<<< الإمام أبو حنيفة النعمان - خواطر للعقل والفكر >>>

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

http://i.imgur.com/HaMJp.gif

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإخوة والأخوات الأفاضل , تعالوا بنا نتحدث عن خاطرة من خواطر للعقل والفكر

[mark=#55ff00]<<< الإمام أبو حنيفة النعمان - خواطر للعقل والفكر >>>[/mark]

http://upload.wikimedia.org/wikipedi...anifa_Name.png

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png الإمام أبو حنيفه , الإمام الأعظم أول الإئمة الأربعة

اسمه النعمان بن ثابت بن النعمان المرزبان فارسي الأصل

وأسلم جده المرزبان في عهد عمر رضي الله عنه وتحول إلى الكوفه

والإمام البخاري والإمام مسلم والإمام الترمذي والإمام بن ماجه والإمام أبو داود والإمام النسائي

وغيرهم من أئمة التفسير كالطبري والزمخشري والرازي والقرطبي وأئمة القراءت كالإمام الشاطبي

وأئمة التابعين كالحسن البصري وعطاء بن رباح وسعيد بن جبير

وغيرهم من العظماء في تاريخنا ليسوا عربا

فالقضية ليست بالعروبة وإنما بالإسلام " إن أكرمكم عند الله أتقاكم "

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png كان الإمام أبو حنيفه رحمه الله تاجرا غنيا وفقيها عالما في الوقت نفسه فهو نموذج وقدوة لكل مسلم

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png درس الإمام أبو حنيفة على يد شيخه حماد بن ابي سليمان عشر سنوات

ثم حدثته نفسه أنه بلغ من العلم ما يكفيه ويؤهله بالإنفصال عن شيخه وأن يترأس مجلس علم مستقل

ولكنه سئل سؤالا فلم يعرف إجابته وأجاب شيخه فشعر بقله علمه ونذر ألا يفارقه حتى يموت

فأكمل معه ثماني سنوات أخرى حتى توفي حماد فاستقل أبو حنيفه بمجلسه

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png المسألة ليست أن يقرأ أحدنا كتابا أو كتابين فيظن نفسه عالما ويعتقد نفسه أعلم أهل الأرض

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png ومن أقواله رحمه الله رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب

ولا يحل لأحد أن يأخذ بقولنا من غير أن يعرف من أين أخذناه ( أي الدليل )

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png قال عنه الإمام الشافعي رحمه الله " الناس عيال على ابي حنيفة في الفقه "

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png توفي رحمه الله سنة 150 هجرية وصلى عليه 50 ألف شخص في بغداد

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png اللهم ارحم أبا حنيفة النعمان وارفع شأنه يوم الدين

وارزقني والمسلمين لقياه في مجلس واحد مع الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

وإن شاء الله نكمل عن ورعه وعلمه وعبادته ومناظراته للملحدين في المشاركات التالية بإذن الله تعالى

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

صلى الله عليك يا حبيبي يا رسول الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد ما سيكون ,

عدد الحركات والسكون , كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون

[mark=#ffff00]اللهم صل على سيدنا محمد وبارك وسلم تسليما كثيرا[/mark]

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

ابو جنيفة النعمان...... ابكتنى يا شيخنا حبا وشوقا للامام

للاسف حاولت اعملة عمرة فى اخر يوم لية فى رمضان العام الماضى ولم يوفقنى الله

اسال الله ان يوفقنى لعمل عمرة خاصة للامام ابو حنيفة النعمان بعد رحيلة من 1400 سنة على وفاتة وهو حلم حياتى الان



الامام ابوحنيفة شخصية اسلامية لا يقل باى حال من الاحوال فى نبوغةوصدقة واخلاصة فى الاسلام عن سيدنا عمر بالخطاب وكل مصر تتجوز على مذهبة وللاسف لا احد يعرف قيمتة وما فعلة تحدى من جبابرة السلطان من العباسيين والامويين من ضرب وتعذيب فى سجن ولم يهتز لة شعرة واحدة فى نصر دين الله عكس شيوخ هذا الزمان الذين باعوا انفسهم لشيطان انفسهم قبل شياطين السلطان بكل شعرة فيهم من اجل عرض الدنيا



يارب اسالك عمرة من اجل ابو حنيفة النعمان قبل ان اتوفى الى الله

جزاك الله خيرا يا شيخ خالد و كام مرة فكرت فى الجملة بتاعته
ومن أقواله رحمه الله رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب
و كل مرة تعجبنى عن المرة التى قبلها

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الفجر

ابو حنيفة النعمان...... ابكتنى يا شيخنا حبا وشوقا للامام

---

جزاك الله خيرا أخي الحبيب , وتقبل الله منا ومنكم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة canner

جزاك الله خيرا يا شيخ خالد و كام مرة فكرت فى الجملة بتاعته
ومن أقواله رحمه الله رأيي صواب يحتمل الخطأ ورأي غيري خطأ يحتمل الصواب
و كل مرة تعجبنى عن المرة التى قبلها

---

وإياكم أخي أ / أحمد , رحم الله الإمام وغفر له وأسكنه فسيح جناته

احب الصالحين ولست منهم لعلي ان انال بهم شفاعة
واكره من تجارته المعاصي ولو كنا سواء في البضاعة
رحم الله تعالى الامام ابي حنيفة ، والامام الشافعي قائل الابيات السابقة
وجزاك خيرا شيخنا الفاضل على الشحنات الايمانية التي تضخها في هذا المنتدى الكريم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hilal

احب الصالحين ولست منهم لعلي ان انال بهم شفاعة
واكره من تجارته المعاصي ولو كنا سواء في البضاعة
رحم الله تعالى الامام ابي حنيفة ، والامام الشافعي قائل الابيات السابقة
وجزاك خيرا شيخنا الفاضل على الشحنات الايمانية التي تضخها في هذا المنتدى الكريم

---

أخي الكريم ا / هلال جزاك الله خيرا وبارك الله فيك وحفظك من كل سوء وشرح صدرك بنور اليقين

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

http://i.imgur.com/HaMJp.gif

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

الإخوة والأخوات الأفاضل , السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[mark=#55ff00]<<< الإمام أبو حنيفة النعمان ( 2 )>>>[/mark]

http://upload.wikimedia.org/wikipedi...anifa_Name.png

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

[mark=#55ff00]مواقفه في التجارة[/mark]

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png كان أبو بكر الصديق رضي الله عنه هو مثله الأعلى في التجارة: حسن التعامل، والتقوى،

والربح المعقول الذي يدفع شبهة الربا ..

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png جاءته امرأة تبيع له ثوبا من الحرير وطلبت ثمنا له مائة ..

وعندما فحص الثوب قال لها "هو خير من ذلك"

فزادت مائة .. ثم زادت حتى طلبت أربعمائة فقال لها: "هو خير من ذلك"

فقالت: أتهزأ بي؟ فقال لها: "هاتي رجلا يقومه" فجاءت برجل فقومه بخمسمائة ..

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png وذهب إلي حلقة العلم يوما، وترك شريكه ( حفص بن عبد الرحمن ) في المتجر،

وأعلمه أن ثوبا معينا من الحرير به عيب خفي، وأن عليه أن يوضح العيب! ..

وبعد أن رجع إلى المتجر سأل شريكه عن الثوب المعيب

فقال شريكه بعته ولكني نسيت أن أبين العيب للمشتري ..

وظل أبو حنيفة يبحث عن المشتري ليدله على العيب، ويريد إليه بعض الثمن،

ولكنه لم يجده، فتصدق بثمن الثوب كله، وانفصل عن شريكه ..

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png قال له أحد جلساؤه مره : يا إمام إني بحاجة إلى ثوب خز

فقال أبو حنيفة فما لونه قال كذا

قال فما وصفه قال كذا وكذا ..

فقال اصبر حتى يقع لي فآخذه لك ... وبعد أيام وجد أبو حنيفة مبتغى صاحبه فذهب إليه ليبيعه له ..

فسأله صاحبه عن الثمن ..

فقال : بدرهم فضة ..

فقال الصاحب : بدرهم فقط ؟ وكيف ذلك ؟

فقال أبو حنيفة : لقد اشتريت ثوبين بعشرين دينار ذهبي ودرهم فضة ..

فبعت الأول بعشرين دينار ذهبي

ولم يبقى لي مما دفعت في الثوبين إلا درهم ولست أنا بمن يربح على أصحابه

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

يتبع إن شاء الله تعالى

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

صلى الله عليك يا حبيبي يا رسول الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد ما سيكون ,

عدد الحركات والسكون , كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون

[mark=#ffff00]اللهم صل على سيدنا محمد وبارك وسلم تسليما كثيرا[/mark]

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

هكذا ارتفعت راية الاسلام خفاقة في الارض
فما لنا لا نرى امثال هؤلاء العمالقة في زماننا؟

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hilal

هكذا ارتفعت راية الاسلام خفاقة في الارض
فما لنا لا نرى امثال هؤلاء العمالقة في زماننا؟

---

جزاك الله خيرا أخي الكريم

وهكذا دخل الناس في دين الله أفواجا , من أخلاق التجار المسلمين وصدقهم وأمانتهم وورعهم ...

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

http://i.imgur.com/HaMJp.gif

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

الإخوة والأخوات الأفاضل , السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[mark=#55ff00]<<< الإمام أبو حنيفة النعمان ( 3 )>>>[/mark]

http://upload.wikimedia.org/wikipedi...anifa_Name.png

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

[mark=#55ff00]ورعه وعلمه رحمه الله [/mark]

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png يروى أن أبا حنيفة رحمه الله تحول عن ظل بيت هو مرهون عنده، البيت له ظل، واليوم شمس، وحر شديد،

قال: هذا البيت مرهون عندي، وإني أكره أن أنتفع بظله !!!! .

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png كان أبو حنيفة رحمه الله يختم القرآن في كل يوم،

ثم حين اشتغل بالأصول والاستنباط واجتمع حوله الأصحاب أخذ يختمه في ثلاثٍ في الوتر.

وصلى أبو حنيفة ثلاثين سنة صلاة الفجر بوضوء العتمة، وحجَّ خمسًا وخمسين حجة.

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png قال مِسْعَر بن كِدَام: "رأيتُ الإمام يصلي الغداة ثم يجلس للعلم إلى أن يصلي الظهر،

ثم يجلس إلى العصر ثم إلى قريب المغرب ثم إلى العشاء، فقلتُ في نفسي: متى يتفرغ للعبادة؟

فلما هدأ الناس خرج إلى المسجد - وكان بيته بجوار المسجد الذي يؤم فيه حِسْبة لله تعالى -

فانتصب للصلاة إلى الفجر، ثم دخل فلبس ثيابه - وكانت له ثياب خاصة يلبسها لقيام الليل -

وخرج إلى صلاة الصبح ففعل كما فعل، ثم تعاهدته على هذه الحالة فما رأيته مفطرًا، ولا بالليل نائمًا".

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png كان رحمه الله زاهدًا ورعًا، أراده يزيد بن هبيرة أمير العراق أيام مروان بن محمد أن يوليه القضاء فأَبَى ،

وأراده بعد ذلك المنصور العباسي على القضاء فامتنع، وقال: "لن أصلح للقضاء".

فحلف عليه المنصور ليفعلَنَّ، فحلف أبو حنيفة أنه لن يفعل؛ فحبسه المنصور.

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png قال ابن المبارك : قلتُ لسفيان الثوري: ما أبعد أبا حنيفة عن الغيبة !!! ، ما سمعتُه يغتاب عدوًّا له !!! .

قال: والله هو أعقل من أن يُسلِّط على حسناته ما يذهب بها.

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

يتبع إن شاء الله تعالى

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

صلى الله عليك يا حبيبي يا رسول الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد ما سيكون ,

عدد الحركات والسكون , كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون

[mark=#ffff00]اللهم صل على سيدنا محمد وبارك وسلم تسليما كثيرا[/mark]

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

بارك الله فعمرك
متابع للموضوع القيم

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة s o p h o s

بارك الله فعمرك
متابع للموضوع القيم

---

وبارك الله فيك يا بشمعندس ، جزاك الله خيرا على المتابعة

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

http://i.imgur.com/HaMJp.gif

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

الإخوة والأخوات الأفاضل , السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[mark=#55ff00]<<< الإمام أبو حنيفة النعمان ( 4 )>>>[/mark]

http://upload.wikimedia.org/wikipedi...anifa_Name.png

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

[mark=#55ff00]مواقفه رحمه الله مع الملحدين [/mark]

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png حدث أيام تلمذة ابي حنيفة ..اذ كان يأخذ عن شيخه الأستاذ حماد ..

وبينما التلميذ ابو حنيفة نائم اذ رأى في منامه رؤيا مبهمة ..رأى خنزيرا يريد أن ينحت من ساق شجرة ..

فمال غصن صغير ضرب الخنزير ضربة موجعة , فابتعد صارخا , ثم انقلب في الرؤيا انسانا

جلس في ظل هذه الشجرة يعبد الله .

ذهب الى شيخه ليفسرها له , فوجده مغتما .. فساله عن سبب غمه ..

فقال : جاء أشخاص ملحدون (يعتقدون أن الكون مخلوق بالطبيعة وليس له رب) الى ملك هذه البلاد

وقالوا له : ارسل أحد علماء الإسلام ليوضح لنا أن للكون إلها : فاحضرني الملك اليهم ,

واتفقنا على مكان وزمن نجتمع فيه لذلك ..ونحن يا بني سنجادل في اثبات ذات لا تراها العيون , ولا تلمسها الأيدي ..

لهذا اخشى الفتنة على الناس ..

فقال ابو حنيفة :الان عرفت تفسير رؤاي .. فالخنزير رأس الملحدين يريد أن ينحت ساق شجرة العلم .. وهو أنت ..

فمال غصن صغير (تلميذك) ..وضرب الخنزير بحجته فأسلم وتتلمذ عليك ..

فدعني أنا أجادلهم ..فان غلبتهم .. فما بالك بالأستاذ .. وان غلبوني فأنا التلميذ الصغير ..

ولو جادلهم الشيخ لغلبهم ..فقال : على بركة الله .. فذهب التلميذ ابو حنبفة

وقال للناس : إن الشيخ أكبر من يأتي لمثل هذه المسائل الواضحة . ولهذا اختار أصغر تلامذته _ وهو أنا _ لمجادلتكم ..

وستجدون بعون الله اجابة أسالتكم واضحة ..فوجهوا اليه عديدا من الأسئلة منها الاتي:

1- س: في أي سنة ولد ربك ؟

ج: الله لم يولد والا كان له أبوان .. و الله يقول "لم يلد ولم يولد".

2- س : في أي سنة وجد ربك ؟

ج: الله موجود قبل الازمنة والدهور 'لا أول لوجوده'

س: نريد ضرب أمثلة من الواقع المحس لتوضح لنا الاجابة ..

ج: ماذا قبل الأربعة في الأرقام الحسابية؟ قالوا: ثلاثة.

قال: وماذا قبل الثلاثة؟قالوا: اثنان.

قال : وماذا قبل الاثنين .قالوا : واحد.

قال: وماذا قبل الواحد ؟ قالوا لا شيء قبله .

فقال لهم :اذا كان الواحد الحسابي لا شيء قبله فما بالكم بالواحد الحقيقي وهو الله تعالى ..' انه قديم لا اول لوجوده '.

3- س: في أي جهة يتجه وجه ربك؟

ج: لو أحضرنا مصباحا في مكان ما في أي جهة يتجه نوره؟

قالوا : في جميع الجهات .

قال : اذا كان حال النور الصناعي .. فما بالكم بنور السموات والارض؟

4- س: عرفنا شيئا عن ذات ربك أهي صلبة كالحديد أم سائلة كالماء أم غازية كالدخان و البخار؟

ج: هلا جلستم بجوار مريض مشرف على النزع الاخير(الموت)؟ قالوا : جلسنا .

قال: كان يكلمكم فصار بعد الموت ساكتا . وكان يتحرك فصار ساكنا فما الذي غير حاله ؟

قالوا : خروج روحه .

قال: أخرجت وأنتم موجودون معه؟ قالوا : نعم .

قال : صفوا لي هذه الروح .. أهي صلبة كالحديد ؟ أم سائلة كالماء ؟ ام غازية كالدخان و البخار؟

قالوا: لا نعرف شيئا عنها..

قال :الروح وهي مخلوقة لات يمكنكم الوصول الى كنهها ..

افتريدون مني ان اصف لكم الذات الإلهية ؟..

ان ذاك لعجيب .. وأنا بدوري أقول : اذا كانت النملة (مثلا) لا تعرف سر الفوارق التي تركها المهندسون

في قضبان القطر الحديدية لتمدد الاجسام بالحرارة وانكماشها بالبرودة , فكيف تحملون عقولكم كل هذه المتاعب؟؟...

5-س: في أي مكان ربك موجود؟

ج : لو احضرنا كوبا مملوءا بلبن محلوب الان ...فهل في اللبن سمن ؟

قالوا : نعم .

قال: واين يوجد السمن في اللبن؟

قالوا : ليس له مكان خاص افتطلبون ان يكون للذات الإلهية مكان دون مكان ؟؟ ان ذاك لعجيب؟؟

6- س: اذا كانت كل الأمور مقدرة من قبل ان يخلق الكون ..فما صناعة ربك الان؟..

ج : امور يبديها –يظهرها – ولا يبتديها ..يرفع أقواما ويخفض اخرين.

7-س: اذا كان لدخول الجنة اول : فكيف لا يكون لها اخر ونهاية ؟ (بل ان اهلها خالدون ).

ج : الأرقام الحسابية لها أول وليس لها نهاية .

8- س: كيف ناكل في الجنة ولا نتبول فيها ولا نتغوط ؟

ج: انا وانت ..وكل مخلوق مكث في بطن امه تسعة اشهر يتغذى من دماء امه ولا يتبول ولا يتغوط ...

9- س: كيف يتاتى ان تزداد خيرات الجنة بالانفاق منها ولا يمكن ان تنفد؟

ج : خلق الله شيئا في الدنيا يزداد بالنفقة منه وهو العلم .. فكلما انفقت منه زاد ولم ينقص.

10و11و12 – س : ارني ربك ما دام موجودا .. و الشيطان مخلوق من النار و سيعذب بالنار..فكيف تعذب النار بالنار

؟..والشر و الخير مقدران على الانسان ..فلم الثواب ولم العقاب ؟..

ج : ان الاجابة على اسئلتكم الثلاثة تحتاج الى وسائل ايضاح. فقالوا : هات ما شئت ..

فمال واحضر طوبة من الارض وهوى على راس زعيمهم بضربة مؤلمة ..

فحضر الوزير مسرعا مستنكرا ما حدث : فقال ان ضربه وسيلة لتوضيح الاجابة على اسئلته ..

فقالوا : وكيف ؟ فقال : هل احدثت الضربة الما؟ فقال الملحد : نعم .. فقال : واين يوجد الالم ؟

قال في الجرح .. فقال ابو حنيفة : اظهر لي الالم الموجود في الجرح أظهر لك الرب الموجود في الكون ..

والطوبة من طين وانت مخلوق من طين .. فكيف عذب الطين بالطين ؟؟

وضربك مقدر فلم استغثت ليلحقوا بي العقاب ...

عند ذلك اسلم رئيس الملحدين أحجم زملاؤه فقال التلميذ ابو حنيفة شعرا :

فيالك من ايات حق لو اهتدى .................... بهن مريد الحق كن هواديا

ولكن على تلك القلوب اكنة .................... فليست وان اصغت تجيب المناديا .

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

يتبع إن شاء الله تعالى

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

صلى الله عليك يا حبيبي يا رسول الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد ما سيكون ,

عدد الحركات والسكون , كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون

[mark=#ffff00]اللهم صل على سيدنا محمد وبارك وسلم تسليما كثيرا[/mark]

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

مذهله ورائعه وجزاك الله عنا خيرا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gade2

مذهله ورائعه وجزاك الله عنا خيرا

---

وجزاك الله مثله أخي الكريم

جزاك الله خير

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة samyyousef

جزاك الله خير

---

وجزاك الله مثله أخي الكريم

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

http://i.imgur.com/HaMJp.gif

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

الإخوة والأخوات الأفاضل , السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[mark=#55ff00]<<< الإمام أبو حنيفة النعمان ( 5 )>>>[/mark]

http://upload.wikimedia.org/wikipedi...anifa_Name.png

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

[mark=#55ff00]سرعة بديهته رحمه الله [/mark]

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png حضر أبو حنيفة رحمه الله درس الإمام مالك رحمه الله ولم يعرفه الإمام مالك

فألقى الإمام مالك سؤالا على أصحابه فأجابه أبو حنيفة فقال من أين الرجل قال من أهل العراق

فقال الإمام مالك من أهل بلد النفاق والشقاق

فقال أبو حنيفة تأذن لي أن أقول شيئا من القرآن فقال الإمام مالك نعم

فقرأ أبو حنيفة وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل العراق مردوا على النفاق

فقال الإمام مالك ما قال الله هكذا !!!

فقال أبو حنيفة كيف قال الله !!!

فقال الأمام مالك ومن أهل المدينة مردوا على النفاق

فقال الإمام أبو حنيفة الحمد لله الذي حكمت على نفسك

ووثب من مجلسه فلما عرفه الإمام مالك أكرمه

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

يتبع إن شاء الله تعالى

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

صلى الله عليك يا حبيبي يا رسول الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد ما سيكون ,

عدد الحركات والسكون , كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون

[mark=#ffff00]اللهم صل على سيدنا محمد وبارك وسلم تسليما كثيرا[/mark]

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

جزاك الله خيرا و الله لو الاعلام عندنا كان محترم و عملو ا مسلسل عن هؤلاء الصالحين لصلح حال الشباب الصغير السن لانهم بيقلدوا اي نموذج بيشوفوه . يعني فعلا الافلام و المسلسلات بتعمل غسيل مخ للشباب و بتشكل شخصيتهم . و وممكن تطبيق لهم في زماننا هذا بمعني رجل مثلا بيحكي لاولاده سيرة عطرة من سيرهم ثم يعيش حياته و يتعرض لمواقف مثله و يتصرف مثله لكن في زماننا الحديث.بدل العك اللي بيقدموه الان. الشيخ عمر عبد لكافي مثلا كان بيحكي حاجات عن الصحابة و التابعين و بسهوله تجده يقارن بين حالهم و حالنا في زمننا الحديث ففعلا بيترك أثر كبير علي من يسمعه. . ممكن كمان بما ان صلاة الجمعة تجمع اكبر عدد من المسلمين حتي اللي احيانا مبيصليش ممكن يحضر الجمعة فممكن عرض هذه السير في حلقات بطريقة مشوقة و محاولة تطبيقها بأمثلة علي الزمن الحديث فتترك اثرا اكبر.

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة lena jo

جزاك الله خيرا و الله لو الاعلام عندنا كان محترم و عملو ا مسلسل عن هؤلاء الصالحين لصلح حال الشباب الصغير السن لانهم بيقلدوا اي نموذج بيشوفوه . يعني فعلا الافلام و المسلسلات بتعمل غسيل مخ للشباب و بتشكل شخصيتهم . و وممكن تطبيق لهم في زماننا هذا بمعني رجل مثلا بيحكي لاولاده سيرة عطرة من سيرهم ثم يعيش حياته و يتعرض لمواقف مثله و يتصرف مثله لكن في زماننا الحديث.بدل العك اللي بيقدموه الان. الشيخ عمر عبد لكافي مثلا كان بيحكي حاجات عن الصحابة و التابعين و بسهوله تجده يقارن بين حالهم و حالنا في زمننا الحديث ففعلا بيترك أثر كبير علي من يسمعه. . ممكن كمان بما ان صلاة الجمعة تجمع اكبر عدد من المسلمين حتي اللي احيانا مبيصليش ممكن يحضر الجمعة فممكن عرض هذه السير في حلقات بطريقة مشوقة و محاولة تطبيقها بأمثلة علي الزمن الحديث فتترك اثرا اكبر.

---

وجزاكم الله مثله ورفع قدركم في الدنيا والأخرة

وكل فترة اتناول في خطب الجمعة سيرة أحد السلف الصالح رحمهم الله ,,,,,,

وبارك الله لكم ذكرتينا بالشيخ عمر عبد الكافي , جزاه الله خيرا , طالما حضرت له في مسجد أسد بن الفرات

وكنت أكتب وراه كل كلمه يقولها واحفظها واعملها درس في المسجد بعد ذلك

وكانت فيها الفائدة بإذن الله

وأذكر من كلمات شيخي رحمه الله عندما كنت أكتب ورائه ثم اذهب الى مسجدي فاعطي الدرس الذي سمعته

كان شيخي - رحمه الله - يقول لزملائي , خالد عامل زي الشجرة المثمره يسمع الدرس ويحفظه ويعلمه لغيره

وكنت أفعل ذلك أيضا في دروس التجويد واحكام القراءة

واذكر اني كنت افعل ذلك أيضا مع ابي - رحمه الله - قبل النوم كنت اجلس على حرف سريره واقل له ماذا تعلمت

جزاكم الله خيرا , ذكرتينا بأيام جميلة وأشخاص أجمل - رحمهم الله

اللهم ارحم ابائنا وأمهاتنا وعلمائنا ومن كان له حق علينا

وصل اللهم وسلم على الحبيب محمد

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

http://i.imgur.com/HaMJp.gif

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

الإخوة والأخوات الأفاضل , السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[mark=#55ff00]<<< الإمام أبو حنيفة النعمان ( 6 )>>>[/mark]

http://upload.wikimedia.org/wikipedi...anifa_Name.png

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

[mark=#55ff00]مسائل أبي حنيفه لتلميذه أبي يوسف ( 1 ) [/mark]

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png أنّ أبا يوسف لمّا جلس للتدريس من غير إعلام أبي حنيفة رحمه الله ،

أرسل إليه أبو حنيفة رجلًا يسأله في خمس مسائل ويخطّئه في جوابه.

وسنذكر في هذه المشاركة المسألة الأولى ( ثم نشرحها )

ثم نستكمل الباقين في المشاركات التالية إن شاء الله

المسألة الأولى: قصّار جحد الثوب ثمّ جاء بالثوب مقصورًا، هل يستحقّ الأجر؟

فقال أبو يوسف: نعم.

فقال السائل: أخطأت.

فرجع أبو يوسف، وقال: لا يستحقّ الأجر.

فقال السائل: أخطأت.

فتحيّر أبو يوسف.

فقال له السائل: فيه تفصيل: إن كانت القصارة قبل الجحود استحقّ , وإلا فلا .

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

وشرح المسألة كما سمعتها من شيخي رحمه الله

أن رجلا ذهب للقصار ( أي الذي يصبغ الثياب ) بثوب ليقوم بصبغه ,

فلما جاء الرجل للقصار ليأخذ الثوب أنكر القصار أنه أخذ منه الثوب !!!

ثم أن القصار صبغ الثوب وأعطاه لصاحبه , فهل يستحق الأجر أم لا ؟؟؟

فإن كان الجواب بنعم فهو خطأ وإن كان الجواب بلا فهو خطأ أيضا

لأن المسألة فيها تفصيل

إن كان صبغه قبل أن يجحده ( أي قبل أن ينكر أنه أخذه ) فقد استحق الأجر فقد صبغه لصاحبه

وإن كان جحده قبل صبغه فلا أجره له لأنه صبغه لنفسه وليس لصاحبه

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

يتبع إن شاء الله تعالى

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

صلى الله عليك يا حبيبي يا رسول الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد ما سيكون ,

عدد الحركات والسكون , كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون

[mark=#ffff00]اللهم صل على سيدنا محمد وبارك وسلم تسليما كثيرا[/mark]

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

http://i.imgur.com/HaMJp.gif

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

الإخوة والأخوات الأفاضل , السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[mark=#55ff00]<<< الإمام أبو حنيفة النعمان ( 7 )>>>[/mark]

http://upload.wikimedia.org/wikipedi...anifa_Name.png

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

[mark=#55ff00]مسائل أبي حنيفه لتلميذه أبي يوسف ( 2 ) [/mark]

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png المسألة الثانية : هل الدخول بالصلاة بالفرض أم بالسنة؟

فقال أبو يوسف: بالفرض .

فقال السائل: أخطأت.

فقال أبو يوسف : بالسنة .

فقال السائل: أخطأت.

فتحيّر أبو يوسف.

فقال له السائل: الدخول في الصلاة يكون بكليهما, لأن التكبير فرض ورفع اليدين سنة.

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

يتبع إن شاء الله تعالى

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

صلى الله عليك يا حبيبي يا رسول الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد ما سيكون ,

عدد الحركات والسكون , كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون

[mark=#ffff00]اللهم صل على سيدنا محمد وبارك وسلم تسليما كثيرا[/mark]

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shikh_khaled

[mark=#55ff00]lor=darkorchid]الإخوة والأخوات الأفاضل ,
قال :الروح وهي مخلوقة لات يمكنكم الوصول الى كنهها ..

افتريدون مني ان اصف لكم الذات الإلهية ؟..

ان ذاك لعجيب .. وأنا بدوري أقول : اذا كانت النملة (مثلا) لا تعرف سر الفوارق التي تركها المهندسون

في قضبان القطر الحديدية لتمدد الاجسام بالحرارة وانكماشها بالبرودة , فكيف تحملون عقولكم كل هذه المتاعب؟؟...

---

انا ليا تعليق على النقطة دى، مفروض ان القائل هو ابو حنيفة والمتوفى فى القرن الثانى الهجرى فكيف يتكلم عن قضبان قطر الحديدية، ولم يقل القطبان فقط! والقطار اخترع بعد وفاتة باكثر من الف سنة!
والسلام ختام

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed_rahem

انا ليا تعليق على النقطة دى، مفروض ان القائل هو ابو حنيفة والمتوفى فى القرن الثانى الهجرى فكيف يتكلم عن قضبان قطر الحديدية، ولم يقل القطبان فقط! والقطار اخترع بعد وفاتة باكثر من الف سنة!
والسلام ختام

---

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

سبحان الله , فكرت في هذه المسألة , وقلت أبحث عنها إن شاء الله , فلعله قال قضبان الحديد فقط ,

وكلمة القطر تكون زائده ممن نقل لنا حواره رحمه الله مع هؤلاء الملاحدة

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

http://i.imgur.com/HaMJp.gif

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

الإخوة والأخوات الأفاضل , السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[mark=#55ff00]<<< الإمام أبو حنيفة النعمان ( 8 )>>>[/mark]

http://upload.wikimedia.org/wikipedi...anifa_Name.png

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

[mark=#55ff00]مسائل أبي حنيفه لتلميذه أبي يوسف ( 3 ) [/mark]

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png المسألة الثالثة : مسلم له زوجة ذمّيّة ماتت وهي حامل منه تدفن في أيّ المقابر؟

فقال أبو يوسف: في مقابر المسلمين..

فقال السائل: أخطأت.

فقال أبو يوسف : في مقابر أهل الذمة.

فقال السائل: أخطأت.

فتحيّر أبو يوسف.

فقال له السائل: تدفن في مقبرة بين بين لكن يحوّل وجهها عن القبلة حتّى يكون وجه الولد إلى القبلة،

لأنّ الولد في البطن يكون وجهه إلى ظهر أمّه.

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

يتبع إن شاء الله تعالى

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

صلى الله عليك يا حبيبي يا رسول الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد ما سيكون ,

عدد الحركات والسكون , كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون

[mark=#ffff00]اللهم صل على سيدنا محمد وبارك وسلم تسليما كثيرا[/mark]

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

http://i.imgur.com/HaMJp.gif

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

الإخوة والأخوات الأفاضل , السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

[mark=#55ff00]<<< الإمام أبو حنيفة النعمان ( 9 )>>>[/mark]

http://upload.wikimedia.org/wikipedi...anifa_Name.png

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

[mark=#55ff00]مسائل أبي حنيفه لتلميذه أبي يوسف ( 4 ) [/mark]

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

http://i35.tinypic.com/i375uh_th.png المسألة الرابعة : طير سقط في قدر على النار فيه لحم ومرق هل يؤكلان أم لا؟

فقال أبو يوسف: نعم..

فقال السائل: أخطأت.

فقال أبو يوسف : لا.

فقال السائل: أخطأت.

فتحيّر أبو يوسف.

فقال له السائل: إن كان اللحم مطبوخًا قبل سقوط الطير يُغسل ثلاثًا ويؤكل وترمى المرقة، وإلّا يُرمى الكلّ.

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

يتبع إن شاء الله تعالى

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]

صلى الله عليك يا حبيبي يا رسول الله عدد ما كان وعدد ما يكون وعدد ما سيكون ,

عدد الحركات والسكون , كلما ذكرك الذاكرون وغفل عن ذكرك الغافلون

[mark=#ffff00]اللهم صل على سيدنا محمد وبارك وسلم تسليما كثيرا[/mark]

[mark=#55ff00]<><><><><><><><><><><>[/mark]