الموضوع: مشاعر متضاربة والسبب انى فى مصر

كلام حضرتك زى الفل بس تعالى نفصله
بتقولى الدين والاخلاق هما الحل او فيهما الحل -كلام جميل
انا بصفتى ملتحى ومش عارف دى يتقال معاها للاسف ولا الحمد لله >طبعا انا عارف والحمد لله الذى عافانى مما ابتلى به كثيرا من غيرى< ولكن اعنى ان اليوم اللحية مبتلاه باصحابها الا ما رحم ربى و الكثير من الملتحين مبتلى بلحيته
فهل الدين حل مشكلة التفرقة العنصرية والابتلاء على الهوية والمعاملة على انك مواطن درجة تانية فى كثير من الاماكن ولا يخف ذلك على احد
ويؤسفنى ان اقول انى لم اوقف فى اى مطار سواء عربى او اوروبى او امريكى الا فى مطار المحروسة مصر
هل الدين حل مشكلتى التى دوما اقابلها حين يصيبنى ضرر من شخص ما سواء فى سيارة او فى منزل او خلافة وعندما اعترض او اطلب تعويض عن هذا الضرر اجد من ظاهر كلامه التوبيخ (عيب ده انت شيخ) وكأن كل ملتح شيخ والشيخ يجب ان يكون درويش >او على قول الشيخ الجزائرى حفظه الله -بهلول-< وان يؤذى فلا يتكلم وان يكون معصوما لا يصدر منه خطأ
اين دور الدين فى رفع الظلم عنى -هل الدين يحضر لى حقى ام فقط وسيلة للسلوان والصبر وانتظار الاجر فى الاخرة
سؤال بسيط لحضرتك اذا كان لديك اولاد ذكور او لدى احد مقرب منك
ماذا تعلميه الان :
اضرب اللى يضربك
قول للميس
متلعبش مع واحد بيضربك
وكيف تحددين سلوكه خارج البيت وداخل البيت وماذا لو ضربه اخوه او اخته وكيف تتجنبى حدوث اضطراب فى شخصية الطفل بين كل هذه التوجيهات التى تحتاج لايضاحها (flow chart -if then)
للاسف عقائدنا وعبادتنا لم تحدث تغيير فى معاملاتنا الا ما رحم ربى فهناك انفصال بين اصول الدين لدينا تجد عقائد وعبادات دون معاملات او معاملات دون عبادات او دون عقائد وهكذا
اذا حاولت اتقاء الله فى عملك واستصحاب القول السديد عملا بالاية من سورة النساء " وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا "
تجد اعداء النجاح وذوى المصالح الذين يضرهم سلوكك وافعالك يتكاتفون للاساءة اليك وتدميرك
وعندما يذيع صيتك بين شركات اخرى لا يقدر المسيئين توصيل دعواهم الباطله اليها تجد المصائب تلاحقك فتعلم انها العين وبالفعل لا تجد اسبابا لما يلم بك من مصائب غير الحسد والعين فتلجأ الى الاحتراز بالاذكار ولكن الانسيان جبل على النسيان فتنسى يوما فلا تكاد تعد الى بيتك الا محملا بابتلاء او ملاقيا لمثله فى بيت او زوجة او ولد
والله لقد يأست من اصلاح حالى وحال اهلى فى هذه البلاد التى تصر امى حفظها الله انها خير البلاد بالرغم من تجولها فى اى اكثر من بلد عربى ولكنها تصر انها خير البلاد ولا تكاد تجد قرينة واحدة لهذا الادعاء غير انها مصر بلدنا ام الدنيا وطبعا هيا مش موافقة على انها هتبقى قد الدنيا لان العبارة لا تصح لغويا وامى درعمية الاصل والمنشأ وعاشقة للغة العربية

فعلا لا اجد حلا الا قول اللهم اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها ولكن السؤال التالى الى اين ومن لهذه المهروسة بلدنا ؟؟؟

للاسف كل ماكتب فى الموضوع صحيح
والكل يعانى ...
والسبب غياب القدوه ..... والضمير