جمال البنا يجيز تبادل القبلات بين الشباب والفتيات غير المتزوجين !!!

[wawoo]

وقال د.عبد الفتاح الشيخ رئيس جامعة الأزهر الأسبق وعضو مجمع البحوث الإسلامية،[/COLOR][/SIZE] إن هذا الرأي الذي طرحه البنا يتعارض حتى مع من لا دين لهم، فما بالنا بالمسلم الذي أمره الله بالحفاظ على العرض وصون الشرف.[/SIZE]
ووصف الدكتور الشيخ الفتوى بأنها
"سخيفة وتشيع الرذيلة ين الشباب في حين أن الإسلام أمرنا بالعفة".[/CENTER]

منقوووووووووووول من المحيط

مين بقى د عبد الفتاح الشيخ دة , عمرى حتى ما سمعت لة فتوى قبل كدة حتى , هو بس نتطق دلوقتى , و بعدين لو الفتوى دى او الراى دة سخيف زى ما بيقولو لية عملين كل الاهتمام دة بيها , مهو لو هما بيقوما بدورهم اساسا فى توعية الناس و توجيههم مكنش حد اساسا سمع للفتوى دى , انما هما خييفين ان الرذيلة تنتشر بسبب الفتوى دى , هما عيشيين فى مصر ولا على كوكب تانى , الرذيلة انتشرت لااسف من زمان بسبب تقصرهم و بسبب ارئهم الجامدة اللى خلت الناس و الشباب تنصرف عنهم و عن ارائهم , و لو تحب تعرف اساسا بيحصل اية جوة الازهر نفسة انا ممكن اقعد احيكلك عجائب .
و اللى مش عجبة الفتوى او الراى ما يعملش بيه الموضوع ابسط من كدة , انما احنا بقينا محترفين هجوم و تجريح فى الناس بسبب و بدون .

[iunknown]

على رأي أحمد خالد توفيق في رواية "شيئ من حتى" على لسان الخليل بن أحمد

أن خطأ العالم يدق له الناس بالطبول وهو عيد من أعياد الجهال

[Dr Ahmed]

مهو لو هما بيقوما بدورهم اساسا فى توعية الناس و توجيههم مكنش حد اساسا سمع للفتوى دى

الرذيلة انتشرت لااسف من زمان بسبب تقصرهم و بسبب ارئهم الجامدة اللى خلت الناس و الشباب تنصرف عنهم و عن ارائهم .

العلماء مش هييجو لكل واحد يسقوه العلم
إحنا اللى منشغلين بأمور الدنيا وسايبين العلم
يعنى قول لى مثلا آخر كتاب دينى قريته كان إمتى وآخر مرة ختمت المصحف إمتى أو قرأت تفسير آية واحدة أو حضرت مجلس علم .. كل ده عملته إمتى علشان ما تعتبرش نفسك مقصر وهم اللى مقصرين..
ربنا إدانا عقل وتفكير علشان ندور بيه على العلم من مصادره وإدانا تمييز علشان نفرّق الغث من الثمين.

ومن السهل جدا اننا نبرأ أنفسنا ونقول العلماء هم سبب انتشار الرذيلة ، بس دا معناه اننا بهايم لا نعقل !
والدين آراؤه سهلة على الكل والشيطان بيصعبها علينا ويهيألك إنها جامدة ومش نافعة .. وياريت تقول لى مثل من الآراء اللى مش عجباك فى الدين وبتعتبرها جامدة.

قلوبنا محتاجة عمرة يا واو

[wawoo]

العلماء مش هييجو لكل واحد يسقوه العلم
إحنا اللى منشغلين بأمور الدنيا وسايبين العلم

'طبعا اتفق معاك يا د احمد ان العلماء فى مكانة علية لازم الواحد يجرى وراهم عشان يوصل للعلم , انا معاك , و دة ممكن يكون وارد بالنسبة للعلوم المتخصصة شوية , انما دلوقتى مفروض بقى فى مجالات اتصل كتيرة زى القنوات الفضائية و الانترنت و خلافة , يعنى ممكن جدا الازهر كان ياخد باسببها و يهتم بان ارائة و فتاوية توصل لاكبر قدر من الناس , انما تعلى شوف الازهر النهارد , تحول الى قلعة مغلقة لا احد يعرف ماذا يجرى فيها , واى راى او فتوى تظهر فى اى من هذة القنوات اللى زكرتها تكون مش على هواهم تلاقى كل واحد طالع يهاجم و يقول دى غلط و دة صح , طب انتو فين من الاول , كل الشيوخ اللى بيتخرجو من الازهر بيروحو فين , مش حتلاقى دلوقتى على الساحة غير عمر خالد و مجموعة من شباب الشيوخ معظمهم بعيدين كل البعد عن الازهر , لكن نجحو فى انهم يكلمو الشباب باللغة اللى يفهما و يستوعبها و يتجاوب فيها معهم , انما القوالب الجامدة اللى الازهر وضع نفسة فيها دى , انهارت من زمان و محدش اصبح يهتم بيها , فى نمازج زى الشيخ خالد الجندى من الازهر و نجحت , بس للاسف دة الاستسناء من القاعدة الان بالنسبة للازهر و علماءة , و لولا ان الشيخ خالد ادرك دة بدرى كان زمان مصيرة مثل مصير اغلب الشيخ القدمى فى الازهر .
فين الازهر من كمية البرامج اللى نزلة علينا فى القنوات الحكومية و الفضائية المملوكة للدولة , فين شيوخة فين و فين , و بعد كلة دة مستغربين و زعلنيين ان فى راى قال كذا و كذا , و خيفين من انتشار الرزيلة , انا معاك ان اى عالم لة مكانتة ولة وقارة , بس مش معنى كدة انة ينفصل عن الزمن اللى هوة فية و يحصر نفسة فى قوالب جامدة ,و كل زمن لة احتياجاتة و لة فتاوية مع طبعا الاحتفاظ بالثوابت .
فبدل ما نهاجم فلان وعلان و نقول دة صح و دة غلط و ننصب انفسنا حكام على ارء الاخارين , نوصل احنا ارئنا السليمة للناس و طبيعى بعد كدة ان العملة الرديئة حتختفى من نفسها , انا بقصد طبعا المسؤلين عن الدعوة فى الازهرة وخلاف .

[Dr Ahmed]

عندك حق يا أخى واو (نفسى أعرف إسمك علشان أخاطبك بيه) ، من وجهة النظر دى هم مقصرين ، لكننا أيضا مقصرين من وجهات نظر أخرى ، ولا تزر وازرة وزر أخرى..

وأنتهز الفرصة لأذكر نفسى قبل غيرى أننا نحب أن نعرف الكثير عن السيارات وعن عملنا فى الحياة بتفاصيل كثيرة لنكون خبراء فى هذه المجالات وننسى أن نسعى نفس السعى أو حتى نصفه فى المجال الدينى ، صادفت دكاترة عظام وكبار لا يعرفون ختام الصلاة ولا يعرفون سنن الصلاة ولا يجيدون الوضوء ولا يحسنون قراءة القرآن و و و و ،
أليس من المهم أن نعلم كيف نعبد الله؟

[وائل عطية]

ظللت متابعاً جيداً لهذا الموضوع بصفحاته الطوال منذ أن فتحته وياليتني مافعلت !!
فوالله ماكنت أتخيل إطلاقاً أن أجد رأيا أو شخصاً متفاعلاً ومتناغماً بل ومُشجعاً لهذا الهراء الذي نطق به هذا الرجل الخرف..والله مازلت متعجباً ممن يؤيدون فكر هذا المسخ
إن الفطرة السليمة والقلب السليم لا يقبلان أبداً بهكذا رأي ..ونجد من يتهمون جمود العلماء ويحملونهم المسئولية ..ولا أعرف كيف ..بل والأدهى أنهم يتهمون - ضمنياً - الدين بالجمود..ياسلام !!! ألم يعلم القائل بهذا أن دين الله يُسر؟ ! ألم يقرأ شيئاً من سيرة النبي وسنته فيعلم أنه صلى الله عليه وسلم شرع لنا الرُخص في الدين ؟؟!!
ألم يُحاول بدلاً من اتهام العلماء أن يقرأ في الفقه الإسلامي ويعلم أن هناك مذاهب تتفق جميعها على جوهر الدين وتتفاوت من التشديد إلى التيسير وله ان يأخذ بالرأي الأنسب لحالته ؟؟!!
إيه الدلع دا؟
إن مسئولية الدين مسئولية جسيمة ..بل هى جد جسيمة
إلا أنني أقول لمن يؤيد هذا الرجل ..لماذا تقبل بهذا الرأي الشاذ؟؟!!
*******************
تم تعديل المشاركة بمعرفتى
ورجاء التأنى فى الرد لعدم الإساءة إلى أحد دون قصد
الإدارة4

[أبومعاذ]

ظللت متابعاً جيداً لهذا الموضوع بصفحاته الطوال منذ أن فتحته وياليتني مافعلت !!
فوالله ماكنت أتخيل إطلاقاً أن أجد رأيا أو شخصاً متفاعلاً ومتناغماً بل ومُشجعاً لهذا الهراء الذي نطق به هذا الرجل الخرف..والله مازلت متعجباً ممن يؤيدون فكر هذا المسخ
إن الفطرة السليمة والقلب السليم لا يقبلان أبداً بهكذا رأي ..ونجد من يتهمون جمود العلماء ويحملونهم المسئولية ..ولا أعرف كيف ..بل والأدهى أنهم يتهمون - ضمنياً - الدين بالجمود..ياسلام !!! ألم يعلم القائل بهذا أن دين الله يُسر؟ ! ألم يقرأ شيئاً من سيرة النبي وسنته فيعلم أنه صلى الله عليه وسلم شرع لنا الرُخص في الدين ؟؟!!
ألم يُحاول بدلاً من اتهام العلماء أن يقرأ في الفقه الإسلامي ويعلم أن هناك مذاهب تتفق جميعها على جوهر الدين وتتفاوت من التشديد إلى التيسير وله ان يأخذ بالرأي الأنسب لحالته ؟؟!!
إيه الدلع دا؟
إن مسئولية الدين مسئولية جسيمة ..بل هى جد جسيمة
إلا أنني أقول لمن يؤيد هذا الرجل ..لماذا تقبل بهذا الرأي الشاذ؟؟!!
*******************
تم تعديل المشاركة بمعرفتى
ورجاء التأنى فى الرد لعدم الإساءة إلى أحد دون قصد
الإدارة

يا وائل باشا الفطر أنتكست و هو دا سبب الحاجات العجيبة اللي بنشوفها ربنا يردنا إلى دينه رداً جميلا

[wawoo]

عندك حق يا أخى واو (نفسى أعرف إسمك علشان أخاطبك بيه)

اهلا بيك يا د احمد اخوك ايمن

[edfeeoc]

المشكلة ليست فى هذا الرجل او غيره المشكلة فى الالقاب التى يتم تسميتهم بها المفكر الاسلامى و الداعية الاسلامى والعالم الكبير والحبر الفهامة لمحاولة اقناع الجمهورة بهالة العلم على هولاء الناس المستفزون الذين يدمرون وينخرون فى الدين اكثر من الكفار والمشركون وحسبى الله ونعم الوكيل

[د.اسماعيل النجار]

وائل عطية السلام على من اتبع الهدى وبعد يبدو والله اعلم انك لست مصريا للاسباب الاتية
1-تستخدم لهجة اهل الخليج فتقول (الفطرة السليمة والقلب السليم لايقبلان ابدا بهكذا راى
2-لاتتمتع بسعة البديهة وخفة الروح المشهر بهما المصرى -وساوضح ذلك
3-فهمت من مداخلتى اننى اؤيد هذا الشىء المسمى زورا -شيخ-فبادرت بحركة دونكيشوتية لتدافع عن الاسلام وكانه اسلامكك وحدك او انه فى حاجة الى من يدافع عنة وشرعت فى وجهى سيف قلة الحياء وسوء الادب وفاتك بالاضافة الى جهلك بمقصدى اننى -ولا ازكى نفسى على الله لست من احرص الناس ولكن احرص الناس على حب الاسلام وحب رسول الاسام وحب رب الاسلام الذى هو الدين المعتمد عند الله فقمت بنعتى بصفات اقل ماتوصف به انها بذىئة وتدخل تحت بند السب والقذف ويعلم الله اننى لولا تمتعى بصفة العفو عند المقدرة ولولا حرصى على ان لا اجر المنتدى الى مهاترات لرفعت عليك دعوى سب وقذف
4-لعلم ادارة المنتدى ببشاعة ماتفوهت به قامت بحذفه ولكن لسوء حظك فالرسالة موجودة عندى بحذافيرها على الياهو
5-واخيا اوضح لك وحدك مااستعصى عليك فهمه وسيفسر ذلك بطريقة آلية البنودالثلاثة الولى--
قلت فى مداخلتى بالنص(الراجل دة لامؤاخذة ---) وفهمك القاصر خيل اليك اننى اقصد لامؤاخذة عليه ونسيت ان الانسان المصرى بخفة روحة وتكثيف مايريد من معنى فى جملة او عدة جمل شانها فى ذلك شان النكات التى تحوى الفاظا محدودة توضع ليفهمها ذوو البديهة اما الغافلة عقولهم فييحتاجون الى كتالوج للشرح وربما لايدركون كنه مانقول الا اذا قلنا لهم انها نكتة هيا اضحكوا
والان الى الكتالوج الراجل دة لامؤاخذة --- ومكان هذة المسافات التلاث الخالية تركت لذكاء القارىء ان يضع لفظا قبيحا نسب به المخنثين مكون من ثلاثة احرف ولم اشا ان الوث يدى بكتابته او الوث نظر القارىء برؤيتة وتركت مقصدى اعتمادا على ان كل لبيب واقول لبيب بالاشارة يفهم ولكن يبدو ان كل مكان فيه البيب الاريب وفيه غير ذلك
وبعد شرح الكتالوج ان كنت لم تزل على جهلك بمقصدى يمكننى ان اكتب لك الكلمة ولكن على الخاص حتى لااوذى اعين وقلوب اعضاء المنتدى بذلك وعليهم ان ارادوا احقاق الحق ان يامروا من سبنى علنا على الصفحات الالكترونية ان يقدم اعتذاره بنفس الطريقة ولن تطيب نفسى حتى يفعل ذلك وان لمك يفعل ساشكوه الى الله وهو عقاب او يدرى عظيم والسلام

[Dr Ahmed]

أخى الفاضل د/ إسماعيل
مع إحترامى الشديد لك ولجميع الأخوة- لا أجد أن الأستاذ وائل كان يرمى إليك بأى شئ مما أثار حفيظتك ، لأن تعليقاتك السابقة لرده لا تحوى أى شئ مما يشير إليه إعتراضه، إلا لو كانت هناك ردود محذوفة لم أرها..
وأحب أن أذكرك أن العفو عند المقدرة لا يشمل الدعاء على من ظلمك..
ولك تحياتى

[tmz9111]

لا تعليققققققققققققققققق

[DODY]

الاخ الفاضل د.ااسماعيل ارى انك متحامل على الاخ وائل وردك حاد جدا هون عليك يا اخى والموضوع لايستاهل ثورتك بهذا الشكل وبهذه العبارات الفخمة .. ولنتذكر اننا انفعلنا جميعا غيرة على الدين فالرجاء الا ينحرف بنا النقاش الى غيرة على انفسنا وصراع بيننا وربنا يهدينا جميعا الى سواء السبيل

[د.اسماعيل النجار]

أخى الفاضل د/ إسماعيل
مع إحترامى الشديد لك ولجميع الأخوة- لا أجد أن الأستاذ وائل كان يرمى إليك بأى شئ مما أثار حفيظتك ، لأن تعليقاتك السابقة لرده لا تحوى أى شئ مما يشير إليه إعتراضه، إلا لو كانت هناك ردود محذوفة لم أرها..
وأحب أن أذكرك أن العفو عند المقدرة لا يشمل الدعاء على من ظلمك..
الاخ الفاضل د.ااسماعيل ارى انك متحامل على الاخ وائل وردك حاد جدا هون عليك يا اخى والموضوع لايستاهل ثورتك بهذا الشكل وبهذه العبارات الفخمة .. ولنتذكر اننا انفعلنا جميعا غيرة على الدين فالرجاء الا ينحرف بنا النقاش الى غيرة على انفسنا وصراع بيننا وربنا يهدينا جميعا الى سواء السبيل
ولك تحياتى
----------------------------------------
[]جزى الله الشدائد كل خير بها عرفت عدوى من صديقى ]
الصديق الفاضل الدكتور احمد
الصديق الفاضل الدكتور dody
صديقك من اهدى اليك عيوبك وانا اعترف انى شديد الغضب سريع الرضا ولكنى لست سريع الغضب
واعترف انى اغضب لسببين
1-اذا انتهكت حرمات الله وهذة مفهومة ومقبولة
2- اذا اساء احد الظن بى وانا برىء مما يظن وهذة ربما تكون مفهومة ولكنها غير مقبولة واعترف انى كنت حادا فى الرد ولكن يعلم الله الذى يطلع على النفس وما تخفى القلوب انها غيرة على الدين وليس على نفسى واشكر لكليكما انكما اعنتمانى على نفسى وكان حديثكما الهادىء بردا وسلاما على قلبى(الذى ينتظر اجراء القسطرة نتيجة نوبات الغضب هذه) دعواتكما ودعوات كل الصالحين فى هذا المكان الطيب واعتذر لكل من آلمه ردىواخى وائل انا احسن الظن بك وانتظر ذلك منك وللجميع منى السلام

[ams]

لا تعليققققققققققققققققق

لا تعليققققققققققققققققق