الموضوع: فيها حاجة لو اتجوزت تانى؟

الجواز تاني لازم يكون ليه اسباب مش جواز وخلاص يعني مراتك مطلعه عينك انت مش سعيد معاها خالص مش بتخلف مع ان موضوع الخلفه دا انا شايفه عادي مش عيب لازم اسباب قويه مش جواز وخلاص

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة rompo10

الجواز تاني لازم يكون ليه اسباب مش جواز وخلاص يعني مراتك مطلعه عينك انت مش سعيد معاها خالص مش بتخلف مع ان موضوع الخلفه دا انا شايفه عادي مش عيب لازم اسباب قويه مش جواز وخلاص

طيب انا معاك فى كلامك بس افرض ان انت شوفت واحدة وعجبتك او انت مقتدر ماديا مثلا تصرف على بيتين اعتقد ان الشرع بيديك الحق لية احنا بقى نحرم ما احلة اللة لنا بعدين فى ناس اعرفها متجوزين وعندهم علاقات تانية بس فى اطار غير سليم فيها اية لو المجتمع يغير الفكرة دية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة medicalist

بص المفروض انه شىء طبيعى بس لو زوجتك الحاليه مثلا بتحبك جداا و بتتمنالك الرضا ترضى لو عرفت انك اتجوزت عليها هتنغص حياتك بشكل مش ممكن
ولو اتجوزت واحده تانيه هتبقى عايزه حقوقها كامله و باى شكل هتحاول تدمر حياتك الاولانيه وزواجك الاول وفى الاخر برضه هتنغص عليك حياتك
فتبقى الخلاصه ابعد عن الشر وغنيله

بص ياسيدى معظمنا اتجوز جواز الصالونات التقليدى والحاجة الوالدة بتكون طرف اصلى فى الموضوع فبالتالى الحب بيتولد بعد الجواز مش قبلة ودية حاجة بردة تقليدية مافيش جديد انت اتعودت على مراتك وحتى لو كانت تتمنالك الرضا ترضى بص يا سيدى الحمد للة الواحد راضى بما قسمة اللة لة والف شكر وكمان اصل واحد صاحبى خلاص على وشك يتجوز الجوازة التانية ومراتة انسانة عاقلة وبتحبة بس هوة زى ما انا حكيت كدة صالونات اية المانع لما يتجوز تانى ويعرف مراتة والجديدة تكون عارفة ظروفة وارتباطتة وكانت نصيحتى لية انة لازم يعرفها على شان العكننة والكلام الى انتوا عارفينة دة السؤال هوة لازم يكون فى سبب قوى ولا اية الحكاية

بس فى حاجة لازم مايحرمهاش من الامومة ويكتفى بعيالة ولازم يعدل منتهى العدل بين الاتنين

يا راجل هو اللى بيعملها مرة بيفكر تانى أساسا
دى بيخبط دماغة فى الحيط ويقول ايه اللى عملته فى نفسى دا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mastr_n

طيب انا معاك فى كلامك بس افرض ان انت شوفت واحدة وعجبتك او انت مقتدر ماديا مثلا تصرف على بيتين اعتقد ان الشرع بيديك الحق لية احنا بقى نحرم ما احلة الله لنا بعدين فى ناس اعرفها متجوزين وعندهم علاقات تانية بس فى اطار غير سليم فيها اية لو المجتمع يغير الفكرة دية

ياسيدي الفاضل مش فكرة قدرة مادية فقط في الصرف علي البيتين
لازم قدرة معنوية في العدل بين البيتين من الناحية المعنوية والعاطفية

واعتقد من الناحية الانسانية
مش كويس ان بعد ما تتجوز واحدة وتاخدها من بيت اهلها تجيبها وتتجوز عليها
الا لو في شيء يعيبها

مش لانك عجبتك واحدة وخلاص

وربنا احله واحنا مش بنحرمه
بس ربنا شرط العدل وقال تعالي " ولن تعدلو "
فا الجواز الثاني بيبقي للضرورة

وليه ابعاد تانية زي اولادك ومدي تأثرهم بالموضوع
استمرار علاقتك بمراتك الحالية
ليه ابعاد كتير صدقني