الموضوع: 40 خصم فى الدنيا يساوى كام فى الاخرة

النص بالكامل اللى بسببه خصم 40 فى المائة

لا تظلمن إذا ما كنت مقتدراً .................................................. ..............................* فالظلم آخره يفضيإلى الندم
تنام عيناك والمظلوم منتبه .................................... يدعو عليك وعين الله لم تنم
أدِّ الأمانة والخيـانةَ فـاجتنب ................................* واعدل ولا تظلم يطيب المكسب
واحذر منالمظلـوم سهما صائبا .................................................. .......................... واعلـم بأن دعـاءه لا يحجـب
أما والله إن الظلـم لـؤم ............................................ وما زال المسيء هو الظلوم
إلى ديـان يوم الدين نمضي ................................ وعنـد الله تجتمع الخصوم
ستعلم في الحساب إذا التقينا .................................................. ...................................... غـدا عندالإله مَن الملوم
نتيجة الظلم:
اعلم إن دعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب ، فإنهمهما كان ذليلاً ضعيفاً ، أو مهاناً وضيعاً ، فإن الله ناصره على من ظلمه ، ومؤيدهعلى من اعتدى عليه ، فالله تبارك وتعالى يرفع دعوة المظلوم إليه فوق الغمام ويقوللها ( وعزتي وجلالي ، لأنصرنك ولو بعد حين ) ، والمظلوم لا ترد دعوته ، ولو كانكافرا أو فاجرا ، فإن كفره أو فجوره إنما هو على نفسه ، فعن أبي هريرة رضي اللهتعالى عنه ، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( ثلاثة لا ترد دعوتهم الصائمحتى يفطر ، والإمام العادل ، ودعوة المظلوم يرفعها الله فوق الغمام ويفتح لها أبوابالسماء ، ويقول الرب : وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين ) وعن أبي هريرة رضي الله تعالىعنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( دعوة المظلوم مستجابة وإن كان فاجرا ،ففجوره على نفسه ) وعن أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه قال قال رسول الله صلى اللهعليه وسلم( اتقوا دعوة المظلوم وإن كان كافرا ، فإنه ليس دونها حجاب
هل فكرت َ يـوما ًبـعـِـظم خـطـيئتك حـينـما تـظلم أحدا ً وهل شعرت بتأنيب الضمير ( أقرا هذه القصة )

قال بعـضهم : رأيت رجلا ًمقـطوع اليد من الكتف و هوينادي : من رآني فلا يـظلمن أحدا ً ..
فـتقدمت إليه فـقلت له : ياأخي ما قصتك ؟
قال : يا أخي قـصة عجيبة .. وذلك أني كنت من أعوانالظلمة .. فرأيت يوما ً صيادا ً و قد اصطاد سمكة كبيرة فأعجبتني فجئت إليه فـقـلت : أعـطني هذه السمكة ..
فقال : لا أعـطيكها .. أناآخذ بثـمنها قوتا ً لعيالي .. فضربته و أخذتها منه قـهراً ومـضيت بها
قال : فبينا أنا أمشي بها حـاملها .. إذ عـضت علىإبهامي عـضة قوية فلما جئت بها إلى بيتي و ألقيتها من يدي .. ضربت ( التهب ) علىإبهامي وآلمتني ألما ً شديدا ً .. حتى لم أنم من شدة الوجع و الألم .. وورمت يدي .. فلما أصبحت أتيت الطبيب و شكوت إليه الألم ..
فقال : هذه بدء الآكلة ( الغرغرينة ) .. أقـطعها و إلا تقـطع يدك ..
فـقطعت إبهامي ثم ضربت علىيدي .. فلم أطق النوم و لا القرار من شدة الألم ..
فقيل لي : إقـطع كـفك فـقـطعته .. وانتشر الألم إلى الساعد و آلمنيألما شديدا و لم أطق القرار و جعلت أستغيث من شدة الألم ..
فقيل لي : اقـطعها إلى المرفق .. فقـطعتها ..
فانتشر الألم إلى العضد و ضربت على عضدي أشد من الألم الأول ..
فقـيل : اقطع يدك من كتفك و إلا سرى إلى جسدك كله .. فقـطعتها .. فقال لي بعض الناس : ما سبب ألمك ؟
فذكرت قصة السمكة فقال لي : لو كنت رجعت في أول ما أصابك الألم إلىصاحب السمكة و استحللت منه و أرضيته لما قـطعت من أعضائك عضوا ً .. فاذهب الآن إليهو اطلب رضاه قبل أن يـصل الألم إلى بدنك ..
قال : فلم أزل أطلبه فيالبلد حتى وجدته فوقعت على رجـليه أقبـّـلها و أبكي .. و قلت له : يا سيدي سألتكبالله إلا عـفوت عني فقال لي : و من أنت ؟
قلت : أنا الذي أخذت منكالسمكة غـصبا ً .. و ذكرت ما جرى و أريته يدي .. فبكى حين رآها ثم قال : يا أخي قدأحللتك منها لما قد رأيته بك من هذا البلاء ..
فقلت : يا سيدي بالله هلكنت قد دعوت علي لما أخذتها ؟ قال : نعم قلت : اللهم إن هذا تقوى علي بقوته علىضعـفي على ما رزقتني ظلما فأرني قدرتك فيه ..
فقلت : يا سيدي قد أراكالله قدرته في .. وأنا تائب إلى الله عز وجل عما كنت عليه من خدمة الظلمة و لا عدتأقف لهم على باب و لا أكون من أعوانهم ما دمت حيا ً إن شاء الله و بالله التوفيق..