الموضوع: قصة مع التوكيل وضمان المهندس في تصليح لوجان 2010

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة aelhossan

انا مش مع مبدأ التأمين

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmedbakr50

وأنا كمان عشان فى فتاوى كثيرة عن إن هيه حرام شرعا

يا جماعة انا قبل مأمن اتصلت بدار الافتاء و عملت سؤال عن التأمين و مدى حرمانيتو و كانت الاجابة ان التأمين مش حرام حتى و لو كان على الحياة و لو فيه اراء بتقول غير كدة يبقى رحمة لينا لأن في اختلاف العلماء رحمة لينا و في الاول و الاخر استفتي قلبك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة gebreel

يا جماعة انا قبل مأمن اتصلت بدار الافتاء و عملت سؤال عن التأمين و مدى حرمانيتو و كانت الاجابة ان التأمين مش حرام حتى و لو كان على الحياة و لو فيه اراء بتقول غير كدة يبقى رحمة لينا لأن في اختلاف العلماء رحمة لينا و في الاول و الاخر استفتي قلبك

1- بلاش تاخد فتوى مصدرها موظف حكومة .... دار الافتاء شيوخها عايشين على مرتبات الحكومة

2- اختلاف أمتي رحمة حديث موضوع. موضوع يعني مكذوب يعني واحد وضعه على لسان النبي كاذبا ....

و الدليل هنا :

ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ… ط³ط¤ط§ظ„ ظˆط¬ظˆط§ط¨ - ظ‡ظ„ ط.ط¯ظٹط« آ." ط§ط®طھظ„ط§ظپ ط£ظ…طھظٹ ط±ط.ظ…ط© " طµط.ظٹط. طں

3- استفت قلبك الناس فاهمة معناها غلط

ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ… ط³ط¤ط§ظ„ ظˆط¬ظˆط§ط¨ - ط.ط¯ظٹط«: (ط§ط³طھظپطھ ظ‚ظ„ط¨ظƒ ظˆظ„ظˆ ط£ظپطھط§ظƒ ط§ظ„ظ†ط§ط³)

يخطئ كثير من الناس في فهم هذا الحديث ، حيث يجعلونه مطية لهم في الحكم بالتحليل أو التحريم على وفق ما تمليه عليهم أهواؤهم ورغباتهم ، فيرتكبون ما يرتكبون من المحرمات ويقولون : (استفت قلبك) !! مع أن الحديث لا يمكن أن يراد به ذلك ، وإنما المراد من الحديث أن المؤمن صاحب القلب السليم قد يستفتي أحداً في شيء فيفتيه بأنه حلال ، ولكن يقع في نفس المؤمن حرج من فعله ، فهنا عليه أن يتركه عملاً بما دله عليه قلبه .

قال ابن القيم رحمه الله :

"لا يجوز العمل بمجرد فتوى المفتي إذا لم تطمئن نفسه ، وحاك في صدره من قبوله ، وتردد فيها ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : (استفت نفسك وإن أفتاك الناس وأفتوك) .

فيجب عليه أن يستفتي نفسه أولا ، ولا تخلصه فتوى المفتي من الله إذا كان يعلم أن الأمر في الباطن بخلاف ما أفتاه ، كما لا ينفعه قضاء القاضي له بذلك ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : (من قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذه ، فإنما أقطع له قطعة من نار) .

قال ابن القيم رحمه الله :

"لا يجوز العمل بمجرد فتوى المفتي إذا لم تطمئن نفسه ، وحاك في صدره من قبوله ، وتردد فيها ؛ لقوله صلى الله عليه وسلم : (استفت نفسك وإن أفتاك الناس وأفتوك) .

فيجب عليه أن يستفتي نفسه أولا ، ولا تخلصه فتوى المفتي من الله إذا كان يعلم أن الأمر في الباطن بخلاف ما أفتاه ، كما لا ينفعه قضاء القاضي له بذلك ، كما قال النبي صلى الله عليه وسلم : (من قضيت له بشيء من حق أخيه فلا يأخذه ، فإنما أقطع له قطعة من نار) .