الموضوع: علقة موت

شوفي ياعلا انا عندي بنتين مش هاقولك يعني اني مثالي وما باضربهمش لأ انا باضربهم بس في اضيق الحدود وبشرط انه يكون ضرب خفيف على الرجلين مش على الوش
لاني قريت ان من الاسباب اللي بتخلي شخصية الطفل تكون مهزوزة الضرب ع الوش و الايدين
تخيلي الضرب ع الايدين كمان غلط

أنا مع الضرب في أضيق بعد تجربة العقاب المعنوي
أنا شفت بعيني أزاي العيال برة مصر أخر قلة أدب
علشان العيل من دول عارف أن لو أبوه مد أيده عليه
يقوم الواد رافع سماعة التليفون و يتصل بالشرطة ييجوا يأخدوا السيد الوالد و ممكن يتم حرمان الأب من أبنه لمجرد أن الواد قليل الأدب مش عاجبه أن أبوه ضربه
حتى وزارة التعليم هناك كانت بتناقش موضوع العقاب بالضرب كحل
لأن العيال هناك بقوا أخر قلة أدب
يبقى لازم تجريب أنواع العقاب المعنوي أولا و بعدين العقاب بالضرب إن لم يُفلح العقاب المعنوي

إنما اللجوء للضرب على طول بدون تفكير ....غلط طبعا
لأن فيه عيال بتيجي بالكلام ........و عيال لازم تنضرب

إنما منع الضرب تماما و الإكتفاء بالعقاب المعنوي ...... غير مُجدي في أغلب الأوقات

انا شايفة ان الضرب المقنن مطلوب يعنى لازم مايكونش فيه اهانة زى الضرب على الوجه او يكون مبرح او يستخدم عمال على بطال وساعتها العيل من دول جتته هاتنحس ومش هيهمه الضرب
وقبل تجربة اسلوب الضرب يجب تجربة العقاب المعنوى لانه بيجيب نتيجة مع اطفال كتير خصوصا اذا كان متبع معاه النظام ده من الاول يعنى انا بنت اختى(7 سنين) اكبر همها انى ازعل منها وخاصمها اذا اخطأت وده بيبقى عقاب كافى لها عشان ماتكررش الخطأ تانى

العيال بتجنن أهاليها
ورغم انى ضد الضرب تماما وبكرهه كرها شديدا الا انى بخرج عن حالتى الطبيعيه أحيانا وبلاقى نفسى بضرب وأرجع أندم ندما شديدا
بس الحمد لله الأمور دى نادره جدا

فبعيدا عن اللى بعمله أنا ضد الضرب وشايف انه موضه قديمه وشايف ان بدايله كتير وناجحه

اضرب ابنك واحسن ادبة
مايموت الا ان فرغ اجلة
دى حاجة من صور التعذيب اللى لازم تتم مع الاطفال الاشقياء



بعد الشر عن كل اطفال المسلمين
انا طبعا بهزر