.... السعودية: السجن وألف جلدة لـ"المجاهر بالمعصية" ....

السعودية: السجن وألف جلدة لـ"المجاهر بالمعصية"

http://www.bbc.co.uk/worldservice/as...ah_body226.jpg
الحلقة صورت من داخل منزل المتهم الأول في جدة

وافقت المحكمة الجزائية بجدة على نظر طلب استئناف تقدم به الشاب السعودي مازن عبد الجواد والذي يعرف بـ"المجاهر بالمعصية" بعد أن حكم عليه بالسجن لمدة خمس سنوات بالإضافة الى ألف جلدة ومنعه من السفر لخمس سنوات بعد انتهاء محكوميته.
كان عبد الجواد قد ظهر في يوليو/تموز الماضي فى حلقة لقناة فضائية لبنانية متحدثا من منزله في جدة عن تجاربه الجنسية. ووجهت له تهمة المجاهرة بالذنب ، وقد حكم على خمسة آخرين ظهروا معه في الحلقة باحكام اخرى.
ويبلغ مازن عبد الجواد من العمر 32 عاما وهو أب لأربعة و رفعت ضده نحو مئتي شكوى من سعوديين طالبوا بضرورة معاقبته. كما قررت السلطات السعودية الشهر الماضي إغلاق مكاتب القناة اللبنانية في المملكة.
وقد اعتذر عبد الجواد لاحقا عما جاء في الحلقة متهما منتجي برنامج المحطة اللبنانية باستدراجه إلى الإدلاء بهذه الاعترافات.
ويقول سليمان الجميعي محامي عبد الجواد إن حكم الإدانة كان خطأ لأن المتهمين كان يجب ان يمثلوا أمام محكمة مختصة بقضايا الإعلام وليس محكمة جنائية.
من جهته استبعد على العقلا محامي المتهم الخامس في القضية أن تغير محكمة الاستئناف الأحكام الابتدائية التي قال إنها جاءت متوافقة مع احكام صدرت في قضايا مشابهة سابقة.
وأضاف في اتصال مع بي بي سي أن هناك إعلاميتين اتهمتا بالتنسيق في موضوع ظهور الشباب السعودي على القناة ولم تمثلا امام المحكمة، واكد أن قاضي الدعوى أمر بضبطهما لمحاكمتهما بشكل مستقل.
وأوضح العقلا أن القانون السعودي ينطبق على جميع من بقيم على الأرض السعودية سواء كان سعوديا أو اجنبيا.


منقوووووووووووووول من موقع BBC العربي


===========================


انا نقلت الموضوع علشان الأخوة اللي كانوا ايام الدكتور متحاملين على السعوديين قوي وكانوا بيقولوا ان فيه تفرقه والدكتور اتعاقب علشان مش سعودي وان السعوديينمش بيتعمل معاهم كده وان العقوبة جامده



طيب الأخ ده اتكلم بس عن تجاربه الجنسيه في التليفزيون فقط

واتعاقب بخمس سنين والف جلده ومنع من السفر خمس سنين بعد انتهاء المدة المعاقب بها كمان



والله عمار يا سعودية

وربنا يبارك في اهلك اللي لم يسكتوا عن الجهر بالمعصية هكذا كما نفعل نحن



وحسبي الله ونعم الوكيل

اللهم ما اهدنا وارحمنا واعفوا عنا

والله العظيم حال بلدنا مش هايتعدل الا لما نعمل زيهم كده , ويبقى فيه عقوبات صارمه وحازمه علشان الناس تفكر 100000 مره قبل ماتعمل حاجه غلط.

مخلف اربعه البعيد طب بيعلمهم ايه
يستاهل اللى يجراله

جزاك الله خيرا
فعلا الحال لن ينصلح سوي بهذه العقوبات

اللهم اصلح ولاة امورنا لما تحبه وترضاه

العدالة عندهم صعبة اوى ههههه دة انا لو حد لسعنى باستيك (بتاع الفلوس ) ممكن اموت فيها هههههههههه شكرا على النقل الموفق ويارب نوصل زى الناس دى

السلام عليكم

الصراحه الموضوع فعلا خطير ويستحق العقاب الصارم والتأديب !

لكن انا فى نقطه مش فاهمها .. السعووووديه بتجيب منين الارقام الخياليه دى يا جماعه .. بجد دى مش معامله انسانيه ولا معامله حيوانات حتى 1000 جلده ؟؟

الصراحه انا عمرى ما سمعت عن حاجه كده فى الدين خالص !

ده عقوبه الزنا 100 جلده ! تقوم السعوديه تخترع من عندها 1000 جلده لواحد زى ده .. وواحد تانى مثلا لقوا اجنبى يزودوا شويه ! اديها 5000 جلده يا عم هو احنا خسرانين حاجه !!!

لا حول ولا قوه الا بالله .. ولو كان ابن امير فى السعوديه عمل كده كان قالك ده عمل خدمه وطنيه انه بيعلم شباب السعوديه تجاربه ف الجنس

ربنا يهدينا جميعا ا لواحد مش عارف يقول ايه !!!

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mxz911

السلام عليكم

الصراحه الموضوع فعلا خطير ويستحق العقاب الصارم والتأديب !

لكن انا فى نقطه مش فاهمها .. السعووووديه بتجيب منين الارقام الخياليه دى يا جماعه .. بجد دى مش معامله انسانيه ولا معامله حيوانات حتى 1000 جلده ؟؟

الصراحه انا عمرى ما سمعت عن حاجه كده فى الدين خالص !

ده عقوبه الزنا 100 جلده ! تقوم السعوديه تخترع من عندها 1000 جلده لواحد زى ده .. وواحد تانى مثلا لقوا اجنبى يزودوا شويه ! اديها 5000 جلده يا عم هو احنا خسرانين حاجه !!!

لا حول ولا قوه الا بالله .. ولو كان ابن امير فى السعوديه عمل كده كان قالك ده عمل خدمه وطنيه انه بيعلم شباب السعوديه تجاربه ف الجنس

ربنا يهدينا جميعا ا لواحد مش عارف يقول ايه !!!

---

+111111111111111
فعلا انا مش عارف 1000 جلدة دى جت منين واية اساسها فى الدين لان المفروض الاحكام دى مستمدة من الدين
بس هو يستاهل :khd:

قال تعالى"ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب" سورة البقرة
العبدلله عاش في السعودية حوالي 10 سنوات ايام الدراسة
وكل بلد فيها الحلو وفيها "الوحش"
و انا مع حضراتكم إن تطبيق العقوبات بنظام الشريعة الإسلامية سوف يتسبب إلى حد كبير في ردع كل من تسول له نفسه القيام بمخالفة شرعية اوجريمة...
والكلام ده مش فض مجالس ولا كلام في الهوا
الكلام ده حقيقي من شخص شاف تنفيذ الحدود على "الهواء"
تخيل لما تشوف واحد بيتجلد علشان شرب الخمر ..طبعا عمرك ماحتفكر تلمسها حتى لونفسك من النوع الي بيأمر بالسوء
تخيل لما تشوف واحد كف إيده بيتقطع علشان جريمة سرقة
و لا لما تشوف واحد بيترجم بالطوب لحد مايموت علشان ارتكب الزنا و هو محصن
ولا لما تشوف واحد رأسه بتطير أو بينضرب بالرصاص تنفيذا لحد تعزير او قصاصا لجريمة قتل
أكيد كل من يشاهد هذه الحدود سوف يجد داخله رادعا قويا يمنعة من تنفيذ أي افكار خبيثة تدور بنفسه
ولهذا السبب كانت السعودية تتمتع بأقل نسب إرتكاب الجرائم على مستوى العالم
وأنظر إلى حال الدول التي لا تطبق الشريعة .....ببساطة إذا غاب الرادع القوي زادت الجرائم
اللهم أحفظنا و أحفظ أهلينا من كل سؤ و لا تخزنا و لا تفضحنا يا أرحم الراحمين

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mxz911

السلام عليكم

الصراحه الموضوع فعلا خطير ويستحق العقاب الصارم والتأديب !

لكن انا فى نقطه مش فاهمها .. السعووووديه بتجيب منين الارقام الخياليه دى يا جماعه .. بجد دى مش معامله انسانيه ولا معامله حيوانات حتى 1000 جلده ؟؟

الصراحه انا عمرى ما سمعت عن حاجه كده فى الدين خالص !

ده عقوبه الزنا 100 جلده ! تقوم السعوديه تخترع من عندها 1000 جلده لواحد زى ده .. وواحد تانى مثلا لقوا اجنبى يزودوا شويه ! اديها 5000 جلده يا عم هو احنا خسرانين حاجه !!!

لا حول ولا قوه الا بالله .. ولو كان ابن امير فى السعوديه عمل كده كان قالك ده عمل خدمه وطنيه انه بيعلم شباب السعوديه تجاربه ف الجنس

ربنا يهدينا جميعا ا لواحد مش عارف يقول ايه !!!

---

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة elassar2010

+111111111111111
فعلا انا مش عارف 1000 جلدة دى جت منين واية اساسها فى الدين لان المفروض الاحكام دى مستمدة من الدين
بس هو يستاهل :khd:

---

العقوبات اللي من النوع ده بتكون عقوبات "تعزيرية" وهي من سلطة القاضي الشرعي

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mxz911

السلام عليكم

الصراحه الموضوع فعلا خطير ويستحق العقاب الصارم والتأديب !

لكن انا فى نقطه مش فاهمها .. السعووووديه بتجيب منين الارقام الخياليه دى يا جماعه .. بجد دى مش معامله انسانيه ولا معامله حيوانات حتى 1000 جلده ؟؟

الصراحه انا عمرى ما سمعت عن حاجه كده فى الدين خالص !

ده عقوبه الزنا 100 جلده ! تقوم السعوديه تخترع من عندها 1000 جلده لواحد زى ده .. وواحد تانى مثلا لقوا اجنبى يزودوا شويه ! اديها 5000 جلده يا عم هو احنا خسرانين حاجه !!!

لا حول ولا قوه الا بالله .. ولو كان ابن امير فى السعوديه عمل كده كان قالك ده عمل خدمه وطنيه انه بيعلم شباب السعوديه تجاربه ف الجنس

ربنا يهدينا جميعا ا لواحد مش عارف يقول ايه !!!

---

على فكرة انا الاول كنت فاكر ان الف جلدة يعني الراجل حيقف ويتجلد الف جلدة فطبعا بتخيل انه حيبقى صلصة طماطم بعد الجلد....

الموضوع مش كده

الكرباج السعودي على ما سمعت اصلا فيه عشر فتل
يعني الضربة الواحدة من الكرباج تساوي عشر ضربات
ومن المعروف انه كلما زادت كمية الفتل كلما قل الوجع احسن ما ياخد ميت ضربة مفردة
يعني لو واحد محكوم عليه ب 100 جلدة يبقى ياخد عشر ضربات

الحاجه الثانية عمر الالف دول ما بيبقوا في يوم واحد
يعني اللي هما في الاصل بقوا 100 ضربة (1000/10) ما بياخدهمش في يوم واحد

الفكرة انه حيحبس وفي دماغه ان كل فترة حياخد كام ضربة لحاد ما يخلصهم
ويقعد في خوف انه كمان يوم ولا اثنين حياخد له كام ضربة
أظن عمره ما حيطع يستجري يعمل حاجه

(اللي هي حاجه اصلا مبتتعملش في الاقسام بتاعتنا ان شاء الله ياخد الف ضربة في يوم واحد او شوية اقلام على وشه او تتحط العصاية في .................... عينه )

يعنى المليارديرات بتوعهم و الراجل صاحب روتانا طلال ده هوه مش منهم برضه و الناس اللى بتيجى مصر منهم و اللى الكل عارف بيعملوا ايه و بتاع روتانا اللى بيعمل حفلات الخمره فيها اكتر من الميه
ماسمعتش عن حد قال حاجه عليهم؟؟

العداله هيه اللى تتطبق على الكبير و الصغير

و ناس كتير هنا ممكن تقولك اتظلموا فى السعوديه و اللى شافوه هناك و اللى ماحدش بيفتح بقه عشان ماودهوش ورا الشمس

و ممكن تتفرج على الامر بالمعروف و النهى عن المنكر لما واحد مش حطه البرقع بيعملوا فيها ايه و لما امريكيه ماشيه بالشورت ماحدش بيفتح بقه

يبقى بلاش موضوع جنه العداله عشان العداله من المفترض ان هيه عمياء

و كمان التطرف فى الحكم ليس عدلا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة human12

يعنى المليارديرات بتوعهم و الراجل صاحب روتانا طلال ده هوه مش منهم برضه و الناس اللى بتيجى مصر منهم و اللى الكل عارف بيعملوا ايه و بتاع روتانا اللى بيعمل حفلات الخمره فيها اكتر من الميه
ماسمعتش عن حد قال حاجه عليهم؟؟

العداله هيه اللى تتطبق على الكبير و الصغير

و ناس كتير هنا ممكن تقولك اتظلموا فى السعوديه و اللى شافوه هناك و اللى ماحدش بيفتح بقه عشان ماودهوش ورا الشمس

و ممكن تتفرج على الامر بالمعروف و النهى عن المنكر لما واحد مش حطه البرقع بيعملوا فيها ايه و لما امريكيه ماشيه بالشورت ماحدش بيفتح بقه

يبقى بلاش موضوع جنه العداله عشان العداله من المفترض ان هيه عمياء

و كمان التطرف فى الحكم ليس عدلا

---

حلو الكلام , الله يفتح عليك:S_thum1[1]:

اقتباس:

---

العقوبات اللي من النوع ده بتكون عقوبات "تعزيرية" وهي من سلطة القاضي الشرعي

---

انا مع العقاب ومش رافض .. بس مش بأفتراء الصراحه .. مش عارف هما بيضربوا ارقام غريبه ليه !

اقتباس:

---

الكرباج السعودي على ما سمعت اصلا فيه عشر فتل
يعني الضربة الواحدة من الكرباج تساوي عشر ضربات
ومن المعروف انه كلما زادت كمية الفتل كلما قل الوجع احسن ما ياخد ميت ضربة مفردة
يعني لو واحد محكوم عليه ب 100 جلدة يبقى ياخد عشر ضربات

الحاجه الثانية عمر الالف دول ما بيبقوا في يوم واحد
يعني اللي هما في الاصل بقوا 100 ضربة (1000/10) ما بياخدهمش في يوم واحد

---

اه انا عارف حكايه انهم مش مره واحده دى لكن اول مره اسمع ب حكايه ال فتل !

وفعلا انا مع Human12 .. العداله مش بتطبق غير على اللى ملوش ظهر عندهم او عندنا او عند اى حد .. ما اعتقدتش ان حد اصلا بيطبق النقطه دى اللى هيه القانون على الكبير والصغير غير فى بلاد بره !
عمرك شفت حد من " كبار القوم !" .. وزراء او امراء او ... etc عليه مخالفه او ضريبه او او ...etc

لكن شوف بره ف بلاد الاجانب مش عارف وزير مين عليه غرامه عشان عربيته كانت مركونه غلط ومواقف زى دى كتير !
ولا وزير مين اللى اتسرق من مكتبه 10000 دولار ولا يورو ف راح انتحر عشان حس انه مقصر فى عمله و معرفش يبرر كده للحكومه ازى !

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة human12

يعنى المليارديرات بتوعهم و الراجل صاحب روتانا طلال ده هوه مش منهم برضه و الناس اللى بتيجى مصر منهم و اللى الكل عارف بيعملوا ايه و بتاع روتانا اللى بيعمل حفلات الخمره فيها اكتر من الميه
ماسمعتش عن حد قال حاجه عليهم؟؟ا

---

راى بليغ

اقتباس:

---

وربنا يبارك في اهلك اللي لم يسكتوا عن الجهر بالمعصية هكذا كما نفعل نحن

---

طب و اعلان الولاء التام للولايات المتحدة مش معصية ؟


هم زى اى مجموعة من الناس عندهم الحلو و الوحش و مش هم مصدر الدين او حتى مثال على تنفيذ احكامه

والله ناس بتفهم
عقبالنا

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة human12

يعنى المليارديرات بتوعهم و الراجل صاحب روتانا طلال ده هوه مش منهم برضه و الناس اللى بتيجى مصر منهم و اللى الكل عارف بيعملوا ايه و بتاع روتانا اللى بيعمل حفلات الخمره فيها اكتر من الميه
ماسمعتش عن حد قال حاجه عليهم؟؟

العداله هيه اللى تتطبق على الكبير و الصغير

و ناس كتير هنا ممكن تقولك اتظلموا فى السعوديه و اللى شافوه هناك و اللى ماحدش بيفتح بقه عشان ماودهوش ورا الشمس

و ممكن تتفرج على الامر بالمعروف و النهى عن المنكر لما واحد مش حطه البرقع بيعملوا فيها ايه و لما امريكيه ماشيه بالشورت ماحدش بيفتح بقه

يبقى بلاش موضوع جنه العداله عشان العداله من المفترض ان هيه عمياء

و كمان التطرف فى الحكم ليس عدلا

---

ربنا يباركلك

كلام سليم و كنت عايز اقول زيه :)

مجرد الجهر بالمعصية في التليفزيون؟؟

امال اللي بيعصي في التليفزيون نفسه دا يستاهل ايه

اقتباس:

---

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة iceheartedgirl

مجرد الجهر بالمعصية في التليفزيون؟؟
امال اللي بيعصي في التليفزيون نفسه دا يستاهل ايه

---

كل أمتي معافى إلا المجاهرين

د. حمزة بن سليمان الطيار٭
الحمد لله وحده والصلاة والسلام على من لا نبي بعده وبعد:
فالناس معرضون للزلل، والوقوع في الخطأ والإثم، كما يقول الرسول صلىالله عليه وسلم: «كل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون». وهذا من فضل الله جل وعلا ورحمته بعباده، حيث جعل لهم مطهراً يتطهرون به من آثامهم التي تعلق بهم، وهم على طريق الحياة، وذلك عن طريق العبادات والطاعات والقربات، وعن طريق التوبة والإنابة، ذلك الباب الواسع الذي يدخل منهالآثمون جميعاً إلى رحمة الله ومغفرته. والله يقول: {وإني لغفار لمن تاب و آمن وعمل صالحاً ثم اهتدى} ويقول: {وتوبوا إلى الله جميعاً أيها المؤمنون لعلكم تفلحون} ويقول صلى الله عليه وسلم: «التائب من الذنب كمن لا ذنب له».
إن من قارف الذنب، وارتكب المعصية في كتمان وسرية هو في عافية، ما لم يتحدث بمعصيته، أو يعلن جريمته. ولذا ثبت في صحيح البخاري من حديث أبي هريرة رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «كل أمتي معافى إلا المجاهرين، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ثم يصبح وقد ستره الله عليه، فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه». قال ابن حجر رحمه الله: «قوله:(معافى) اسم مفعول من العافية وهو إما بمعنى عفا الله عنه، وإما سلمه الله وسلم منه» وقوله: (إلا المجاهرين) ورد بالنصب وبالرفع، أي: لكن المجاهرين بالمعاصي لا يعافون.
قال بعض أهل العلم: المجاهر: « هو الذي أظهر معصيته وكشف ما ستر الله عليه فيحدث بها» وقوله صلى الله عليه وسلم: «وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملاً ثم يصبح وقد ستره الله عليه، فيقول: يا فلان عملت البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر الله عنه». جاء في رواية: (وإن من المجانة) بدل قوله: (وإن من المجاهرة) قال عياض: لأن الماجن هو الذي يستهتر في أموره وهو الذي لا يبالي بما قال وما قيل له.ذكره ابن حجر، ثم قال: «وأما الرواية بلفظ الَمجانَة فتفيد معنى زائداًوهو أن الذي يجاهر بالمعصية يكون من جملة المُجّان، والمجانة مذمومة شرعاًوعرفاً، فيكون الذي يظهر المعصية قد ارتكب محذورين: اظهار المعصية، وتلبسه بفعل المُجّان».
وقد أخرج الحاكم في مستدركه من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: «اجتنبوا هذه القاذورات التي نهى الله عنها،فمن ألم بشيء منها فليستتر بستر الله». قال ابن بطال: في الجهر بالمعصيةاستخفاف بحق الله ورسوله وبصالحي المؤمنين، وفيه ضرب من العناد لهم، وفي الستر بها السلامة من الاستخفاف، لأن المعاصي تذل أهلها، ومن إقامة الحدعليه إن كان فيه حد، ومن التعزير إن لم يوجب حداً، وإذا تمحض حق الله فهوأكرم الأكرمين ورحمته سبقت غضبه، فلذلك إذا ستره في الدنيا لم يفضحه في الآخرة، والذي يجاهر يفوته جميع ذلك، قال ابن حجر رحمه الله: «الحديث مصرحب ذم من جاهر بالمعصية فيستلزم مدح من يستتر، وأيضاً فإن ستر الله مستلزم لستر المؤمن على نفسه، فمن قصد اظهار المعصية والمجاهرة بها أغضب ربه فلم يستره، ومن قصد التستر بها حياء من ربه ومن الناس من الله عليه بسترهإياه».
وإذا كان الإسلام قد حرم إفشاء الرجل ما يجري بينه وبين امرأته من أمورالاستمتاع، ووصف تفاصيل ذلك وما يجري من المرأة فيه من قول أو فعل ونحوه،حيث ثبت في صحيح مسلم من حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسولالله صلى الله عليه وسلم: «إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامةالرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشر سرها». وفي رواية: «إن من أعظم الأمانة عند الله يوم القيامة الرجل يفضي إلى امرأته وتفضي إليه ثم ينشرسرها». مع أن هذا الفعل (جماع الرجل لزوجته) حلال في أصله وذاته، فمنع التحدث به لئلا يفتح أبواب الفتنة على السامعين، فكيف إذا كان الأمرالمتحدث به محرماً في أصله كالزنا ونحوه عياذاً بالله، فلا شك أنه أشدحرمة وأفظع جريمة، وأكثر فتنة.
إن المجاهرة في السابق كما يفهم من الحديثين مقتصرة فحسب على التحدث باللسان، لكنها في هذا العصر توسعت دائرتها، وتنوعت مظاهرها وصورهاوأساليبها، لتعم بعض الوسائل السمعية والمقروءة والمرئية، فهناك التسجيل بالصوت، والتسجيل بالصوت والصورة (الفيديو، والبلوتوث) وهناك التصويرالفوتوغرافي. فليست المسألة حديثاً يدار على الألسنة، ويلقى به علىالأسماع بل زاد البلاء بلاء، والفتنة فتنة، حتى أخذت الفضيحة مساحة في المجتمع أوسع، لتعم المقاطع الصوتية، والمشاهد المرئية، حتى كأن السامع الرائي بين ظهراني المذنبين وتحت سقف واحد والعاصين.
إن هذه المجاهرة القبيحة، لها دور كبير وعظيم في إشاعة الفاحشة بين المؤمنين، والله جل وعلا يقول: {إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون}.وإشاعة الفاحشة في المجتمع تكون بأكثر من وجه:
أولها: بالإقدام على الفاحشة، والتعامل بها. ثانيها: بالمعالنة باتيان الفاحشة من مرتكبها، أو التحدث بها إلى الناس، أو تسجيلها، بالصوت فقط أوبالصوت والصورة، أو تصويرها بالصورة الثابتة، وهذا فيه افشاء ما ستر الله منه. ثالثها: بإذاعة الأحاديث عن الفاحشة، أو بنشر صورها وأشرطتها، سواءكان ذلك في أهل الفاحشة أم في غيرهم. رابعها: بالاصغاء إلى حديث الإثم،وترك المتحدثين، يثرثون دون أن يردعهم رادع، أو يمسك ألسنتهم أحد.
فهذه الوجوه، وما يدخل مداخلها، كلها مما تشيع به الفاحشة في المجتمع، قولاً وفعلاً.
إن من يقعون في الذنوب ثم يصورونها: هذا الفعل منهم ذنب فوق ذنب، وضلال فوق ضلال، إذ لم يكفهم أن عصوا واعتدوا حتى وثقوا جرمهم، وصوروا ذنبهم،فصار ناطقاً بسوء فعالهم، شاهداً على قبح تصرفاتهم، إنها سكرة مؤقتة،وغفلة يسيرة، صحا فيها أولئك بعد وجوم، فإذا دليل الجريمة، وشاهد الواقعةقد شاع وذاع في المجتمع، وكأنهم في حلم من أحلام اليقظة، لكنه حلم مزعج ومخيف، فيتذكرون هذا الموقف، وينظرون إلى مسرح الجريمة، وقد صكت آذانهم بهذا القول من قولهم، وانبهرت أبصارهم بهذا العمل من عملهم، فيدورون بأعينهم هنا وهناك، باحثين عن عذر، وكذبة يصرفون بها هذا الأمر عنهم، لكنهيهات هيهات فالقول قولهم، والفعل فعلهم فما يستطيعون للجريمة صرفاً، ولايجدون ممن أغواهم نصراً، فيستسلمون لليأس، ويعطون اعترافهم في استسلام ذليل، قائلين بلسان الحال: لو كنا نعقل لما صورنا ذنبنا، ولما وثقناجرمنا، ولكنها إفاقة متأخرة، وندم حيث لا ينفع الندم.
فيالعظم مصيبة هؤلاء القوم في أنفسهم حين يتحللون من سلطان العقل فيجد أحدهم في هذا الفعل متعة نفسية، ولذة عقلية، أذهلته عن النتيجة المرة،والعاقبة المؤلمة.
فهل رأى الناس أعجب من هذا العجب، إنسان يخطيء في حق الله، ويخرج عن طاعته، فلا يفضحه لله ولا يأخذه بجريرته، ولو وقف الأمر عند هذا الحد،لكان مفهوماً مقبولاً، إنسان أخطأ ورب غفور رحيم لمن تاب وأناب.
لكن الذي لا يفهم له معنى، ولا يقبل له مبرر، أن يصور نفسه حال الخطيئة، أو يمكن غيره من ذلك.