الموضوع: من يردِ اللهُ بهِ خيراً يفقههُ في الدين - دروس فقهية مبسّطة

[mark=#00ff1e]======================[/mark]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي في الله , هذا بمشيئة الله تعالى هو درسنا الحادي العشرون في علم المواريث

وقد بدأنا الحديث في الدرس السابق عن أقسام العَصَبَة

ونكمل اليوم بمشيئة الله تعالى عن :

[mark=#00ff1e]تابع أقسام الـعـَـصـَـبـَـة[/mark]

حبيبي في الله , ذكرنا ن العاصب له أقسام ثلاثة :

1 - عاصب بنفسه ............... 2 - عاصب بغيره ............... 3 - عاصب مع غيره

وقد تحدثنا عن القسم الأول ( العاصب بنفسه ) وذكرنا مثالا عليه , ثم تحدثنا عن القسم الثاني

( العاصب بغيره ) وسنذكر له الأمثلة اليوم بمشيئة الله

إخوة الإسلام ذكرنا أن القسم الثاني ( العاصب بغيره ) يحتوى على أربع حلات وهذه أمثلة لكل حالة

1 - البنات بالأبناء , هب أن رجلا مات عن زوجة وابن وبنتين

فللزوجة الثمن وللابن والبنتين الباقي للذكر مثل حظ الأنثيين

2 - بنات الابن بأبناء الابن , هب أن رجلا مات عن بنتين وابن ابن وبنت ابن

فللبنتين الثلثين ولابن الابن وبنت الابن الباقي للذكر مثل حظ الأنثيين

3 - الأخوات الشقيقات بالإخوة الأشقاء , هب أن رجلا مات عن أم وأخ شقيق وأختين شقيقتين

فللأم السدس وللأخ الشقيق والأختين الشقيقتين الباقي للذكر مثل حظ الأنثيين

4 - الأخوات من الأب بالإخوة من الأب , هب أن رجلا مات عن زوجة وأخ من الأب وأخت من الأب

فللزوجة الربع وللأخ من الأب والأخت من الأب الباقي للذكر مثل حظ الأنثيين

ونتناول القسم الثالث من أقسام العصبة وهو العاصب مع غيره المرة القادمة بإذن الله

وصل اللهم وسلم على الحبيب محمد

[mark=#00ff1e]======================[/mark]

[mark=#00ff00]======================[/mark]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي في الله , هذا بمشيئة الله تعالى هو درسنا الثاني و العشرون في علم المواريث

وقد بدأنا الحديث في الدرسين السابقين عن أقسام العَصَبَة

ونكمل اليوم بمشيئة الله تعالى عن :

[mark=#0dff00]تابع أقسام الـعـَـصـَـبـَـة[/mark]

حبيبي في الله , ذكرنا ن العاصب له أقسام ثلاثة :

1 - عاصب بنفسه ............... 2 - عاصب بغيره ............... 3 - عاصب مع غيره

تحدثنيا عن اثنين منها وهي ( العاصب بنفسه ) و ( العاصب بغيره )

وحديثنا اليوم بمشيئة الله عن العاصب مع الغير

3 - العاصب مع الغير , وهنّ الأخوات الشقيقات والأخوات من الأب مع من يرث بالفرض من

الفروع

ونأتي لشرح التعريف فنقول : من يرث بالفرض من الفروع هن بنات وبنات الإبن للميت

فتكون الأخوات الشقيقات بمنزلة الإخوة الأشقاء والأخوات من الأب بمنزلة الإخوة من الأب.

مثال على الأخت الشقيقة : هب أنّ رجلا مات عن بنته وأخته الشقيقة.

فللبنت النصف وللأخت الشقيقة الباقي .

مثال على الأخت من أب : هب أنّ رجلا مات عن بنته وبنت ابنه وأخته من أبيه.

فللبنت النصف ولبنت الابن السدس تكملة الثلثين وللأخت من الأب الباقي.

وبذلك نكون انتهينا من الحديث عن أقسام العصبة

وصل اللهم وسلم على الحبيب محمد

[mark=#00ff00]======================[/mark]

[mark=#15ff00]======================[/mark]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي في الله , هذا بمشيئة الله تعالى هو درسنا الثالث و العشرون في علم المواريث

وقد انتهينا بفضل الله من الحديث عن أقسام العَصَبَة

وحديثنا اليوم بمشيئة الله تعالى عن :

[mark=#15ff00]ترتيب الـعـَـصـَـبـَـة[/mark]

حبيبي في الله , يرث العصبة بالترتيب فيقدم الأسبق جهة ثم الأقرب منزلة ثم الأقوى.

وحديثنا اليوم بمشيئة الله تعالى عن الأسبق جهة

والجهة الأسبق فيها مقدم في التعصب على من بعده. والجهات ثلاث بنوه وأبوه وفروع أبيه

فالبنوة يدخل فيها الأبناء وأبناؤهم وإن نزلوا .

والأبوة يدخل فيها الآباء وآباؤهم وإن علوا.

وفروع الأبوة يدخل فيها الأخوة والأعمام الأشقاء أم من الأب وأبناؤهم وإن نزلوا.

فمن كان في جهة من هذه الجهات قدم في التعصب على من بعده.

مثال: هب أنّ رجلا مات عن أبيه وابنه. فللأب السدس فرضاً وللابن الباقي تعصيباً.

هنا الإبن هو العاصب فقط لأنه في المنزلة الأولى ويحجب عصبة الأب الذي يأتي في المنزلة الثانية

ولكن الأب يرث هنا بالفرض فقط كما تعلمنا

مثال ثان: هب أنّ رجلا مات عن أبيه وأخيه الشقيق . فللأب جميع المال تعصيباً.

لأن الأب هنا يحجب الأخ

=============

والحقيقة أن هناك جهة تأتي في المنزلة الرابعة ولم اتحدث عنها لندرة وجودها الآن

وهي المعتَق ( بفتح التاء ) : أي أن من أعتق عبدا صار عصبة له بعد بنوه وأبوه وفروع أبوه

أي أن من أعتق عبدا فإنه يرثه إن لم يوجد للميت عصبة من البنين والأباء والفروع

مثال : هب أنّ رجلا مات عن عمه ومعتقه. فللعم جميع المال تعصيباً.

لأن العم في المنزلة الثالثة من العصبة والمعتق في المنزلة الرابعة , فيحجب العم المعتق

مثال ثان : هب أنّ رجلا مات عن أمه ومعتقه. فللأم الثلث وللمعتق الباقي تعصيباً.

لأن هنا المعتق هو العاصب الوحيد

وحديثنا في المرة القادمة إن شاء الله عن الأقرب منزلة

وصل اللهم وسلم على الحبيب محمد

[mark=#15ff00]======================[/mark]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هيثم المنياوى

حياكم الله شيخنا وزادكم الله أدباً ونوراً وعلماً
وثبتكم وجعلكم من الداعين إلى الله بحكمه وعلى نور وبصيره

إن شاء الله أهاتف حضرتك قريباً

حياك الله أخي الفاضل بشمهندس هيثم

وجزاك الله خيرا على الدعاء الجميل , ولك بمثله إن شاء الله

وفي النتظار اتصال حضرتك بإذن الله ,

وإن شاء الله أتشرف برؤية حضرتك قريبا

[mark=#40ff00]======================[/mark]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أحبتي في الله , هذا بمشيئة الله تعالى هو درسنا الرابع و العشرون في علم المواريث

وقد انتهينا بفضل الله من الحديث عن القسم الأول من ترتيب العَصَبَة وهو الترتيب بالأسبق جهة

وحديثنا اليوم بمشيئة الله تعالى عن الترتيب بالأقرب منزلة

[mark=#73ff00]تابع ترتيب الـعـَـصـَـبـَـة[/mark]

حبيبي في الله , ذكرنا أن ترتيب العصبة من حيث الأسبق جهة يكون الترتيب

البنوة ثم الأبوة ثم فروع الأبوة

واليوم حديثنا عن الترتيب من حيث الأقرب منزلة

ويقصد به إن يتم ترتيب الورثة داخل كل جهة من الجهات الثلاث بحسب قرب المنزلة كما يلي

أولا جهة البنوة : يقدم الابن على ابن الابن

ثانيا جهة الأبوة :يقدم الأب على الجد

ثالثا جهة فروع الأبوة : الإخوة ثم أبناؤهم ثم الأعمام ثم أبناء العم

مثال هب أن رجلا مات عن ابن وابن ابن فللابن جميع المال

مثال ثان هب أن رجلا مات عن أبيه وجده فللأب جميع المال

مثال ثالث هب أن رجلا مات عن أخيه وعمه فللأخ جميع المال

مثال رابع هب أن رجلا مات عن ابن عمه وابن ابن عمه فلإبن العم جميع المال

وحديثنا في المرة القادمة إن شاء الله عن الأقوى منزلة

وصل اللهم وسلم على الحبيب محمد

[mark=#40ff00]======================[/mark]