الموضوع: رابطة ضحايا وكيل كيا المنتظرين الفرج والإستلام

وصلتنا رسالة من السيد العضو المحترم على الكيواوى (وليس الكيماوى) يروى فيها قصته مع إيصال حجز الكارينز، يقول الأستاذ على:
ما زلت أذكر ذلك اليوم المجيد الذى ذهبت فيه مع جدى إلى فرع الوكيل ال .... محترم فى المعادى، وكنت وقتها أرتدى مريلة الحضانة الزرقاء، وهناك استقبلنا الموظفون بكل ود وترحاب، وأخبرونا بأن الإستلام سيكون بعد ثلاثة شهور حتى ثلاثين سنة، وبعد دفع المقدم وتحرير الإيصال الخالد عدنا إلى البيت فى زفة عظيمة وبمصاحبة فرقة حسب الله التى زفت العريس (أقصد الإيصال)حتى خزينة جدى فى البنك الأهلى المصرى حيث أودعه جدى هناك صيانة له من عوامل الجو وآثار السنين.
وقد قمنا الأسبوع الماضى بالإحتفال بالعيد الخامس والسبعين لميلاد الإيصال حيث اجتمع شمل العائلة وغنينا له: سنة حلوة يا جميل، وهابى بيرث دي تو يو، ويلا حالا حالا بالا هنو أبو الإيصال.
وقد حضر الحفل مندوبا عن الوكيل ال ... محترم السيد حمودة متستعجلش مدير المبيعات.
وفى نهاية الحفل تم توزيع الميداليات والهدايا التذكارية على الحاضرين.
وكل سنة وإيصالاتنا الحبيبة بالصحة والعافية.
التوقيع: على الكيواوى، عضو برونزى بالرابطة، وموظف سابق ع الما ..... عاش.

السيد العضو المحترم صابر المع... سول يروى ذكرياته الجميلة مع الإيصال فيقول:
ذكريات الإيصال كثيرة وجميلة، هيييييييييه (تنهيدة) هحكى إيه ولا إيه...
فى مرة كنا مسافرين اسكندرية نصيف ومعانا الإيصال، وعند الكيلو 89 نامت العجلة اليمين (حيث أن للإيصال عجلتين فقط واحدة يمين وواحدة شمال) فاقترح أخى الصغير ركن الإيصال ومواصلة الرحلة فى تاكسى، إلا أن والدى نهره بشدة وقال: لا يمكن أبدا اترك الإيصال فى نص الطريق، وقام على الفور بالإتصال بالركفرى الذى حضر وتم شحن الإيصال إلى مركز الصيانة فى أبو رواش، فقام الإخوة هناك مشكورين بعمل اللازم، ثم واصلنا الرحلة إلى الإسكندرية.
وأذكر أيضا أن جدى كان يصر على تموين الإيصال دائما ببنزين 110 ولا يقبل أبدا بنزين 80 ولا 90، محافظة عليه ولعدم إهانته.

طبعا هناك بعض الشائعات المنتشرة فى الوسط الكيواوى والتى تحاول النيل من بعض أعضاء الرابطة الكرام، فالبعض يلمح إلى موسوعة جينس وخلافه، لكن الرابطة تؤكد للجميع أن هذه الشائعات عارية عن الصحة، وأن العلاقة بين السادة الأعضاء وإيصالاتهم علاقة حميمة تصل أحيانا لعلاقة الأبوة والبنوة والأخوة، ولن تستطيع مثل هذه الشائعات النيل من ترابط الأعضاء وإيصالاتهم الحبيبة.
#
#
#
#
ستاشر ألف خمسماية تلاتة وعشرين
ستاشر ألف خمسماية أربعة وعشرين
ستاشر ألف خمسماية ................. (ده العداد الإلكترونى للعضو محسن صبراتو)

موضوع الحجز ده .... غريب وعجيب ............ ولا ينفع معه الا المثل "" أذا عرف السبب بطل العجب "" واحنا الان في مرحلة العجب................ وفي انتظار ان نعرف السبب ؟؟

انا حاسس ان الناس هتفضل منتظره لحد ما shape الجديد هينزل كمان خمس ست سنين ههههههههه

إخوانا غير الأعضاء فى الرابطة:
ردا على استفساراتكم العديدة، الموضوع مش موضوع استلام وعربية وخلافه...
الموضوع أكبر من كده بكتير.
وكما قال الشاعر:
لا يعرف الشوق إلا من يكابده ولا الصبابة إلا من يعانيها
وتفتكروا يعنى لو جابولنا 100 عربية هنفرط فى الوصل؟؟؟؟
أولا: ده عيش وملح وعشرة عمر مع الوصل.
ثانيا: العربية تقيلة وهم ع القلب، والوصل خفيف وجوة القلب.
ثالثا: كام مرة دوخت عشان تركن العربية، بينما الوصل يشغل حيزا صغيرا فى المحفظة فى جيب الجاكته الداخلى الشمال (بردو جنب القلب)
رابعا: شوف كام أغنية وكام قصيدة للعربية، وكام للوصل، أنا شخصيا لا أذكر للعربية إلا أغنية يا تاكسى الغرام (حتى تاكسى مش ملاكى)
بينما خد عندك للوصل:
وكل يدعى وصلا بليلى وليلى لا تقر لهم بذاكا
وكمان:
أسامر البدر لما أبطأت وأرى من نوره من سنا إشراقها عرضا
فبت معتبطا والود مغتبــــــطا والوصل منبسطا والهجر منقبضا
ويقول أبو فراس الحمدانى:
معللتى بالوصل والموت دونه إذا مت ظمآن فلا نزل القطر
وهذا عمنا المتنبى يشكو هجر الوصال (يبدو بعد استلامه للكارينز) فيقول:
صلة الهجر لى وهجر الوصال نكسانى فى السقم نكس الهلال
وهذا المجنون الذى ظن الناس أن ليلى هى التى جننته بينما الحقيقة أنه الوصل:
أأققطع حبل الوصل منكم فالموت دونه وأشرب كأسا علقما ليس يشرب

وبعد ده كله تقوللى عربية؟؟؟
إحنا بتوع الوصل