الموضوع: الدولة العثمانية ... كم ظلمناكى ؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sab3aawy

ان كان العثامنيين قد احيو الخلافة الاسلامية فماذا كان نصيبنا نحن من هذا الاحياء، العثمانيون احيوها لنفسهم ولاسطنبولهم ولاستانتهم

التاريخ المصرى والعالمى المصصح منه والمحرف ،المحايد منه والمتواطئ، لا يذكر اى انجاز حدث فى دوله الخلافة العثمانية خارج حاضرة الخلافة،

قارن وضع مصر-التى لم تكن عاصمة الخلافة-ايام الدولة العباسية، وانظر كم عالما وكم فقيها وكم طبيبا وكم شاعرا تعلموا وخرجوا من مصر وغيرها من مدن الخلافة فى العصر العباسى ، وقارن ذلك بحكم الانجاز التاريخى لأى مستعمرة من مستعمرات العثمانيين فى فترة الحكم العثمانى ،

قارن ما كان يحدث فى العالم حولنا اثناء فترة الحكم العثمانى، العالم كان فيه كوبرنيوكس وجاليليو وليوناردو دافنشى و جيمس وات وشكبير وموتسارت وفاجنر ومايكل انجلو والآلاف ممن غيروا وجه الحياه على الكرة الأرضية فى تلك الفترة، ونحن كان لدينا بالكتير اوى مغامرات على الزيبق واحمد الدنف التى طغى فيها الخيال على الحقيقة وربما القليل من مؤامرات على بك الكبير و محمد ابو الدهب فهل هذا هو الانجاز

لم يعد علينا شئ من حفاظ العثمانيون على دولة الخلافة، ويكفى ان نكرر المعلومة الشهيرة التى نعرفها جميعا ان من بنى مصر الحديثة هو محمد على-الذى لا تزال اعماله واعمال ابنائه حتى يومنا هذا واجهة مشرقة لمصر تذهل زوراها الاجانب من الطبقات الرفيعة- وبناها مستعينا بخبرات الفرنسيين الذين لم تكن لديهم دولة خلافة، وان من قدم لنا الخبرات اللازمة لعمل التليفونات والقطارات وادخال الكهرباء والسيارات لمصر فى نهايات القرن التاسع عشر هم الفرنسيون والانجليز وليسوا اصحاب دولة الخلافة الذين كنا اولى برعايتهم، كما ان ذلك العهد الذهبى هو الذى اخرج لنا كثيرا من الأسماء اللامعة التى وضعت اللبنات الاولى لتراث مصر الثقافى الحديث،

هذة هى حصيلة 100 سنة من استقلال مصر بشكل جزئى عن دولة الخلافة وادارتها بمعرفة من يريدون لها النجاح مع الاستعانة بخبرات ذوى الخبرة

قارن ذلك بحصيلة 300 سنة من تبعية مصر التامة للحكم العثمانى، الحصيلة يمكن تلخيصها فى مشهد واحد هو مشهد معركة امبابة حين خرج مراد بك وابراهيم بك عام 1798 لملاقاه جيوش نابليون بجيش يعود تسليحه الى ثقافة عصر الأشرف قلاوون اى بتأخير تكونولوجى يزيد عن 400 سنه عن جيش نابليون الذى كان يحمل افضل تكونولوجيا ذلك الوقت لدرجة ان الأمر لم يستغرق نابليون سوى وقت تعمير المدافع واطلاقها لكى يسوى جيش مراد بك وابراهيم بك بالأرض

فرق الحصيلتين واضح ولا يحتاج للاسهاب، ويمكن تلخيصه فى ان مصر ومن على شاكلتها من الدول كان كل المطلوب منها اثناء الحكم العثمانى هو ان تكون بقرة حلوبا يتم امتصاص لبنان ودمها لكى يزداد الباب العالى سمنة

ملحوظة اخرى: حينما نتكلم عن تراث مصر الاسلامى والحديث فإن لدينا ملئ السمع انجازات معمارية تسعد القلب والعين لكل العصور من اول مسجد عمرو فى عصر الراشدين الى الثراث الفاطمى فى منطقة الازهر الى التراث الطولونى والتراث الأيوبى المتمثل فى القلعة ،وتراث المماليك المبهر بداية من مسجد بيبرس وصولا الى منطقة الغورية مرورا بتراث قلاوون وقايد باى والسلطان حسن ،ثم تراث الأسرة العلوية الذى لا يزال يمثل واجهة مصر المشرقة، هذا طبعا بالاضافة للتراث الثقافى، فاين بالله عليك التراث العثمانى، اين هى انجازات 300 سنة من التبعية لدولة الخلافة

يا باشمهندس استطعت أن ألخص ما قلت في أربعة أفكار ولنناقشها سوياً ..

الفكرة الأولى تتلخص فيمن نحن ؟؟؟

أنت تذكر قضية نحن وهم ، وهذه قضية تخرج من سياقها الزمني للأسف ..ماذا فعلوا لنا .. ماذا جنينا من وراءهم .. هذا المنطق الذي يضع فكرة نحن وهم .. هو منطق يصح أن يكون في هذه الأيام حين نجد مصر دولة وطنية لها حدود معروفة واستقلال ثقافي عمن حولها ..
وفي الوقت الذي ظهرت فيه الدولة العثمانية .. لم تكن هناك دول ولكن ولايات تخضع لخليفة عباسي صوري .. ثم صراعات بين ثلاث دول مملوكية وصفوية وعثمانية لانتزاع الولايات تحت إمرتها ..
لم تكن دولة المماليك هي مصر بل كانت هي مصر والشام والحجاز .. وقتها كانت هناك أزمة أمة عاشت قرابة الألف عام منها 656 سنة من خلافة مستقرة ، وحوالي 350 بين دول مفككة وصراعات عسكرية ومذهبية لم يكن الوقت خلالها مناسباً لنهضة أو فكر أو تقدم ..
فحين تأتي الدولة العثمانية لتلملم الأمة فهذا شيء إيجابي بكل مقياس .. فالعثمانيون لم يحتلوا مصر كمصر .. وإنما هزموا دولة المماليك التي كانت مصر تحت حكمهم ..

والعجيب أننا نعيب على الدولة العثمانية ما كنا نرجوه منها في الوقت ذاته ..فالدولة العثمانية حينما أعطتنا حكماً ذاتياً لتبدأ فكرة الحكم الفيدرالي .. وتخف سيطرتها علينا وتمكن الولاة المماليك أنفسهم من العودة لحكم مصر وجدنا أنفسنا نعيب عليها ذلك ، والدولة العثمانية هي التي ولت محمد علي على مصر ، وحكم الدولة العلوية حتى في أضعف فترات حكم العثمانيين كان تحت الوصاية العثمانية ، حتى لقب خديوي هو لقب والي عثماني ، ورغم صعود الدولة العلوية لمواجهة العثمانيين فإن العلويين انضموا لجانب العثمانيين فيما بعد .. بل إن السلطان عباس حلمي الثاني دفع عرشه ثمناً لتأييده للعثمانيين ضد الإنجليز ..
وعلى هذا فإن الدولة العثمانية إذا كنا نعيب عليها أنها لم تشجع الحركة العلمية أو تمنح ولاياتها فرصة للاستقلال .. فإنها على الأقل لم تمنع أي من هذه الولايات أن تتقدم بذاتها ومواردها كما حدث في الحقبة العلوية ..
ومنطق نحن وهم .. ذاته هو ما يخول الأكراد والنوبيين والأمازيغ من سرد نفس المقولة ماذا فعلت لنا مصر أو الجزائر أو العراق .. نحن نرى هذا الكلام ولا نؤيده الآن لا لأنهم ليس لهم حق فيما يقولون .. بل لأنهم ببساطة لا يشكلون دولة معروفة أو محددة لتكون لها ذاتيتها واستقلالها .. كذلك كانت مصر في العصر العثماني فلا يحق لنا أن عيب عليهم ما فعلناه ونفعله إلى الآن

الفكرة الثانية تتلخص في مقارنة الدولة العثمانية بالدول السابقة عليها ..

الظروف التاريخية التي تفصل الدولة العثمانية عن أقرب دولة خلافة بحوالي 400 سنة من الطبيعي أن تفرز الاختلافات الجمة بينهما ..
والفارق يكمن في استراتيجيات العمل لا أكثر ..
فالدولة العباسية التي أولت الاهتمام بالأدب والتاريخ والفن والفلسفة والترجمة ..
هي ذاتها الدولة التي تفككت لدويلات ، وهي أول دولة في التاريخ الإسلامي تخضع للاحتلال الأجنبي ، وهي الدولة التي غزتها أوربا وهي في أحط عصورها الفكرية والعلمية ، وهي الدولة التي استباحتها مجموعة من القبائل البدوية المسماة بالتتار في الذكر الوحيد لهم في التاريخ ..
وقد كان من الطبيعي أن يكون تركيز العثمانيين على القوة العسكرية وحماية الإمبراطورية الجديدة القوية .. وهو ما تم ..
هذه الدولة التي أعادت عصر الفتوحات ، وواجهت الأوربيين في عز أيام نهضتهم ومجدهم ، وحاربت في عشرات الجبهات هي ذاتها التي استمرت طيلة ايام وجودها في حالة حرب مستمرة ومستعرة مع الأوربيين الذين لم يستطيعوا إسقاطها إلا بعد 400 سنة كاملة .. هذه الدولة التي امتدت من حدود الصين ووسط آسيا إلى فيينا ووسط إفريقيا وحافظت قدراً لا بأس به من الزمن على هذه الحدود ، ووجهت بالاستعمار والخيانة لم يكن في مقدورها أن تترك هذا الخضم الثائر لتتفقد الأحوال الفنية والأدبية في ممالكها المترامية .. وراجع التاريخ لتجد أن طيلة الحكم العثماني لم تخل أية فترة من حرب أو إخماد فتنة أو فتوحات جديدة مع كل قوى أوربا المتقدمة كما تقول .

الفكرة الثالثة تتلخص في فكرة تزوير التاريخ

أنت تذكر تماماً يا صديقي العزيز كيف كان منهج التاريخ الذي كنا ندرسه في المرحلة الابتدائية الذي كان يصم محمد علي بالديكتاتورية ، وإنشاء نظام الاحتكار بدل نظام الالتزام ، وكيف أن ديلسبس حاز على موافقة سعيد باشا حاكم مصر على إنشاء قناة السويس بأطباق المكرونة .. هذا المنهج الذي شوه تاريخ الأسرة العلوية ، ولغي شخصية محمد نجيب من الوجود .. وشخبط على صورة الملك فاروق في أفلام السينما القديمة ، وجاب ممثل ليصور من الخلف على أنه فاروق وقت مغادرته مصر ..
هذا المنهج استغرق سنوات وسنوات حتى وضحت لنا الصور الحقيقية لأقرب فترات تاريخنا المعاصر التي عاشها آباءنا وأجدادنا .. فكيف بالله عليك تستغرب أن يتم تشويه التاريخ العثماني ، وفي نظرك كم يستغرق الوقت حتى يتم تصحيح هذه الصورة ، ليكتب التاريخ العلماء وليس الساسة والمنتصرون والخونة ..
يا أخي الكريم .. تاريخ الدولة العثمانية شوه على أيدي العرب لأنهم خانوها ، وأعطوا لأنفسهم المبرر الأخلاقي لهذا الفعل وكان للابد من تأييده .
تاريخ لدولة العثمانية شوه على أيدي ساسة الحكم في تركيا على يد أتاتورك ذاته ومن تبعه من العسكريين ..
تاريخ الدولة العثمانية شوه على أيدي أوربا التي عانت من العثمانيين أربعة قرون ..
تاريخ الدولة العثمانية شوه لوأد فكرة الخلافة الإسلامية لتموت في قلوبنا وعقولنا ولضمان عدم إحيائها مرة أخرى بأي شكل كان .

الفكرة الرابعة تتلخص في الإسهامات الحضارية والعلمية

سبقت الإشارة إلى انشغال العثمانيين بالحرب ، ولكن ..
الدولة العثمانية هي من أنشأت سكة حديد الحجاز للربط بين الحرمين الشريفين وبلاد الشام واستانبول
الدولة العثمانية هي التي أسست حركة علمية ممنهجة في مكة والمدينة بل والقاهرة ..
ولو بحثت في مكتبة الجامعات المصرية عن رسائل للماجستير والدكتوراه تحت عنوان الحركة العلمية في العصر العثماني لجاءتك عشرات النتائج .
الدولة العثمانية هي التي وسعت الحرمين الشريفين توسعة عمرانية متطورة لازالت موجودة إلى اليوم .
الدولة العثمانية هي التي أعادت إنشاء الدواوين الحكومية واهتمت بفكرة التوثيق ولك أن تعود إلى دار الوثائق لترى كم الجهد التوثيقي للفترة العثمانية دون غيرها .
الدولة العثمانية هي التي طورت في أسلوب العمارة الإسلامية بشخصية مستقلة نراها حتى اليوم في أغلب البلاد الإسلامية تحت اسم الطراز العثماني ومنها في مصر الكثير .
الدولة العثمانية هي من اهتمت برعاية المذهب السني وتكريم علمائه .
الدولة العثمانية هي من أنشأت الأسواق النظامية في البلاد الإسلامية .
أنا لست متخصصاً في علوم التاريخ كما تعلم طبعاً ، ولكن وإن كانت منجزات الدولة العثمانية قليلة حضارياً وعلمياً مقارنة بمن سبقها ، والأمر يحتاج إلى الاستزادة الوافية في هذا الصدد .. إلا أن الواقع يثبت أننا لسنا أفضل حالاً بعد سقوطها ، فلم نصبح دولاً متقدمة لا على الصعيد الحضاري ولا العلمي ولا التكنولوجي ولا العسكري ، ولم تعد لنا قيمة معتبرة بين الدول الكبرى ..

تقبل خالص مودتي وتقديري

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة tutankhamoun

بالمناسبة
الأرقام هي التالي .
الأرقام التي يتم إستخدامها في الغرب الأوروبي و امريكا و بقيية العالم هي الأرقام المسماه الأرقام العربية الشرقية . و تم أستعارتها و تطويرها في العهد العباسي و ليس العثماني و تم تقديمها لأوروبا في العهد العباسي .

أما الأرقام التي يستخدمها شرق الوطن العربي و حتى مصر هي الأرقام الهندية العربية التي عدل عليها العرب لتلائم وجهة نظرهم و أيضا تم تقديمها في العهد العباسي .

أما النوع الثالث من الأرقام فهو الأرقام الروماني و هي ما كان الرومان يستخدمه و هي أرقام بدائية و صعبة ....... و لذلك أستبدلها الأوروبيين بالأرقام العربية الشرقية .

دي نموذج للأرقام :
دي الأرقام العربي الهندي

0,1,2,3,4,5,6,7,8,9
-----------------------------
دي الأرقام العربية المستخدمة في دول المشرق العربي ذات الأصل الهندي أيضا .
٠.١.٢.٣.٤.٥.٦.٧.٨.٩

----------------------------
الأرقام الرومانية .
i ii iii iv v vi vii viii................ إلى آخره
علشان كدا الارقام الروماني دي كانت معقدة جدا و ده كان سبب أنهم تركوها و أستعملوا الأرقام العربية الهندي اللي دخلت الخلافة العباسية عن طريق الفرس و تم تغييرها لاحقا لتصبح بهذا الشكل الحالي 0,1,2,3,4,5,6,7,8,9

كلام جميل جداً

فالأرقام التي نكتبها الآن هي الهندية والتي يستخدمها الغرب هي الأرقام العربية
مجرد تسميات
لكن الفضل في تطوير الأرقام الهندية بعد الله سبحانه وتعالى يرجع للمسلمين
فهم من طوروها وأضافوا إليها أهم رقم وهو الصفر
لذلك فهي منتسبة للعرب المسلمين تطويراً وإبتكاراً
ولا يعاب على أحد إستخدامها سواء العثمانيين أو نحن

وبالنسب للأرقام الأخرى التي تسمى الأرقام العربية فالعرب هم من إبتكروها وأعطوها الشكل النهائي الذي يتعامل به العالم أجمع الآن
لذلك فهي منتسبة للعرب المسلمين أيضاً بإعتراف لصوص التاريخ الغرب الذين قلما إعترفوا بحق تاريخي

لذلك نحن كعرب ومسلمين لا عيب ولا خجل في أن نستعمل الأرقام المسماه بالهندية أو العربية
لكن العيب في أن نكون على جهل بحقنا هذا