الموضوع: التقسيـــــــــــــــــــ ـــــــــط

أدخل على مواقع البنوك على النت ، وهتلاقى كل الشروط المطلوبة لتمويل شراء السيارات
وفعلاً القسط لايزيد عن 35 % من إجمالى المرتب إذا كنت تعمل موظف حكومى أو خاص ،
أما المهن الحرة فبيكون ليها نظام ثانى لإثبات الدخل بتاعك
أدخل على مواقع البنوك وهتفهم منها كل حاجة

وده برنامج تمويل السيارات لدى بنك التمويل المصرى السعودى ( منقول )


المستفيدين من البرامج السادة العاملين بالقطاع الحكومى والعام و الإستثمارى (الشركات المساهمة) و أصحاب الأنشطة التجارية – أصحاب المهن الحرة ([أطباء – مهندسين – محامين – محاسبين ....... الخ) و أصحاب المعاش المبكر .

· البرنامج مخصص لتمويل السيارات الملاكى السابق ترخيصها و لا يقل تاريخ تصنيعها عن سنة المنح بأكثر من عامين .

· الحد الأدنى للدخل الشهرى :

· 950 جم بالنسبة للسادة العاملين بالقطاع الحكومى والعام و الأستثمارى و أصحاب المعاش المبكر .

· 2500 جم بالنسبة للسادة أصحاب الأنشطة التجارية و المهن الحرة .

· السن لا يزيد عن 60 سنة فى نهاية السداد .

· ضمانة شخص آخر (مستوفى الشروط) [ مع إمكانية قبول كفالة الصناديق الخاصة بالعاملين بالشركات كبديل عن كفالة شخص آخر فى حالة التمويل الجماعى للعاملين بتلك الشركات] .

· تعهد جهة العمل بتحويل قيمة القسط الشهرى أو الراتب الشهرى للبنك [بالنسبة للسادة العاملين بالقطاع الحكومى و العام و الإستثمارى ] أو تعهد جهة صرف المعاش المبكر بتحويل المعاش الشهرى إلى البنك (بالنسبة للسادة أصحاب المعاش المبكر) .

· معدل العائد فى حدود 8% سنوى بالنسبة للسادة العاملين بالقطاع الحكومى و العام والإستثمارى و اصحاب المعاش المبكر و 9.5% سنوى بالنسبة للسادة أصحاب المهن الحرة و الأنشطة التجارية .

· القسط الشهرى لا يزيد عن 25% من قيمة الدخل الشهرى .

· فترة السداد بحد أقصى 60 شهر .

· الحد الأقصى للتمويل من 50 ألف جم حتى 200 ألف جم (وفقاً لطبيعة نشاط العميل و قيمة دخله الشهرى) .

· الحد الأدنى للتمويل 10 آلاف جم .

· سداد العميل مقدم 25% من قيمة السيارة كحد أدنى .

· التأشير بالمرور بما يحفظ حق الملكية لصالح البنك و حظر التصرف فى السيارة أو التجديد إلا بموافقة كتابية من البنك .

· التأمين الشامل على السيارة بأسم و لصالح البنك .

· الحصول على جائزة سداد مبكر (فرق عائد) فى حالة السداد المبكر للأقساط .



في حالة طلب أي استفسارات لا تترد في الاتصال بأي من فروع مصرفنا أو الإدارة العامة للتمويل بالتجزئة بالمركز الرئيسي



GO For Gold… Go For E.S.F.B.

بالنسبة لموضوع الحلال والحرام فى موضوع التقسيط من البنوك ، ده موقع ممكن يفيدك
http://www.saaid.net/book/7/1296.doc

بسم الله الرحمن الرحيم
فضيلة الشيخ عبد الرحمن الشثري
كاتب عدل في المدينة المنورة
سلَّمه الله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

وبعد : فقد اطلعتُ على هذه الكُرَّاسة المتعلِّقة بشيء من صور المبايعات التجارية بالأسهم البنكية ونحوها , وقد أُحسن النقل , وحَسُنَ الإرشاد إلى مواطن الصور المنقولة .
وأسأل الله أن يوفقك في عملك , والمثابرة في تحصيل العلم .
وإننِي أُوافق على عامَّةِ ما أَنتَ نقلته إلاَّ في جزئيات يسيرة لا تُؤثِّر .
والله يحفظكم , والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .

صالح بن محمد اللحيدان
رئيس مجلس القضاء الأعلى سابقاً
14/3/1426هـ



بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله , وصلى الله وسلم على رسوله نبينا محمد وعلى آله , ورضي الله عن صحبه ومن تبعهم بإحسان , وبعد :
فقد اطلعتُ على ما جمعه الأخ في الله فضيلة الشيخ عبدالرحمن بن سعد الشثري من فتاوى سماحة الشيخ : عبدالعزيز بن باز تغمده الله برحمته , وفتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء , وما أفتى به الشيخ العلامة محمد بن عثيمين تغمده الله برحمته , بتحريم الرِّبا والوسائل الموصلة إليه , والحِيَل التي اُستُحدثت لأخذه وإعطائه , ومنها :
بيع البنك مالا يملك : من سيارة , أو عمارة على المحتاج , بمجرَّد أن يختار المحتاج السيارة , أو العمارة , أو بضاعة أخرى من طرف ثالث , فيدفع البنك قيمتها لمالكها , ويُقيّد على المحتاج قيمتها , والزيادة المقابلة للتأجيل , وهذا العقد قد اجتمع فيه الرِّبا والاحتيال على الله سبحانه , وهو عمل اليهود أصحاب السبت , والذين باعوا الشحم وأكلوا ثمنه , وقالوا : إنما حرَّم الله علينا أكل الشحم , فحقَّت عليهم لعنة الله , ورسوله , وملائكته , والناس أجمعين .
ولهذا أفتى من سُأل عن هذا الصنيع من علماء السلف الصالح : بأنه أعظمُ ذنباً من الرِّبا الصريح .
وقد أحسن الشيخ عبدالرحمن في جمعه فتاوى من تقدَّم ذكرهم , بتحريم التأمين على الحياة , والسيارة , والبضائع , ونحوها من بطاقات التخفيض , والمعاملات المجهولة .. وتحريم العمل في البنوك الرِّبوية , ولو في وظيفة لا يُباشر فيها الموظف كتابة عقد ربوي , لما في ذلك من التعاون على الإثم والعدوان , وكذا المساهمة في الشركات التي عُرف عنها تعاطي الرِّبا مع البنوك , بتوديع أموال المساهمين فيها مُقابل أرباح ربوية .
وإني بدوري : أنصحُ أصحاب البنوك الرِّبوية , والمؤسسين للشركات المساهمة التي تتعامل بالرِّبا , والعاملين معهم , بأن يتوبوا إلى الله سبحانه من هذه الجريمة الشنيعة التي لَعَنَ الله سبحانه وتعالى مرتكبها , وتأذَّن بحربه , وألا يغترُّوا بإمهال الله لهم , فإنه سبحانه يُملي للظالم ثمَّ يأخذه أخذ عزيز مقتدر .
وأنصحُ إخواني العلماء وطلاب العلم الذين اتخذت منهم البنوك الرِّبوية حجَّة على استحلال معاملاتهم الرِّبوية , وكذا شركات التأمين ومؤسساته التي تتعامل بما حرَّم الله من أكل أموال الناس بالباطل ... أنصحُ أولئك الإخوة : أن يتخلَّوا عن تلك اللجان وعن فتاواهم التي استحلَّ بها المُرابون وأكلة الأموال بالباطل ما حرَّم الله سبحانه بأدنى الحيل .
وإنني لأتقدَّم في الختام بنصيحة لولاة أمرنا حفظهم الله بالإسلام : بأن يُحاربوا هذا المنكر العظيم الذي تأذَّن الله سبحانه بحرب من فعله أو رضي به , وأن يُوقفوا الجهة التي تُعلنُ ليل نهار في إذاعة ( بنو راما ) وغيرها , وتُرهق أصحاب الجوالات بأن يتصلوا بها ليحصل المتصل على جائزة ( المليون ) ريالاً , وقد جُعل على المتصل مبلغاً خيالياً يصل إلى عشرات الريالات قبل فراغه من الاتصال , فصار مئات الألوف وأكثر , يتصلون منخدعين بهذا الزيف والكذب .. والذي لو كان صدقاً لكانت الجائزة حراماً على الآخذ والمُعطي , كما أنصحُ ولاة أمرنا حفظهم الله ووقاهم من كل سوء ومكروه , أن يبذلوا ما في وسعهم فيوقفوا إذاعة ( بنو راما ) والجهات الإعلامية الأخرى المرئية والمسموعة والمقروءة عن بثِّ ما فيه خلاعة وفتنة تدعو الناس إلى الرذيلة والفساد المُوجب لمقت الله وعقابه , نسأل الله أن ينصر دينه , ويحفظ حكومتنا وشعبها بالإسلام , آمين .
وصلى الله وسلم على رسوله نبينا محمد وآله .
قال ذلك وكتبه الفقير إلى الله
عبدالرحمن بن حماد العمر
في 30/2/1426هـ