اطمن يا باشا انا زيك بالظبط وصدقنى لو هاكل تراب من على الرصيف وانام عليه فالوطن له احساس ووضع تانى خالص والناس اللى عايزه تسيب مصر ربنا يوفقهم فى حياتهم ومش عيب ورا حرام الغربه ايضا تحياتى للجميع
عرض للطباعة
اطمن يا باشا انا زيك بالظبط وصدقنى لو هاكل تراب من على الرصيف وانام عليه فالوطن له احساس ووضع تانى خالص والناس اللى عايزه تسيب مصر ربنا يوفقهم فى حياتهم ومش عيب ورا حرام الغربه ايضا تحياتى للجميع
اللي شايفها حلوه "دلوقتي" ياريت يفضل قاعد فيها للابد و ميجيش يشتكي من حاجه
اللي شايفها وحشه "دلوقتي" ياريت يهرب منها قبل فوات الاوان ان شالله علي الصومال
مش تقولو ان مصر حلوه ازاى تسبونى كده معرفش
السلام عليكم وقبل كل شئ ربنا يوفقك للخير و السعادة.......اول شئ الرضا و القناعة بما كتبه الله هى كنز الكنوز و من غيرها هيفضل الواحد محتاج و ضيق صدره و لو معاه مال قارون ......و لكن..... الاجتهاد واجب...و السفر نوع من انواع الاجتهاد مش غلط انك تسافر علشان تحسن امورك ده لا يتعارض مع الرضا بما قسمه الله و السفر ايضا شئ قد يكون قسمه الله لك , بس و متزعلش منى حضرتك يغلب عليك شئ من " و ارجوك اسمح لى اعتبرنى والدك و ده شرف لى " الحزن و قلة الهمة المفروض مع الشعور الطيب بالرضا انى احفر فى الصخر و لكنى مش عارف هل انت لا تفكر فى السفر زهدا او خوفا من تجربة جديدة لو كان زهدا تبقى غلطان لأن عمر مكان الرضا و القناعة معناه السكون و عدم السعى لطلب المال و ان كان خوفا من تجربة جديدة برضه تبقى غلطان سافر و اتغرب و جرب مرة و اتنين ...و ربنا يوفقك و لا تنسى انك تحمل فى صدرك اغلى كنوز العالم الرضا و القناعة .
طبعًا مصر حلوة ... وفيها كل شيء موجود في أفضل مناطق العالم
أنا موجود في الخليج لسبب رئيسي ... خلافي مع والدي .
مش لأسباب مادية بشكل رئيسي ... يمكن تكيفت وتأقلمت وبنيت لي أساس لإني استقريت
لولا إن تواجدي الدائم في مصر بيزيد المشاكل والخلافات كنت استقريت في مصر
ولكن بعدي بيخلي الأمور أفضل بيني وبينهم
ا/محمود كون انك متفائل ده فى حد ذاته شئ جيد جدا وكون حضرتك عارف ان البلد مش متظبطه ومفيش ضمانات حتتعدل امتى فده معناه ان حضرتك واقعى وعارف تحديات الوضع ومع ذلك قبلت تحدى انك تنجح فى الوضع ده فده شئ محترم وعقلانى جدا
فى شويه نقط تم ذكرها فى الموضوع حابب اعلق عليها
*بالنسبه لموضوع نجاح الرقاصين والطبالين ومن على شاكلتهم فى البلد طبعا ده كلام صحيح ولكن الفكره ان ده مش فى مصر بس ده فى كل حته فى العالم لاعبين الكوره والفنانين والراقصين غالبا بينالوا من الشهره والاموال الكثير وبالتالى الموضوع "وبالرغم انه زياده شويه فى مصر" ملهوش علاقه باسم البلد الموضوع له علاقه بفكر عالمى جديد بيعتبر المجالات دى مواهب تستحق العيشه اللى هم عايشينها فاتفقنا او اختلفنا النوعيه دى فى مصر او بره مصر واخده حقها
زى بالظبط تجار الممنوعات من مخدرات او دعاره او سلاح فبرضه حتلاقى طبيعتهم واحده فى كل دول العالم سواء فى طريقه العيش او المستوى الاجتماعى ولذلك انا شخصيا مش بعتبر ده شئ سئ فى مصر لا بعتبره شئ سئ فى العالم وانقلاب للمعايير ومش معنى تفاعل الناس مع الاشخاص دى اننا نقدرهم بالشكل المبالغ فيه ده
وفى مقوله كانت بتقول ان اظلم الاوقات فى تاريخ الامم هى الاوقات التى يؤمن فيها الانسان ان الشر هو الطريق الوحيد للخير
ما اخشاه ان نكون فى الوقت ده لان فى ناس حسباها غلط خالص وبتبص للناس دى على انها هى الافضل .
*وبالنسبه للى شايف مصر فيها فرص كتير للنجاح وعنده امل ده حقك الكامل ووجهه نظرك تحترم بس متظنش انك مش حتدفع ضريبه علشان تنجح فى مصر استحملها علشان توصل للى انت عايزه
واللى شايف مصر مفيهاش امل وحاسس ان البلد استحاله تتصلح وانه مش حيقدر ينجح فى البلد باى شكل فانت برضه من حقك تدور على مصلحتك وتشوف فرصه فى مكان تانى بس برضه اوعى تفتكر انك مش حتدفع ضريبه علشان تنجح برضه حتدفعها ولو استحملتها حتنجح
بمعنى مفيش نجاح لا فى مصر ولا بره مصر على طبق من فضه كلها فيها مجهود وتضحيات "منها ماديه ومنها نفسيه" فانت حتحارب هنا وحتحارب بره لو عايز تنجح اما لو عايز بس تعيش فانت هنا عايش وبره حتعيش اه فى مجتمع انظف ولكن حتدفع برضه ضريبه للعيشه دى بشكل او باخر
احسبها صح وخد قرار واتحمل نتيجه قراراتك وفى الحالتين لو قعدت فيها وكان ده قرارك متشتكيش ولو سافرت وفشلت واتبهدلت اكتر من مصر برضه متشتكيش انت اللى حسبتها غلط من الاول
*موضوع ان النجاح فى مصر مستحيل عايز اقول لا خلينا نفكر تانى مفيش نجاح مستحيل لا فى مصر ولا بره مصر الفكره اننا كبشر مستعجلين النجاح وده اللى بيخلينا نشوف السكه ضلمه ونستبعد الموضوع فدايما تلاقينا واقفين فى مكاننا مبنتحركش الكلام ده ملخصه جمله قريتها قبل كده بتقول "ان كل شئ ممكن المستحيل يستغرق وقتا اطول فقط "فاحنا مبنستناش نحقق المستحيل حتى لما بننجح فى حاجه بنضيعها باستعجالنا باقى الحاجات .
ومفيش حاجه فى الدنيا ابيض واسود دايما بتكون خليط من اللونين الفكره كلها لما ييجى الابيض نعترف بوجوده علشان منكتئبش ولما ييجى الاسود ندور على الابيض اللى فى التفاصيل علشان نعدي الاسود وعلى فكره مش الشيطان بس اللى بيكمن فى التفاصيل كمان الفرص موجوده فى التفاصيل اللى مش كلنا شايفنها علشاان كده اللى بيشوفها هو اللى بينجح .
*اخيرا مصر دلوقتى بالفعل جحيم للى عايز يبقى موظف لان مفيش توظيف وان كان فى بيكون بمرتب ميأكلش عيش فاللى بيفكر فى التوظيف عليه وعلى الخليج فورا
انما دلوقتى فى فرصه لكل واحد بيفكر فى التجاره او الصناعه او المجال الخدمى وده لان مصر سوق استرايجى متفاوت بشكل رهيب وحاليا الدنيا نايمه ولكن اللى حيبدأ دلوقتى ويرهن على تطور البلد "ولو تطور طفيف" حيحقق مكاسب خرافيه ولو البلد متظبطتش عن الوضع الحالى فعلى الاقل حيحقق ربح يعيشه وده علشان الوق الاستهلاكى المصري والتعداد الهائل اللى مبيقفش فمن اول الحاجه اللى بجنيه لحد نفس الحاجه اللى ب500 جنيه بتتباع وليها زبونها وتكاليف الانتاج فى مصر عن باقى الدول المجاوره تعتبر قليله فى مقابل شويه بيروقراطيه ممكن تتغلب عليها بشويه تفتيح دماغ ومحدش فى مصر بيبطل شرا
وعلشان كده ممكن نعتبر مصر فرصه لحد وجحيم لحد تانى كل واحد يشوفها زى مهو حابب ويحترم رؤيه الطرف الاخر بدون فرض للرأى او تهوين لرؤيه الطرف الاخر كل واحد ودماغه وظروفه .
فى النهايه لكل الناس الموضوع مش انت عايز تسافر ولا عايز تبقى فى مصر الفكره انت حتعرف تنجح فين ناس كتير من رجال الاعمال اللى تقدر تعيش فى اوروبا وامريكا عايشه فى مصر وبتروح البلاد دى علشان تتفسح بس لو فكرت هم عاملين كده ليه حتلاقى الاجابه المنطقيه ان الناس دى عايشه فى مصر عيشه مش حتعرف تعيشها بره بنفس التكاليف وكمان بتكسب فى مصر اكتر مبتكسب بره فبدل منفكر نعيش بره نفكر ازاى نعيش جوه بنفس عيشه بره وبتكلفه اقل .
تحياتى .
استاذ محمود نجيب
في فرق بين الرضا بما كتبه الله و بين الرضا بالامر الواقع المرير و الاستسلام له
في فرق كبير اوي :)))
*بالنسبه لموضوع نجاح الرقاصين والطبالين ومن على شاكلتهم فى البلد طبعا ده كلام صحيح ولكن الفكره ان ده مش فى مصر بس ده فى كل حته فى العالم لاعبين الكوره والفنانين والراقصين غالبا بينالوا من الشهره والاموال الكثير وبالتالى الموضوع "وبالرغم انه زياده شويه فى مصر" ملهوش علاقه باسم البلد الموضوع له علاقه بفكر عالمى جديد بيعتبر المجالات دى مواهب تستحق العيشه اللى هم عايشينها فاتفقنا او اختلفنا النوعيه دى فى مصر او بره مصر واخده حقها
زى بالظبط تجار الممنوعات من مخدرات او دعاره او سلاح فبرضه حتلاقى طبيعتهم واحده فى كل دول العالم سواء فى طريقه العيش او المستوى الاجتماعى ولذلك انا شخصيا مش بعتبر ده شئ سئ فى مصر لا بعتبره شئ سئ فى العالم وانقلاب للمعايير ومش معنى تفاعل الناس مع الاشخاص دى اننا نقدرهم بالشكل المبالغ فيه ده
وفى مقوله كانت بتقول ان اظلم الاوقات فى تاريخ الامم هى الاوقات التى يؤمن فيها الانسان ان الشر هو الطريق الوحيد للخير
ما اخشاه ان نكون فى الوقت ده لان فى ناس حسباها غلط خالص وبتبص للناس دى على انها هى الافضل .
1. الحمد لله والصلاة على رسول الله صل الله عليه وآله وسلم
وصلنا في هذه الأزمنه الأخيرة للوضوح الصريح لمعنى قول قول النبي(يوشك أن يكون أسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع) فمن هم اللكع ؟
إنهم الكع التحوت السفلة الرويبضات.
فعَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى الله عليه وسلم:
(لا تَنْقَضِي الدُّنْيَا حَتَّى تَكُونَ عندَ لُكَعِ بنِ لُكَعٍ)
صحيح ـ ((المشكاة)) (5365/ التحقيق الثاني).
وفي رواية:
"يوشك أن يكون (وفي رواية: لا تذهب الأيام والليالي [لا تقوم الساعة] حتى يكون) أسعد الناس [بالدنيا] لكع بن لكع".
[أخرجه أحمد، والترمذي في "سننه"، والبغوي في "شرح السنة"، وأخرجه العسكري في "الأمثال"، والطبراني في "الأوسط"، و "الصغير"، وأخرجه الضياء في "المختارة"، والبيهقي (لكع بن لكع): بضم اللام وفتح الكاف، :
"يقال للرجل إذا كان خبيثَ الفِعالِ شحيحاً قليلَ الخير: إنه للَكُوع".
وقال في "النهاية
"اللُّكَع عند العرب العبد ثم استعمل في الحمق والذم"
ففي وقت ظهور (لكع) يظهر الربا والزنا والخمر، وتكثرُ الشُّرَط للحدِّ من ظاهرة العنف والإرهاب والحرب على الدين وأهله وهذا يتولد من البدع والمعاصي والفساد في الأرض
ويستفاد من الحديث:
1- أنه يصبح أسعد الناس بالدنيا من مال وجاه ومراكب فارهة وبيوت واسعة لأنه لكع ويكتسب المال بكل سبيل ويتصرف مع الناس على أهوائهم فحصل الدنيا
2- أن الذين يتولون أمور المسلمين في آخر الزمان ويتصرفون في أموالهم هم أخس الناس وأحقرهم، ويدل على هذا قول النبي صلى الله عليه وسلم: "سيأتي على الناس سنوات خداعات يصدق فيها الكاذب، ويكذب فيها الصادق، ويؤتمن فيها الخائن، ويخون فيها الأمين، وينطق فيها الرويبضة، قيل: وما الرويبضة؟ قال: الرجل التافه في أمر العامة" رواه ابن ماجه وأحمد، وله رواية بلفظ: "السفيه يتكلم في أمر العامة"
زمان ظهور اللكع ابن اللكع
وَصَف ابن بطال ـ رحمه الله ـ الزمان الذي يَسْعَدُ فيه (لكع بن لكع) بأنه:
1- الوقت الذي يسود فيه أهل الباطل، ويعلو فيه سفلة الناس ورذالتهم"
فهو إذن وقت الفتن والأشرار ،
وقال ـ رحمه الله ـ:
2- ونحن في ذلك؛ قد قبض العلم وظهرت الفتن وعمَّت وطبَّقت وكثر الهرج وهو القتل، وكثر المال ولاسيما عند أراذل الناس. كما جاء في الحديث عند تقارب الزمان: (يكون أسعد الناس في الدنيا لكع بن لكع، ويتطاول رعاة الإبل البَهم فى البنيان
(منقول )