الموضوع: الحــد الرادع ؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo_mazen

تمام قوي ..يعني لو واحد سرق وبعدين إعترف وعاوز يرد اللي سرقه ..هل في هذه الحالة يعذر فقط ..ولا يقام عليه الحد ؟؟؟

في حالة تانيه ..لو واحد سرق ..وبعدين إتكشف إنه سرق ..يعني مش هو اللي إعترف ..لأ ..ده إتقفش أو أقيمت على الدلائل فثبت للقاضي إنه سرق ..قام السارق بعد كده قال خلاص ..أنا هرد اللي سرقته ..هل في هذه الحاله يعذر فقط ..أم يقام عليه الحد ؟؟؟

ما أعلمه من كلام أهل العلم و قد وضعت رابطا فى أول مشاركة بها تفصيل كثير للشيخ الفقيه ابن عثيمين رحمه الله

إذا ثبتت السرقة بكل شروطها يقام الحد سواءاً أعاد المسروق أم لا

فاقامة الحد لا يستطيع أن يمنعها أحد مهما كان و يسقط عنه عقوبة الآخرة كما قال أهل العلم

كحد الرجم للزانى المحصن و الجلد لغير المحصن فيسقط عنهما عقوبة الآخرة

أما لو تاب السارق أو الزانى قبل أن يثبت عليه شئ فأمره إلى الله

كما قال تعالى فى قطاع الطريق بعد أن ذكر عقوبة بغيهم فى سورة المائدة

إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم فاعلموا أن الله غفور رحيم

اما رد المسروق فستجد كلام الفقهاء فى المشاركة الثانية كما ورد في الموسوعة الفقهية

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة abo_mazen

الله يفتح عليك

و عليكم بكل خير و يسر و بركة