الموضوع: اللي عايز تقسيط غير ربوي يروح المعرض ده( خلاصه الكلام)

انا مش فاهم فين الاسلامى هنا يعنى هما مش عارفين ان الباحث عن شرع الله فى المعاملات رغم ان الربوى اسهل لا يمكن انة يقبل على نفسة ان يأكل حق حد او ان يموت وعلية دين لازم يطمنوا جدا وبلاش الشروط المجحفة دى انا رايى الواحد يحوش ويعمل جمعيات ويصبر على امواصلات ويجيب عربية كاش بكرامتة بدل الذل بتاع العقود دة يعنى اية لو تعثر ياخدوا العربية والاقساط اللى دفعها كلها دة بند مجحف جدا ولو مات الورثة لازم يدفعوا الاقساط دفعة واحدة يعنى موت وخراب ديار هما مالهم هما ليهم القسط يدفع من الورثة كأن الراجل عايش انا بصراحة قرفت من جشع الشركات دة كلة عايزاكبر مكسب ولو داس على الباقى

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة midoo00707

انا مش فاهم فين الاسلامى هنا يعنى هما مش عارفين ان الباحث عن شرع الله فى المعاملات رغم ان الربوى اسهل لا يمكن انة يقبل على نفسة ان يأكل حق حد او ان يموت وعلية دين لازم يطمنوا جدا وبلاش الشروط المجحفة دى انا رايى الواحد يحوش ويعمل جمعيات ويصبر على امواصلات ويجيب عربية كاش بكرامتة بدل الذل بتاع العقود دة يعنى اية لو تعثر ياخدوا العربية والاقساط اللى دفعها كلها دة بند مجحف جدا ولو مات الورثة لازم يدفعوا الاقساط دفعة واحدة يعنى موت وخراب ديار هما مالهم هما ليهم القسط يدفع من الورثة كأن الراجل عايش انا بصراحة قرفت من جشع الشركات دة كلة عايزاكبر مكسب ولو داس على الباقى

اخى الموضوع ببساطة ليس به ذل ولا شىء
بس فعلا التقسط قطم وسط واللى قد التقسيط يقسط

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mhoss

طيب لو وقتك هايسمح ياريت تروح و تجيب الخبر اليقين أسم مدير البنك الأستاذ شعبان و جزاك الله خيراً و انت عارف رمضان داخل و الوقت مش هايسعفنا علشان البنك زى ما انت عارف أجازة جمعه و سبت

اخى انا كنت اتمنى نروح عدد محترم عشان يعطوا الموضوع اهمية ونتوكل على الله وناخد خطوة مع البنك

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمدعيسى

الشيخ افاد انه عارف كل تفاصيل التعاقد بتاعة الفرع بتاع عباس العقاد و انها حلااااال
وانا احسب الشيخ على خير و مش ممكن يحلل حاجة حرام
انا سألت على النقطة دي و الاخ افادني ان المرابحة ان البنك يدخل معاك كشريك في العربية بباقي التمن اللي انت مش قادر تدفعه
يعني مثلا العربية ب 100 الف ونت مش معاك غير 40 الف
ال 60 الف الباقيين هيتحسبوا 82500 عشان انت هتدفع بالاجل يعني كان العربية بـ 122500 على 5 سنين انت هتدفع منهم 40000 و البنك هيدفع 82500 و تدخلو شركة في العربية و كل شهر انت بتدفع جزء من نصيب البنك في العربية لغاية لما تخلص نصيب البنك كله و العربية تبقى بتاعتك لوحدك
هو دا نظام المرابحة اللي ماشي بيه بنك فيصل فرع عباس العقاد

يا استاذ محمد التعاقد شيء والتنفيذ شيء آخر
وموافقة الشيخ على العقد لا تكفي بدون تأكيد علمه وموافقته على خطوات التنفيذ ، واظن عندنا عبرة سابقة حيث وافق الشيخ على عقد كونتاكت وعلى فرع البنك لكنه سحب موافقته بعد أن علم ببعض التفاصيل الأخرى .

وكون المعاملة بين البنك والعميل تتحول من بيع وشراء إلى مشاركة فهذا لن يغني عن الواقع شيء ، العبرة فقط بمسميات الشرع ، والشرع يسمي عملية إنتقال الملكية من شخص إلى آخر يسميها " بيع " وليس مشاركة .

المشاركة تكون في المشاريع الإستثمارية التي تدر عائد يقسَم بين المشتركين ، فأي عائد تدره السيارة ؟!!!

يمكن البنك هايكون شريك في الإنتفاع بالسيارة ، يعني هايركبها مثلا ، ، ، وبعدين فجأة غير رأيه ... فقرر أن يتنازل عن هذا الحق مقابل أن أدفعله خلو رجل ؟!

طيب هو البنك إمتى تملَك السيارة حتى أدفع له مقابل إخلاء تملكه ؟!

يا جماعة الواقع واضح أمامنا ، البنك بيفتح لك حساب دائن وأنت مدين ولما يطمن أن الشيكات دخلت جيبه يروح مطلع شيك للمعرض ، وكمان قبل أن يطلع الشيك لازم يعمل تأمين على حسابك علشان يضمن أن العربية لو حصلها شيء التأمين هيدفعله ، ولو العميل تعثر هايسحب العربيه منه .

مجرد تسمية العملية مشاركة يبطلها من أساسها ، ولا فهموني كان ليه إعتراضنا على عمل توكيل لكونتاكت !

من الآخر ، دي فكرة خبثة لكي يوفر البنك على نفسه مخاطر شراء السلعة ونقلها من محل شرائها ثم بيعها بعد ذلك للعميل ، وده اللي البنك عمرة ما هايعمله

لكي تكون المعاملة حلال لازم السيارة تكون موجودة عند البنك - وليس عند المعرض - وفي ملكيتة قبل أن يوقع العميل على أي شيكات .