الموضوع: السلفيون في أمريكا – فهمي هويدي

فيأمريكا أناس يطالبون بإقامة حكم ديني أصولي، ويدعون إلى تمزيق الدستورالذي يعتبرونه وثيقة علمانية، واستبداله بوثيقة حكم جديدة ترتكز علىالكتاب المقدس.

وهؤلاء ينتمون إلى تيار إعادة البناء المسيحي، الذي يعلنأن هدفه «تغيير أمريكا، وشغل جميع المناصب بمسيحيين مؤمنين بالكتابالمقدس، والسيطرة على الإعلام الوطني، وتدريس المعتقدات الأصولية كعلم فيالمدارس العامة».

وثمة مناقشات مستمرة بينهم حول ما إذا كان الحكم الدينيأفضل أم الديمقراطية. وهؤلاء ليسوا وحدهم ولكن «منظمة قساوسة من أجلالحياة»، يقولون صراحة إن الكنيسة تملى سياسات الأمة، إذ هي تعلن الحقيقةالربانية التي لابد لجميع السياسات العامة أن تتوافق معها.

وحين رشح باتروبرتسون لانتخابات الرئاسة في عام 1988، مؤيدا من «التحالف المسيحي» فإنهأعلن أنه:

عندما تحكم الأغلبية المسيحية هذا البلد (أمريكا) فلن تكون هناككنائس شيطانية، ولا توزيع حر للمجلات الإباحية، ولا ثمة حرية في طلبالإجهاض ولا مزيد من الأحاديث عن حقوق المثليين (الشاذين جنسيا).

وحينذاكسوف ينظر إلى التعددية باعتبارها أمرا غير أخلاقي وشريرا، ولن تسمح الدولةلأي أحد بممارستها.

هذا المعنى الأخير ردده فصيل آخر في اليمين الأمريكي ـ راندل تيرى مؤسسمنظمة «عملية إنقاذ» المعادية للإجهاض ـ في قوله لأتباعه:

أريدكم فقط أنتدعوا موجة اللاتسامح لتغمركم. أريد أن تسلموا أنفسكم لموجة من الكراهية.

نعم أريد منكم ذلك، فالكراهية شىء طيب. وهدفنا إقامة أمة مسيحية. والكتابالمقدس يحملنا المسؤولية. فالرب قد اختارنا كي نفتح هذا البلد. ونحن لانريد مساواة أو تعددية.

ذهبت جماعة «جيش الرب» إلى مدى أبعد. فقد استهدفت عيادات الإجهاض وتورطتفي عمليات اختطاف وتفجير وقتل. ووفقا لتقارير عدة، فإن الجماعة على صلةباستهداف تلك العيادات بمائتين وثمانين رسالة ملوثة بمادة الانتراكسالسامة في شهر أكتوبر التالي مباشرة لهجمات الحادي عشر من سبتمبر 2001،

وحين أقامت الجماعة حفلا في شهر يناير من ذلك العام بمناسبة العام الخامسلنشأتها. فإن كثيرا من المتحدثين حثوا سامعيهم على تبني العنف ضد تياراتالإجهاض واستحلوا دماء العاملين في ذلك المجال.

في تفسيرهم للكتاب المقدس فإنهم يؤمنون بان حواء خلقت من ضلع آدم، ومتأخرةعن خلقه لكي تشبع رغباته. وإنها كانت ضعيفة بطبيعتها ويمكن إغواؤهابسهولة، لذلك فإن عقابها على الآثام التي وقعت بها يقتضى أن تعيش دائماحياة الخضوع.

وهذه الخلفية هي التي تجعلهم يتمسكون بأربعة مبادئ هي: أنتخضع النساء للرجال ــ النساء أقل شأنا من الرجال ــ معاناة النساء فضيلةمسيحية ــ المسيحيات المؤمنات حقا ينبغي أن يصفحن عن إساءة معاملتهن.

الفقرات السابقة منقولة نصا من كتاب «أصول التطرف ــ اليمين المسيحي فيأمريكا» الذي حررته كيمبرلى بلاكر. وقد ترجم إلى العربية وصدر في إطارالمشروع القومي للترجمة في مصر.

والكتاب الذي طبع في 420 صفحة يضم عدةدراسات أجراها عدد من المتخصصين الليبراليين ممن تصدوا لفكر المنظماتاليمينية التي تلعب دورا مهما في الحياة السياسية الأميركية، خصوصا فيمحيط الحزب الجمهوري. وكان لهم دورهم المميز في انتخاب الرئيس السابق جورجبوش.

أهم ما في الكتاب أنه يسلط الضوء على عالم الأفكار الشاذة والمستهجنةالشائعة بين المتدينين الأميركيين، والتي يعتنقها ملايين منهم، دون خوف أوهلع، ويراهن على أن الآلية الديمقراطية لا تسمح فقط بتداولها علنا، ولكنهاتتيح إمكان تهذيبها واستيعابها بمضي الوقت من خلال حراك وقوة مؤسساتالمجتمع المدني.

وقد عنَّ لى أن الفت الانتباه إليه بعدما لاحظت أنإعلامنا في مصر وكثيرين من عناصر الطبقة السياسية لا يكفون عن الصراخوالعويل والهلع كلما سمعوا رأيا شاذا أو وقعوا على تصرف استهجنوه.

علمابأن كل ما تعبر عنه دوائر اليمين الديني في مصر، لا يصل عشر معشار نظيرهفي الولايات المتحدة ولا تسأل عن نظيره في إسرائيل.

ليس عندي أي دفاع عنالكلام الذي يردده الذين أقصدهم في مصر. ولكنى معنى فقط بالدفاع عن ثباتالمجتمع وتوازنه وحسن ترتيب أولوياته.

...........................

http://fahmyhoweidy.blogspot.com/2011/04/blog-post_06.html

مش باقولوكوا لسة بدري اوي اوي اوي علينا

المنشددين و المتطرفين موجودين في كل مكان في العالم بس الفرق هو كيفية طرحهم لافكارهم و كيفية تعامل المجتمع و القوى السياسية و الحاكمة معاهم و هوا دا اللي بيفرق

عندنا المتشددين و المتطرفين _ برفض ان نحصرهم في كلمة سلفيين _ بدأو يعبروا عن ارائهم بالقوة و للاسف مفيش رادع ليهم و لا في حل جذري و فعلي بيتاخد ، مجرد تهدئة و قتية للمواقف لحد ما الموقف يعدي و بس