الموضوع: الموضوع ده حرام ولا ايه !!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed_adham

معلشي ايه المنطق في كده؟ يعني انت مش بتعمل الحرام عشان محدش غيرك بيعمله ولا عشان ربنا أمرك بكده؟

هل معنى ان فيه مليون بيسرقو اني اسرق ويبقى حلال؟ لو الكون كله بيسرق هل ده يحلل السرقه؟ القانون بيقول لازم تكون المالك الاول يبقى لو زورت ورق يقول كده والحقيقه غير كده يبقى حرام.

اللي ممكن نتكلم فيه ازاي نقنع الحكومه عن طريق مجلس الشعب مثلا انها تقلل الجمارك أو تلغيها وتدور على مصدر تاني للدخل يعوض قيمه الدخل اللي بتجيبه الجمارك. تجميع السيارات محليا اللي اتعملت الجمارك العاليه عشان جمايته مش بيفيد حد قد ما بيفيد صاحب المصنع فقط لأن صناعه تجميع السيارات مش كثيفه العماله وصناعه المنسوجات والمفروشات والملابس أولى بالدعم الحكومي عنها لأنها بتشغل ناس كتيييييييييير وسهل تنفيذها بمكونات محليه.

تاني برضة سرقة ؟
يا باشا اللي انا اعرفه ان السرقة دي انك تاخد حاجة مش من حقك و(بتاعت حد تاني) بنية التملك كمان!
العربية بتاعتك من حر مالك وهتدفع عليها جمارك من حر مالك برضة
فييييييين السرقة؟
يعني لو انت اشتريت العربية زيرو من البلد اللي انت شغال فيها وقعدت معاك سنتين مثلا ونزلت بيها وجيت تدفع جمارك هتدفع اقل صح؟
نفس الفكرة واحد اشترى عربية مستعملة وعاوز ينزل بيها لكن القانون بيشترط شرط عقيم انك تكون المالك الاول لمجرد انه يمص دمك ايه السرقة بقى انه يعمل ورقة تقول انه المالك الاول لمجرد انه يعدي من شرط مجحف؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed_adham

أنا اشتغلت بره ولما رجعت اشتريت العربيه من هنا عشان مش لاقي ميزه في اني اجيب العربيه من بره ده حتى التقسيط في مصر بقى سهل مش زي زمان يعني لو ده السبب ان الناس بتجيب العربيات من بره. وبعدين على ما قسطها بره يخلص والواحد ينزل بيها تكون العربيه قدمت شويه وزهوتها راحت واللي بيرجع من بره بيحب الحاجه الجديده اللي تحسسه ان مرمطه الغربه جت بفايده بس لكل واحد وجهة نظر تحترم ومريحاه.

طب والتقسيط بالفوايد الربوية حلال ولا حرام :)

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed_adham

"يعمل ورقه" ولا يزور ورقه ويدفع رشوه للمزور؟ قولي كمان ان الرشوه حلال.

ياباشا انا مش بحلل ولا بحرم
من ناحية القانون التزوير عشان يبقى جريمة لازم يكون فيه "ضرر" وقع على حد ما
في الناحية دي مفيش ضرر ولا حاجة لان العربية "مستعملة" بالفعل والقانون المصري بيقلل من قيمة الجمارك بالنسبة للعربيات المستعملة!
كونك مش المالك الاول دي قصة ممكن تسأل فيها عالم دين زي ما قولت لصاحب الموضوع في اول رد
حاجة تانية دفع اموال لشخص ما للحصول على الحق فيه كلام كتير جدا فيه والاغلبية العظمي من العلماء بيجيزه حتى ولو هيندرج تحت بند الرشوة ويآثم اخذها دون عاطيها !

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Ahmed_Adham

أنا اشتريت كاش. اللي عايز يشتري تقسيط يدور على الفتوى ان كان حلال ولا حرام. وكقاعده عامه من باع ما لا يملك ابعد عنه. وقاعده عامه تاني مفيش بنك اسلامي في مصر أو بمعنى أخر مفيش في مصر بنك بيبيع تقسيط متفق مع الشريعه لأنهم بيبيعو ما لا يملكو.

طب وايه رأيك ان فيه بعض العلماء في مشيخة الازهر وفي دار الافتاء اللي بيجيزوا التقسيط من البنوك وبيعتبروه مساعدة على الاستثمار ؟

طب حاجة تانية
الحوار بتاع الورقة دي ولا حوار السيارات المجهزة لمتحدي الاعاقة واللي كان شغال الله ينور في فترة ما؟
وبرضة عشان الجمارك والضرائب المبالغ فيها