الموضوع: تعرف اسماء الله الحسنى؟ لو الاجابة نعم ادخل وشوف

توقفنا عند الاية الكريمة ((قل اللهم -----)) ونقول ان اسمى المعز والمذل مستمان من الفعلين -تعز ،وتذل --فى حين انه كان ينبغى وفقا لهذة القاعدة ان يكون الاسمان المؤتى والمنزع اشتقاقا من الفعلين تؤتى ،وتنزع ------وكذلك العدل ليس من اسمائه سبحانه وتعالى فهو لم يرد فى القران اسما او حتى فعلا وانما جاء امرا من الله فى قوله تعالى ((ان الله يامر بالعدل والاحسان)) ----اما الجليل فقد جاء اشتقاقا من الوقف فى قوله تعالى ((ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام))----بينما لم يرد (الضار) لا اسما ولا وصفا ولا فعلا فى القران الكريم او السنة الصحيحة ولعله جاء اجتهادا من المعنى المفهوم فى قوله تعالى ((قل لااملك لنفسى نفعا ولاضرا الا ما شاء الله))

جزاك الله خيرا يا د أسماعيل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة surgeon1

كيف عرف المسلمون اسماء الله الحسنى المتداولة بينهم؟
الاجابة عن هذا السؤال تبدا اولا بذكر حديث الرسول (ص) والذى رواه ابو هريرة وقال فيها(ن لله تسعة وتسعون اسما مائة الا واحد من احصاها دخل الجنة ) وهكذا ينتهى الحديث دون اى اشارة او حتى تلميح لهذه الاسماء فالحقيقة انه لم يثبت على النبى (ص) تعين الاسماء الحسنى او سردها فى نص واحد

بارك الله فيك

لكنه ورد عن النبي صلى الله عليه وسلم حديث يرويه الإمام الترمذي وهو:
حَدَّثَنَا اِبْرَاهِيمُ بْنُ يَعْقُوبَ الْجُوزَجَانِيُّ، حَدَّثَنِي صَفْوَانُ بْنُ صَالِحٍ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ بْنُ مُسْلِمٍ، حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ اَبِي حَمْزَةَ، عَنْ اَبِي الزِّنَادِ، عَنِ الاَعْرَجِ، عَنْ اَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ:
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اِنَّ لِلَّهِ تَعَالَى تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً غَيْرَ وَاحِدَةٍ مَنْ اَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ هُوَ اللَّهُ الَّذِي لاَ اِلَهَ اِلاَّ هُوَ الرَّحْمَنُ الرَّحِيمُ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلاَمُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ الْخَالِقُ الْبَارِئُ الْمُصَوِّرُ الْغَفَّارُ الْقَهَّارُ الْوَهَّابُ الرَّزَّاقُ الْفَتَّاحُ الْعَلِيمُ الْقَابِضُ الْبَاسِطُ الْخَافِضُ الرَّافِعُ الْمُعِزُّ الْمُذِلُّ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ الْحَكَمُ الْعَدْلُ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ الْحَلِيمُ الْعَظِيمُ الْغَفُورُ الشَّكُورُ الْعَلِيُّ الْكَبِيرُ الْحَفِيظُ الْمُقِيتُ الْحَسِيبُ الْجَلِيلُ الْكَرِيمُ الرَّقِيبُ الْمُجِيبُ الْوَاسِعُ الْحَكِيمُ الْوَدُودُ الْمَجِيدُ الْبَاعِثُ الشَّهِيدُ الْحَقُّ الْوَكِيلُ الْقَوِيُّ الْمَتِينُ الْوَلِيُّ الْحَمِيدُ الْمُحْصِي الْمُبْدِئُ الْمُعِيدُ الْمُحْيِي الْمُمِيتُ الْحَىُّ الْقَيُّومُ الْوَاجِدُ الْمَاجِدُ الْوَاحِدُ الصَّمَدُ الْقَادِرُ الْمُقْتَدِرُ الْمُقَدِّمُ الْمُؤَخِّرُ الاَوَّلُ الاخِرُ الظَّاهِرُ الْبَاطِنُ الْوَالِي الْمُتَعَالِي الْبَرُّ التَّوَّابُ الْمُنْتَقِمُ الْعَفُوُّ الرَّءُوفُ مَالِكُ الْمُلْكِ ذُو الْجَلاَلِ وَالاِكْرَامِ الْمُقْسِطُ الْجَامِعُ الْغَنِيُّ الْمُغْنِي الْمَانِعُ الضَّارُّ النَّافِعُ النُّورُ الْهَادِي الْبَدِيعُ الْبَاقِي الْوَارِثُ الرَّشِيدُ الصَّبُورُ ‏"‏ ‏
.‏ قَالَ اَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ حَدَّثَنَا بِهِ غَيْرُ وَاحِدٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ ‏.‏ وَلاَ نَعْرِفُهُ اِلاَّ مِنْ حَدِيثِ صَفْوَانَ بْنِ صَالِحٍ وَهُوَ ثِقَةٌ عِنْدَ اَهْلِ الْحَدِيثِ ‏.
سنن الترمذي كتاب الدعوات عن رسول الله صلى الله عليه وسلم