إعـــــــلان

Collapse

.

,
See more
See less

معني كده ان معظمنا عمره ما صلي الفجر في حياته

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts

  • معني كده ان معظمنا عمره ما صلي الفجر في حياته

    الفجر... بتصليه ... في وقته لو لأ يبقي لا تقرأاللي جاي لو نعم توكل علي الله و أقرا

    وقت الفجر وخطأ بعض التقاويم

    سؤال:
    قرأت في جريدة مقالاً يتحدث أن مصر تؤذن للفجر قبل ميعاده بـ 30 دقيقة واستند الكاتب على بعض الحسابات الفلكية التي لا أفهم فيها مثل أننا نحسب الفجر على 19.5 درجة وليس على 17.5 درجة . كل الذي أرجوه أن أعرف هل فعلاً مصر تؤذن للفجر قبل ميعاده أم لا، وإذا كانت الإجابة غير متوفرة فأرجو أن ترشدوني أي طريق أسلك .. علم الفلك أم ماذا .

    الجواب:
    الحمد لله
    اعلم أن وقت صلاة الفجر يبدأ من طلوع الفجر الثاني ، وهو البياض المعترض في الأفق يمينا ويسارا ، ويمتد الوقت إلى طلوع الشمس .
    وأما الفجر الأول فهو الفجر الكاذب ، وهو البياض المستطيل في السماء من أعلى الأفق إلى أسفل كالعمود ، ويقع قبل الفجر الصادق بنحو عشرين دقيقة ، تزيد وتنقص باختلاف فصول السنة .
    ومعلوم أن الأحكام تترتب على وجود الفجر الصادق لا الكاذب .
    وقد جاء في بيان الفجرين أحاديث كثيرة ، منها :
    قوله صلى الله عليه وسلم : " الفجر فجران ، فجر يحرم فيه الطعام ، وتحل فيه الصلاة ، وفجر تحرم فيه الصلاة (أي صلاة الفجر ) ويحل فيه الطعام "
    رواه الحاكم والبيهقي من حديث ابن عباس ، وصححه الألباني في صحيح الجامع 4279 .
    وقوله صلى الله عليه وسلم : " الفجر فجران : فأما الفجر الذي يكون كذنب السرحان فلا يُحل الصلاة ولا يُحرم الطعام ، وأما الفجر الذي يذهب مستطيلاً في الأفق فإنه يُحل الصلاة ويُحرم الطعام " رواه الحاكم والبيهقي من حديث جابر ، وصححه الألباني في صحيح الجامع 4278 .
    وفي رواية " الفجر فجران ، فجر يقال له : ذنب السرحان ، وهو الكاذب يذهب طولا ، ولا يذهب عرضا ، والفجر الآخر يذهب عرضا ، ولا يذهب طولا " وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة برقم 2002
    وقوله صلى الله عليه وسلم : ( لا يمنعنكم من سحوركم أذان بلال ، ولاالفجر المستطيل ، ولكن الفجر المستطير في الأفق ) رواه أبو داود والترمذي وحسنه ، وصححه الألباني في صحيح الترمذي برقم 568
    ومن هذا البيان النبوي يُعلم أن تحديد وقت الصلاة ينبني على المشاهدة ، لا على الحساب الفلكي ، ولا على التقاويم التي لا يُدرى حال واضعيها ومنزلتهم في الأمانة والعلم ، لا سيما مع ثبوت مخالفتها للوقت الصحيح.
    وهذا الخطأ ليس في مصر وحدها ، بل قد تبين أن معظم التقاويم الموجودة لم تضبط الفجر على وقته الصحيح ، وإنما ضبطته على الفجر الكاذب ، وفي هذا تعريض لصلاة المسلمين للبطلان ، لا سيما من يصلي في بيته بعد سماع الأذان مباشرة.
    وقد قام جماعة من العلماء والباحثين في المملكة العربية السعودية والشام ومصر والسودان بتحري وقت الفجر الصادق ، وتبين لهم خطأ التقاويم الموجودة اليوم.
    قال الشيخ الألباني رحمه الله : ( وقد رأيت ذلك بنفسي مراراً من داري في جبل هملان جنوب شرق عمان ، ومكنني ذلك من التأكد من صحة ما ذكره بعض الغيورين على تصحيح عبادة المسلمين أن أذان الفجر في بعض البلاد العربية يُرفع قبل الفجر الصادق بزمن يتراوح بين العشرين والثلاثين دقيقة ، أي قبل الفجر الكاذب أيضا ، وكثيراً ما سمعت إقامة صلاة الفجر من بعض المساجد مع طلوع الفجر الصادق ، وهم يؤذنون قبل وقتها ، وقد يستعجلون بأداء الفريضة قبل وقتها في شهر رمضان ) انتهى من السلسلة الصحيحة (5/52).
    وإذا عُلم هذا فالواجب على أهل كل بلد أن ينتدبوا جماعة من أهل العلم الثقات ، لتحري وقت الفجر ، وإعلام الناس به ، وتحذيرهم من اتباع التقويم إن ثبت خطؤه.
    وينبغي على الأخ السائل وعلى جميع المسلمين في هذه البلاد التي بينت خطأ التقويم فيها ألا يصلوا الفجر حتى يتيقنوا أو يغلب على ظنهم طلوع الفجر ، وإن استطاعوا تأخير الأذان لهذا الوقت لزمهم ذلك ، كما يجب عليهم بيان هذا الحكم لنسائهم وبناتهم حذراً من إيقاع الصلاة في غير وقتها .
    والله أعلم .


    الإسلام سؤال وجواب
    و قد قامت لجنة من الزهر بحساب الفرق بين الفجر الحقيقي و الكاذب -الخطأ في الأمساكيات- فكان في حدود 30-40 دقيقة
    فأحرص علي صلاة الفجر بعدما يؤذن له في المسجد بهذة المدة.
    و دمتـــــــــم سالمـــــــــــين ...


    يقــا د للسجــن من ســب الزعيـــــم و من سـب الإلـــــه فإن النــــاس أحـــــرارا !!!......
    [b][/b]

  • #2
    جزاك الله خيرا

    Comment


    • #3
      يا نهار ابيض انت بتتكلم جد
      يعني كدة كل صلاتنا كانت بدون حسابات صح

      جروب ورشة نايل موتورز علي الفيس بوك


      صفحة ورشة نايل موتورز على الفيس بوك

      Comment


      • #4
        جزاك الله خيرا

        يعنى مثلا
        الفجر يؤذن 5
        الشروق 6:15
        يبقى الاحوط نصلى مثلا من الساعة 5:40

        ارجو التصحيح
        [RIGHT][FONT=Tahoma][SIZE=2][COLOR=darkred][I]كيميائى / محمد طه[/I][/COLOR][/SIZE][/FONT][/RIGHT]
        [RIGHT]------------------[/RIGHT]
        [CENTER][COLOR=blue]بسم الله الرحمن الرحيم[/COLOR][/CENTER]
        [CENTER][COLOR=green]وَقُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَرَسُولُهُ وَالْمُؤْمِنُونَ وَسَتُرَدُّونَ إِلَى عَالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهَادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِمَا كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ[/COLOR][/CENTER]
        [CENTER][COLOR=blue]صدق الله العظيم[/COLOR][/CENTER]
        [CENTER][COLOR=blue]التوبة 105[/COLOR][/CENTER]
        [COLOR=#ff0000][/COLOR]

        Comment


        • #5
          جزاك الله خيرا
          [FONT=Garamond][COLOR=blue]سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم[/COLOR][/FONT]

          اخوكم : محمد عماد الدين
          الوظيفه : محاسب
          [CENTER][FONT=Times New Roman][SIZE=5][COLOR=blue][B]سبحانك اللهم وبحمدك ، أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك [/B][/COLOR][/SIZE][/FONT][/CENTER]

          Comment


          • #6
            يعني معنى كدة ان الوقت الحقيقي لصلاة الفجر لا يصل الى ساعة؟ بصراحة الموضوع ده غريب اوي و اول مرة اسمعه. يا ريت صاب الموضوع يقول لنا مصادره.

            Comment


            • #7
              انا مش فاهم حاجه
              [COLOR=RED] [CENTER][SIGPIC][/SIGPIC]

              [/CENTER]
              [/COLOR]

              Comment


              • #8
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ASD peugeot مشاهدة المشاركة
                انا مش فاهم حاجه

                +1 ولا انا فاهم اي حاجة :)
                [CENTER][SIGPIC][/SIGPIC][/CENTER]

                Comment


                • #9
                  +1 ولا انا فاهم اي حاجة
                  بسيطة يا بورت باشا .....زاي حكاية البنزين بالظبط ....يعني هو كان فيه حد فهم ديه
                  [CENTER] [/CENTER]

                  Comment


                  • #10
                    شكرا علي الموضوع يا باشا
                    .....................
                    لكن هل هذا رأي الجمهور
                    ام ان هذا رأي وهناك آراء اخري
                    اعتقد ان هناك آراء اخري في هذا الموضوع
                    وحتي لو كان هذا هو الرأي لجمهور العلماء
                    انما الاعمال بالنيات ....يعني ان شاء الله ربنا يتقبل ما فات ... لعدم العلم وعدم التعمد
                    لكن احنا غالبا بنقيم الصلاة بعد 30 دقيقة وساعات 40 في بعض المساجد ... ودايما بعد الصلاة بتكون السماء بدأت تشقشق ...وهو المسمى بالغلس
                    اعتقد كده يبقي الوقت صحيح
                    [SIZE=5][COLOR=blue]يظن الناس بي خيرا وإني ... لأشقى الناس إن لم ترض عني[/COLOR][/SIZE]
                    [SIZE=5][COLOR=blue]ومالي حيــلة إلا رجــائي ... وعفوك إن عفوت وحسن ظني [/COLOR][/SIZE]
                    [SIZE=5][SIZE=3][COLOR=black]محاسب / احمد ابراهيم [/COLOR][/SIZE][/SIZE]

                    Comment


                    • #11
                      بصوا يا جماعه انا حاسس ان الكلام ده مش صح خالص !!!!

                      لإن الوقت بين الفجر والشروق حوالي ساعه وربع

                      وأنا كنت عايش في السعوديه وكان الفرق برضه ساعه وربع فأكيد بلاد الحرمين مش غلطانه هيه كمان
                      اخوكم ... د/ محمود
                      " وَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئًا وَهُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَعَسَى أَن تُحِبُّواْ شَيْئًا وَهُوَ شَرٌّ لَّكُمْ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تَعْلَمُونَ "

                      Comment


                      • #12
                        السلام عليكم ورحمة الله جميعا
                        توضيح بسيط
                        توجد خمس طرق لحساب المواقيت معترف بها اسلاميه تعتمد زاوية الشمس تحت الافق كطريقة حساب شرعيه
                        ,وهي
                        الجامعة الاسلاميه في كراتشي و هى تعتبر زاوية الفجر والعشاء 18 درجة
                        هيئة المساحه المصريه و هى تعتبر زاوية الفجر19.5 والعشاء 17.5
                        اتحاد المسلمين بامريكا الشماليه و هى تعتبر زاوية الفجر والعشاء 15 درجة
                        طريقة ام القرى و هى تعتبر زاوية الفجر 19 درجة والعشاء 90 دقيقه زمن بعد المغرب و 120 دقيقه في رمضان
                        طريقه هيئة العالم الاسلامي و هى تعتبر زاوية الفجر 18 والعشاء 19 درجة
                        وهى اتفاق تم في جدة في الثمانينات على ان تكون هى الطريقة الامثل التى تحسب بها المواقيت وهى الافضل
                        ولكن الاختلاف رحمه حتى ولو كان سياسيا او شرعيا
                        كل الطرق صحيحه و مقبوله شرعا و صلاتنا باذن الله مقبوله

                        Comment


                        • #13
                          ^^^^^
                          جزاك الله خيرا يا دكتور أحمد و تقبل منا أجمعين
                          [CENTER] [/CENTER]

                          Comment


                          • #14
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Chicco مشاهدة المشاركة
                            ^^^^^
                            جزاك الله خيرا يا دكتور أحمد و تقبل منا أجمعين
                            واياكم يا أخي

                            Comment


                            • #15
                              السلام عليكم
                              مصدر الفتوي موقع الأسلام سؤال و جواب
                              http://islamqa.com/

                              و أرجو من الأخوة الكرام الدخول للموقع و البحث عن هذا الموضوع و سيجد فتاوي قيمة للجنة الإفتاء و بن باز و بن عثيمين و غيرهم من الشيوخ.
                              او سؤال الثقة من الشيوخ .
                              ثم أخذ القرار بعد ذلك علي علم و بالدليل...
                              و أرجو عدم " تكبيير المخ" في هذا الموضوع لأنه فعلا يقرق كتير...
                              و دمتـــــــــم سالمـــــــــــين ...


                              يقــا د للسجــن من ســب الزعيـــــم و من سـب الإلـــــه فإن النــــاس أحـــــرارا !!!......
                              [b][/b]

                              Comment

                              Working...
                              X