الموضوع: سؤال ...... هل يؤمن ممثلو التيار الأسلامى بمبدأ تداول السلطة ؟؟؟

بلعكس يا استاذي . . لو بصيت في مفهوم الدولة الاسلامية عند كل التيرات الاسلامية
هتلاقية بلمفهوم الحديث = دولة دستورية . . . برلمانية . . او شبة برلمانية . . .
والتيارات الاسلامية والمسلمين عموما اكثر من في مصر رئيتهم واقعين . . فكيف نتحدث عن دولة خلافة . . بلمناسبة دولة في الخلافة يلزم اتحاد اسلامي . . . واساسا الدول العربية حالها ليس افضل منا وفي ظل الجهل الديني والدنيوي . . .
هنعمل خلافة مع نفسينا مثلا !!!

الخلافة الاسلامية . . . مماثلة لنفس مبدأ فكرة الاتحاد الاوربي وكل العالم يتوحد وكما قال الله لنا وامرنا بأن نتوحد و و . . حتي الشريعة مثلا في مجال الاقتصاد تحس علي ذلك وتضع شروط وطرق لتنفيذ هذا التوحيد الاقتصادي . . . للعلم الاتحاد الاوربي عند نشأتة درس كتب للخلافة الاسلامية واستخلص منها فوائد وطرق لاقامة الاتحاد الاوربي ناسي اسم الكتب . . .

[hobiko]

صوت العقل و تفكير منطقى انا معجب برأيك

دلوقتى القوة السياسية تعمل (داخل اطار الدولة ) ...تمام

الدستور بيقول مدة الرئيس او مجلس الشعب لمدة 4 سنوات فقط

وفيه انتخابات حرة ونزيهة والشعب يجيب (الى هوا عايزه) عشان يحكم مصر

الشعب انتخب الاخوان او السلفيين او الليبراليين

الى يكسب يعمل البرنامج الى الشعب انتخبه على اساسه لمدة 4 سنين

وبعد كده يا اما الشعب يجدد المدة او ينتخب (قوى سياسية اخرى)

يعنى فرضا جدلا..... ان الشعب انتخب فى 2011 شيخ سلفى .....يبقى الدولة هتبقى اسلامية او دينية كما يسميها العلمانيين


وديه حاجة حلوة مش وحشة على فكرة

لو اتنخب الاخوان....يبقى دولة مدنية ذات مرجعية اسلامية (طبقا لكلام الاخوان)

لو انتخب ليبرالى .......تبقى مصر دولة ليبرالية طبعا طبقا لافكار الحاكم الى الشعب برده انتخبه على هذا الاساس

وبعدين اذا كان الاخوان كل فترة بيعملو انتخابات داخلية فى مكتب الارشاد

اذن مبدا تداول السلطة موجود ومترسخ لدى الجماعات والاحزاب الاسلامية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة otefa

hobiko
والحل أيه؟
مين من وجهة نظرك منافس حقيقي للأخوان ؟
وأيه الضامن لأي تيار علماني أنه مايعملش كل ألي أنت بتقول عليه؟
ببساطة أثق في الأخوان المسلمين ولو من منطلق أسلامي ولا أثق في بياعين الكلام(من يطلقون على أنفسهم المفكرين صفوة المجتمع )؟؟؟؟؟
أنت بتتكلم على أرض الواقع ولا عن أحلام ومثالية منشودة؟!

لما أطالب بإن يبقى فيه تداول حقيقي للسلطة ...... دة كدة مش حلم ولا مثالية


دي حاجة بتحصل في دول العالم المتقدم عادي


إنت بتقول نجرب الاخوان ....... أنا بقول أوك نجرب 5 سنين ..... بس لو منفعوش يمشوا و نجرب غيرهم


و لو نفعوا ..... أنا أول واحد حيديهم صوته في الإنتخابات


مقلتليش بقى ...... هل التيار الإسلامي في مصر موافق و مؤمن بالكلام دة ولا لأ في وجهة نظرك ؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة otefa

عمرو حمزاوى فضل يتكلم عن تنظيم العلاقة بين الدين و الدولة و الدين و السياسة ..... و شكل الدستور و شكل المجتمع .....))

أدي عمرو حمزاوي في المناظرة التي أحرجته وأظهرت أنه سفسطائي وودنك منين ياجحا

youtube - ‫ط§ظ„ظ…ظ†ط§ط¸ط±ط© ط§ظ„ظƒط¨ط±ظ‰ ط.ظˆظ„ ظ…ط³طھظ‚ط¨ظ„ ظ…طµط± ط¨ظٹظ† ط.ظ…ط²ط§ظˆظٹ ظˆ ط³ظ„ط·ط§ظ†‬‎

أنا مش عايز أحول الموضوع لأشخاص بعينها و أدخل في الجدال دة ....... المناظرة دي بالذات ناس كتير أوي أعجب بيها و قالو إن الفائز الحقيقي هي مصر

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ehab_mansour

السلام عليكم ورحمة الله

احب اقلك ان السلفيين هدفهم الرئيسي ولا سلطة ولا غيره ولكن هدفهم الرئيسي هو تطبيق شرع الله ورسولة وبالمرة اللي يحكمنا يحكم بما يرضي الله ورسولة تحطه في اي حزب ايا كان او جماعه مش هيفرق معاهم
قال تعالي : " ان الحكم إلا لله أمر ألا تعبدو إلا اياه ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون "
بس نفذ هذه الأية في كل شيء ووفقا للقرأن والسنة كما طبقها رسول الله صلي الله عليه وسلم وأكملها صحابته رضوان الله عليهم وسمي نفسك كيفما تشاء

و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته و مغفرته :))


مش معترض على أي حاجة من إلي حضرتك قلتها ....... بس عايز برضه أعرف


هل السلفيين حيسمحو بوجود احزاب معارضة ليهم أثناء وجودهم في السلطة ؟؟؟؟؟؟ هل حيتقبلو مبدأ تداول السلطة عن طريق صندوق الإنتخاب حتى لو أزاحهم هذا الصندوق في يوم من الأيام عن السلطة لصالح حزب ليبرالي مثلاً أو حتى علماني ؟؟؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedbatoos

بلعكس يا استاذي . . لو بصيت في مفهوم الدولة الاسلامية عند كل التيرات الاسلامية
هتلاقية بلمفهوم الحديث = دولة دستورية . . . برلمانية . . او شبة برلمانية . . .
والتيارات الاسلامية والمسلمين عموما اكثر من في مصر رئيتهم واقعين . . فكيف نتحدث عن دولة خلافة . . بلمناسبة دولة في الخلافة يلزم اتحاد اسلامي . . . واساسا الدول العربية حالها ليس افضل منا وفي ظل الجهل الديني والدنيوي . . .
هنعمل خلافة مع نفسينا مثلا !!!

الخلافة الاسلامية . . . مماثلة لنفس مبدأ فكرة الاتحاد الاوربي وكل العالم يتوحد وكما قال الله لنا وامرنا بأن نتوحد و و . . حتي الشريعة مثلا في مجال الاقتصاد تحس علي ذلك وتضع شروط وطرق لتنفيذ هذا التوحيد الاقتصادي . . . للعلم الاتحاد الاوربي عند نشأتة درس كتب للخلافة الاسلامية واستخلص منها فوائد وطرق لاقامة الاتحاد الاوربي ناسي اسم الكتب . . .

موافق برضه على كلامك ...... بس و الله مش أنا إلي قلت خلافة إسلامية ......


ممثلين التيار الإسلامي تصريحاتهم مالية الجرايد ...... صفوت حجازي لسه كان بيقول سوف نقيم الخلافة الإسلامية في مصر و سوف يكون لنا خليفة و الولاية المتحدة الإسلامية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hossam20102010

دلوقتى القوة السياسية تعمل (داخل اطار الدولة ) ...تمام

الدستور بيقول مدة الرئيس او مجلس الشعب لمدة 4 سنوات فقط

وفيه انتخابات حرة ونزيهة والشعب يجيب (الى هوا عايزه) عشان يحكم مصر

الشعب انتخب الاخوان او السلفيين او الليبراليين

الى يكسب يعمل البرنامج الى الشعب انتخبه على اساسه لمدة 4 سنين

وبعد كده يا اما الشعب يجدد المدة او ينتخب (قوى سياسية اخرى)

يعنى فرضا جدلا..... ان الشعب انتخب فى 2011 شيخ سلفى .....يبقى الدولة هتبقى اسلامية او دينية كما يسميها العلمانيين


وديه حاجة حلوة مش وحشة على فكرة

لو اتنخب الاخوان....يبقى دولة مدنية ذات مرجعية اسلامية (طبقا لكلام الاخوان)

لو انتخب ليبرالى .......تبقى مصر دولة ليبرالية طبعا طبقا لافكار الحاكم الى الشعب برده انتخبه على هذا الاساس

وبعدين اذا كان الاخوان كل فترة بيعملو انتخابات داخلية فى مكتب الارشاد

اذن مبدا تداول السلطة موجود ومترسخ لدى الجماعات والاحزاب الاسلامية

موافق برضه على كل الكلام ......


بس الاخوان برضه ممكن ....... السلفيين لا ا ا ا ...... الجماعة الإسلامية لا ا ا ا ا ا ا ا ا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tlrsiap

سلام عليكم
انا عايز اعلق على بعض الجزئيات دي رغم ان الكلام مش موجه ليا انا
عايزين نتفق على حاجة , لازم لما نناقش منهج معين , المفروض نتجرد ممن يدعون انهم بينفذوا المنهج ده سواء بينفذوه صح او بينفذوه خطأ او بيستعبطوا و مش بينفذوه, و نحكم فقط على المنهج و تطبيقه
بمعنى , المنهج الفلاني الجزئية الفلانية , صحيحة ولا ؟ صحيحة , يبقى تمام , لأ لازم تتجرب عشان نحدد , طب حد جربها قبل كده و جربها صح ولا جربها غلط , اه حد جربها صح و نتايجها زي الفل , يبقى تمام , اه حد جربها صح بس نتايجها سيئة , يبقى ما تلزمناش (الكلام هنا مجرد كمنهج تفكير مش على الشريعة كشريعة عشان ماحدش يفهمني غلط) , اه حد جربها بس غلط في كذا و كذا ففشلت , ممكن نحاول نطورها و نتلافى اخطاء غيرنا طالما شايفين ان المبدأ صح
لكن طالما الاخوان و السلفيين مش عاجبيننا يبقى نسيبنا خالص من الشريعة و نبقى علمانيين , ده مش تفكير علمي بالمرة

مش عاجبنا اي منهج من المناهج الموجودة , لا سلفيين بقى ولا اخوان ولا حزب الوسط ولا حزب العمل ولا غيره ولا غيره , يا سيدي الواحد يقول انا اسلامي (طالما هو مقتنع ان المنهج الاسلامي صحيح و المشكلة في الأشخاص) و توجهي كذا كذا و يعمل الاتجاه بتاعه لوحده , و مش لازم خالص يعادي باقي الاتجاهات
دي الطريقة اللي انا فكرت بيها بالمناسبة

أنا عجبني طريقة تفكيرك على العموم ...... و أنا قلت قبل كدة


المشكلة ليست فى الأسلام .....

الأسلام الصحيح الوسطى ...... هو الحل

بس الأخوان و بعض السلفيين و الجماعة الأسلامية هم المشكلة (على رأى بلال فضل)



عايز اقول لك معلومة بخصوص النقطتين دول , انا وقتها تتبعتهم , و اكتشفت ان الراجل ده كلامه تم تحريفه اعلاميا بصورة حقيرة جدا
الراجل قال: "لو مصر هاتضحي عشان الامة العربية (ولا مش فاكر أمة الإسلام) يبقى طظ في مصر" , تم اقتطاع الكلام بصورة غير امينة و اتنشر اللي بتقوله , اللي الراجل قاله سواء اتفقنا او اختلفنا عليه , مش عيب خصوصا انه بيتكلم كمصري
و لما اتسأل عن لو وصلتم للحكم هاتعملوا ايه للي يخالفكم , قال : "احنا هانبقى بنطبق شرع الله, فساعتها اللي عايز يخالف شرع الله ... الناس هي اللي هاتضربه بالجزمة" , هوباااااااااااااااااااا , الاخوان هايضربوا اللي يعارضهم بالجزمة ..... برده انعدام امانة اعلامية بشعة
الراجل صدامي و مش متحدث كويس , لكن ده لا يمنع ان الكلام اللي اتنشر عنه هو ما قالوش

أنا معاك في دي ..... و حتتبع الموضوع برضه عشان أوصل الحقيقة .......


خصوصاً اني مبكرهش في حياتي قد عبدالله كمال دة


بس برضه في 2005 ........ للأسف النواب كانو بيقبلو أيده



طب ما نظام السعودية انا مش معتبره اسلامي , لا تعارض على فكرة لأن الزبالة دي حالة , انما علماني ولا اسلامي ده منهج , و اكيد كلنا فاكرين نظيف لما صرح ان مصر دولة علمانية , و كان رئيس الوزرا

هنا في تناقض شوية ...... بص إنت مش معتبر السعودية نظام إسلامي ..... رغم انهم بيقولو كدة


و مع ذلك معتبر نظام مصر علماني عشان نظيف كان بيقول كدة


العبرة مش بالمصطلح ....... العبرة بالتطبيق


و في نفس الوقت اللبرالية بالنسبة لي ..... مش ذي ما بيقول ناس متخلفة كتير


و بعد إذن د. أحمد سمير ...... اقتبس رأيه إلي أؤمن به تقريباً بالكامل


الدولة الإسلامية .. هي الدولة الليبرالية المدنية ..
والليبرالية تعني أنها ضد إقصاء أي طرف أو فرقة أو جماعة .. وهذه هي سنة النبي المصطفى صلى الله عليه وسلم .. الذي لم تقم دعوته ولا دولته إلا على الإخاء والتعاون والتنوع ، وإقرار كرامة الإنسان والدفاع عن حقوقه .

والمدنية .. تعني أنها دولة مؤسسات لا دولة أفراد .. ويكفي أن الرسول صلى الله عليه وسلم .. والله عز وجل سمى يثرب بالمدينة .. وسمى مكة والطائف بالقرية .. وكنت قد كتبت مقالاً عن هذا الأمر ..
حيث القرية هي دولة القبيلة .. دولة سيادة الأغلبية ، دولة التعصب والجاهلية ..
بينما المدينة هي دولة الانفتاح والمحبة والتعاون وسيادة القانون والمؤسسات ، وإدارة الخلاف ..



1-الدولة الاسلامية ليست بأي حال من الأحوال الدولة اليبرالية . . ولا يتطابقان ابدا ولا حتي من بعيد . . وتسمية الدولة الاسلامية بانها دولة ليبرالية فلأولي ان تترجم الأسم قبل ان تستخدمة كما هو بلانجليزية . . ثانيا القول بهذا هو من باب التدليس مثل من يقول ان الدولة المدنية - التي يقصدها الكتاب الصحفين هي الاسلام مثلا -

أولاً : أنت تلومني على المعنى المجرد للكلمة .. أم تلومني على أن الدولة المدنية التي يقصدها الصحفيون (أي المعنى النسبي ) هي ما أقصد ..
ولا أرى وجهاً لمعارضتك ههنا أهي على النحو المجرد للكلمة أم على النحو النسبي أم على كليهما معاً ..
كلمة ليبرالية .. Liberalism مصدرها الأساس هي كلمة liberty أي التحرير .. والإسلام هو دين التحرير .. لقد جا الإسلام في الأساس لتحرير البشرية من أغلال الجاهلية والظلامية والقبلية .. إلى نور الحق واليقين والمعرفة ..
فالله سبحانه وتعالى يقول : " يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم "
وفي غير موضع : "يخرجهم من الظلمات إلى النور "
كل هذه معاني للحرية .. تحرير العقل البشري من ظلامية التقليد الأعمى : " قالوا وجدنا آباءنا لها عابدين " ..
تحرير الفكر البشري من انعدام التفكير والانقياد وراء الآخرين .. "ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد " أليس هذا قول فرعون المذموم ..
تحرير الإنسان البشري من ظلامية عدم إعمال العقل والتدبر في آيات الله .. "أفلا يبصرون ، أفلا يتفكرون ، أفلا يعقلون "
"وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير .. فاعترفوا بذنوبهم " الذنب هنا ذنب عدم السمع وعدم العقل .. أليس كذلك ..

إذن الدولة القائمة على احترام العقل .. وتحريره من ظلامية الجهل .. هي أولى مرتكزات الدولة الليبرالية ..

ثاني مرتكزات الدولة الليبرالية هو تحرير الإنسان من الجمود والانكفاء على الذات .. وإقرار حق الاختيار للبشر أجمعين .
"لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي " " ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة " " لكم دينكم ولي دين "

وثالث هذه المرتكزات هو أن الاختلاف لا يعني الانقسام أو العداء .. طالما ظل الخلاف في إطار سلمي .. بل إن الخلاف قد يكون مجالاً لإثراء الحياة .. والتعايش قد يكون السبيل لنشر الإسلام ..
"وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا " " وجادلهم بالتي هي أحسن " " ولقد كرمنا بني آدم "

إذن الدولة الليبرالية هي دولة حرية.. هي دولة يحيا فيها البشر متحررين من قيود التقليد الأعمى ، والجهل ، والتعصب ، والظلامية ، والاجتراء على حقوق الله وحقوق الإنسان.

أما مفهوم الصحفيين التي أشرت إليهم فلا أعرفه .. ولا أفهم مدلوله .. فإن كنت تقصد دولة التحرر من القيم والمبادئ والأديان والأخلاق .. فهذه ليست ليبرالية إنما هي شذوذ .. فلا توجد دولة في العالم لا تقوم على أساس أخلاقي ما .. والأساس الأخلاقي لدينا هو ديننا بكامله " إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق " .. وليس معنى أن دولة ليبرالية ارتضت لنفسها قيماً وأخلاقاً مختلفة عنا .. أن نرتضي هذه القيم والأخلاق لنا .. الليبرالية واحدة .. لكن الأخلاق والقيم تختلف من مجتمع لآخر ..

الليبرالية هي الحرية والعدالة والأخلاق .

2-لا يوجد شئ اسمة الدولة المدنية . . . الا وان كنت تقصد اننا نعيش في خيام . . او كهوف او اي شئ سوي المدن تسمي دولة غير حضارية حديثة او غير مدنية اما مفهوم دولة مدنية الذي يقصدة حضرتك وبعض الكتاب ليس لة تأصيل علمي وليس حقيقي وبلا معني

أين الدليل على قولك بعدم وجود التأصيل العلمي .. ولكن دعنا نتناقش ..
المفهوم أن كلمة المدنية تعود إلى كلمة "مدينة" أليس كذلك ؟؟
قال الله تعالى : "وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم" اي مكة والطائف .. وتتبع أخي الكريم كلمة قرية في القرآن وانظر في تفاسيرها ..
فستجد أنه قلما ذكرت القرية بمعنى إيجابي .. بل هي قرية ظالمة .. قرية جاهلة .. قرية يسود فيها الاستعباد والظلم ..

والإسلام هو أول من سمى مجتمع المدينة المنورة بالمدينة .. وبمقارنة أوضاع المسلمين بمكة وأوضاعهم بالمدينة تتضح عدة أمور .. لعل أهمها على الإطلاق ..
أن المسلمين في مكة كانوا أقلية ، وعانوا من اضطهاد الأكثرية لهم وظلمهم إياهم .. فآلى المسلمون على أنفسهم أن تكون دولتهم دولة لا تظلم ولا تضطهد من يختلف معها وإن كانوا أقلية ..
ودولة المدينة دولة مؤسسات .. " وأمرهم شورى بينهم" وقد قامت في الأساس على نبذ التعصب والظلم الذي كان هو السمة الرئيسة لدولة القرية المنتشرة في الجزيرة العربية ..

ولعلك تعلم .. أن دولة المدينة كانت الدولة الأولى غير القبلية في تاريخ الجزيرة .. إذ كانت المساواة بين الأوس والخزرج وتسميتهم بالأنصار .. ثم المؤاخاة بين المهاجرين والأنصار .. ثم العهود مع اليهود وغيرهم من سكان المدينة .. حتى صارت المواطنة والانتماء لدولة الإسلام هي الأساس بغض النظر عن القبيلة أو النعرات العنصرية والطائفية ..

هذا هو مفهوم المدنية التي دلت عليها دولة الرسول صلى الله عليه وسلم "المدينة المنورة " وهذا هو ما أقصده .. وإذا كانت الحكمة ضالة المؤمن أينما وجدها فهو أحق بها كما في الحديث الشريف .. فما بالك وهذا التاريخ هو ديني ، أننكر ديني وممارسات ديني ، وتاريخ نبيي الكريم .. من أجل ألا أستخدم كلمة أخذوها مني .. لقد سماها الله بالمدينة ، وكان السلوك فيها سلوك المدينة .. هل يعقل أن أترك اللفظ ومعناه .. وأن أقع ضحية تفسيرات وتأويلات خاطئة يرددها البعض .. دولة الإسلام ولدت وظلت وستظل دولة مدنية .. تحترم حقوق الإنسان ، ويتعايش فيها الناس من كل طائفة ونوع في سلام ووئام .. " إن أكرمكم عند الله اتقاكم " " لا فضل لعربي على أعجمي إلا بالتقوى " " والتقوى محلها القلب " ..
3-اليبرالية تقصي اطراف . . وتقصي افكار . . . العالمنية اليبرالية دين قائم بذاتة فلها ثوابت مقدسة وهي فكرة الحرية سواء التامة او غير التامة . . مثل الدين يقوم علي افكار مقدسة



4-لا يوجد شئ اسمة دولة مدنية تعني دولة مؤسسات لا افراد !! من اين حضرتك اتيت بذلك . .
وعموما دولة الاسلام دولة دستورها لا يخرج عن الشريعة والسيادة فيها للشعب والدستور الجميع تحتة حاكم ومحكومين اما الحديث عن الحكم بأسم الرب فهذا يتم توجية للنصاري وليس للمسلمين او ربما للشيعة الرافضة

الرد على الجز الأول ذكرته فوق .. والجزء الثاني هو مفهوم كلامي في مداخلتي السابقة ولا أرى تعارضاً .. أما الحكم باسم الرب فلم أذكره في كلامي أصلاً ..

5- لا يوجد كافر اخو للمسلم . . فلمسلم اخوة بلدين . . اما الكافر اي كان دينة او معتقدة هو اخ بلانسانية واخ بلبلد فقط . . اما الأخوة الدينية ورابط المسلمين بعضهم ببعض هو الدين وهو اسمي ما في حياة المسلم

فمثلا يأتي الاسلام علي مرتبة كل شئ ومن خلفة تأتي مصر . . وهذا مثال . . .

أنا لم أقل هذا الكلام الذي ذكرته حتى تحاسبني عليه .. وعموماً أنا لا أعارض قرآناً يقول " إنما المؤمنون إخوة " ولا حديثاً يقول " المسلم أخو المسلم " ..
وأقف عند علاقاتي بالآخر ممن اختلف عني عند قول الله تعالى "لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين"



عايز اقول لك بأمانة ان الكلمتين اللي انت قلتهم دول قالهم لي واحد اخوان اعرفه من كام شهر, مش هازود عن كده

بجد يا تامر (اسمحلي أرفع التكليف) ...... مش بسمع الكلام دة من قيادات التيار الإسلامي عامةً


يمكن يكون سمعي تقيل :)))))))))))))


ههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههه , اذا كان انا لا مربي دقني ولا بالبس قفطان (مع ان لا الدقن عيب ولا القفطان عيب) , هاتلبسهم عشاني ليه ؟
عايز اقول لك على فكرة , الاخوان مش بيربوا دقونهم , او بيربوها قصيرة , و مش لازم خالص يلبسوا جلاليب
انا مش اخوان قبل ما تفهم غلط
ثم هو انت يا تبقى ليبرالي يا تلبس قفطان ؟
أين الوسطية يا رجل ؟
هههههههههههههههههههه

يا باشا أنا شايفك من كلامك و عارف انك مش بدقن ....... بس بهزر معاك


و بالنسبة للوسطية ...... لقد ذهبت إلى الشام في قافلة كعب إبن أبي فلسعه


هههههههههههههههههههه


شكراً لذوقك أوي

لسه مستنى ردود من انصار التيار الأسلامى