الموضوع: (( تعالوا بنا نتدبّـر ءايـة من كتاب الله )) - موضوع متجدد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alaa74

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

جزاك الله خيرا يا شيخنا الجليل

والله يا شيخ خالد أثرت فى نفسى إحساس يراودنى من ان لأخر حول نفس المعنى

وهل يقبل الله عملى أم لا ( أسأل الله أن أكون وإيكم من المقبولين )

وكذلك أسأل نفسى هل فى عملى شبهه النفاق والعياذ بالله

فأسال الله لى ولك ولجميع المسلمين الإخلاص فى القول والفعل والعمل

وإسمح لى أن نتدبر سويا الايه الكريمه فى سورة الطلاق

( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمرة قد جعل الله لكل شء قدرا . )

فى إنتظار شرحكم الكريم للايه وجزاكم الله خيرا .

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا أخي الحبيب بشمهندس علاء

أسأل الله أن يجعلنا من المقبولين وأن يدخلنا برحمته في عباده الصالحين وأن يتوفنا مسلمين

وإن شاء الله بعد أن نسمع ءاراء الزملاء في تدبر الآية التي معنا , نتدبر قول الله

ومن يتق الله يجعل له مخرجا

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eng_doaa

جزاكم الله خيرا شيخنا .

فعلا هذه الايه قويه جدا تفضح نفس كل واحد فينا من يؤجل كل طاعة و يؤجل كل خطوة لله عز و جل . و يستعجل الدنيا و ما كتبه الله من رزق مضمون . و لكنه ينظر إلى متاع زائل و يترك النعيم المقيم .

من يؤجل الحفاظ على الصلاة

من تؤجل ارتداء حجاب يرضى الله و رسوله و لا يرضى نفسها .

من يؤجل الانفاق فى سبيل الله - و خصوصا إخراج زكاة المال .

من يؤجل بر الوالدين و صلة الارحام .

"وسارعوا " هذه الكلمة لا أجد موضعا فى القران إلا مع الطاعات .
للاسف نضعها نحن فى متاع الدنيا الزائل

و العشر من ذى الحجة فرصة لمن ضاع منه رمضان

فشدوا الهمم

جزاك الله خيرا يا بشمهندسة على هذه الأمثلة

التي لو صدق أصحابها لسارعوا على الفور إلى طاعة الله

ولكن لا نجد منهم إلا الجدل

وإن الله إذا غضب على قوم رزقهم الجدل وحرمهم العمل

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amr.elsayed

السلام عليكم ورحمة الله .. وكما عودتنا يا شيخ خالد موضوع رائع ومهم جدا .. وانا دائما يتسلل الىِ الشك
والخوف من ان اكون من المنافقين او اكون لا افعل ما اقوله او اكون لا افعل ما انصح به غيرى
لان هناك زلات تصدر من الفرد بسبب ضغوط الحياة وبعض المفاسد المحيطة
وبسبب هذه الزلات يتسلل الشك للفرد بان يكون من هؤلاء المنافقين والعياذ بالله
ولا اعرف مخرج من هذا الشك غير الدعاء والاستعاذة بالله ان اكون من المنافقين او ان اكون من المتسوفين او ما شابه ذلك
و اريد ان اسال بهل توجد علامات معينة يعرف بها الانسان بانه يكتب عند الله من المنافقين ؟؟
وهل من الممكن ان يكون شخص يقوم بعباداته ولكن يكتب عند الله من المنافقين ؟؟
وكيف نتجنب هذا الشك حتى لا يستخدمه الشيطان فى صالحه .. بل نجعل منه سبب من اسباب
التقوى والايمان ؟؟؟
............................
وجزاك الله كل خيرا يا شيخ خالد وجعله الله فى ميزان حسناتك وزادك الله من علمه
واسجل اعجابى ومتابعتى للموضوع الهام جدا

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

حبيبي في الله أخي / عمرو , شرف لي متابعة حضرتك لما أكتب

جزاك الله خيرا ويسر لك الخير حيثما كنت

وبالنسبة للنفاق , كما قال الحسن البصري رحمه الله ما خافه إلا مؤمن وما أمنه إلا منافق

أي: ما خاف النفاق إلا مؤمن, فالمؤمن دائماً يخاف النفاق, وأما من يأمن النفاق فهو المنافق.

والنفاق على قسمين :

1 - نفاق الإعتقاد , وهو مخرج من الملة , وصاحبه في الدرك الأسفل من النار, وهو الذي يكذب

الرسول صلى الله عليه وسلم ، ، أو يكذب بالكتب، أو بالملائكة، أو بأي أصل من أصول الدين ,

ودليل ذلك قوله سُبحَانَهُ وَتَعَالَى: وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَقُولُ آمَنَّا بِاللَّهِ وَبِالْيَوْمِ الْآخِرِ وَمَا هُمْ بِمُؤْمِنِينَ *

يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَالَّذِينَ آمَنُوا وَمَا يَخْدَعُونَ إِلَّا أَنْفُسَهُمْ وَمَا يَشْعُرُونَ * فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ فَزَادَهُمُ اللَّهُ

مَرَضاً وَلَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ بِمَا كَانُوا يَكْذِبُونَ

2 - نفاق العمل وهو نفاق لا يخرج من الملة، وقد دل عليه قوله صلى الله عليه وسلم في

الصحيحين آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب, وإذا وعد أخلف, وإذا أؤتمن خان

وللمنافقين علامات في كتاب الله وسنة رسولة صلى الله عليه وسلم , منها :

1 - [mark=#40ff00]الكذب[/mark]

2 - - [mark=#40ff00]خلف الوعد [/mark]

3 - - [mark=#40ff00]خيانة الأمانة[/mark]

4 - - [mark=#40ff00]الغدر[/mark]

5 - - [mark=#40ff00]الفجور[/mark]

ودليل ذلك من السنة قول النبي صلى الله عليه وسلم آية المنافق ثلاث : إذا حدث كذب ، وإذا وعد

أخلف ، وإذا اؤتمن خان . وفي رواية : إذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

6 - - [mark=#40ff00]الكسل في العبادة[/mark]

7 - - [mark=#40ff00]قلة ذكر الله[/mark]

الدليل قول الله تعالى إِنَّ الْمُنَافِقِينَ يُخَادِعُونَ اللَّهَ وَهُوَ خَادِعُهُمْ وَإِذَا قَامُوا إِلَى الصَّلَاةِ قَامُوا كُسَالَى

يُرَاءُونَ النَّاسَ وَلَا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا

8 - - [mark=#40ff00]نقر الصلاة[/mark]

الدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم في من يؤخر العصر حتى قبل الغروب بقليل

تلك صلاة المنافقين يمهل أحدهم حتى إذا اصفرت الشمس قام فنقرها أربعا لا يذكر الله فيها إلا قليلا

9 - - [mark=#40ff00]التخلف عن صلاة الجماعة[/mark]

الدليل قول النبي صلى الله عليه وسلم أثقل الصلاة على المنافقين صلاة العشاء ، وصلاة الفجر ،

ولو يعلمون ما فيهما لأتوهما ولو حبوا

قال العلماء أي كل الصلوات الخمس ثقيلة على المنافق وأثقلهم صلاتي الفجر والعشاء

ولقول بن مسعود رضي الله عنه في صلاة الجماعة وما يتخلف عنها إلا منافق معلوم النفاق

10 - [mark=#40ff00]الأمر بالمنكر والنهي عن المعروف[/mark]

11 - [mark=#40ff00]نسيان الله جل وعلا[/mark]

12 - [mark=#40ff00]البخل والشح[/mark]

والدليل قول الله تعالى الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ بَعْضُهُمْ مِنْ بَعْضٍ يَأْمُرُونَ بِالْمُنْكَرِ وَيَنْهَوْنَ عَنِ

الْمَعْرُوفِ وَيَقْبِضُونَ أَيْدِيَهُمْ نَسُوا اللَّهَ فَنَسِيَهُمْ إِنَّ الْمُنَافِقِينَ هُمُ الْفَاسِقُونَ .

13 - [mark=#40ff00]الفرح بمصيبة المؤمنين والتضايق من فرحهم[/mark]

والدليل قوله تعالى

إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِنْ تُصِبْكَ مُصِيبَةٌ يَقُولُوا قَدْ أَخَذْنَا أَمْرَنَا مِنْ قَبْلُ وَيَتَوَلَّوْا وَهُمْ فَرِحُونَ

نسأل الله العفو والعافية

وصل اللهم وسلم على الحبيب محمد

جزاكم الله خيرا يا شيخنا على هذا الموضوع
موضوع تدبر ءايات القرءان لو قعدنا نتكلم فيه من دلوقت ليوم القيامة مش هايخلص ...
ربنا يجعله فى ميزان حسنات كل من يشارك فيه ... ءامين