الموضوع: امي وزوجتي -مشكلة ليس لها حل

والله انا رأي اي حاجة في الدنيا تتعوض الا الام .
وماتنساش انه وحيد والدته يعني هي اللي كبرته و في الحالة دي الام بتحس انه الزوجة خطفت ابنها منها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة teka_100

(هيا حاسه جواها انها اخدتني وخلتني مش عاوز امي مع ان كل اللي بعمله عكس كده )

هذه مشكله نفسيه بحته وديه خلاصة موضوعك

كثير من الامهات عندها اعتقاد ترسخ لديها وسيطر على مشاعرها وظهر في سلوكها

وهي لدى الام احساس انها ربت وتعبت وسهرت حتى جعلت من الطفل رجلا وقد انتظرت تلك

اللحظه بفارغ الصبر وعندما تتحقق تخطفته إمرأه اخرى منها .

الام كانت متعوده على وجودك بحياتها فوجودك سيطر عليها وبالتالي بعد الزواج وبطبيعة الحال قد

تغير الوضع وتولد لدى الام شعور الإختطاف فلذلك هي تتصرف بناءأ على هذا الشعور

نصيحتي لك ان تذهب بالام الى طبيب نفسي محترم يجلس معها وهو قادر على اقناعها

وربما يعطي لها بعض الادويه الخاصه بحالتها

وكذلك سوف ينصحك ببعض السلوك تجاه الآم

يسر الله امرك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة merooxx

ازاااااااااي :-[

زي ما قولت ده رأيي الشخصي اللي مقتنع بيه, و لو أنا في نفس الموقف هاخد قراري بناءاً عليه,,
الأهل ليهم الحق في تربية أبنائهم لحد مرحلة معينة لما يصل فيها الأبن للنضج الفكري الكافي لأتخاذ قراراته بنفسه و بالتالي يتقلص دور الأهل ليقتصر على النصح و الأرشاد فقط إن لزم الأمر..
أحنا بنتكلم عن واحد متجوز و عنده بيته, يعني المفترض أنه أنفصل مادياً و عاطفياً عن أهله من زمان و بقى في شخص تاني يحل محل الأم, الشخص ده وجد عن طريق رباط مقدس ألا و هو الجواز..
أنا بتكلم في حالة أن الأبن و الزوجة بيعاملوا الأم كويس و مش مقصرين معاها, بس كون أن الأم لسة مش مدركة أن أبنها أتجوز و أنفصل عنها ليرتبط بشخص تاني و على أساسه هي لسة فارضة سيطرتها على الأبن, فهو هنا أكيد في خلل في المجرى الطبيعي للحياة, و الجواز عمره ما هينجح طول ما الخلل ده موجود لأن معتقدش أبداً ان في زوجة توافق على تدخل حماتها المستمر في بيتها..
أنا مش بقول أن الأهل دول خلاص دورهم أنتهى فننساهم, بالعكس ده واجب علينا رد الجميل ليهم طول الحياة,
لكن رد الجميل ده لا يتضمن أن الحياة تقف بسبب حب الأهل المفرط للسيطرة..

اقرا القصة دى كويس
بسم الله الرحمن الرحيـــم

حكى أنه كان في زمن النبي صلى الله عليه آله وسلم شاب يسمى علقمة ،

كان كثير الاجتهاد في طاعة الله ، في الصلاة والصوم والصدقة ،

فمرض واشتد مرضه ، فأرسلت امرأته إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

إن زوجي علقمة في النزاع فأردت أن أعلمك يارسول الله بحاله .

فأرسل النبي صلى الله عليه وآله وسلم : عماراً وصهيباً وبلالاً

وقال امضوا إليه ولقنوه الشهادة ، فمضوا إليه ودخلوا عليه فوجدوه في النزع الأخير،

فجعلوا يلقنونه لا إله إلا الله ، ولسانه لاينطق بها ،

فأرسلوا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخبرونه أن لسانه لا ينطق بالشهادة

فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم : هل من أبويه من أحد حيّ ؟

قيل : يارسول الله له أم كبيرة السن فأرسل إليها رسول الله صلى الله عليه واله وسلم

وقال للمرسول : قل لها إن قدرت على المسير إلى رسول الله

صلى الله عليه وآله وسلم وإلاّ فقري في المنزل حتى يأتيك .

قال : فجاء إليها المرسول فأخبرها بقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

فقالت : نفسي لنفسه فداء أنا أحق بإتيانه . فتوكأت ، وقامت على عصا ،

وأتت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فسلَّمت فردَّ عليها السلام

وقال: يا أم علقمة أصدقيني وإن كذبتيني جاء الوحي من الله تعالى :

كيف كان حال ولدك علقمة ؟

قالت : يارسول الله كثير الصلاة كثير الصيام كثير الصدقة .

قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: فما حالك ؟

قالت : يارسول الله أنا عليه ساخطة ، قال ولما ؟

قالت : يارسول الله كان يؤثر علىَّ زوجته ، ويعصيني ،

فقال: رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم : إن سخط أم علقمة حجب لسان علقمة عن الشهادة

ثم قال:يابلال إنطلق واجمع لي حطباً كثيراً ،

قالت: يارسول الله وماتصنع؟ قال : أحرقه بالنار بين يديك .

قالت : يارسول الله لايحتمل قلبي أن تحرق ولدي بالنار بين يدي .

قال ياأم علقمة عذاب الله أشد وأبقى ، فإن سرك أن يغفر الله له فارضي عنه ،

فوالذي نفسي بيده لا ينتفع علقمة بصلا ته ولا بصيامه ولا بصدقته ماد مت عليه ساخطة ،

فقالت : يارسول الله إني أشهد الله تعالى وملا ئكته ومن حضرني من المسلمين

أني قد رضيت عن ولدي علقمة .

فقال : رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :

إنطلق يابلال إليه انظر هل يستطيع أن يقول لا إله إلا الله أم لا ؟

فلعل أم علقمة تكلمت بما ليس في قلبها حياءاً مني ،

فانطلق بلا ل فسمع علقمة من داخل الدار يقول لا إله إلا الله .

فدخل بلال وقال : ياهؤلاء إن سخط أم علقمة حجب لسانه عن الشهادة وإن رضاها أطلق لسانه ،

ثم مات علقمة من يومه ، فحضره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم

فأمر بغسله وكفنه ثم صلى عليه ، وحضر دفنه . ثم قال (صلى الله عليه وسلم) : على شفير قبره
(( يامعشر المهاجرين والأنصار من فضَّل زوجتـه على أمُّه

فعليه لعنـة الله والملا ئكة والناس أجمعين، لايقبل الله منه صرفاً ولا عدلاً

إلا أن يتوب إلى الله عز وجل ويحسن إليها ويطلب رضاها .

فرضى الله في رضاها وسخط الله في سخطها )).