ايه العرف المتبع فى التعامل اهل المصاب فى حالة وقوع حادث

[احمد الصباغ]

بسم الله الرحمن الرحيم
الاخوه الكرام
كنت ماشى بالعربيه ومرة واحده طفل صغير خمس سنوات نط قدامى فى الطريق عام وصدمته لانه ماسبتشى حتى متر بينى وبينه اضرب فيه فرامل ... المهم نزلت اخدته وروحنا المستشفى والناس فى بلدهم وكمان جيرنهم قالوا لابوه ان الولد هو اللى غلطانه
اولا الولد اتأذى وجارى العلاج وعمل عمليات
ثانيا الاب متفهم وقالى ماتتعبش نفسك ورفض تحرير محاضر
ثالثا انا رفضت ترك اهل الطفل فى مشوار العلاج ومستمر معاهم وبشارك بالمصاريف بنسبة كبيره
رابعا فى حد من عائلة الطفل بيسخن انى لزما اتحمل على الاقل التكاليف
خامسا واضح ان فيه عمليات وكمان بيات فى المستشفى على الاقل بالاسبوع
السؤال بقى انا مش عارف هل انا ملزم بالمصاريف وانى اكون معاهم فى المستشفى ولا ايه بالظبط العرف المتبع هنا فى التعامل مع اهل الطفل علشان ابقى عارف اللى ليا واللى عليا خصوصا انى مش عايز اظلمهم ولا يظلمونى
وشكرا للجميع
سلام

[melouk1]

إسأل دار الإفتاء لأن شرع الله هو أفضل الحلول

[M.Ayman]

انا معرفش ايه العرف ، بس المنطقي انه بما ان الحادثه مش خطأك يبقي انت مش ملزم بحاجه ، و عموما مش لازم العرف السائد يكون مع المنطق علشان كده متاخدش كلامي ثقه

بس نصيحه لو انت عندك القدره الماديه انك تتكفل بعلاج الطفل ده تبقت عملت خير فيه و في والده و اهله و احنا في ايام مباركه اصلا :)

كل عام و انت بخير و حمد لله علي سلامتك

[S O P H O S]

والله انا مع الرأي انك لو قدار تعالجه
يبقي فرصة كويسة لعمل خير ومساعدة طفل
اولا واخيرا

[gade2]

تقدر تكمل زى مانت ماشي
لكن هتيجي على نفسك وبيتك لا

[svneleven]

ربنا يبارك لكل واحد بيحث صاحب الموضوع علي الخير. فعلا انا لو مكانك و عندي قدرة مادية هتكفل باللي اقدر عليه و علي الاقل هتابع مع والد الطفل بالتليفون مش لازم تروح الا كل كام يوم مثلا. ربنا يشفيه و يقومه لاهله بالسلامه و يجازيك خير علي رجولتك و معاملتك ل ربك.

[Hosaam]

( أولا ) : هي المسئولية راكبة والد الطفل بالتلاته لأنه هو الذي أطلق سراح الطفل في الطريق العام و لم يتخذ الأحتياطات و المحاذير اللازمة .. و ده باين من عدم موافقته على عمل محضر في قسم الشرطة .. ده لوحده يعد أعترافا ضمنيا منه بمسئوليته هو و أهل بيته عن الخطأ .. و قد قال رسول الله للأعرابي بخصوص الدابة ( أعقلها و توكل على الله ) .. فكان على والد الطفل بالقياس أن يقيد من حركة أبنه داخل المنزل أو في فناء آمن ثم يتوكل على الله بعدها و ينصرف .. واضح أنه لم يفعل ذلك !! .. بناءا على ما سبق أنت غير مسئول عن دفع أي شيء في نفقات علاج الطفل .. و بالقياس على ذلك الفراخ و البط و الطيور التي يطلقها بعض الناس الشعبيين في طريق السيارات .. تصور حضرتك لو دهست فرخة بسيارتك .. هل أنت مسئول عن تعويض صاحبها .. الأجابة معروفة بداااهة ( بلا ) و ذلك بناءا على ما سبق شرحه .. لعدم أتخاذ صاحبها المحاذير اللازمة .. (ثانيا ) : مساهمتك في نفقات علاج الطفل هو أمر تطوعي يتوقف على مدى فقر و عسر أهله و ذويه و على مدى غنى و يسر و سعة حضرتك .. بمعنى أذا كان أهله فقراء و مساكين و حضرتك غني , فمساعدتك لهم في هذه الحالة واجبة و في حدود قدراتك المادية .. و بحيث لا يحدث شطط في تكاليف العلاج .. بمعنى أنه مش مطلوب منك أنك تعالجه في دار الفؤاد و لا في مستشفى 5 نجوم .. و لكن خير الأمور الوسط .. في مستشفى يكون مقبول فنيا و أقتصاديا .. ( ثالثا ) : أذا كان أهله أغنياء أو أصحاب سعة مثل حضرتك ( و الموضوع ده قد يحتاج من حضرتك بعض الأستقصاء عن الحالة المادية لأهل الطفل ) .. في هذه الحالة مساهمتك في تكاليف العلاج غير مطلوبة على الأطلاق بناءا على ما أستندنا أليه من شرح حدود المسئوليات في أول المقال .. و لكن في هذه الحالة يمكن لك و يستحب أن تتبرع بما تطيقه و بما هو في حدود قدرتك و بما لا يرهقك ماديا في علاج طفل آخر مريض محتاج للعلاج و لا يقدر عليه ( مثلا طفل مصاب بالسرطان أو بالقلب مثل الأعلانات اللي بنسمع عنها في التليفزيون ) .. و ذلك حتى تهدأ نفسك و ترتاح نفسيا و ضميريا للضرر الذي ألحقته بالنفس البشرية التي حرمها الله و برغم أنك كنت غير مسئول عنه ..... ( هذا رأي شخصي خاص بي و ليس رأيأ فقهيا .. و الله و رسوله أعلم .. كفانا الله و أياكم شر الطريق ) .. و كل عام و أنتم بخير .. و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

[riri4]

السلام عليكم ورحمة الله تعالي وبركاته
أفضل شئ من المشاركين بالموضوع منهم من عبر عن رايه الشخصي ولم ينسب قوله الي الشريعه .
وأقول عن رائ الشخصي هو من الواجب عليك أخي الكريم أن تتكفل بعلاج هذا الطفل أن قبل أهله ذلك وأما أن عفا عنك أهله فقد عفو عنك (بسم الله الحمن الرحيم وَمَن قَتَلَ مُؤْمِنًا خَطَأً فَتَحْرِيرُ رَقَبَةٍ مُّؤْمِنَةٍ وَدِيَةٌ مُّسَلَّمَةٌ إِلَىٰ أَهْلِهِ إِلَّا أَن يَصَّدَّقُوا ۚ ) صدق الله العظيم .
وأكيد كان عليك خطاء ولو بنسبه أقل من الطرف الاخر ولو وجودك في هذا المكان ما كان حدث ماحدث فأنت سبب لما قد حدث .

واما بالنسبة أعقلها وتوكل أقول ان الله تعالي كرم الانسان علي سائر مخلوقات فلا يصح أن تشبه الحيوان بالانسان أعزنا الله جميعاً.

وهذا رائ الشخصي والله أعلم.

ويجب عليك ان ترجع الي رائ الشرع في ذلك حتى يطمئن قلبك .
وجزاكم الله خيراً.

[Hosaam]

أعتقد أن القتل الخطأ في هذه الحالة التي أمامنا . هي عندما يكون الطفل واقف على الرصيف أو على جنب الطريق و هو ثابت و ساكن . ثم يحدث خلل في سيارة الأستاذ / أحمد الصباغ ( ناشر الموضوع ) و هي قادمة في الطريق . بأن تختل عجلة القيادة في يده لأي سبب من الأسباب . أو بأن ينفجر أطار السيارة مثلا فجأة فيفقد سيطرته على السيارة . فتنحرف السيارة في أتجاه الرصيف . فتصيب الطفل أو تقتله . هنا يكون هذا هو القتل الخطأ . لأنه حدث رغما عنه و لم يكن يقصده أو متعمده أو مبيت النية لحدوثه . و أيضا ليس للضحية دخل أو سبب فيه . و هنا تجب الدية التي أوجبها الله عز و جل في سورة النساء . و هي بالمناسبة ( 100 من الأبل ) . حوالي 4/3 مليون جنيه بسعر زمانا هذا على أساس سعر الجمل 7500 جنيه . و ذلك في حالة حدوث القتل الخطأ الذي أشرنا أليه و الذي يجب أن يكون صاحب السيارة هو المتلبس بجميع أسباب حدوثه و ليس للضحية ذنب فيه . أما أذا كان الضحية هو المتسبب في الخطأ . فلا قتل خطأ في هذه الحالة . قال الله تعالى ( وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ ) . و قال تعالى ( وَلَا تَقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا ) . صدق الله العظيم . هذا رأيي الشخصي و الله و رسوله أعلم

[riri4]

يوجد عندنا في القانون مبداء يسمي الحيطة والحذر والذي يضعه القاضي نصب عينه عند سؤال المتهم ودي بتبقى عمليه تقديريه للقاضي للتقصي هل مرتكب الحادث أتخذ الحيطة والحذر وكان عنده سرعة در فعل للتعامل مع الحادث (يعني أستخدم الفرامل ولا لأ وليه والمكان الذي حدثت به الواقعه شارع جانبي ولا رئيسي وكده يعني )ويقوم بالمقارنة بينه وبين شخص طبيعي بنفس الموقف بنفس الفرضيه التي وقع بها الحادث وف النهايه برده بيكون عليه نسبة خطاء ولو لم يستوجب عليها العقاب (مع أيقاف التنفيذ) ده بالنسبه للقضاء .
وبالنسبه لمبادئ القياده الاوليه يجب عليك مراعاة أخطاء الغير اثناء القياده كم مره حد نط قدام عربيتك أوكم حد كسر عليك فجاءة وربنا هو الي بيسترها من عنده وفي الاخر ده بيبقى قدر ومكتوب والحذر عمره مايمنع قدر .
وفي النهاية ربنا يستر طريقنا جميعاً أمين يارب العالمين .