الموضوع: سؤال الى كل سيده او انسه

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة timtim

بصراحة الواحد بقى بيتعب من قراءة "يوميات رجل مهزوم" دي
انجح طريقة لكي تفشل هي ان تقنع نفسك انك فاشل..
لا يمكن لأمة أن تتقدم وفيها عدد لا بأس به بيفكر بهذه الطريقة ..
عدد لا بأس به يتحمل -بالنيابة عن الغير- عناء تحطيم واحباط نفسه واقناع نفسه بأنه من العالم المتخلف وانه مش فالح يعمل حاجة وانه ملوش غير في التخريب والتبويظ .. بدلا من ان يبدأ على الاقل باقناع نفسه انه ممكن ان ينجح او انه ممكن يطلع منه حاجة كويسة.. ويبدأ في التعامل مع الادوات المحيطة به والتي اولها ان يتمسك ويعتز بدينه الذي هو منهج حياة -والذي يصنع انسان قبل ان يهتم بصناعة السيارات والمنتجات- .. بدلا من الاستسهال بقول اني مش فالح ومعرفش اعمل حاجة والغرب هما اللي فالحين.. الكلام دا على المستوى الشخصي حتى .. يعني ممكن تلاقي في نفس العمل -مكان الشغل يعني- واحد اقنع نفسه انه هاينجح بينجح واللي بيقنع نفسه انه مش هاينجح بيفشل مع ان الاتنين نفس الظروف..
وللأسف هذه الطريقة في التفكير ليست مستحدثه ولكن عربة قطار هذه الفكرة تحركت من زمن بعيد ومنا من يركبها عن اقتناع ومنا من لا يركبها ومنا غير مقتنع بها اصلا.. غير ان عدد هذا النوع الأخير اقل من يقدر على إيقاف هذه العربة.. لا أقول اننا نستطيع مرة واحدة ان نفعل شيء مبهر او معجز ولكن على الاقل نؤمن بأننا قادرون على ايقاف هذه العربة..

هو اللي بيتكلم بالطريقة دي عن المجتمع والشعوب العربية بيبقى فاكر انه بيتملص منهم وبيعفي نفسه من المسئولية وانه نوع تاني! ولكنه في الحقيقة ان مايعلنه وينعت به العرب هو حقيقته نفسه وهي رؤيته الحقيقة لشخصيته ومما لا شك فيه ان انطباعات الشخص الداخليه ونفسيته تؤثر كليا على رؤيته ونظرته للأمور..
اعتقد ان الغرب ممكن يكون نجح في مجالات الدنيا اللي بتقول عليها يمكن علشان تخلصوا من هذه النظرة الانهزامية ..
وهذا السبب في الاصل الذي جعل المسلمون ينجحون وهو أنهم حملوا هم الدين بقوة وبدون تخاذل وتفائلوا -وعلى فكرة التفائل من الدين- .. انظر للمسلمين الاوائل وهم محاصرون ولا يجدون حتى مايأكلونه ولكنهم كانوا على يقين من التمكين.. هل المسلمون الأوائل نجحوا من البداية على طول كدا ولا ذاقوا المر والطرد والتعذيب والاستضعاف وظروف كثيرة اسوأ مما نحن فيه..وبرضه كان فيه امم تانية متقدمة مثال الفرس والروم وماكان احد يقول مثل مانقول الآن من كلام السكوت افضل منه كثيرا..

ذكر الحقيقة شئ ............ و الأمل في الغد شئ تاني .
علشان يكون عندك أمل في الغد لازم تعترف بمشكلتك علشان تقدر تدورلها على حل ...........
لأنك لو متفائل بدون الأعتراف بمشكلتك ......... يبقى عمرك ما هاتدور على حل للمشكلة .

و الأعتراف بالفشل و الضياع العلمي اللي احنا فيه ,,,,,,,,, للآسف دي حقيقية مُرة ..... لا نستيطع أن ننكرها .

المسلمون الأوائل ............ أوائل الأوائل .......... كانوا أتباع الرسول عليه الصلاة و السلام و لن يأتي قوم مثلهم في قوة الإيمان .................... فهم أتباع و رفقاء الرسول عليه الصلاة و السلام .......

و الخلفاء بعدهم أهتموا بالعلم ......... و ليس بالدين فقط .............

عندما أراد مُحمد الفاتح ....... فتح القسطنطينية ....... صنع أكبر مدفع في ذلك الوقت و هاجم به الأعداء .
و لم يذهب حامل المصحف يدعوا عليهم الله بأن يخسف بهم الأرض .........

و لا تنسى .......... و أعدوا لهم من قوة ..........
و القوة دي علشان توصلها لازم يكون عندك علم و تكنولوجيا العصر اللي أنت فيه علشان تقدر تعد القوة .

و إن لم تستطع أن تعد القوة فهذا شئ آخر ........
المهم تعمل اللي عليك و أمر الله ........... و بعدين التوفيق من عنده هو ..........
و القوة ليست بالعدد أو العتاد فقط ............. و لكن القوة أولا أيمان ....... ثم عتاد أمرنا الله أن نعده .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة timtim

أنا مش فاهم قصدك؟

يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33)

ماهو بداية الآية وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ

هو مش النساء المسلمين برضه واجب عليهم اتباع النبي ونساء النبي؟

لاءة مش واجب عليهم .........
إن كان من أختيارهم ......... فهو شئ جميل ........ إنما الوجوبية يعني حرمانية لو معملتش الشئ و طالما أن ربنا لم يأمر الأمر صريح للجميع .........يبقى الأمر يسري على نساء النبي فقط و من يريد من نساء المسلمين اتباع نفس الأمر هو شئ جميل .....
و لكن كل الأختلاف ............. أن محدش ييجي يقول الآية بتقول كذا و كذا و هي مش بتقول الكلام ده ...
بمعنى أصح ........ لن تُعاقب سيدة تخرج خارج منزلها لأن الآية ببساطة لم تأمرها بالإلتزام بالمنزل مثل نساء النبي
أرجوا أن رأيي يكون وصل لحضرتك .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ak1981

سيدي الفاضل

1- اكيد مش كل الاحاديث .... فيه اسرائيليات و احاديث ضعيفة و مضعفة و مكذوبة و موضوعة و و و

بس لو حديث صحيح .... لازم كلنا ناخد بيه ....

خلي بالك ان الامامين البخاري و مسلم تعبوا جامد جدا في تحققهم للاحاديث

و اكيد انت عارف حادثة الراوي اللي كان بيضحك على بهيمة (معزة او شئ كذلك) فارفض الامام اخذ الحديث منه


يعني صحيحي البخاري و مسلم لو مذكور فيهم ان الحديث صحيح يبقى باذن الله صحيح و يعتبر من السنة النبوية و لابد من اتباعه

2- مفيش حديث بيتعارض مع آية مطلقا و ده مستحيل يحصل و مفيش حاجة اسمها حديث ينسخ اية

ممكن اية تنسخ اية زي مثلا شرب الخمر (و لا تقربوا الصلاة و انتم سكارى) نسخت فيما بعد بتحريم الخمر تماما

3- موضوع التفاسير انا معاك ان فيه تفاسير مبالغة شوية زي موضوع لا تقتلوا يبقى ما نستعملش تنظيم الاسرة

بس فيه تفاسير لعلماء اجلاء و كبار كثيرين يمكن الاعتداد بها

و أنا متفق معاك في كل شئ ......... و برضه فيه أحاديث صحيحة لا تتفق مع العقل .
و بعدين كلمة حديث صحيح ما هو مصدرها ..؟؟؟
مصدرها أن يكون الحديث له جذور ......... و طيب و أيه اللي عرف البخاري و مُسلم بصحيحية الأحاديث بعد مائة و خمسون عاما من أنتقالها بين ألسنة الناس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

أنا اللي يتفق مع القرآن ......... و العقل ............ مأخوذ به .......... غير كدا ......... الله أعلم بصحة تلك الأحاديث و لكنها لن تُلزمني بشئ مش موجود في القرآن ( هذا رأي شخصي ) بعد دراسة للموضوع ده طويلة .

أرسل أصلا بواسطة timtim
أنا مش فاهم قصدك؟

يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ فَلَا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلًا مَعْرُوفًا (32) وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ وَلَا تَبَرَّجْنَ تَبَرُّجَ الْجَاهِلِيَّةِ الْأُولَى وَأَقِمْنَ الصَّلَاةَ وَآَتِينَ الزَّكَاةَ وَأَطِعْنَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا (33)

ماهو بداية الآية وَقَرْنَ فِي بُيُوتِكُنَّ

هو مش النساء المسلمين برضه واجب عليهم اتباع النبي ونساء النبي؟

خد بالك من الحتة دي من الآية :

يَا نِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ak1981

سيدي الفاضل مذكور في الفتوى المنقولة ان في ذلك مخالفة لأمر الرسول .... منذ متى و مخالفة أمر الرسول مستهان بها؟؟ مخالفة امر الرسول تعني حرمة الامر

اخى الفاضل، يعرف جميع الفقهاء ان ما قاله الرسول علية الصلاه والسلام يتراوح من الأمر الى التحبيذ الى النصيحة، لا يقع كل ما قاله الرسول ضمن خانة الامر واجب النفاذ، لقد قال الرسول "تناكحو تناسلو فانى مفاخر بكم الامم يوم القيامة" فهل معنى ذلك ان من لم يتزوج قد ارتكب معصية ام انه قد ترك الاولى الى خلاف الأولى؟ نصح الرسول عليه الصلاه والسلام بأكل التمر واوصى بفوائده فهل معنى ذلك ان تارك اكل التمر آثم قد ارتكب ذنبا؟
الدنيا ليست ابيض واسود والفقه الاسلامى لا ينحصر فى حلال وحرام فقط، درجات الأمور تبدا من خلاف الأولى الى المكروه الى المكروه كراهية التحريم الى الحرام الى الكبيرة، وحتى المشايخ الذين استشهدت انت برأيهم قد انتهوا-برغم ما عرف عنهم من تشدد ليس المكان هنا مناسبا لمناقشته-الى ان ترك الزواج للتعليم هو خلاف لما اسموه(بأمر الرسول) برغم انه ليس "امر" وانما نصيحة كما ان كلام الرسول الذى استشهدو به هو فى صدد الحض على الزواج وليس فى تحريم تأخيره ، يعنى كلمة حرام اللى حضراتكم بتستعملوها لم يجرؤ مشايخ التشدد الوهابى على قولها فى ردهم على السؤال ولو كان لها مجال لقالوها بلا تردد بما عرف عنهم من تحريمهم لكل شئ.
يبقى لا الرسول صلى الله عليه وسلم قال ان تأخير الزواج حرام ولا المشايخ اللى حرموا مئات الأشياء مما لم يحرمه الرسول قاله انه حرام ، ومع ذلك انتم عايزين تحرموه؟
خلاف الأولى ابعد ما يكون عن الحرام ويمكنكم ان تسالوا اى رجل دين متفقه فى ذلك، لذلك يجب مراعاه عدم خلط الأمرو وعدم استخدام كلمات ذات دلالات ضخمة مثل"لايجوز شرعا" فى غير موضعها