اللى يعرف يقفش حاجة من التانى يقفشها حرام بقى حلال اهم حاجة هطلع منك بكام
دة نظام اليومين دول
الجنية غلب الكارنية
رقم العضوية : 133020
تاريخ التسجيل : 03Jan2013
المشاركات : 418
النوع : ذكر
الاقامة : CAIRO , EGYPT
السيارة: BYD F3
السيارة[2]: FIAT SIENNA
الحالة :
ايه ده !!!!!!!!!!!!!! هو سيادتك عرفت ازاى ,,, و الله العظيم و الله العظيم صح !!!!!!
هى فعلا بنزينة كالتكس اللى اخر عباس العقاد
هو حضرتك كنت واقف معايا فل طابور و لا ايه ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
علفكره نسيت اقولكم بالمناسبه ,, الطابور كان واخد تلات شوارع ,, شارع عباس العقاد من البنزينه لحد اول شارع جانبى قبل البنزينه و الطابور لافف فى الشارع الجانبى ده لحد أخره و بعدين لافف تانى للشارع اللى موازى لعباس العقاد ,, فالطابور كان عامل حرف "يو" بالانجليزى و تحس انك واقع فى لعبة اسناك اللى بتتلعب على الموبايلات و التعبان اللى هو الاسناك عمال يطول كل ما عربيه تملى بنزين مش بيقصر
حاجه زى الفل الحقيقه
رقم العضوية : 58964
تاريخ التسجيل : 15Jan2010
المشاركات : 3,927
النوع : ذكر
الاقامة : سـكـــــودا فورمان 1994
السيارة: سكـودافليشيا 1996
السيارة[2]: سـكــــودا كومبى 1996
دراجة بخارية: سكـــودا فابيا 2002
الحالة :
اللى يعرف يقفش حاجة من التانى يقفشها حرام بقى حلال اهم حاجة هطلع منك بكام
دة نظام اليومين دول
الجنية غلب الكارنية
رقم العضوية : 133020
تاريخ التسجيل : 03Jan2013
المشاركات : 418
النوع : ذكر
الاقامة : CAIRO , EGYPT
السيارة: BYD F3
السيارة[2]: FIAT SIENNA
الحالة :
انا حسابى كان 46 جنيه ,, الراجل بيقولى ببجاحه من نفسه كده " 50 جنيه بالواجب اللى هى الاكراميه " و بعدين جالى بالباقى و بيقولى "مسامح فيهم" شاورتلوا خلاص ,, ام جه اللى لمع الزجاج بيتخانق معاه ايوه و الله كده بيتخانق و بيعلى صوته و بيقولوه كفايه عليك جنيه هات الباقى !!!!!!!!!!!!
ده اسميه " سعار " من " مسعور "
رقم العضوية : 126849
تاريخ التسجيل : 30Jun2012
المشاركات : 2,313
النوع : ذكر
الاقامة : الأسكندريه
السيارة: يارب دودج :D
السيارة[2]: Mazda 121
دراجة بخارية: ما بحبهاش
الحالة :
انا مش بسيب اى بقشيش اصلآ الا لما يجيلى مزاجى والاشتغلات دى اوسخ حاجه فى مصر بس انا ببجح ومش بسيب حقى الا لو حبيت اطنش واريح مخى
بنزينه موبيل عندنا فى الشاطبى كل ما ادخلها الاقيهم حاطين منظف رشاشات ومنظف كربراتير يجيى البيه وهو بيمون يقولى عندنا اقوله شكرآ ما اخليهوش يقولى عندهم ايه لسه هتعلن وتعرض
بجد حاجه زى الزفت برضه بنزينه موبيل اللى قبلها يجيى يمسح الازاز اقوله مش عايز يقولى مش عايز اقوله اه وكانى شتمته مثلآ
وبنزينة مصر للبترول كل مره يسهيك فعلآ ويمسحلك الازاز فى مره خلعت من غير ما اسيب لاى حد فيهم حاجه ولا اللى مسح ولا اللى فول بجد شئ زباله
شعب غريب 90 مليون بنى ادم بيحاولو يأكلو فى بعض فقط
انعدام ثقافه انعدام اخلاق انعدام دين ثقافه الشعب الوحيده ازاى تأكل التانى على قد ما تقدر واذا التانى حاول يأخد حقه تديله بالجزمه ازاى ما انتا اللى معاك مركز القوه انتا اللى بتتحكم فى قوت الشعب
كل واحد واقف فى بنزينه مش واخد باله انه بيتحكم فى قوت ناس كتير وان اللى هو بيعمله ده مش هيتحاسب عليه حساب عادى سرقه ولا نصب ده ممكن يتحااسب عليه حساب المفسدين فى الارض بأذن الله يكونو كلهم كده من المفسدين فى الارض علشان يعرفو لما يروحو لربنا انه كان حق وان مافيش حاجه فى الدنيا دى كلها تبيح او تتيح ليك سرقه او غش او التحكم فى حاجه مش بتاعتك اصلآ
يلا حسبنا الله ونعم الوكيل وربنا يستر علينا من الايام اللى جايه ماحدش عارف البلد دى رايحه بينا على فين وربنا يعدى 30 خره على خير
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
رقم العضوية : 133020
تاريخ التسجيل : 03Jan2013
المشاركات : 418
النوع : ذكر
الاقامة : CAIRO , EGYPT
السيارة: BYD F3
السيارة[2]: FIAT SIENNA
الحالة :
و الله انا حاسس بيك و هو ده بالضبط اللى انا كتير بحسه عن البلد ديه ,, و من اللى بسمعه و بشوفه على النت او من الناس اللى سافرت بره ,, ان بره سواء دول عربيه أو اجنبيه مفيش الكلام ده الا ما ندر
طبعا حتقولى لاء فيه بره الكلام ده ,, اقولك اه فيه بس مش بالطريقه ديه و مش فى كل حاجه كده
يعنى انا ممكن اجيب صفر فى ماده و بقية المواد ما بين امتياز و جيد جدا و جيد و مقبول و لكن اجيب فى كله كده صفر مع مرتبة الشرف !!!! اهو ده اللى غريب
و لما تقارن زمن الابيض و اسود عندنا بالزمن الحالى الهاى ديفينيشن و الثرى ديه و الاندرويد و خلافه تلاقى ان الابيض و اسود يكسب فى الاخلاق و النظام و السلوكيات
بوظاااااااان بوظااااااااان مفيش كلمه ممكن توصف الحاله الا كده
اما بالنسبه ل 30 سته فا انا مش نازل ,, انا معتزل ,, لاقنى مش عارف الخير فين الصراحه ,, عجزت على ان اعرف الخير فين فقررت الاعتزال ,, بس اللى احنا فيه ده غمه كبيره و استيقاظ بعد فوات الاوان
كل واحد ينجو بنفسه ,, علامات الساعه نراها واحده ورا واحده و احساسى بيقولى اننا فى اخر الزمان خلاص أو على الاقل فى طريقنا اليه بسرعه , كل واحد ينجو بنفسه بعمله لأخرته و ننسى الدنيا ديه شويه اللى موديانا فى داهيه كلها اغراء و فتن شديده
و الله العظيم أكتر حاجه بحس بيها من سنتين لحد دلوقتى اننا بقينا فى أخر الزمان و ان يوم القيامه قرب ,, و سألت كذا واحد هو الناس كلها حاسه بكده و لا انا بس اللى حاسس بكده ؟؟؟
انا اسف انى شطحت بره الموضوع الاصلى بس اهو الكلام بيجيب بعضه , معلش انا اسف
رقم العضوية : 126849
تاريخ التسجيل : 30Jun2012
المشاركات : 2,313
النوع : ذكر
الاقامة : الأسكندريه
السيارة: يارب دودج :D
السيارة[2]: Mazda 121
دراجة بخارية: ما بحبهاش
الحالة :
احنا فى علامات الساعه بقالنا كتير وربنا يسترها علينا كلنا ولازم فعلآ كل واحد ينجو بنفسه
ومن علامه الساعه الفتن والرسول عليه الصلاه والسلام حذرنا منها فعلآ وقلنا اننا نجتنب كل ده
[frame="2 80"]الحديث الأول:
عَنْ زَيْنَبَ بِنْتِ جَحْشٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْها أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ دَخَلَ عَلَيْهَا فَزِعاً يَقُولُ:
(( لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ، وَيْلٌ لِلْعَرَبِ مِنْ شَرٍّ قَدْ اقْتَرَبَ، فُتِحَ الْيَوْمَ مِنْ رَدْمِ يَأْجُوجَ وَمَأْجُوجَ مِثْلُ هَذِهِ، وَحَلَّقَ بِإِصْبَعِهِ الْإِبْهَامِ وَالَّتِي تَلِيهَا، قَالَتْ زَيْنَبُ بِنْتُ جَحْشٍ: فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَنَهْلِكُ وَفِينَا الصَّالِحُونَ ؟ قَالَ: نَعَمْ، إِذَا كَثُرَ الْخَبَثُ ))
[ متفق عليه ]
أموال من حرام تبيض، الانحراف الخلقي في أوسع صوره، الطرقات تمتلئ بالكاسيات العاريات، الفضائيات، الانترنيت، الانحرافات، نعم إذا كثر الخبث.
الحديث الثاني:
وجاء فتى من الأنصار فسلّم على رسول الله صلى الله عليه وسلم وقال: أيّ المؤمنين أفضل ؟ قال: أحسنهم خلقاً، قال: فأي المؤمنين أكيس ؟ ـ أي أعقل وأذكى ـ قال: أكثرهم للموت ذكراً، وأحسنهم استعداداً له، ثم سكت الفتى فأقبل علينا النبي عليه الصلاة والسلام فقال:
(( يَا مَعْشَرَ الْمُهَاجِرِينَ، خَمْسٌ إِذَا ابْتُلِيتُمْ بِهِنَّ، وَأَعُوذُ بِاللَّهِ أَنْ تُدْرِكُوهُنَّ، لَمْ تَظْهَرْ الْفَاحِشَةُ فِي قَوْمٍ قَطُّ حَتَّى يُعْلِنُوا بِهَا إِلَّا فَشَا فِيهِمْ الطَّاعُونُ وَالْأَوْجَاعُ الَّتِي لَمْ تَكُنْ مَضَتْ فِي أَسْلَافِهِمْ الَّذِينَ مَضَوْا ـ ساعة نسمع أنفلونزا الطيور، وساعة أنفلونزا الخنازير، وساعة مرض الإيدز، هذه كلها أمراض لم تكن معروفة من قبل، فخلال أسبوع من مئتي إصابة إلى ألفي إصابة ـ وَلَمْ يَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ ـ وتعني هذه الكلمات مطلق الغش، قد تغش بالمكيال، أو بالوزن، أو بالأطوال، أو بالمساحات، أو بالسعر، أو بتغيير الصفات، أو بمصدر البضاعة، كأن هاتين الكلمتين تعنيان الغش بكل أنواعه ـ وَلَمْ يَنْقُصُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ إِلَّا أُخِذُوا بِالسِّنِينَ ـ القحط ـ وَشِدَّةِ الْمَئُونَةِ وَجَوْرِ السُّلْطَانِ عَلَيْهِمْ، وَلَمْ يَمْنَعُوا زَكَاةَ أَمْوَالِهِمْ إِلَّا مُنِعُوا الْقَطْرَ مِنْ السَّمَاءِ، وَلَوْلَا الْبَهَائِمُ لَمْ يُمْطَرُوا، وَلَمْ يَنْقُضُوا عَهْدَ اللَّهِ وَعَهْدَ رَسُولِهِ إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ، فَأَخَذُوا بَعْضَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ، حرب الخليج الأولى انتقل من أيدي المسلمين إلى أيدي أعدائهم قريب من ألف مليار، وفي حرب الخليج الثانية انتقل من أيدي المسلمين إلى أيدي أعدائهم مثل هذا المبلغ، إِلَّا سَلَّطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ عَدُوًّا مِنْ غَيْرِهِمْ، فَأَخَذُوا بَعْضَ مَا فِي أَيْدِيهِمْ وَمَا لَمْ تَحْكُمْ أَئِمَّتُهُمْ بِكِتَابِ اللَّهِ وَيَتَخَيَّرُوا مِمَّا أَنْزَلَ اللَّهُ إِلَّا جَعَلَ اللَّهُ بَأْسَهُمْ بَيْنَهُمْ ))
[ ابن ماجه ]
الدماء تسيل في دول كثيرة بين المسلمين.
الحديث الثالث:
عَنْ أَبِي أُمَيَّةَ الشَّعْبَانِيِّ قَالَ: أَتَيْتُ أَبَا ثَعْلَبَةَ الْخُشَنِيَّ فَقُلْتُ لَهُ: كَيْفَ تَصْنَعُ بِهَذِهِ الْآيَةِ ؟ قَالَ: أَيَّةُ آيَةٍ ؟ قُلْتُ: قَوْلُهُ تَعَالَى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا عَلَيْكُمْ أَنْفُسَكُمْ لَا يَضُرُّكُمْ مَنْ ضَلَّ إِذَا اهْتَدَيْتُمْ، قَالَ: أَمَا وَاللَّهِ لَقَدْ سَأَلْتَ عَنْهَا خَبِيرًا، سَأَلْتُ عَنْهَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَالَ: (( بَلْ ائْتَمِرُوا بِالْمَعْرُوفِ، وَتَنَاهَوْا عَنْ الْمُنْكَرِ، حَتَّى إِذَا رَأَيْتَ شُحًّا مُطَاعًا ـ مادية مقيتة ـ وَهَوًى مُتَّبَعًا ـ الجنس ـ وَدُنْيَا مُؤْثَرَةً، وَإِعْجَابَ كُلِّ ذِي رَأْيٍ بِرَأْيِهِ، فَعَلَيْكَ بِخَاصَّةِ نَفْسِكَ، وَدَعْ الْعَوَامَّ، فَإِنَّ مِنْ وَرَائِكُمْ أَيَّامًا الصَّبْرُ فِيهِنَّ مِثْلُ الْقَبْضِ عَلَى الْجَمْرِ، لِلْعَامِلِ فِيهِنَّ مِثْلُ أَجْرِ خَمْسِينَ رَجُلًا يَعْمَلُونَ مِثْلَ عَمَلِكُمْ، قِيلَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَجْرُ خَمْسِينَ مِنَّا أَوْ مِنْهُمْ ؟ قَالَ: بَلْ أَجْرُ خَمْسِينَ مِنْكُمْ ))
[ أخرجه الإمام الترمذي و أبو داود ]
وفي رواية: و لمَ ؟ قال: لأنكم تجدون على الخير معواناً ولا يجدون.
الدنيا كلها مع الفسق والفجور ومع الإباحية، ومع أكل الأموال الحرام.
الحديث الرابع:
حديث آخر: قال النبي عليه الصلاة والسلام:
(( كيف أنتم في قوم مرجت ـ أي فسدت ـ عهودهم وأماناتهم وصاروا حثالة))
[ كنز العمال عن ثوبان ]
إنسان تافه لا يعبأ من أين اكتسب ماله ولا كيف أنفقه، لا يعبأ بعلاقاته أكانت مشروعة أم محرمة، إنسان تافه ساقط عند الله وعند الناس:
(( كيف أنتم في قوم مرجت ـ أي فسدت ـ عهودهم وأماناتهم وصاروا حثالة))
وحثالة الناس أراذلهم وأشرارهم:
((.....وشبك بين أصابعه، قالوا: كيف نصنع يا رسول الله ؟ قال: اصبروا واصبروا وخالقوا الناس بخلق حسن وخالفوهم في أعمالهم ))
الحديث الخامس:
كذلك قال رسول الله صلى الله عليه وسلم في الفتنة:
(( بَادِرُوا بِالْأَعْمَالِ فِتَنًا كَقِطَعِ اللَّيْلِ الْمُظْلِمِ يُصْبِحُ الرَّجُلُ مُؤْمِنًا وَيُمْسِي كَافِرًا وَيُمْسِي مُؤْمِنًا وَيُصْبِحُ كَافِرًا يَبِيعُ دِينَهُ بِعَرَضٍ مِنْ الدُّنْيَا قَلِيلٍ ))
[ أحمد عن أبي هريرة]
الحديث السادس:
(( يُوشِكُ أَنْ يَكُونَ خَيْرَ مَالِ الْمُسْلِمِ غَنَمٌ يَتْبَعُ بِهَا شَعَفَ الْجِبَالِ وَمَوَاقِعَ الْقَطْرِ يَفِرُّ بِدِينِهِ مِنْ الْفِتَنِ ))
[البخاري عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ]
شعث الجبال أي رؤوس الجبال.
الحديث السابع:
أيها الأخوة الكرام، لازلنا في أحاديث الفتن في آخر الزمان:
(( الْعِبَادَةُ فِي الْهَرْجِ ))
[مسلم عَنْ عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ]
في زمن الفتنة، في زمن النساء الكاسيات العاريات، في زمن أكل المال الحرام، في زمن العلاقات الفاسدة:
(( الْعِبَادَةُ فِي الْهَرْجِ كَهِجْرَةٍ إِلَيَّ ))
[مسلم عَنْ مَعْقِلِ بْنِ يَسَارٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ]
أجر من يعبد الله في هذا الزمن الصعب كهجرة إلى الله ورسوله.
الحديث الثامن:
(( عَنْ حُذَيْفَةَ قَالَ: كُنَّا عِنْدَ عُمَرَ فَقَالَ: أَيُّكُمْ سَمِعَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ الْفِتَنَ ؟ فَقَالَ قَوْمٌ نَحْنُ سَمِعْنَاهُ، فَقَالَ: لَعَلَّكُمْ تَعْنُونَ فِتْنَةَ الرَّجُلِ فِي أَهْلِهِ وَجَارِهِ ؟ قَالُوا: أَجَلْ، قَالَ: تِلْكَ تُكَفِّرُهَا الصَّلَاةُ وَالصِّيَامُ وَالصَّدَقَةُ، وَلَكِنْ أَيُّكُمْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَذْكُرُ الْفِتَنَ الَّتِي تَمُوجُ مَوْجَ الْبَحْرِ ؟ قَالَ حُذَيْفَةُ: فَأَسْكَتَ الْقَوْمُ، فَقُلْتُ: أَنَا، قَالَ: أَنْتَ لِلَّهِ أَبُوكَ، قَالَ حُذَيْفَةُ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا ))
الطريق فتنة، والمجلات فتنة، والانترنيت فتنة، والفضائيات فتنة،
(( تُعْرَضُ الْفِتَنُ عَلَى الْقُلُوبِ كَالْحَصِيرِ عُودًا عُودًا، فَأَيُّ قَلْبٍ أُشْرِبَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ سَوْدَاءُ، وَأَيُّ قَلْبٍ أَنْكَرَهَا نُكِتَ فِيهِ نُكْتَةٌ بَيْضَاءُ، حَتَّى تَصِيرَ عَلَى قَلْبَيْنِ، عَلَى أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا فَلَا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتْ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ، وَالْآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَادًّا كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا ))
كنت أقول دائماً: المساحة الرمادية التي كانت قبل خمسين عاماً بين الأبيض والأسود تلاشت، الآن أبيض أو أسود، ولي محمدي وإنسان فاسق فاجر، امرأة حافظة لكتاب الله محجبة وامرأة تمشي في الطريق شبه عارية.
(( حَتَّى تَصِيرَ عَلَى قَلْبَيْنِ عَلَى أَبْيَضَ مِثْلِ الصَّفَا فَلَا تَضُرُّهُ فِتْنَةٌ مَا دَامَتْ السَّمَاوَاتُ وَالْأَرْضُ وَالْآخَرُ أَسْوَدُ مُرْبَادًّا كَالْكُوزِ مُجَخِّيًا لَا يَعْرِفُ مَعْرُوفًا وَلَا يُنْكِرُ مُنْكَرًا إِلَّا مَا أُشْرِبَ مِنْ هَوَاهُ، فَقُلْتُ لِسَعْدٍ: يَا أَبَا مَالِكٍ مَا أَسْوَدُ مُرْبَادًّا ؟ قَالَ: شِدَّةُ الْبَيَاضِ فِي سَوَادٍ، قَالَ: قُلْتُ فَمَا الْكُوزُ مُجَخِّيًا ؟ قَالَ: مَنْكُوسًا ))
[متفق عليه عَنْ حُذَيْفَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ]
أي لو وضعت هذا الكأس منكوساً هل يقبل ماءً ؟
(( يُوشِكُ الْأُمَمُ أَنْ تَدَاعَى عَلَيْكُمْ ))
[ أبو داود عَنْ ثَوْبَانَ]
ومن الأحاديث أيضاً: (( كَانَ النَّاسُ يَسْأَلُونَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ الْخَيْرِ، وَكُنْتُ أَسْأَلُهُ عَنْ الشَّرِّ مَخَافَةَ أَنْ يُدْرِكَنِي، فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّا كُنَّا فِي جَاهِلِيَّةٍ وَشَرٍّ، فَجَاءَنَا اللَّهُ بِهَذَا الْخَيْرِ، فَهَلْ بَعْدَ هَذَا الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ؟ قَالَ: نَعَمْ، قُلْتُ: وَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الشَّرِّ مِنْ خَيْرٍ ؟ قَالَ: نَعَمْ، وَفِيهِ دَخَنٌ، قُلْتُ: وَمَا دَخَنُهُ ؟ قَالَ: قَوْمٌ يَهْدُونَ بِغَيْرِ هَدْيِي، أي يصلون، ويصومون، ويحجون، ويزكون، ويتكلمون العربية، ويقرؤون القرآن، لكن منهجهم في الحياة منهج غربي، في كسب أموالهم، في استثمار أموالهم، في علاقاتهم، في لقاءاتهم، في نشاطاتهم، تَعْرِفُ مِنْهُمْ وَتُنْكِرُ، يصلون و يصومون لكن علاقاتهم ربوية، بيعهم غير شرعي، شراؤهم غير شرعي، قُلْتُ: فَهَلْ بَعْدَ ذَلِكَ الْخَيْرِ مِنْ شَرٍّ ؟ هذا الشر الثالث، قَالَ: نَعَمْ، دُعَاةٌ إِلَى أَبْوَابِ جَهَنَّمَ، مَنْ أَجَابَهُمْ إِلَيْهَا قَذَفُوهُ فِيهَا، قُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، صِفْهُمْ لَنَا، فَقَالَ: هُمْ مِنْ جِلْدَتِنَا، أي عربي مستغرب لا يعبأ بهذا الدين أصلاً، يتحدث عن كل شيء يأتينا من الغرب هو الشيء الكامل، وَيَتَكَلَّمُونَ بِأَلْسِنَتِنَا، قُلْتُ: فَمَا تَأْمُرُنِي إِنْ أَدْرَكَنِي ذَلِكَ ؟ قَالَ: تَلْزَمُ جَمَاعَةَ الْمُسْلِمِينَ وَإِمَامَهُمْ، قُلْتُ: فَإِنْ لَمْ يَكُنْ لَهُمْ جَمَاعَةٌ وَلَا إِمَامٌ، قَالَ: فَاعْتَزِلْ تِلْكَ الْفِرَقَ كُلَّهَا، وَلَوْ أَنْ تَعَضَّ بِأَصْلِ شَجَرَةٍ حَتَّى يُدْرِكَكَ الْمَوْتُ وَأَنْتَ عَلَى ذَلِكَ ))
[ البخاري عَنْ أَبِي إِدْرِيسَ الْخَوْلَانِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ حُذَيْفَةَ بْنَ الْيَمَانِ]
[/frame]
وكتير من علامات الساعه ودول عن الفتن بس
ربنا يستر علينا بجد ونفوق من الغفله اللى احنا فيها
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
المفضلات