الموضوع: حركة جامدة

ست جدعة وبميت راجل

تمام كده الست جدعة و الساكت علي الظلم شيطان اخرس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة NYSMA

وبعدين انتوا كلكوا أثنيتوا على الست دي وماخدوش بالكوا من حاجة تانية خالص
انها آه خدت حقها من الراجل ده وهية جدعة فعلا (وإن كنت انا لا أرجح ان واحدة ست تعمل كده على الأقل راجل عشان هية ماتنزلش بمستواها للموستوى ده)

لكن هية خدت حقها وأبت ان تعطي السائلة المسكينة حقها أيضا وهو على الأقل الكلمة الطيبة ولا تنهرها بهذا الأسلوب القاسي مهما الّحت في السؤال

بصراحة التصرف ده ماعجبنيش خالص

كلام حضرتك سليم بجد
انا كنت عاوزة اكلم فى النقطة دى دلوقتى و لقيت حضرتك قولتها , فعلا الست دى موقفعا كان وحش جدا مع السائلة ! طيب و ليه تزعق اصلا ! ما كان ممكن تقولها الله يسهلك و خلاص , بجد كان فيها قسوة اوى و معجبتنيش فى التصرف دة
ارستقراطيه ايه و بقا و بتاع ايه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Noha-M

هتبقي ست بيت شاطرة ان شاء الله بس يا صبرك بجد انك تنزلى و تقفي على الحاجة و على الاوزان :D لا انا عندي يضحك عليه عادى و منزلش اجيب حاجة
انا مسامحة:D

يا اونا مانتي كمان لازم تبقي ست بيت شاطرة يا جميلة

انا طول عمري لا انا و لا مامتي بننزل ننقي حاجة و كل حاجة بتجيلنا لحد عندنا

بس مش حاسة ان ده صح

لازم ابقي عارفة كل حاجة بنفسي عشان محدش يضحك عليا

و عشان ابقي فاهمة الدنيا ماشية ازاي

برضه محدش عارف الزمن ممكن يعمل في الواحد ايه

عشان كده اصريت اني انزل بنفسي بعد كده:cute:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة katkootaya

يااااااااااااه على الكسل ياااااااااااااااااه :D:D

شاطره يا بوسي انت كده صح سيبك من كسل نهى ده :D:D

انا طبعا عاجبني موقف الست ديه ... بس في نفس الوقت مش على 4 جنيه هعمل الفيلم ده بصراحه

انا اقف و انقي الحاجه بأيدي و اتقي شر الناس ديه او اني احط نفسي في مواقف محرجه

مش كده يا كتكوتاية؟

و الله يا بنوتات انا شايفه ان كده الصح

ان الواحده تبقي عارفة كل حاجة بنفسها

عشان من الاساس محدش يضحك عليكي عشان تروحي تتخانقي معاه زي الست دي

عشان برضه مش ينفع ان البنت او الست تقف تتخانق في الشارع مع البياعين

فالواحده تبقي مركزة من الاول و فاهمة

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Hassan Khalil

كلام جميل يا ابو عبد الله ..
لكن هل كلام النبي الكريم واجب التطبيق من جهة الشاري فقط .. ام انه من الاولي اتباعه من جانب البائع ايضا ..
*و فرضا ان الزبون تسامح هذه المرة .. فهل سيتوقف هذا التاجر ( الغشاش ) عن غش الزبائن .... ؟؟؟
*و اذا كل مرة تسامح الزبون تحت هذا البند ..ألا يعد هذا تفريط في حقه .. و هو ايضا شئ منهي عنه ..
*و ألم يقل النبي الكريم صلي الله عليه و سلم لصاحب القمح .. ( عندما وضع الرجل القمح المبلل بالاسفل و القمح الجاف بالاعلي ) وذلك أن النبي مر على صُبرة طعام فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللاً. فقال: { ما هذا يا صاحب الطعام؟ } قال: أصابته السماء يا رسول الله. قال: { أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس .. من غشنا فليس منا )... ...أو كما قال النبي الكريم
*اليس في هذا نهي عن الغش في البيع ؟؟؟
*بعض العلماء عرف الغش في البيع علي انه (الغش ما يخلط من الرديء بالجيد )... و ايضا (الغش المحرم أن يعلم ذو السلعة من نحو بائع أو مشتر فيها شيئاً لو اطلع عليه مريد أخذها ما أخذ بذلك المقابل )
----------
..
*شخصيا .اري انه التسامح واجب مع من يستحق التسامح .. او مع أهل التسامح ..او من وضع ثمرة فاسدة عن طريق الخطأ..او كانت نسبة الفاسد للصحيح لا تذكر ..
اما اذا كان بائع يبيت النية للغش ( و هم كثر )... و يريد ان يتخلص من بضاعته الفاسدة عند اقرب زبون ...فالتسامح مع هذا لن يأتي الا بنتيجة عكسية ..
------
و جزاكم لله خيرا :)

+100000000000000000000

مفيش كلام بعد كده

وجهة نظر حضرتك سليمة 100%