الموضوع: تعالو نصارح بعض بجد

موضوع رائع و حوار راقي , احب اضيف حاجه لو تسمحوا لي, وهي اني شايف ان احنا واخدين الموضوع بالعكس , بمعني اننا نجد الاخوه الأعضاء و العضو الفاضل صاحب الموضوع , يريدون اقامه دوله دينيه او اسلاميه تحكم بشرع الله و تطبق الحدود و الالتزام ايمانا بمبدأ ان تضييق الخناق و التضييق علي الغير ملتزمين او من يريدون حريه دون قيود وفقا للنموذج الغربي سيجبرهم في النهايه علي السير مع الفكر العام او الرأي العام السائد و هو الالتزام بالشريعه الاسلاميه . كلام عظيم جدا.

لكن اسمحولي اختلف معكم و اطرح وجهه نظري مرحبا بالاختلاف البناء , وهو انه لا يختلف من يؤمن بالدين الاسلامي و يعلم جيدا مقدار عظمته , وانه منهاج حياه متكامل و بناء محكم انزله الله تعالي , و بعث سيدنا محمد صلوات الله وسلامه ليبلغ الدعوه و يقارع الناس بالحجه و الدليل لاقناعهم حتي يتثبت المتلقي بقوه الحجه و المنطق و من ثم يذكر الشهاده , و طبعا جميعنا يعلم مدي الأذي الذي لاقاه سيدنا محمد من الكفار ممن حاولوا ان يقاوموا دعوته بشتي السبل ليمنعوه حرصا علي مصالحهم الخاصه في بقاء الناس علي هذا الوضع .

ومن هنا اقول ان سيدنا محمد اهتم ببناء الفرد المؤمن اولا الذي يؤمن بالعقيده و يدرك مدي فائدتها و من ثم يكون مستعدا لتحمل التكاليف و التبعات لبناء المنظومه المتكامله فيما بعد , ومن ثم اخذ الاسلام في الانتشار عن طريق قوه البرهان النابع من ايمان عميق بسمو المبدأ , و عندما واجه النبي و اصحابه اي اذي غير مبرر كمحاوله لاطفاء نور الحق حارب و انتصر ليس اشتهاءا للقتال و سفك الدماء حاشا لله بل كحل اخير يكون مكرها و مجبرا عليه .

لذلك و بعد انتشار الاسلام بقوه الايمان في النفوس و اكتمل الدين واركانه و وضحت كل اموره , وجدت ضروره و كتطور طبيعي لانشاء كيان او مجتمع منظم لينظم حياه الناس كاحتياج رئيسي للمحافظه علي سير الحياه , و طبعا بدون شك و نظرا للدرجه الايمانيه العاليه و اليقين ان يتم التحاكم و الحكم بنصوص الشريعه لأن القائمين علي المجتمع وان تكون حدود الشريعه محل ترحيب و قبول للناس وفهم عميق , فعندما نقول نقطع يد السارق تجد ترحيب لأن هناك عدل , و عندما نقول نرجم و نجلد الزناه , تجد ترحيب لأن الزواج يسير بالاضافه ان من يقدم علي عمل تلك الفعله بصوره تتيح ان يشاهده 4 افراد , فانه كمن يعتدي علي المجتمع بكامله , او كما نقول نحن اليوم ( فعل فاضح في الطريق العام )
مع الفارق انه لو شاهدك امين شرطه بامكانه ان يسجنك بمحضر يعملهولك , اما شريعه المولي اشترطت 4 افراد درأ للمفاسد و صيانه للأعراض , فأيهما اعظم ؟؟؟؟؟؟, و سيرا علي هذا النهج تجد الأمور تسير بنظام محكم جميل و الكل مرحب و سعيد و ينطلق بعقله يزيد من اوتاد الايمان و يرسخه و يبحث و يسأل و يتيقين و نجد النساء تسأل و تناقش مما يدل علي مدي اهتمام الناس بالعقيده و محاولتهم ترسيخ فهمها و استعابها و هضمها علي كافه المستويات الاجتماعيه من ادناها لأعلاها , فسيدنا محمد لم ينزل برساله هدفها النهائي اقامه دوله اسلاميه ولم يأتي كي يجمع انصار و مؤيدين حوله هدفهم مقاتله اعداء الله و سفك دماؤهم و الاستيلاء علي اموالهم و نساؤهم ليكون الجيوش و ينطلق لكافه الاقطار ليدخلها بالقوه و يفرض علي اهلها الاسلام بمبدأ العصا و الجزره , و يستولي علي اموال البلاد ليكون امبراطوريه كي يحارب الفرس و الروم و اساطين الكفر !!!!!!! و لو ما لقاش حد عدو يحاربه يخلقه و يحاربه !!!! لا و الف لا لم يبعث سيد الخلق لهذا ابد.

بناءا علي ما سبق اذا اردنا اقامه دوله اسلاميه حقيقيه و ليست شكليه علينا اولا الاهتمام بالفرد و غرس الايمان الحقيقي عن طريق الفهم العميق للشريعه الاسلاميه و ذلك يأتي عن طريق العلماء المخلصين المنزهين عن الهوي واطماع الدنيا و يبدأوا في نشر صحيح الدين و مرحبين بالاختلاف و النقاش البناء بكل شجاعه ودون خوف او خجل و ذلك للوصول للحقيقه فهذا الدين متين فأوغل فيه برفق ,, من هنا ستصبح الشريعه الاسلاميه محل اهتمام من الجميع و من ثم تصبح التكاليف بناءا علي اقتناع و ايمان و ليست عادات يوميه تؤدي و فقط . من هنا نقول بعد الوصول لهذا المستوي اليقيني العالي و التقوي و الورع تأكد حتما ان الناس ستطبق الشريعه علي نفسها قبل ان تسن القوانين و تطبق عليهم لأنهم سيدركون اين كانوا قبلها و اين وصلوا بعدها .

اما ما نراه اليوم من الدعوه لدوله اسلاميه , علي طريقه الاخوان او السلفيين ...الخ , فأنا اري انه حق يراد به باطل فالاسلام ليس جماعات فكريه او تنظيم , والمتعمق في افكار هؤلاء علي شتي افكارهم نجد دوما نزعه الزعامه و حب القياده و السيطره و الشعور بالتميز و الأفضليه عن سائر البشر , و يبدأون في جمع المؤيدين و اقناعهم بأفكارهم و الاستعانه بالنصوص التي تخدم اهدافهم بعد نزعها من مضمونها و سياقها المكمل , و كل فريق يهاجم الفريق الآخر و كأنه عدوه و عندما يلتقي الطرفان في مكان ما تجد الترحيب و النفاق المزيف حفاظا علي الصوره المبهره الشكليه , و يحاولون بشتي السبل الاهتمام بالصوره المثاليه البراقه و الاهتمام الجيد بالاعلام و الكلام المنمق طبعا من خلال الدعم المالي من الشركات التجاريه علي مستوي العالم و لا مانع بالاستعانه بجيش سري هدفه نشر افكارهم و التسويق لها و محاوله انتقاء العنصر المناسب في المكان المناسب ودراسه وسائل التأثير عليه , طيب و النهايه ايه ؟ النهايه انك هتلاقي نفسك دون ان تدري بتخدم علي منظومه دوليه كبيره هدفها في النهايه حشد اكبر عدد من المؤيدين كاننا في مسابقه و استخدامها كقوي ضغط علي الدول للحصول علي مكاسب ترضي نزعه السيطره و السلطه و الاستحواذ و العنف . بالتالي فهم يسيئون للدين و يرسخون لفكره ان الاسلام انتشر بحد السيف كما يقال , فأول ان تجلس مع احد فيهم تجد النزعه العصبيه انتابته و يحاول ان يكون نجم القعده او المجلس حتي لو كان اصغر الجالسين , وتجد سيل من الفصاحه اللغويه و الكلام و الخطابه والاستعراض الأجوف , و عندما تتعامل معه و تدخل في معاملات جاده ماديه مثلا او ارتباط بزواج تجد انسانا مختلف تماما و كأنك كنت تتعامل مع شخصين مختلفين و عندما تتحاور معه يقول لك تلك نقره وتلك نقره !!! اهذا هو الدين الذي تدعو له ؟؟؟؟؟؟؟ واذا رأيت و توسمت في احدهم البشاشه و سعه الصدر و طول البال تجده اما مستغل اما بعلمه او بغير علمه انه يقوم بدور الترويج الاعلامي علي اننا جميعنا هذا الرجل البشوش !!!! و خد من ده كثير .

مثل هذا النموذج ليس هو دوله اسلاميه قويه كما صنعها الأولون , بل هو نموذج لدوله اسلاميه شكليه تحمل بذور فناءها في داخلها مهما طال الزمن بل انها تسيء للدين اكثر من خدمته ! لأنهم اهتموا بالظاهر تماما كمن بني منزلا جميلا من اقوي المواد ولم يهتم بأعمال الصرف و المياه به و عزل الحوائط و اتقن صنعها فأخذت المياه تنخر بالأساس بمرور الزمن الي ان سقط المبني رغم بناؤه من اجود المواد ! فالشرائع السماويه نزلت لهدايه النفس البشريه التي يعلمها خالقها و يعلم مكامن و اسرار تلك النفوس , لذلك لا ينبغي استغلالها لتحقيق منافع دنيويه زائله تضر اكثر ما تفيد و تهدم الهدف لصالح الوسيله , هذا اذا اردنا دوله اسلاميه عادله فينبغي علينا بذل الجهد والاصلاح الحقيقي في ترسيخ الايمان الصحيح بالعقيده سيلحقها حتما تأييد من الله , اما اذا اردنا ان ناتي بالعربه امام الحصان , فأتوقع نموذجا ليس افضل حالا من النموذج الايراني او السعودي مجرد زعامات .

زهير فكري تمام كلام زي الفل وتقريبا مش مختلفين فيه ألا في نقطة شبه التعميم على الأخوان والسلفيين بأنهم يتاجرون بالدين

ممكن حضرتك تقولي نشر التوعية الدينية هايتم أزاي أذا ماجاء للحكم أحد العلمانيين؟
أوأغلبية مجلس الشعب كانت من العلمانيين؟
أذاكان مبارك أسلامي الديانة في البطاقة وتوجهاته وأفعاله كانت تقريبا ضد كل ماهو أسلامي ...........علماني مستتر