| تسجيل عضوية جديدة | استرجاع كلمة المرور ؟
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
صفحة 7 من 30 الأولىالأولى ... 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 17 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 61 إلى 70 من 298

  1. #61

    الصورة الرمزية SunSet

    رقم العضوية : 60039

    تاريخ التسجيل : 25Jan2010

    المشاركات : 1,173

    النوع : انثى

    الاقامة : ِِSomewhere

    السيارة: الله المستعان

    السيارة[2]: Suzuki Maruti

    دراجة بخارية: Nil

    الحالة : SunSet غير متواجد حالياً

    افتراضي -

    hasad">

    كنت محتاجة أسأل سؤال فقهي

    هل على المرأة أذان وإقامة في الصلاة سواء صلت منفردة او في جماعة؟

    نحـــن بحاجــة "للخلافـــات" أحيــــانا ، لمعــــرفة ما يخفيـــــه الأخــرون فــي قلوبـــهم ، قد تجــــد مـــــا يجعــلك فــي ذهــــول و حيــــرة ، وقـــــد تجـــد مـــا يجعلـــك تنــزع قبعتــك إحتـــــــرامـــا لــــــه


  2. #62

    الصورة الرمزية Khaled Seif

    رقم العضوية : 22268

    تاريخ التسجيل : 15Oct2008

    المشاركات : 4,169

    النوع : ذكر

    الاقامة : ح حلوان / المعادي

    السيارة: It Was Matrix

    السيارة[2]: Kia Carens 2012 M/T

    الحالة : Khaled Seif غير متواجد حالياً

    افتراضي -

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sunset مشاهدة المشاركة
    كنت محتاجة أسأل سؤال فقهي

    هل على المرأة أذان وإقامة في الصلاة سواء صلت منفردة او في جماعة؟
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الحمد لله
    لا يجب عليها ذلك ، ولا يشرع لها . على الصحيح من أقوال العلماء ؛ لأن ذلك لم يعهد إسناده إليها

    ، ولا توليها إياه زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا في زمن الخلفاء الراشدين رضي الله

    عنهم . وبالله التوفيق

    من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن سؤال هل يجب على المرأة أن تقيم الصلاة

    وتؤذن مفردة في المنزل أو بجماعة النساء ؟.


    وروى البخاري (684) ومسلم (421) رحمهما الله عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رضي الله عنه أَنَّ

    رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( مَنْ رَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلاتِهِ فَلْيُسَبِّحْ ، فَإِنَّهُ إِذَا سَبَّحَ الْتُفِتَ

    إِلَيْهِ ، وَإِنَّمَا التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ ) .

    قال الحافظ بن حجر رحمه الله :

    " وَكَأَنَّ مَنْعَ اَلنِّسَاءِ مِنْ اَلتَّسْبِيحِ لأَنَّهَا مَأْمُورَة بِخَفْضِ صَوْتِهَا فِي اَلصَّلاةِ مُطْلَقًا لِمَا يُخْشَى مِنْ

    اَلافْتِتَانِ "

    فإذا كانت المرأة منهية عن تنبيه الإمام بالقول إن أخطأ ، وإنما تصفق ، حتى لا ترفع صوتها

    بحضرة الرجال ، فكيف يسمح لها بالأذان ؟!

    وقد اتفق العلماء على عدم مشروعية أذان النساء ، وهذه بعض أقوالهم في هذا :

    جاء في "بدائع الصنائع" (1/411) (حنفي) : " يكره أذان المرأة باتفاق الروايات " .

    وفي "مواهب الجليل" (2/87 ) (مالكي) : " فلا يصح أذان امرأة " .

    وقال الشافعي في الأم (1/84 ) : " ولا تؤذن امرأة ، ولو أذنت لرجال لم يجزئ عنهم أذانها " .

    وفي "الإنصاف" (1/395 ) (حنبلي) : "لا يعتد بأذان امرأة " .




    والله أعلم وصل اللهم الحبيب محمد


  3. #63

    الصورة الرمزية SunSet

    رقم العضوية : 60039

    تاريخ التسجيل : 25Jan2010

    المشاركات : 1,173

    النوع : انثى

    الاقامة : ِِSomewhere

    السيارة: الله المستعان

    السيارة[2]: Suzuki Maruti

    دراجة بخارية: Nil

    الحالة : SunSet غير متواجد حالياً

    افتراضي -

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shikh_khaled مشاهدة المشاركة
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الحمد لله
    لا يجب عليها ذلك ، ولا يشرع لها . على الصحيح من أقوال العلماء ؛ لأن ذلك لم يعهد إسناده إليها

    ، ولا توليها إياه زمن النبي صلى الله عليه وسلم ، ولا في زمن الخلفاء الراشدين رضي الله

    عنهم . وبالله التوفيق

    من فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء عن سؤال هل يجب على المرأة أن تقيم الصلاة

    وتؤذن مفردة في المنزل أو بجماعة النساء ؟.


    وروى البخاري (684) ومسلم (421) رحمهما الله عَنْ سَهْلِ بْنِ سَعْدٍ السَّاعِدِيِّ رضي الله عنه أَنَّ

    رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قال : ( مَنْ رَابَهُ شَيْءٌ فِي صَلاتِهِ فَلْيُسَبِّحْ ، فَإِنَّهُ إِذَا سَبَّحَ الْتُفِتَ

    إِلَيْهِ ، وَإِنَّمَا التَّصْفِيقُ لِلنِّسَاءِ ) .

    قال الحافظ بن حجر رحمه الله :

    " وَكَأَنَّ مَنْعَ اَلنِّسَاءِ مِنْ اَلتَّسْبِيحِ لأَنَّهَا مَأْمُورَة بِخَفْضِ صَوْتِهَا فِي اَلصَّلاةِ مُطْلَقًا لِمَا يُخْشَى مِنْ

    اَلافْتِتَانِ "

    فإذا كانت المرأة منهية عن تنبيه الإمام بالقول إن أخطأ ، وإنما تصفق ، حتى لا ترفع صوتها

    بحضرة الرجال ، فكيف يسمح لها بالأذان ؟!

    وقد اتفق العلماء على عدم مشروعية أذان النساء ، وهذه بعض أقوالهم في هذا :

    جاء في "بدائع الصنائع" (1/411) (حنفي) : " يكره أذان المرأة باتفاق الروايات " .

    وفي "مواهب الجليل" (2/87 ) (مالكي) : " فلا يصح أذان امرأة " .

    وقال الشافعي في الأم (1/84 ) : " ولا تؤذن امرأة ، ولو أذنت لرجال لم يجزئ عنهم أذانها " .

    وفي "الإنصاف" (1/395 ) (حنبلي) : "لا يعتد بأذان امرأة " .




    والله أعلم وصل اللهم الحبيب محمد

    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    جزاك الله خيرا كثيرا على الرد الوافي وأعتذر عن الخروج عن الموضوع لكن الشئ بالشئ يذكر

    لي سؤال أخر

    لو صليت خلف احد ولكن كان هناك مخالفات في الصلاة منها مثلاً الاقامة ,,, فهل صلاتي صحيحة؟

    نحـــن بحاجــة "للخلافـــات" أحيــــانا ، لمعــــرفة ما يخفيـــــه الأخــرون فــي قلوبـــهم ، قد تجــــد مـــــا يجعــلك فــي ذهــــول و حيــــرة ، وقـــــد تجـــد مـــا يجعلـــك تنــزع قبعتــك إحتـــــــرامـــا لــــــه


  4. #64

    الصورة الرمزية Khaled Seif

    رقم العضوية : 22268

    تاريخ التسجيل : 15Oct2008

    المشاركات : 4,169

    النوع : ذكر

    الاقامة : ح حلوان / المعادي

    السيارة: It Was Matrix

    السيارة[2]: Kia Carens 2012 M/T

    الحالة : Khaled Seif غير متواجد حالياً

    افتراضي -

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sunset مشاهدة المشاركة
    وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

    جزاك الله خيرا كثيرا على الرد الوافي وأعتذر عن الخروج عن الموضوع لكن الشئ بالشئ يذكر

    لي سؤال أخر

    لو صليت خلف احد ولكن كان هناك مخالفات في الصلاة منها مثلاً الاقامة ,,, فهل صلاتي صحيحة؟
    وجزاكم الله خيرا , وليس هناك خروج عن الموضوع إن شاء الله

    الصلاة صحيحة إن شاء الله , وبمشيئة الله جل وعلا أتناول بعد الأنتهاء من شروط الأذان

    والأخطاء التي يقع فيها المؤذنون, أتناول أركان وواجبات وسنن ومبطلات الصلاة ,

    أسأل الله أن ييسر الوقت ويبارك فيه

    [mark=#c70808]وصل اللهم على سيد الأولين والآخرين[/mark]


  5. #65

    الصورة الرمزية Khaled Seif

    رقم العضوية : 22268

    تاريخ التسجيل : 15Oct2008

    المشاركات : 4,169

    النوع : ذكر

    الاقامة : ح حلوان / المعادي

    السيارة: It Was Matrix

    السيارة[2]: Kia Carens 2012 M/T

    الحالة : Khaled Seif غير متواجد حالياً

    افتراضي -

    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الإخوة والأخوات الأفاضل

    كنا قد توقفنا عند الخطأ الرابع عشر من أخطاء الأذان

    نكمل بمشيئة الله جل وعلا بقية الأخطاء

    الأخطاء من 14:1 أخطاء لغوية وتجويدية في الأذان

    وهناك نوع ءاخر من الأخطاء تتمثل فيما يلي :

    15 - رفع الأذان قبل الوقت بدقيقة أو أكثر , و خطورة هذا الخطأ لمن يصلون في بيوتهم من

    النساء أو أصحاب الأعذار أنهم يصلون قبل دخول الوقت , ومعلوم ان شروط صحة الصلاة دخول

    الوقت والطهارة واستقبال القبلة وستر العورة بالإضافة للإسلام والعقل والنية .

    ولو كان هذا الأذان أذان المغرب وكان في رمضان فقد يفطر من يسمع المؤذن ويكون فطره قبل

    دخول الوقت .

    ولو كان هذا الأذان أذان الفجر وكان في رمضان فقد يمتنع من يسمعه عن المفطرات التي أحلها

    الله له .

    وأيضا يتسبب هذا الخطأ في صلاة السنة القبلية قبل وقتها

    فانظر أخا الإسلام , كم سبب هذا الخطأ من الوقوع في عدة محاذير , نسأل الله العافية

    16 - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جهرا بعد الأذان في مكبرات الصوت وبنفس هيئة

    الأذان ,

    والصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وآله وسلّم عقب الأذان مطلوبان شرعا لورود الأحاديث

    الصحيحة بطلبهما من كل من سمع الأذان لا فرق بين مؤذن وغيره - كما في صحيح مسلم عنه

    صلى الله عليه وسلم إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثمّ صلوا علي فإن من صلَّى عليّ

    صلاة صلَى الله عليه بها عشرا لكن لا مع الجهر بل بأن يسمع نفسه أو من كان قريبا منه .

    إنما الخلاف في الجهر بهما على الكيفية المعروفة والصواب أنها بدعة مذمومة بهذه الكيفية التي

    جرت بها عادة المؤذن من رفع الصوت بها .

    17 - عدم وضع المؤذن الأصبعين السبابتين في الأذنين عند رفع نداء الحق

    روى عبد الرزاق في مصنفه عن أبي جحيفة عن أبيه قال : رأيت بلالا يؤذن . . وأصبعاه في

    أذنيه

    هذا ماتيسر جمعه من أخطاء المؤذنين

    والله تعالى أعلى وأعلم

    وإن شاء الله يكون لنا حديث عن اخطاء المصلين و شروط صحة الصلاة وأركان وواجبات وسنن

    ومبطلات ومكروهات الصلاة , نسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا وأن ينفعنا بما علمنا وأن يزدنا علما


    [mark=#cf0202]وصل الله على الحبيب محمد وسلم تسليما كثيرا [/mark]


  6. #66

    aif

    الصورة الرمزية aif

    رقم العضوية : 3914

    تاريخ التسجيل : 31Dec2007

    المشاركات : 9,343

    النوع : ذكر

    الاقامة : العباسية المنطقة .... مش المستشفى

    السيارة: فيرنا 2007

    السيارة[2]: سيراتو 2011

    دراجة بخارية: مش وش ذلك ههههه

    الحالة : aif غير متواجد حالياً

    افتراضي -

    ربنا يبارك فيك ويعزك
    تنويه الى خطأ شائع في الآذان وفي التكبير اثناء الصلاة ايضا وهو مد الالف المقصورة قبل الهاء من لفظ الجلالة
    مع ان لفظ الجلالة ليس به مد سوى المد الطبيعي ( حركتان ) للألف المقصورة قبل الهاء .... او المد العارض للسكون في حالة الوقف فقط ... واعتقد ان الحد الاقصى للمد العارض هو 6 حركات
    اما ما نسمعه في الكثير من المساجد والإذاعة والتلفزيون فيقوم المؤذن بمد لفظ الجلالة مع الوقف او الوصل بشكل مبالغ فيه وصل احيانا الى اكثر من 20 حركة
    هذا حسب علمي المتواضع
    رجاء التنويه عن الصحيح والخطأ في هذا الشأن وتصحيح اي اخطاء غير متعمدة في كلامي
    ربنا يجزيك خير

    يظن الناس بي خيرا وإني ... لأشقى الناس إن لم ترض عني
    ومالي حيــلة إلا رجــائي ... وعفوك إن عفوت وحسن ظني
    محاسب / احمد ابراهيم


  7. #67

    aif

    الصورة الرمزية aif

    رقم العضوية : 3914

    تاريخ التسجيل : 31Dec2007

    المشاركات : 9,343

    النوع : ذكر

    الاقامة : العباسية المنطقة .... مش المستشفى

    السيارة: فيرنا 2007

    السيارة[2]: سيراتو 2011

    دراجة بخارية: مش وش ذلك ههههه

    الحالة : aif غير متواجد حالياً

    افتراضي -

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shikh_khaled مشاهدة المشاركة
    16 - الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم جهرا بعد الأذان في مكبرات الصوت وبنفس هيئة

    الأذان ,

    والصلاة والسلام على النبي صلى الله عليه وآله وسلّم عقب الأذان مطلوبان شرعا لورود الأحاديث

    الصحيحة بطلبهما من كل من سمع الأذان لا فرق بين مؤذن وغيره - كما في صحيح مسلم عنه

    صلى الله عليه وسلم إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ثمّ صلوا علي فإن من صلَّى عليّ

    صلاة صلَى الله عليه بها عشرا لكن لا مع الجهر بل بأن يسمع نفسه أو من كان قريبا منه .

    إنما الخلاف في الجهر بهما على الكيفية المعروفة والصواب أنها بدعة مذمومة بهذه الكيفية التي

    جرت بها عادة المؤذن من رفع الصوت بها .

    17[mark=#cf0202]وصل الله على الحبيب محمد وسلم تسليما كثيرا [/mark]
    ربنا يكرمك يا شيخ
    كلامك ده ذكرني باحد المؤذنين في احد المساجد كان يجهر بالصلاة على النبي بعد الآذان كما ذكرت حضرتك .... وبعد ان انتهى ذهبت اليه واخبرته ان الصلاة على النبي لا تكون جهرا وفي الميكروفون لأنها ليست من نص الآذان بل يجب ان يقولها سرا وبالصيغة التي وردت في السنة ( اللهم رب هذه الدعوة التامة .... الحديث )
    واذا بامام المسجد يأتي في هذا الوقت منفعلا ويقول للمؤذن ... صلي ع النبي زي مانت عاوز يا عم ... وكلام آخر لا داعي لذكره
    لكن العجيب في الامر انني بعد ايام سمعت هذا الامام في خطبة الجمعة يشتكي للناس ان بعض الناس بيحاربو الدين .... وانهم عاوزين يمنعونا نصلي على النبي .... لكن انا بقى ح اصلي على النبي غصب عنهم ....... وطبعا المصلين يضربون كفا على كف تعاطفا معه .....
    آسف اذا كنت خرجت عن الموضوع
    لكن هذه الواقعة مثال اننا يجب ان نتحقق مما يقال قبل تصديقه .....

    يظن الناس بي خيرا وإني ... لأشقى الناس إن لم ترض عني
    ومالي حيــلة إلا رجــائي ... وعفوك إن عفوت وحسن ظني
    محاسب / احمد ابراهيم


  8. #68

    الصورة الرمزية Khaled Seif

    رقم العضوية : 22268

    تاريخ التسجيل : 15Oct2008

    المشاركات : 4,169

    النوع : ذكر

    الاقامة : ح حلوان / المعادي

    السيارة: It Was Matrix

    السيارة[2]: Kia Carens 2012 M/T

    الحالة : Khaled Seif غير متواجد حالياً

    افتراضي -

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aif مشاهدة المشاركة
    ربنا يبارك فيك ويعزك
    تنويه الى خطأ شائع في الآذان وفي التكبير اثناء الصلاة ايضا وهو مد الالف المقصورة قبل الهاء من لفظ الجلالة
    مع ان لفظ الجلالة ليس به مد سوى المد الطبيعي ( حركتان ) للألف المقصورة قبل الهاء .... او المد العارض للسكون في حالة الوقف فقط ... واعتقد ان الحد الاقصى للمد العارض هو 6 حركات
    اما ما نسمعه في الكثير من المساجد والإذاعة والتلفزيون فيقوم المؤذن بمد لفظ الجلالة مع الوقف او الوصل بشكل مبالغ فيه وصل احيانا الى اكثر من 20 حركة
    هذا حسب علمي المتواضع
    رجاء التنويه عن الصحيح والخطأ في هذا الشأن وتصحيح اي اخطاء غير متعمدة في كلامي
    ربنا يجزيك خير
    ويبارك فيك ويعزك ويجزيك كل خير أخي الفاضل

    هذا الخطأ كما ذكرت حضرتك تماما خطأ شائع وهو مد الألف الصغيرة ( الألف الخنجرية ) من

    لفظ الجلالة وصلا ووقفا , وماتعلمته أنها تمد وصلا حركتين ( مدا طبيعيا ) ووقفا تمد حركتين أو

    أربع أو ست حركات ( مدا عارضا للسكون ).

    والله أعلي وأعلم

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aif مشاهدة المشاركة
    ربنا يكرمك يا شيخ
    كلامك ده ذكرني باحد المؤذنين في احد المساجد كان يجهر بالصلاة على النبي بعد الآذان كما ذكرت حضرتك .... وبعد ان انتهى ذهبت اليه واخبرته ان الصلاة على النبي لا تكون جهرا وفي الميكروفون لأنها ليست من نص الآذان بل يجب ان يقولها سرا وبالصيغة التي وردت في السنة ( اللهم رب هذه الدعوة التامة .... الحديث )
    واذا بامام المسجد يأتي في هذا الوقت منفعلا ويقول للمؤذن ... صلي ع النبي زي مانت عاوز يا عم ... وكلام آخر لا داعي لذكره
    لكن العجيب في الامر انني بعد ايام سمعت هذا الامام في خطبة الجمعة يشتكي للناس ان بعض الناس بيحاربو الدين .... وانهم عاوزين يمنعونا نصلي على النبي .... لكن انا بقى ح اصلي على النبي غصب عنهم ....... وطبعا المصلين يضربون كفا على كف تعاطفا معه .....
    آسف اذا كنت خرجت عن الموضوع
    لكن هذه الواقعة مثال اننا يجب ان نتحقق مما يقال قبل تصديقه .....
    ربنا يكرمك يا أخي

    كدة برضوا يا حاج عايز تمنع الناس تصلي علي النبي " صلى الله عليه وسلم "

    والله لقد أضحكتني من هذا الموقف والذي ذكرني بمواقف كثيرة أتعرض لها ,

    نسأل الله العفو والعافية في الدين والدنيا والأخرة .

    وجزاك الله خيرا على مداخلاتك القيمة التي أستفيد منها ويستفيد منها الزملاء والزميلات

    وكمان ها اصلي على النبي , أوعى تمنعني بقي

    [mark=#bd0202]اللهم صل وسلم وبارك على الحبيب المصطفى[/mark]


  9. #69

    الصورة الرمزية mera11

    رقم العضوية : 83255

    تاريخ التسجيل : 10Dec2010

    المشاركات : 1,253

    النوع : ذكر

    الاقامة : Bahrain

    السيارة: opel vectra A1.6

    السيارة[2]: lada

    دراجة بخارية: no

    الحالة : mera11 غير متواجد حالياً

    افتراضي -

    جزاك الله خيرا

    سبحان الذى سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين وإنا إلى ربنا لمنقلبون

    سعيد خالد


  10. #70

    الصورة الرمزية atamim

    رقم العضوية : 3304

    تاريخ التسجيل : 19Nov2007

    المشاركات : 1,326

    النوع : ذكر

    الاقامة : الاسكندرية

    السيارة: - موتورجل

    السيارة[2]: - كانت فيرنا كسر زيرو 2008

    دراجة بخارية: no

    الحالة : atamim غير متواجد حالياً

    افتراضي -

    hasad">

    دروس التجويد للشيخ أيمن رشدى سويد

    www.trading4ever.com/ayman_roshdy_swyd/t1.aspx

    [sor2]http://www.trading4ever.com/aymanroshdyswyd.jpg[/sor2]

    www.trading4ever.com



 
صفحة 7 من 30 الأولىالأولى ... 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 17 ... الأخيرةالأخيرة

المواضيع المتشابهه

  1. << معلومات مبسّطة ومفيدة جدا عند التلاوة >>
    بواسطة Khaled Seif في المنتدى المنتــــــدى الاجتمــاعى
    مشاركات: 25
    آخر مشاركة: 09-07-2013, 12:51 PM
  2. مقالة رائعة ( لا غَفَرَ اللهُ لك! )
    بواسطة al_manara في المنتدى المنتــــــدى الاجتمــاعى
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 28-01-2013, 10:40 PM
  3. مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 26-02-2011, 08:44 AM
  4. خيراً تعمل.........
    بواسطة Goodle في المنتدى المنتــــــدى الاجتمــاعى
    مشاركات: 58
    آخر مشاركة: 25-10-2009, 09:20 PM
  5. افيدنى جزاكم الله خيراً
    بواسطة mrekaby في المنتدى قســم خاص لطلـبات شــراء الســـيارات و متعلقاتها فقـــط
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 10-02-2008, 11:49 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2