الموضوع: دلونى على من يقوم بالبيع بنظام المرابحه الحقيقى وليس ماتدعيه كونتاكت بأنه نظام اسلامى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m.mostafa80

تدعى شركه كونتاكت بأنها تبيع بنظام المرابحه الأسلامى وأذا تعمقنا فى النظام نجد انه يشوبه
شبهات وخاصتا امر التوكيل المحرر بالبيع للنفس والغير والتعامل مع المرور فا بهذه الورقه
بطل التعامل واصبح يشوبه شبهة الحرام

بهدوء ما هى شبهة الحرام وبطلان التعامل بسبب التوكيل؟ اولا لازم نفهم العقد بتاع كونتاكت الأول وهو لا يتيح لك تملك السيارة طالما انك لم تسدد كامل الثمن و لكن يتيح لك فقط استخدامها نظير الاقساط المدفوعة فإن أتممت السعر كانت لك السيارة ملكا خالصا لك لأنك اصبحت تمتلك ما قمت بسداد ثمنه و حظر البيع والتوكيل والتعامل مع المرور ترسيخا لهذا المبدأ وحفاظا على حقوقهم لأن السيارة ليست ملكك لأنك لم تسدد ثمنها. فما وجهة نظرك فى حرمة هذا العقد؟ وشكرا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mahmoud saloum

بهدوء ما هى شبهة الحرام وبطلان التعامل بسبب التوكيل؟ اولا لازم نفهم العقد بتاع كونتاكت الأول وهو لا يتيح لك تملك السيارة طالما انك لم تسدد كامل الثمن و لكن يتيح لك فقط استخدامها نظير الاقساط المدفوعة فإن أتممت السعر كانت لك السيارة ملكا خالصا لك لأنك اصبحت تمتلك ما قمت بسداد ثمنه و حظر البيع والتوكيل والتعامل مع المرور ترسيخا لهذا المبدأ وحفاظا على حقوقهم لأن السيارة ليست ملكك لأنك لم تسدد ثمنها. فما وجهة نظرك فى حرمة هذا العقد؟ وشكرا

هرد على حضرتك
أصل المرابحه ايه او ايه هى المرابحه بعيد عن ما يطلقون عليه نظم اسلاميه

ان انت تكون تاجر وتمتلك وتحوز السلعه أجى انا واقولك انا عايز اخدها منك قسط انت تقولى سعرها نقدا 10 وقسط 15 نرتضى على البيع والشراء أخذ السلعه وألتزم معك بالسداد وهناك اوراق سوف أقوم بتوقيعها تأمنك من هذه الناحيه
يبقى ايه لازمه التوكيل انت خلاص بيعت السلعه وارتضيت ملكش دعوه بقى افضل مالكها ابيعها تانى وان كانت نيتى عدم البيع مره اخرى وهنا الحاله بتاعت كنتاكت بيطلق عليها أجحاف
يعنى واخد منى ورق على نفسى بالدين وكمان اعملك توكيل ببيع العربيه لنفسك ولغير والتعامل مع المرور يعنى بعد ما بعتهالى ابيعهالك طب انا فين حقى فى اللى دفعته ومين يضمنهولى وفين الشرعيه هنا
للأسف علماء كتير بيقولو على حاجات كتير حلال للحوجه الى المال ربنا يعافينا ويعفيكم من شبه الحرام
دور على اراء رجال وعلماء اجلاء فى الدين فى الموضوع ده وانت تقتنع وفعلا انا بدأت أدور على حاجه مستعمله على قد اللى معايا والله الغنى عن الزيرو اللى هيدخل الحرام بيتى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m.mostafa80

هرد على حضرتك
أصل المرابحه ايه او ايه هى المرابحه بعيد عن ما يطلقون عليه نظم اسلاميه

ان انت تكون تاجر وتمتلك وتحوز السلعه أجى انا واقولك انا عايز اخدها منك قسط انت تقولى سعرها نقدا 10 وقسط 15 نرتضى على البيع والشراء أخذ السلعه وألتزم معك بالسداد وهناك اوراق سوف أقوم بتوقيعها تأمنك من هذه الناحيه
يبقى ايه لازمه التوكيل انت خلاص بيعت السلعه وارتضيت ملكش دعوه بقى افضل مالكها ابيعها تانى وان كانت نيتى عدم البيع مره اخرى وهنا الحاله بتاعت كنتاكت بيطلق عليها أجحاف
يعنى واخد منى ورق على نفسى بالدين وكمان اعملك توكيل ببيع العربيه لنفسك ولغير والتعامل مع المرور يعنى بعد ما بعتهالى ابيعهالك طب انا فين حقى فى اللى دفعته ومين يضمنهولى وفين الشرعيه هنا
للأسف علماء كتير بيقولو على حاجات كتير حلال للحوجه الى المال ربنا يعافينا ويعفيكم من شبه الحرام
دور على اراء رجال وعلماء اجلاء فى الدين فى الموضوع ده وانت تقتنع وفعلا انا بدأت أدور على حاجه مستعمله على قد اللى معايا والله الغنى عن الزيرو اللى هيدخل الحرام بيتى

أولا اشكرك على ردك. ولكن فى نقطة مهمة جدا فى كلامك وهى "انت خلاص بيعت السلعه وارتضيت ملكش دعوه بقى افضل مالكها ابيعها تانى" يا أخى الفاضل مش من حقك دينيا و قانونيا بيع السلعة مادمت لم تسدد ثمنها بالكامل اى لا يحق لك بيع ما لم تمتلك. الورق اللى حضرتك مضيت عليه يظل شوية ورق لا قيمة له الا فى حالة السداد. طيب انا هديلك مثال يقربلك الموضوع ويوضحه انا واخرين روحنا كل واحد اشترى عربية من معرض تقسيط والعربيات ماركات محترمة ودفعنا 10% فى المعرض و روحنا بايعين العربيات واختفينا سافرنا مثلا او على احسن تقدير مقدرناش نكمل سداد الاقساط المعرض ياخد حقه منين؟؟؟ واوعى تقولى انك هتتحبس بالورق! المعرض هيكسب ايه؟ انت هتتحبس والمعرض هايتخرب بيته وهيتقفل واحتمال يتحبس معاك !!!! ياعنى انت تكون خدت فلوس العربية بعد ما بيعتها والمعرض راح فى داهية وراحت فلوسه ومصدر رزقه؟ وبالتالى التوكيل وحظر البيع لسببين اولا عدم قانونية البيع للحظر وثانيا التصرف فى السيارة فى حالة عدم القدرة على السداد وهذا اراه حق للمعرض. وخلى بالك المعرض يتعامل مع مئات السيارات مش سيارة واحدة. يعنى الخسائر فى حالة النصب أو عدم القدرة على السداد ستكون فادحة.

السلام عليكم و رحمة الله وبركاته
انا شاري عربيتي بنظام المرابحة من وكيل فولكس هنا في الغردقة
1- مقدم 50 % بحد ادنى
2- المبلغ المتبقى على 3 سنوات (معدل الزيادة مقابل الأجل 15 % سنويا)
3- لايوجد حظر بيع ولا نسخة مفتاح ولا توكيل
4- الراجل ضامن حقة بشيكات بنكية