الموضوع: مرحبا بالديموقراطية ان كانت علمانية او ليبراليه و سحقا لها ان كانت اسلاميه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة A.Saad

انا مش هشوف الفيديو ده لكن عايز اكتب السؤال الاتى
يعنى ايه ديمقراطية اسلامية
هل ديمقراطية تراعى عن الشريعة
ده شيء مطلوب

اخى الفاضل الفيديو بيؤكد فكرة ان الديموقراطية مقبولة لو كانت على هوى العلمانية لكن لو على هوى الاسلام متبقاش ديموقراطية

و اساسا الديموقراطية المفروض لا تنسب الى الاسلام لانها تتعارض معه " فهى تعنى حكم الشعب نفسه بنفسه بدون سقف شرعى فلو اتفق الشعب على اباحة الزنا فهى ديموقراطيه !!!

و لكن فى الاسلام يوجد مبدأ الشورى لما لم يرد فيه نص صريح و لما لا يخالف اى حكم فى الدين بمعنى ان الاحكام المثبته فى القرآن و السنه لا خلاف عليها و لكن فى ما ليس له نص بما لا يتعارض مع مقاصد الشريعة الاسلامية

و هذا الكلام يجعل قاعدة عريضة من الاحكام لا تتغير تبعا للاهواء و ما استجد على ذلك تشاور فيه ممثلوا الشعب محافظين على مقاصد الشريعة الخمس (حفظ الدين والنفس والعقل والنسل والمال)

لكن نظام حكم يتقال فيه الطاعة المطلقة للحاكم ولا تجادل وكلام من ده
ده طبعا مش مقبول

بالفعل هذا ما رسمه الاعلام الفاسد كتصور للدولة الاسلامية و لا اقول لك السعودية او ايران فهذه صورة غير صحيحة للحكم الاسلامى فطاعة الحاكم مرتبطة بطاعة الله يعنى لو لم يخالف شرع الله لجب طاعته و لكن يجوز معارضته فى اى امر لم يرد فيه حكم واضح و كذلك مناقشته بما فيه الصالح العام و الامر لمجلس الشعب اكيد فى اقرار ما قالة من احكام بعرضها على اللجان الشرعية


و لو صلحت قلوبنا لتقبلنا شرع ربنا آه و الله فتجد من الصعب تطبيق الحكم الاسلامى جملة واحدة و كل منا على حاله الآن مع الله الا من رحم ربى


دا الصلاة بس اللى هى فرض على الناس ... الناس مش متقبلاها و مستتقلاها و هذا حصاد الفتن و الشهوات التى اغرقنا فيها و كذلك الترهيب من كل ما له علاقة بالمسجد و كأنه طريق جهنم !!


ربنا يصلح الاحوال و تقبل مشاركتى و لا تجادل و لا تناقش

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة م.احمد زكريا

عن ‏ ‏أبي هريرة رضي الله عنه ‏ ‏قال قال الحبيب صلى الله عليه وسلم : ‏ ‏

‏" ‏ ‏بدأ الإسلام ‏ ‏غريبا ‏ ‏وسيعود كما بدأ غريبا ‏ ‏فطوبى ‏ ‏للغرباء"

صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم

بالفعل اصبح الكل يتحدث عن الاسلام كما لو كان تهمة او فزاعة كما يقولون ورحم الله الفاروق عمر
حين قال"نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فاذا ابتغينا العزة بغيره اذلنا الله"

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedbatoos

فالتقدم عندهم فقط هو محاربة الدين واقصائة من قلوب الناس بكل الطرق والمحاولات والدولة تنهار في كل المجالات مش مهم بس مدام بنحارب الدين والتدين يبقي تمام

111111111111

بين الديمقراطية والشورى

يعتبر أغلب شيوخ وعلماء المسلمين أن هناك اختلاف بين الديمقراطية والشورى،فالديمقراطية تستند على مبدأ أن الشعب هو صاحب السيادة ومصدر الشرعية, فالسلطة في النظام الديمقراطي هي للشعب, وبواسطة الشعب تتحقق سيادته ومصالحه ولو خافت الشريعة الإسلامية. أما ما يفرق بين الشورى والديمقراطية فهو مصدر السيادة في التشريع, فالديمقراطية تجعل السيادة في التشريع للشعب, أما الشورى فتجعل السيادة للشريعة الإسلامية ولو خالفت الأغلبية.
في حين أن العديد من المثقفين والباحثين والمفكرين الإسلاميين في العصر الحديث يرون أن الشورى هي الديمقراطية ذاتها.


أهل الشورى

يختلف تحديد أهل الشورى باختلاف المجال المراد الاستشارة فيه، فأمور الدين يستشار فيها العلماء، وأمور الخطط الحربية يستشار بها قياد الجيوش، وهكذا.
صفات أهل الشورى

ينبغي أن تتوافر في كل هؤلاء صفات تؤهلهم لذلك، منها:

• العلم والخبرة فيما يستشارون فيه،
• الأمانة وتقدير المسؤولية التي تحجز عن التقاعس عن الانتصاب لهذا الأمر، أو الإقدام بغير علم أو خبرة
• العقل الراجح والشجاعة في إبداء الرأي ولو خالف به الكثير
• هو ده ألي أتمناه لمصرنا نظام الشورى يأخذ برأي الصفوة كل في مجاله وليس الأغلبية بعالمها وجاهلها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة otefa

بين الديمقراطية والشورى

يعتبر أغلب شيوخ وعلماء المسلمين أن هناك اختلاف بين الديمقراطية والشورى،فالديمقراطية تستند على مبدأ أن الشعب هو صاحب السيادة ومصدر الشرعية, فالسلطة في النظام الديمقراطي هي للشعب, وبواسطة الشعب تتحقق سيادته ومصالحه ولو خافت الشريعة الإسلامية. أما ما يفرق بين الشورى والديمقراطية فهو مصدر السيادة في التشريع, فالديمقراطية تجعل السيادة في التشريع للشعب, أما الشورى فتجعل السيادة للشريعة الإسلامية ولو خالفت الأغلبية.
في حين أن العديد من المثقفين والباحثين والمفكرين الإسلاميين في العصر الحديث يرون أن الشورى هي الديمقراطية ذاتها.


أهل الشورى

يختلف تحديد أهل الشورى باختلاف المجال المراد الاستشارة فيه، فأمور الدين يستشار فيها العلماء، وأمور الخطط الحربية يستشار بها قياد الجيوش، وهكذا.
صفات أهل الشورى

ينبغي أن تتوافر في كل هؤلاء صفات تؤهلهم لذلك، منها:

• العلم والخبرة فيما يستشارون فيه،
• الأمانة وتقدير المسؤولية التي تحجز عن التقاعس عن الانتصاب لهذا الأمر، أو الإقدام بغير علم أو خبرة
• العقل الراجح والشجاعة في إبداء الرأي ولو خالف به الكثير
• هو ده ألي أتمناه لمصرنا نظام الشورى يأخذ برأي الصفوة كل في مجاله وليس الأغلبية بعالمها وجاهلها

جزاك الله خيرا يا بشمهندس على الايضاح بارك الله فيك