إذا كان "لكل أجل كتاب " إذا ماذا لو ...

[زينة الله]

إذا كان" لكل أجل كتاب"
و " أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم فى بروج مشيدة "
إذا لو لم تمت واقفا شامخا كالنخيل ....و جاء أجلك
و لو لم تمت حفاظا عن حقك أو مجاهدا ،و جاء أجلك ...
كيف ستموت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل ستموت غارقا فى عبارة ؟ أو غارقا فى رحلة البحث عن لقمة العيش ؟؟
أم تموت ممزقا بين شظايا القطارات المصطدمة ؟ أو محروقا فى أحدهم ؟؟؟
تموت على الطرقات السريعة مع أكثر من 25 الف كل عام ؟ غير عدد المصابين المضاهى لمصابى الحروب
تموت فى طابور العيش ؟
أم تموت من الاشتباك على حافلة نقل انابيب الغاز ؟
تموت منتحرا بعد خسارتك فى البورصة ؟ أم منتحرا لضياع عمرك واحلامك و بطالتك ؟
أم تموت مسرطنا بمزروعات بلدك التى اصبحت مسرطنة ؟ أو بفشل كلوى أو كبدى ؟؟
تموت حسرة و كمدا و جريا وراء لقة العيش المغموسة بالذل والهوان ؟؟
عفوا سيدى : إذا لم يكن من الموت بد ____فمن العار أن تموت جبانا

مخنوقققققققققققققققققققققققققة

[ashrafsadany]

ربنا يبارك فيكى ويجعلنا من النافعين ويستخدمنا فى مايحب ويرضى

[n_i_t_e]

إذا كان" لكل أجل كتاب"
و " أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم فى بروج مشيدة "
إذا لو لم تمت واقفا شامخا كالنخيل ....و جاء أجلك
و لو لم تمت حفاظا عن حقك أو مجاهدا ،و جاء أجلك ...
كيف ستموت ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
هل ستموت غارقا فى عبارة ؟ أو غارقا فى رحلة البحث عن لقمة العيش ؟؟
أم تموت ممزقا بين شظايا القطارات المصطدمة ؟ أو محروقا فى أحدهم ؟؟؟
تموت على الطرقات السريعة مع أكثر من 25 الف كل عام ؟ غير عدد المصابين المضاهى لمصابى الحروب
تموت فى طابور العيش ؟
أم تموت من الاشتباك على حافلة نقل انابيب الغاز ؟
تموت منتحرا بعد خسارتك فى البورصة ؟ أم منتحرا لضياع عمرك واحلامك و بطالتك ؟
أم تموت مسرطنا بمزروعات بلدك التى اصبحت مسرطنة ؟ أو بفشل كلوى أو كبدى ؟؟
تموت حسرة و كمدا و جريا وراء لقة العيش المغموسة بالذل والهوان ؟؟
عفوا سيدى : إذا لم يكن من الموت بد ____فمن العار أن تموت جبانا

مخنوقققققققققققققققققققققققققة

صباح الخير ...
ايه العكننة اللى على الصبح دي بس يا تيفانا طوابير عيش و حوادث طرق :)) أنا كده نفسى اتسدت على الفطار أهه مش هاكل

يااااه الأفكار دي كتير الواحد فكر فيها و جاله أكتئاب...و الأكتئاب مبيغيرش حاجة...
ساعات الواحد بيحتاج أنه يغمض عينه...ينسى و يركز بس فى اللى هو بيعمله و فى ايده على الأقل عشان ميحملش نفسه فوق طاقتها. مش مشكلة الواحد هيموت مع مين فى دول المهم يموت و ربنا راضى عنه :)

بسم الله الرحمن الرحيم (وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَن لَّمْ يَلْبَثُواْ إِلاَّ سَاعَةً مِّنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ) صدق الله العظيم
الحياة أقصر من أننا نقضيها كلها تعبانين من الواقع الأليم اللى أحنا فيه

[زينة الله]

ربنا يبارك فيكى ويجعلنا من النافعين ويستخدمنا فى مايحب ويرضى

ربنا يكرمك و يصلح حالنا جميعا و يقوينا ويشجعنا حتى نحافظ على أقل حقوقنا و نفتكر دايما

انه كما قال الله تعالى:
" و إن تنصروا الله ينصركم ويثبت اقدامكم "
" و ما رميت إذ رميت ولكن الله رمى "
و انه " إن ينصركم الله فلا غالب لكم"

و كما قال الرسول الكريم
أنه " ما ضاع حق وراءه مطالب "
و" من كان مع الله كان الله معه ومن كان الله معه فمن عليه "
و أن" المؤمن القوى أحب الى الله من المؤمن الضعيف "

صباح الخير ...
ايه العكننة اللى على الصبح دي بس يا تيفانا طوابير عيش و حوادث طرق :)) أنا كده نفسى اتسدت على الفطار أهه مش هاكل

يااااه الأفكار دي كتير الواحد فكر فيها و جاله أكتئاب...و الأكتئاب مبيغيرش حاجة...
ساعات الواحد بيحتاج أنه يغمض عينه...ينسى و يركز بس فى اللى هو بيعمله و فى ايده على الأقل عشان ميحملش نفسه فوق طاقتها. مش مشكلة الواحد هيموت مع مين فى دول المهم يموت و ربنا راضى عنه :)

بسم الله الرحمن الرحيم (وَيَوْمَ يَحْشُرُهُمْ كَأَن لَّمْ يَلْبَثُواْ إِلاَّ سَاعَةً مِّنَ النَّهَارِ يَتَعَارَفُونَ بَيْنَهُمْ) صدق الله العظيم
الحياة أقصر من أننا نقضيها كلها تعبانين من الواقع الأليم اللى أحنا فيه

اسفه على عكننتك على الفطار بس اصلى فطرت من بدرى
لكن الحال بقى صعب قوى وقراة الصبح موضوع فى الاجتماعى اسمه " يعنى ايه مصر " بصراحة خلانى اتخنقت و قلت افضفض معاكم بدل ما اروح انتحر و لا حاجة
و بعدين الناس ماسكة فى الدنيا بايديها وسنانها و بمنتة المذلة مع ان محدش هيرب من ساعته و الدنيا فانيه
و دايما بيفسروا " ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة " تفسير غلط على هواهم يدعوا الى الاستكانة و الخنوع فى حين تفسيرها العكس تماما
-------------------------------
يتفق أهل العلم من المفسرين والفقهاء وغيرهم على أن قول الله تعالى : ( وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ) البقرة/195
أنه وارد في سياق الأمر بالنفقة ، وأنه قد ورد في سبب نزول الآية أن بعضَ الصحابة أرادوا أن يركنوا إلى ضيعاتهم وتجاراتهم ليصلحوها ويتركوا الجهاد في سبيل الله ، فحذرهم الله من ذلك في هذه الآية .
ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ… ط³ط¤ط§ظ„ ظˆط¬ظˆط§ط¨ - ظ…ط¹ظ†ظ‰ ظ‚ظˆظ„ظ‡ طھط¹ط§ظ„ظ‰ : ( ظˆظ„ط§ طھظ„ظ‚ظˆط§ ط¨ط£ظٹط¯ظٹظƒظ… ط¥ظ„ظ‰ ط§ظ„طھظ‡ظ„ظƒط© )
-------------------------------

[n_i_t_e]

اسفه على عكننتك على الفطار بس اصلى فطرت من بدرى
لكن الحال بقى صعب قوى وقراة الصبح موضوع فى الاجتماعى اسمه " يعنى ايه مصر " بصراحة خلانى اتخنقت و قلت افضفض معاكم بدل ما اروح انتحر و لا حاجة
و بعدين الناس ماسكة فى الدنيا بايديها وسنانها و بمنتة المذلة مع ان محدش هيرب من ساعته و الدنيا فانيه
و دايما بيفسروا " ولا تلقوا بايديكم الى التهلكة " تفسير غلط على هواهم يدعوا الى الاستكانة و الخنوع فى حين تفسيرها العكس تماما
-------------------------------
يتفق أهل العلم من المفسرين والفقهاء وغيرهم على أن قول الله تعالى : ( وَأَنْفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَلَا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ وَأَحْسِنُوا إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ ) البقرة/195
أنه وارد في سياق الأمر بالنفقة ، وأنه قد ورد في سبب نزول الآية أن بعضَ الصحابة أرادوا أن يركنوا إلى ضيعاتهم وتجاراتهم ليصلحوها ويتركوا الجهاد في سبيل الله ، فحذرهم الله من ذلك في هذه الآية .
ظ…ظˆظ‚ط¹ ط§ظ„ط¥ط³ظ„ط§ظ… ط³ط¤ط§ظ„ ظˆط¬ظˆط§ط¨ - ظ…ط¹ظ†ظ‰ ظ‚ظˆظ„ظ‡ طھط¹ط§ظ„ظ‰ : ( ظˆظ„ط§ طھظ„ظ‚ظˆط§ ط¨ط£ظٹط¯ظٹظƒظ… ط¥ظ„ظ‰ ط§ظ„طھظ‡ظ„ظƒط© )
-------------------------------

أها أنا كنت شفت الحلقة دي فى التلفزيون..معاكى فعلا انه كلام يوجع أوي بالرغم انه وصف لحاجة كلنا عارفينها و مضفش جديد.
الناس ربنا يعينهم...اللى مخلي أغليهم متجهين ناحية الأستكانة أنهم مشغولين انهم يوفروا لنفسهم حياة كريمة...دول على قمة مثلث الحاجات Maslow's Low اللى خدناه فى ثانوي بيحاولوا يوفروا فى الحاجات الأساسية...الحاجات الأجتماعية مش مهتمين بيها لأن كل التركيز و المجهود رايح على الحاجات الأساسية من توفير الأكل و المعيشة الكريمة. بس مش معنى أن فى سلبية أن فى ناس تفسر ايات القرأن بدون تحري لتدعيم موقفهم.

كلامك ده فكرنى بموضوع سابق هنا فى المنتدي عن الهجرة و كان فى أية بيتم الأستشهاد فيها بسم الله الرحمن الرحيم (إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم؟ قالوا: كنا مستضعفين في الارض. قالوا: ألم تكن أرض اللّه واسعة فتهاجروا فيها؟ فاولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا) و تفسير سبب نزولها مختلف عن الموضوع اللى أتوظفت فيه

[زينة الله]

الناس ربنا يعينهم...اللى مخلي أغليهم متجهين ناحية الأستكانة أنهم مشغولين انهم يوفروا لنفسهم حياة كريمة...دول على قمة مثلث الحاجات maslow's low اللى خدناه فى ثانوي بيحاولوا يوفروا فى الحاجات الأساسية...الحاجات الأجتماعية مش مهتمين بيها لأن كل التركيز و المجهود رايح على الحاجات الأساسية من توفير الأكل و المعيشة الكريمة.

" إِنََّّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ "

يعنى الواحد يعمل اللى عليه صح ولا يخشى فى الله لومة لائم والارزاق على الله ومن الغيبيات الخمسة و كذلك الموت

و قد قال رسول الله (ص) " لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا "
الموضوع مش بشطارة حد دى ارزاق موزعها الرحمن بس اعمل اللى عليك يعنى اللى بيسرق ما هو دا رزقه بس حرام لو اشتغل وتحرى الحلال برضو حيجيله نفس الرزق

و الاستكانه والمسكنة دى مش من صفات المسلم دى من صفات من نقضوا عهد الله فكتب عليهم الله الذلة والمسكنة

ولله در عنترة بن شداد حين قال :
و لقد ابيت على الطوى وأظله - حتى أنال به كريم المأكل
(الطوى : الجوع)

[n_i_t_e]

" إِنََّّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الأَرْحَامِ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَاذَا تَكْسِبُ غَدًا وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ "

يعنى الواحد يعمل اللى عليه صح ولا يخشى فى الله لومة لائم والارزاق على الله ومن الغيبيات الخمسة و كذلك الموت

و قد قال رسول الله (ص) " لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير تغدو خماصا وتروح بطانا "
الموضوع مش بشطارة حد دى ارزاق موزعها الرحمن بس اعمل اللى عليك يعنى اللى بيسرق ما هو دا رزقه بس حرام لو اشتغل وتحرى الحلال برضو حيجيله نفس الرزق

و الاستكانه والمسكنة دى مش من صفات المسلم دى من صفات من نقضوا عهد الله فكتب عليهم الله الذلة والمسكنة

ولله در عنترة بن شداد حين قال :
و لقد ابيت على الطوى وأظله - حتى أنال به كريم المأكل
(الطوى : الجوع)

تقولى لمين لو كل فرد وعى الكلام ده انه يعمل اللى عليه صح و ميشلش هم الرزق التأثير هيكون من غير حدود....
على المستوي الانسانى كل واحد هيعيش باله مستريح و مطمن البال
ده هينعكس على الحالة الأجتماعية لأن الناس هتقابل بعض بنفسية أحسن و بروح معنوية أفضل
محدش هيجور و لا هيظلم حد و لا ياخد حق حد طالما عارف ان ربنا ضمن له رزقه
محدش هيقوم بالوقيعة بين الناس أو يدبر لهم المكائد لنفس السبب السابق
الواحد كده ممكن يكتب للصبح.
بالنسبة للمسكنة أنا واثق أن مش كل الناس راضية بالذل و الأستكانة...مش دي المشكلة فى رأيى..أنا أعتقد ان نسبة الناس اللى مش راضية بالذل أكتر من اللى راضيين بيه..بس المشكلة فى توحيد الجهود...يكون فى وحدة و تنظيم للطاقة اللى جواهم...كتير مننا عنه الطاقة و الحماس..أحنا نفسنا فى المنتدي بنطلع بعض الطاقة دي فى المناقشات و الأكتئاب و الحزن ..فقط ينقص الناس انهم يتوحدوا و يتنظموا

[زينة الله]

تقولى لمين :n_no[1]: لو كل فرد وعى الكلام ده انه يعمل اللى عليه صح و ميشلش هم الرزق التأثير هيكون من غير حدود....
على المستوي الانسانى كل واحد هيعيش باله مستريح و مطمن البال
ده هينعكس على الحالة الأجتماعية لأن الناس هتقابل بعض بنفسية أحسن و بروح معنوية أفضل
محدش هيجور و لا هيظلم حد و لا ياخد حق حد طالما عارف ان ربنا ضمن له رزقه
محدش هيقوم بالوقيعة بين الناس أو يدبر لهم المكائد لنفس السبب السابق
الواحد كده ممكن يكتب للصبح.
بالنسبة للمسكنة أنا واثق أن مش كل الناس راضية بالذل و الأستكانة...مش دي المشكلة فى رأيى..أنا أعتقد ان نسبة الناس اللى مش راضية بالذل أكتر من اللى راضيين بيه..بس المشكلة فى توحيد الجهود...يكون فى وحدة و تنظيم للطاقة اللى جواهم...كتير مننا عنه الطاقة و الحماس..أحنا نفسنا فى المنتدي بنطلع بعض الطاقة دي فى المناقشات و الأكتئاب و الحزن ..فقط ينقص الناس انهم يتوحدوا و يتنظموا

"و ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين"
على الأقل كل واحد يتقى الله فى كل اعماله و مايخفش يعمل الصح و يقول للغلط لأ أو يتجنبه و ذلك أضعف الإيمان و لا نفعل كما كان يفعل اليهود ينهى الواحد منهم الأخر عن أكل الربا مثلا نهارا ثم ياتى الليل فيصبح جليسه واكيله و كأنه ما نصح و ما أفتى بل صار شريكه فى أكل السحت فكانوا لا يتناهون عن منكر فعلوا .
" أمتى بخير ما أمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر" صدق رسول الله (ص)

[ashrafsadany]

"و ذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين"
على الأقل كل واحد يتقى الله فى كل اعماله و مايخفش يعمل الصح و يقول للغلط لأ أو يتجنبه و ذلك أضعف الإيمان و لا نفعل كما كان يفعل اليهود ينهى الواحد منهم الأخر عن أكل الربا مثلا نهارا ثم ياتى الليل فيصبح جليسه واكيله و كأنه ما نصح و ما أفتى بل صار شريكه فى أكل السحت فكانوا لا يتناهون عن منكر فعلوا .
" أمتى بخير ما أمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر" صدق رسول الله (ص)

+++++++1111111111111
الله يحفظك لنفسك واهلك والمسلمين ويثبتك على الحق ابدآ ما حييتى

[mahfouz1983]

يا ستي الشعب المصري الي عاش في حقبه مبارك وبالاخص في اخر عشر سنين هيخش الجنه باذن الله

[ashrafsadany]

يا ستي الشعب المصري الي عاش في حقبه مبارك وبالاخص في اخر عشر سنين هيخش الجنه باذن الله

بس الكلام دا مش على الكل دا على المفعول بيه بس دا فيه جزء كبير حقيقى بس الى يصبر ويحتسب ويكون على مراد الله

[زينة الله]

+++++++1111111111111
الله يحفظك لنفسك واهلك والمسلمين ويثبتك على الحق ابدآ ما حييتى

يثبتنا و المسلمين جميعا على الحق بإذنه تعالى

اللهم آمين اللهم آمين اللهم آمين

يا ستي الشعب المصري الي عاش في حقبه مبارك وبالاخص في اخر عشر سنين هيخش الجنه باذن الله

تنمنى له حسن العاقبة باذن الله يا سيدى
و نتمنى ايضا له عيش كريم وموت كريم ثم عاقبة كريمة
ليس بالغنى فقط بل برضى الله وطاعته أولا
عيش كريم بالعزة و الكرامة و القوة ضد الباطل و لو كنا على الكفاف
اللهم ألطف بنا و اعنا بعزتك وجلالك على كل ما تحب وترضى منا يا كريم

طيب يا جماعة أنا بفكر معاكوا ومحدش عارف ساعة امتى يمكن كمان دقائق و حنفترض اننا كلنا مانحبش ندفع رشوة لان "الراشى والمرتشى فى النار"
و لان الحديث الشريف يقول "ما أخذ بسيف الحياء فهو سرقة"
ونحن لتخليص مصالحنا يضطر بعضنا لدفع المعلوم ليتم المأمول من رب العباد و ندرجها حينها تحت بند السرقة مثلا و إننا مضطرون
لكن الرسول ايضا يقول "من مات دون ماله فهو شهيد" و يعنى احنا لو مادفعناش المعلوم حنموت لو كان فهو قدر مكتوب ولنا الفخر بالشهادة و الفوز بالاخر و أحسن ما نموت ونحن ضعاف مسروقين
و المصلحة لو ذكرنا الله وتوكلنا عليه و قمنا بما علينا حتم حتم بإذنه تعالى لأنه مكتوب لنا أن تتم و مش المعلوم هو اللى حيمشيها
و تذكر حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم موجها خطابه لابن عباس يقول ( فيما معناه ) :
"يا غلام : اني معلمك كلمات
احفظ الله يحفظك
احفظ الله تجده تجاهك
اذا سألت فاسأل الله
واذا استعنت فاستعن بالله
واعلم ... انه لو اجتمع الانس والجن على ان ينفعوك بشيء لن ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك
واعلم ... انه لو جتمع الانس والجن على أن يضروك بشيء لن يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك
رفعت الأقلام وجفت الصحف"

إذا ماذا لو فقط بدأنا و كل واحد توكل على الله حق توكله و لم يشرك فى قدرته أحد
وقال لنفسه فى سره طبعا" أنا جدع حأعيش جدع وأموت جدع و أعمل الصح وأقول للغلط لأ "

[cyborg_ift]

أنا هموت في المعتقل لو رديت عليكي وفضفضت باللي جوايا

[ashrafsadany]

اختى الفاضله حديث ما اخز بسيف الحياء اعتقد انه ضعيف رجاء مراجعته

[Khaled Seif]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختنا الفاضلة جزاكم الله خيرا على الموضوع الرائع

ما شاء الله لاقوة إلا بالله كل كلمة قلتيها صحيحة

أسأل الله أن يجعلها في ميزان حسناتك وأن يرزقنا وإياك النية الصالحة والإخلاص والصدق

ذكرتيني بقول النبي صلى الله عليه وسلم "اعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف "

وقول سيدنا علي بن أبي طالب رضى الله عنه" أيها الناس إنكم أن لم تقتلوا تموتوا والذي نفسي

بيده لألف ضربة بالسيف أهون عليّ من موت على فراش"

فمن سأل الله الشهادة صادقا بلغه الله منازل الشهداء ولو مات على فراشه

كما قال الحبيب محمد صلى الله عليه وسلم

ومن مات ولم يغز ، ولم يحدث به نفسه ، مات على شعبة من نفاق

أسأل الله أن يستعملنا ولايستبدلنا

أما حديث سيدنا عبد الله بن عباس رضى الله عنه كنت خلف رسول الله صلى الله عليه وسلم يوما

قال يا غلام ، إني أعلمك كلمات : احفظ الله يحفظك ، احفظ الله تجده تجاهك ، إذا سألت فاسأل الله ،

وإذا استعنت فاستعن بالله ، واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء ، لم ينفعوك إلا

بشيء قد كتبه الله لك ، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله

عليك ، ( رفعت الأقلام وجفت الصحف )

هذا الحديث كلما قرأته أو سمعته ارتجف جسدي وقلت اللهم صل على معلم البشرية صلى الله عليه

وسلم هذا الحديث الذي علمه النبي صلى الله عليه وسلم لغلام ( بن عباس رضي الله عنهما )

ولم يقل النبي صلى الله عليه وسلم أن هذا غلام صغير ممكن يحكي له حكاية خيالية على أساس

أنه طفل ولكن شرح له أصل الدين وهو التوحيد حتى صار هذا الصغير الذي تربى في حجر النبي

صلى الله عليه وسلم فقيه الأمة وترجمان القرءان الكريم وأصابته دعوة النبي صلى الله عليه

وسلم اللهم فقه في الدين وعلمه التأويل

هذا الحديث يسر الله لي وشرفني أن أتناوله بالشرح في ست خطب جمعة متتالية ووالله إنه يحتاج

لأكثر من ذلك

أما بالنسبة للقول ما أخذ بسيف الحياء فهو حرام فليس بحديث والله أعلم ولم أقف له على رواية

وإن كان معناه صحيح ولكن لاينسب للحبيب صلى الله عليه وسلم

جزاكم الله خيرا