الموضوع: بارك الله فى الشيخ قرضاوى : السلفيون اعتبروا الثورة «دعوة للفتنة» والآن يلصقون أنفسهم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dr-mohamed

ويا ريت بلاش الهجوم الموحد على كل ما هو اسلامي سواء اخوان او سلفيين ودفاع عن خصومهم بنفس الطريقة
ولم اعب او اغتاب الشيخ على جمعة او الشيخ القرضاوي فلحوم العلماء مسمومة لننتبه جميعا
الكلمه دى تحرق دم الى معندوش دم اصلا ... احنا لو بنهاجم بنهاجم فكر مش بنهاجم اسلام..مش عايز حد يقولى بنهاجم اسلام يعنى انا من ديانه تانيه ولا ايه..الفكر الى بهاجمه وبيهاجمه علماء الازهر دا يسيء للاسلام ولا يمت له بصله

وهو ما يريده اعداء الاسلام من جرائد صفراء ومحطات تليفزيون داعرة
هو يعنى القرضاوى هيتكلم كلام مختلف لو الحوار فى حاجه غير اليوم السابع..بلاش كل حاجه لازم نلزق فيها اليوم السابع..القرضاوى لو اتكلم فى اى مكان معتقدش هيغير كلامه

الشيخ على جمعة حفظه الله من اصول صوفية وبالتالي رفضه لما يقال ان السلفيين يقولونه مفهوم
لأ لا يهاجمهم عشان مختلفين بيهاجمهم عشان فكرهم وطرقهم يعنى يهدوا الاضرحه كمثال ويهاجمهم برضه عشان من اصول صوفيه..مستحيل دا كلام ميدخلش العقل .. واتفرج على كميه الشتايم الموجه ليه فى التعليقات عالنت
والشيخ القرضاوي لم يهاجم السلفيين كما حاول كاتب المقال الخبيث في جريدة المصري الايحاء
لا هاجمهم والكلام واضح وقال انهم غيروا موقفهم بيلزقوا نفسهم فى الثوره وبيعملوا ابطال وموقفهم كان واضح من الاول ودورهم سببه غياب الازهر...
وهو الى بيعمله بعض السلفيين دا له علاقه بالاسلام..والله لا من قريب ولا من بعيد والناس دى مشوفنهاش الا لما الناس امثال الشيخ على جمعه ومناره الازهر تراجع ادوارهم
بوضع اسئلة لا تؤدي الا الي اجابات محددة يريدها توقع بين الشيخ وبين الاخوان والسلفيين والحمد لله كان الشيخ منتبها في معظم ردوده
ومن ناحية تانية ليه اي هجوم على اي حد من دعاة المدنية والليبرالية او حتي ساويرس نجد مجموعة اعضاء داخلين جري نفس الكلمتين ونفس الدفاع في كل موضوع و لا دول لما يلفتوا انتباهك ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
المدنيه لوحدها كدا الى يقول عايزها اتهموا براحتكم.....قلنا مدنيه بمرجعيه اسلاميه زى رأى الشيخ على جمعه..الى يقول غير كدا هو حر فى نفسه .. يعنى نفرق بين الاتنين.....وساويرس ميستاهلش المعارك الى معموله عليه دى لاهو البابا ولا فى ايده حاجه..اتعمل منه معركه زى معركه الماده 2 بالضبط..عشان يبان ان فى حرب مع غير الاسلاميين وان الاسلام فى خطر زى الى كان بيحصل ايام الاستفتاء

للمره المليار عشان اقسم بالله اتخنقت من الكلمه دى مش عايز حد يقولى اتهام بمهاجمه كل ماهو اسلامى ولا بنعمل ثوره على الاسلام لمجرد انتقاد فكر هدام لاى طرف.. فى ناس ليها مصلحه من الهجوم على اى شىء اسلامى وفى ناس بتنتقد التطرف والتشدد يبقى نفرق بين الاتنين... دول واحد بيهاجم الاسلام وواحد بيدافع عن الاسلام..
لو اتكلمنا هنتكلم عن افكار بغض النظر عن الشخص او ديانته زى ماهاجمنا مايكل منير كتير..
وحتى لو اختلفت مع شيخ عمرى ما غلطت فيه الى بيغلط الناس الى بتكابر على اى كلمه تتقال من الشيوخ كأنهم انبياء ..
نقول عمر بن الخطاب كان بيقبل الناس تقوله اتق الله..والى كان بيقول انه هيقوم سيدنا عمر بالسيف لو اخطأ.. مفيش ولا كأننا بنتكلم تشدد البعض فى الفكر قافل السكه لاى نقاش عقلانى لدرجه انهم كانوا مستكبرين ان الشيخ يعقوب يوضح كلامه موصلتش لاعتذار حتى عشان يزعلوا للدرجه دى...
الاسلام مش توكيل مع اى جماعه لا تبقى معانا لا تبقى مع الاعداء والدوله المدنيه..
انا مسلم والحمد لله وضد التشدد والتطرف وتحزيب الاسلام ومع الدوله المدنيه بمرجعيه اسلاميه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m3_dolphen

عموما مع الأيام يتضح مين هو اللى هيكسب ومين اللى هيخسر ...

يا استاذى العزيز احب ان اوضح حاجة فى كلامى حتى لا يساء فهمه
من اقصده بالخسائر ليس السلفيين تحديدا و لكن المقصد هو الجميع فالكل يتسابق على مكاسب وهمية متصورين ان النظام السابق قد سقط تماما و دخلت كل التيارات فى حالة نزاعات و كلا منها يريد ان يقول انه الاقوى و انه سيحقق اكبر مكاسب مثلما حضرتك تتكلم الان بأننا سنرى من سيكسب و من سيخسر
و حيث ان هذا المبداء قد بداء فى الانتشار و اشتدت الصراعات بين مختلف التيارات و ستشتد اكثر و بالتالى ستدخل مختلف التيارات فى معارك مع بعضها البعض سينهك كل طرف فيها الطرف الاخر و تفقد كل التيارات قوتها فى هذه النزاعات
حينها سيكون للنظام القديم دورا هاما جدا لانه سيرجع على انقاض هذه التيارات
ارجو انى قد اكون اوضحت وجهة نظرى و لك التحية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedjumpo

يا استاذى العزيز احب ان اوضح حاجة فى كلامى حتى لا يساء فهمه
من اقصده بالخسائر ليس السلفيين تحديدا و لكن المقصد هو الجميع

كلامك تمام

مكاسب مثلما حضرتك تتكلم الان بأننا سنرى من سيكسب و من سيخسر

انا قصدت المدى البعيد اللى فى الآية دى
.. قال تعالى(( وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ))

هو ده المكسب اللى أقصده .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alaa_dash

يا استاذ احمد جامبو ...ممكن اعرف الغرض من عر الفيديوهات ديه ؟

انهم كانوا ضد الثورة ...طيب كاشي

ياريت بقه تجيب فتوي شيخ الازهر و هوه بيقول ان المظاهرات حرام .. و مفتي الجمهورية و هوه بيقول في نفس الكلام

و من فضلك كمان تجيبلنا رأي البابا في المظاهرات ..

يا استاذى العزيز انا اعلم جيدا بأفتاء شيخ الازهر و المفتى و لكنى اعلم اكثر ان هؤلاء تم تعيينهم من قبل النظام نفسه و بالتالى فما يقولونه سيكون متأثر بمن اوصلهم الى مناصبهم
و نفس الامر ينطبق على رأى البابا
اما العلماء و المشايخ المستقلين فالمفترض ان تكون اراءهم حرة و تراعى ظروف العصر الذى نعيشه و ان يقفوا فى وجه اى حاكم فاسد دون خوف او رياء
و لنا فى بعض المشايخ الامثلة مثل الشيخ كشك قديما
و هناك حديثا من الشيوخ الذين ايدوا المظاهرات الشيخ وجدى غنيم و الشيخ محمد عبد المقصود

و فى الاخير اسأل حضرتك سؤال واضح و صريح و انتظر اجابتك ألم يخطئ هؤلاء المشايخ فى فتاويهم بخصوص المظاهرات ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dr-mohamed

ملحوظة على السريع بطريرك لكرازة المرقسية او البابا لا يعين من قبل النظام بل ينتخب من جانب رجال الكنيسة

.......................جوووووووووووو� �ووووووووووووووون................. ............

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dr-mohamed

اقتطعت اجزاء من كلماتي وقمت بالرد عليها فلم يعد كلامي واضحا على اي اساس قيل
المرة القادمة اقتبس الكلام وردي عليه ثم قم بالتعقيب على كلامي بلون مختلف حتي تصل كل المعاني كاملة
لا انا فاهم كلام حضرتك ورديت على نقاط الاختلاف..وردى باللون الازرق هنا..

ههههههههههه
انت متاكد ان فيه حد مننا بيعامل المشايخ كانهم انبياء ؟؟؟؟؟؟؟؟
لا قداسة في الاسلام
وراجع بعض مشاركات الاعضاء عن شخص معين تجدهم يفعلوا ما تقول ويصفونه بانه لا يخطئ ابدا وكل كلامه صحيح ويجب على الجميع طاعته وتبقي ان يقولوا انه يوحي اليه

امال المثال الى انا ذكرته دا ايه؟ انا مش راضى اجيب امثله من برا المنتدى عشان محدشي يقولى ايه الدليل..قلتلك المثال بتاع الشيخ يعقوب لما كان اى حد يقول غلط فى كلامه تطلع ناس تقولك تجروء على الاسلام وعايزينهم يخرسوا خالص.... يقولوا محدش يغلط فى الشيوخ ولما نجيب شيخ برضه بيهاجمهم سبحان الله يبقى مش شيخ ويتهموه بانه عميل امن الدوله وبتاع... وشرحه كلام المفتى لما عمل حوار مع مصراوى....والاخوه الى كانوا بيقولوا انهم "بيتقطعوا" عشان بيسمعوا الشيخ يوضح موقفه فقط محدش جاب سيره اعتذار...دا اسمه ايه نفسي اعرف..هو حد من الشيوخ دى زى سيدنا عمر وايه المشكله يعنى لو كان غلط
والاخر يقولك احنا الاسلام وانتوا بتهاجموا الاسلام

متفق معاك ولكن
من يحدد ما هو متطرف او متشدد ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انت ام انا ام رجال الدين الاسلامي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ورجال الدين الاسلامي هل هم الازهر الذي كثيرا ما هوجم ممن يجعلونه الان الممثل الوحيد للاسلام في مصر
ام الاخوان ام السلفيين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كلامنا واضح يمنع الاساءة لشيوخ الاسلام وحتي مقالة الشيخ القرضاوي المكتوبة والتي يفترض ان كاتبها - وليس ناقلها - كتبها حتي يجلب على الشيخ الهجوم من السلفيين لم تؤدي الغرض منها ومنتظرين اللعبة القادمة منهم للوقيعة بين شيوخ الاسلام والهجوم عليهم

موضوع مين الى يحدد دى مش قصتنا عشان دا موضوع تانى هيخرجنا من الى احنا فيه..وعايز اقول سريعا ان دا بسبب ان مفيش جهه رسميه فى البلد بتتكلم باسم الدين الازهر دوره متراجع بقى له انصار قد انصار المتشددين..اى حد بقى يطلع على التلفزيون يقول فتاوى والناس بقت عايشه فى تخبط بسبب الاختلاف دا...
و لعبه ايه الى حضرتك منتظرها عشان توقع بين شيوخ الاسلام ..امال الى احنا فيه دا ايه..الازهر بيهاجم السلفيين والعكس انت مسمعتش خطبه على جمعه الاخيره قال فيها ايه... وكل شيخ عمله فكر وبيهاجم والى بيحلل دم ناس ويكفر ناس واى كلام بقى موجود...

الفكره من الاخر مش اى حد ينتقد فكر معين محدش يطلع يقول بيهاجم الاسلام (والكلام عام وليس لك)
فى فرق بين الى بيهاجم الاسلام...والى بيهاجم التطرف والتشدد والانتهازيه والحرام الى مكاسبه حلال..
وفى فرق بين لما تقول على اى مختلف معاك دا من انصار الدوله المدنيه..وهو من انصار الدوله المدنيه بمرجعيه اسلاميه..
يعنى فى الحالتين دول فى فرق بين الاتنين مش عايز حد يخلط الامور عن قصد عشان يسوء صوره الى بيكلمه..الكلام ليش شخصى برضه موجه لمن يستخدم الحيل الرخيصه دى