If this is your first visit, be sure to
check out the FAQ by clicking the
link above. You may have to register
before you can post: click the register link above to proceed. To start viewing messages,
select the forum that you want to visit from the selection below.
صدقنى يا أخى الفاضل الأفضل ليك انك متبقاش فاهم حاجة خالص لأنك لو فهمت اللى بيحصل هتعيش فى رعب وهيجيلك اكتئاب نفسى لأن اللى بيحصل كلام كبير قوى وفى منتهى الخطورة وربنا يستر
الوضع الحالى عامل زى ما نكون فى مركب، شوية مننا بيأدفوا، وشوية مننا ماسكين خرايط وبيحاولوا يوجّهوا، وشوية بيشجعوا، وشوية راكبين وبس... فى شوية منا بقى راكبين يلطموا ويولولوا "مش هنوصَل.. مش هيحصَل.. احنا تُهنا.. الدنيا هتلييل .. انتو مابتعرفوش تأدفوا.. المركب دى مخروومة .. الخريطة دى شكلها مضروب .... الشراع ده مش مصرى ده شراع من برة و مش هيستحمل الهوا هنا و هيتقطع و هتيغرقنا.. المركب لونها مش عاجبنى لو كان بينك كان يبقى احلى.. البلاك بيرى بتاعى مش لاقط ... الواد اللى على اول مركب ده يجنن يخربيت ضحكته ... الخ الخ الخ
طيب ... أنا هعتبر سؤال حضرتك جدي ومش من سبيل الاستهزاء
هما اثنين اساسيين ... وكمان واحدة شباب والتانية كبار
1)ائتلاف شباب الثورة
ودول شباب 6 ابريل وصفحة كلنا خالد سعيد وشباب الاخوان وشباب أحزاب أخرى.
دول قابلوا الجيش مرتين ... آخرهم يوم 27 فبراير صفحتهم على الفيس بوك
الوضع الحالى عامل زى ما نكون فى مركب، شوية مننا بيأدفوا، وشوية مننا ماسكين خرايط وبيحاولوا يوجّهوا، وشوية بيشجعوا، وشوية راكبين وبس... فى شوية منا بقى راكبين يلطموا ويولولوا "مش هنوصَل.. مش هيحصَل.. احنا تُهنا.. الدنيا هتلييل .. انتو مابتعرفوش تأدفوا.. المركب دى مخروومة .. الخريطة دى شكلها مضروب .... الشراع ده مش مصرى ده شراع من برة و مش هيستحمل الهوا هنا و هيتقطع و هتيغرقنا.. المركب لونها مش عاجبنى لو كان بينك كان يبقى احلى.. البلاك بيرى بتاعى مش لاقط ... الواد اللى على اول مركب ده يجنن يخربيت ضحكته ... الخ الخ الخ
هي فعلا مقولة معبرة جدا عن الوضع الحالي و اتعمل عنها موضوع امبارح و ده كان ردي فيه
هو كلام معبر فعلا بس ممكن يتفسر بطريقتين
الشوية الي بيأدفوا: اللي هما ينزلوا المظاهرات و يعملوا اعتصامات و بيتصرفوا علي انهم بس اللي فاهمين البلد ازاي تمشي الشوية الي بيلطموا و يولولوا: اللي بيقولوا كفاية مظاهرات...البلد خربت...الخال واقف...الاقتصاد انهار...مفيش أمن
و في التفسير التاني
الشوية الي بيأدفوا: اللي عايزين ينزلوا اشغالهم و يبنوا بلادهم تاني و يضعوا حد للفوضي و انعدام الامن و يشوفوا البلد بتتقدم مش بتنهار الشوية الي بيلطموا و يولولوا: اللي بيقولوا الثورة مطالبها ماتحققتش...مبارك هو اللي بيحكم في السر...الحزب الوطني عمل و سوي...الثورة بتتسرق...الحقوا الثورة المضادة...يسقط شفيق و يسقط كل من شغل اي منصب في عهد مبارك
الوضع الحالى عامل زى ما نكون فى مركب، شوية مننا بيأدفوا، وشوية مننا ماسكين خرايط وبيحاولوا يوجّهوا، وشوية بيشجعوا، وشوية راكبين وبس... فى شوية منا بقى راكبين يلطموا ويولولوا "مش هنوصَل.. مش هيحصَل.. احنا تُهنا.. الدنيا هتلييل .. انتو مابتعرفوش تأدفوا.. المركب دى مخروومة .. الخريطة دى شكلها مضروب .... الشراع ده مش مصرى ده شراع من برة و مش هيستحمل الهوا هنا و هيتقطع و هتيغرقنا.. المركب لونها مش عاجبنى لو كان بينك كان يبقى احلى.. البلاك بيرى بتاعى مش لاقط ... الواد اللى على اول مركب ده يجنن يخربيت ضحكته ... الخ الخ الخ
تعليق حضرتك عاجبني اوي يا استاذ طارق و تشبيه حضرتك للوضع بالمركب التي تسبح في وسط امواج عالية و لو اني اري ان فعلا هذا التشبيه الدقيق هو الذي يوصلنا (( للفوضي )) و لو اننا تفقدنا حال المركب بعد ساعة او ساعتين من المشهد الذي شرحته حضرتك سنجد الاختلاف قد دب بين الراكبين كلا له رأيه و منطقه (( المجدفين يرون ان افضل حل هو استمرار التجديف )) و يطلبون من الكل مساعدتهم في التجديف لان ده هوه المهم الان (( و الملاحين يرون ان عدم تحديد الاتجاه و استمرار التجديف بدون خريطة ما هو الا اضاعة للوقت و المجهود فلابد من توضيح المعالم و الاتجاهات المصاحبة للتجديف )) و عليه يطلبون من المجدفين الانتظار قليلا كي يحددو لهم الوجهة الصحيحة (( و اللي راكبين و بس يجب علي اللي تصدرو للمسئولية انهم يوصلوهم بأمان للبر و عدم مشاركتهم في التجديف او استطلاع النجوم و الاستدلال بالبوصلة لوثوقهم المطلق في القائمين علي ذلك )) (( المجموعة بتاعة اللطم و التشكيك و الخوف و الذين لا يجدون مخرج لمحنتهم سوي بالخوف من المجهول و بعدم وثوقهم في المجدفين و الملاحين و الساكتين هؤلاء هم قله من الراكبين و سواء وجدو علي ظهر المركب او لم يركبوها اصلا فاحتمال كبير تغرق و محدش يحس بيها و احتمال اللي بيعملوه يخليها تغرق ايضا بسبب انفعالهم و خوفهم المفرط )) و يرون ان ما هم فيه بسبب ان المجدفين و الملاحين و الساكتين مختلفين فلذا لم يجدو الا النحيب و من ذلك اصل بحضرتك الي اني ارفض هذا التشبيه مستقبلا اي اني لا اوافق علي ان يحدث بنا ذلك (( كي لا تكون نسب نجاحنا في المرور للبر مساوية لنسب الفشل )) نفسي الان و علي وجه السرعة و بأطالب كل عاقل خلال المرحلة القادمة ان نشبه حالنا (( بالجنازة )) تخيل حضرتك ان الجنازة تم تجمع الناس في المسجد و حينما صلينا علي المتوفي خرجنا به للسيارة ثم تجمعنا كي يعرف كل منا كيف سنذهب للمقابر الجديدة التي لا يعرفها كل الموجودين بأستثناء بعض ابناء المتوفي لو كل واحد فينا عمل ابو العريف و حاول يسلك طرق تختلف عن طريق سيارة دفن الموتي التي يركب فيها ابن المتوفي التي تسير بشويش سنضل الطريق و لن نصل الي المقابر و لن نحضر الدفن سواء الميت (( في الجنة او لا قدر الله في النار )) فهذا يعلمه الله انما الواجب يحتم علينا جميعا ان نظل متماسكين وراء خيال السيارة حتي تصل بنا للمقبرة و بعد الدفن بيعود كل واحد منا بأي طريق يريد و تتاح لنا وقتها الاختيارات و الاختلافات و يسمح لنا بذلك لكن قبل ذلك بيكون الاختلاف معناه (( ضل الطريق )) و بنشوف اللي ركبو دماغهم و لم يسيرو وسط الجمع بعد الدفن و احنا ماشيين نجدهم يا عيني اللي بيزعق و اللي بيضرب كف علي كف انه كان فاكر الطريق ده اسرع و احسن و اللي بيقول اصل انا جاري من سنه جابني من هناك و غيرها من الاقاويل التي لن تفيد و نفسي بقي نتجمع و نتفق اننا لسنا مختلفون المواضيع اللي عمالة تضرب كل دقيقة في المنتدي ما هي الا الواقع في الشارع الاعتصامات و الاستمرار في التظاهر ما هو الا دعوه (( لركوب المركب )) اثناء العاصفة و لو حكمنا عقلنا شوية سنجد اننا مطالبون قبل ركوب المركب ان يتفق كل من سيركبها بأنهم مؤيدون (( لاشخاص بعينهم )) سوف يقودون هذه المركب اثناء الازمة اي وقت العاصفة ثم حينما تهدأ العاصفة لا مانع ابدا من تنظيم المركب و طرح رؤي جديدة و يحق لمن بالمركب و قتها ان يختارو من بين الراكبين افضل قيادة لها خلال المرحلة القادمة من الرحلة اذا اسلوب الجنازة (( هو ما اطالب به حاليا )) و ليس اسلوب المركب و تقبل تحياتي
تعليق حضرتك عاجبني اوي يا استاذ طارق و تشبيه حضرتك للوضع بالمركب التي تسبح في وسط امواج عالية و لو اني اري ان فعلا هذا التشبيه الدقيق هو الذي يوصلنا (( للفوضي )) و لو اننا تفقدنا حال المركب بعد ساعة او ساعتين من المشهد الذي شرحته حضرتك سنجد الاختلاف قد دب بين الراكبين كلا له رأيه و منطقه (( المجدفين يرون ان افضل حل هو استمرار التجديف )) و يطلبون من الكل مساعدتهم في التجديف لان ده هوه المهم الان (( و الملاحين يرون ان عدم تحديد الاتجاه و استمرار التجديف بدون خريطة ما هو الا اضاعة للوقت و المجهود فلابد من توضيح المعالم و الاتجاهات المصاحبة للتجديف )) و عليه يطلبون من المجدفين الانتظار قليلا كي يحددو لهم الوجهة الصحيحة (( و اللي راكبين و بس يجب علي اللي تصدرو للمسئولية انهم يوصلوهم بأمان للبر و عدم مشاركتهم في التجديف او استطلاع النجوم و الاستدلال بالبوصلة لوثوقهم المطلق في القائمين علي ذلك )) (( المجموعة بتاعة اللطم و التشكيك و الخوف و الذين لا يجدون مخرج لمحنتهم سوي بالخوف من المجهول و بعدم وثوقهم في المجدفين و الملاحين و الساكتين هؤلاء هم قله من الراكبين و سواء وجدو علي ظهر المركب او لم يركبوها اصلا فاحتمال كبير تغرق و محدش يحس بيها و احتمال اللي بيعملوه يخليها تغرق ايضا بسبب انفعالهم و خوفهم المفرط )) و يرون ان ما هم فيه بسبب ان المجدفين و الملاحين و الساكتين مختلفين فلذا لم يجدو الا النحيب و من ذلك اصل بحضرتك الي اني ارفض هذا التشبيه مستقبلا اي اني لا اوافق علي ان يحدث بنا ذلك (( كي لا تكون نسب نجاحنا في المرور للبر مساوية لنسب الفشل )) نفسي الان و علي وجه السرعة و بأطالب كل عاقل خلال المرحلة القادمة ان نشبه حالنا (( بالجنازة )) تخيل حضرتك ان الجنازة تم تجمع الناس في المسجد و حينما صلينا علي المتوفي خرجنا به للسيارة ثم تجمعنا كي يعرف كل منا كيف سنذهب للمقابر الجديدة التي لا يعرفها كل الموجودين بأستثناء بعض ابناء المتوفي لو كل واحد فينا عمل ابو العريف و حاول يسلك طرق تختلف عن طريق سيارة دفن الموتي التي يركب فيها ابن المتوفي التي تسير بشويش سنضل الطريق و لن نصل الي المقابر و لن نحضر الدفن سواء الميت (( في الجنة او لا قدر الله في النار )) فهذا يعلمه الله انما الواجب يحتم علينا جميعا ان نظل متماسكين وراء خيال السيارة حتي تصل بنا للمقبرة و بعد الدفن بيعود كل واحد منا بأي طريق يريد و تتاح لنا وقتها الاختيارات و الاختلافات و يسمح لنا بذلك لكن قبل ذلك بيكون الاختلاف معناه (( ضل الطريق )) و بنشوف اللي ركبو دماغهم و لم يسيرو وسط الجمع بعد الدفن و احنا ماشيين نجدهم يا عيني اللي بيزعق و اللي بيضرب كف علي كف انه كان فاكر الطريق ده اسرع و احسن و اللي بيقول اصل انا جاري من سنه جابني من هناك و غيرها من الاقاويل التي لن تفيد و نفسي بقي نتجمع و نتفق اننا لسنا مختلفون المواضيع اللي عمالة تضرب كل دقيقة في المنتدي ما هي الا الواقع في الشارع الاعتصامات و الاستمرار في التظاهر ما هو الا دعوه (( لركوب المركب )) اثناء العاصفة و لو حكمنا عقلنا شوية سنجد اننا مطالبون قبل ركوب المركب ان يتفق كل من سيركبها بأنهم مؤيدون (( لاشخاص بعينهم )) سوف يقودون هذه المركب اثناء الازمة اي وقت العاصفة ثم حينما تهدأ العاصفة لا مانع ابدا من تنظيم المركب و طرح رؤي جديدة و يحق لمن بالمركب و قتها ان يختارو من بين الراكبين افضل قيادة لها خلال المرحلة القادمة من الرحلة اذا اسلوب الجنازة (( هو ما اطالب به حاليا )) و ليس اسلوب المركب و تقبل تحياتي
هي فعلا مقولة معبرة جدا عن الوضع الحالي و اتعمل عنها موضوع امبارح و ده كان ردي فيه
هو كلام معبر فعلا بس ممكن يتفسر بطريقتين
الشوية الي بيأدفوا: اللي هما ينزلوا المظاهرات و يعملوا اعتصامات و بيتصرفوا علي انهم بس اللي فاهمين البلد ازاي تمشي الشوية الي بيلطموا و يولولوا: اللي بيقولوا كفاية مظاهرات...البلد خربت...الخال واقف...الاقتصاد انهار...مفيش أمن
و في التفسير التاني
الشوية الي بيأدفوا: اللي عايزين ينزلوا اشغالهم و يبنوا بلادهم تاني و يضعوا حد للفوضي و انعدام الامن و يشوفوا البلد بتتقدم مش بتنهار الشوية الي بيلطموا و يولولوا: اللي بيقولوا الثورة مطالبها ماتحققتش...مبارك هو اللي بيحكم في السر...الحزب الوطني عمل و سوي...الثورة بتتسرق...الحقوا الثورة المضادة...يسقط شفيق و يسقط كل من شغل اي منصب في عهد مبارك
صدقنى يا أخى الفاضل الأفضل ليك انك متبقاش فاهم حاجة خالص لأنك لو فهمت اللى بيحصل هتعيش فى رعب وهيجيلك اكتئاب نفسى لأن اللى بيحصل كلام كبير قوى وفى منتهى الخطورة وربنا يستر
طيب ... أنا هعتبر سؤال حضرتك جدي ومش من سبيل الاستهزاء
هما اثنين اساسيين ... وكمان واحدة شباب والتانية كبار
1)ائتلاف شباب الثورة
ودول شباب 6 ابريل وصفحة كلنا خالد سعيد وشباب الاخوان وشباب أحزاب أخرى.
دول قابلوا الجيش مرتين ... آخرهم يوم 27 فبراير صفحتهم على الفيس بوك
تعليق حضرتك عاجبني اوي يا استاذ طارق و تشبيه حضرتك للوضع بالمركب التي تسبح في وسط امواج عالية و لو اني اري ان فعلا هذا التشبيه الدقيق هو الذي يوصلنا (( للفوضي )) و لو اننا تفقدنا حال المركب بعد ساعة او ساعتين من المشهد الذي شرحته حضرتك سنجد الاختلاف قد دب بين الراكبين كلا له رأيه و منطقه (( المجدفين يرون ان افضل حل هو استمرار التجديف )) و يطلبون من الكل مساعدتهم في التجديف لان ده هوه المهم الان (( و الملاحين يرون ان عدم تحديد الاتجاه و استمرار التجديف بدون خريطة ما هو الا اضاعة للوقت و المجهود فلابد من توضيح المعالم و الاتجاهات المصاحبة للتجديف )) و عليه يطلبون من المجدفين الانتظار قليلا كي يحددو لهم الوجهة الصحيحة (( و اللي راكبين و بس يجب علي اللي تصدرو للمسئولية انهم يوصلوهم بأمان للبر و عدم مشاركتهم في التجديف او استطلاع النجوم و الاستدلال بالبوصلة لوثوقهم المطلق في القائمين علي ذلك )) (( المجموعة بتاعة اللطم و التشكيك و الخوف و الذين لا يجدون مخرج لمحنتهم سوي بالخوف من المجهول و بعدم وثوقهم في المجدفين و الملاحين و الساكتين هؤلاء هم قله من الراكبين و سواء وجدو علي ظهر المركب او لم يركبوها اصلا فاحتمال كبير تغرق و محدش يحس بيها و احتمال اللي بيعملوه يخليها تغرق ايضا بسبب انفعالهم و خوفهم المفرط )) و يرون ان ما هم فيه بسبب ان المجدفين و الملاحين و الساكتين مختلفين فلذا لم يجدو الا النحيب و من ذلك اصل بحضرتك الي اني ارفض هذا التشبيه مستقبلا اي اني لا اوافق علي ان يحدث بنا ذلك (( كي لا تكون نسب نجاحنا في المرور للبر مساوية لنسب الفشل )) نفسي الان و علي وجه السرعة و بأطالب كل عاقل خلال المرحلة القادمة ان نشبه حالنا (( بالجنازة )) تخيل حضرتك ان الجنازة تم تجمع الناس في المسجد و حينما صلينا علي المتوفي خرجنا به للسيارة ثم تجمعنا كي يعرف كل منا كيف سنذهب للمقابر الجديدة التي لا يعرفها كل الموجودين بأستثناء بعض ابناء المتوفي لو كل واحد فينا عمل ابو العريف و حاول يسلك طرق تختلف عن طريق سيارة دفن الموتي التي يركب فيها ابن المتوفي التي تسير بشويش سنضل الطريق و لن نصل الي المقابر و لن نحضر الدفن سواء الميت (( في الجنة او لا قدر الله في النار )) فهذا يعلمه الله انما الواجب يحتم علينا جميعا ان نظل متماسكين وراء خيال السيارة حتي تصل بنا للمقبرة و بعد الدفن بيعود كل واحد منا بأي طريق يريد و تتاح لنا وقتها الاختيارات و الاختلافات و يسمح لنا بذلك لكن قبل ذلك بيكون الاختلاف معناه (( ضل الطريق )) و بنشوف اللي ركبو دماغهم و لم يسيرو وسط الجمع بعد الدفن و احنا ماشيين نجدهم يا عيني اللي بيزعق و اللي بيضرب كف علي كف انه كان فاكر الطريق ده اسرع و احسن و اللي بيقول اصل انا جاري من سنه جابني من هناك و غيرها من الاقاويل التي لن تفيد و نفسي بقي نتجمع و نتفق اننا لسنا مختلفون المواضيع اللي عمالة تضرب كل دقيقة في المنتدي ما هي الا الواقع في الشارع الاعتصامات و الاستمرار في التظاهر ما هو الا دعوه (( لركوب المركب )) اثناء العاصفة و لو حكمنا عقلنا شوية سنجد اننا مطالبون قبل ركوب المركب ان يتفق كل من سيركبها بأنهم مؤيدون (( لاشخاص بعينهم )) سوف يقودون هذه المركب اثناء الازمة اي وقت العاصفة ثم حينما تهدأ العاصفة لا مانع ابدا من تنظيم المركب و طرح رؤي جديدة و يحق لمن بالمركب و قتها ان يختارو من بين الراكبين افضل قيادة لها خلال المرحلة القادمة من الرحلة اذا اسلوب الجنازة (( هو ما اطالب به حاليا )) و ليس اسلوب المركب و تقبل تحياتي
م.حاتم السباعي
جامد اوى التحليل ده
بس ممكن نمشى ورا العربية اللى فيه صندوق الجثمان من غير الجثمان نفسه ؟؟؟
جامد اوى التحليل ده
بس ممكن نمشى ورا العربية اللى فيه صندوق الجثمان من غير الجثمان نفسه ؟؟؟
السلام عليكم طبعا اخي الكريم اشكرك علي الثناء الذي لا استحقة و انا متابع حماس حضرتك و طبعا لم افهم ما المقصود بكلمة من غير الجثمان اخي الكريم لا يختلف اثنان ان البلد ماتت و الجثمان متحلل و يجب علينا الاسراع في دفنه حتي لا نصاب جميعا بالعدوي و المرض نتيجة تركه يتحلل و نحن حوله عمالين نناقش كيفية الثأر ممن قتله و كيف سننفذ عملية القتل في قاتليه و اخرين يقولون عفا الله عما سلف و اخرين يريدون قتله بالسكين لا لا بالمشنقة احسن لا لا عاوزين نعدمهم رميا بالرصاص زي ما عملو طب يا جماعة هلمو ندفن الميت الريحة خلاص هتطلع و و قتها سنرميه في الطريق و سوف نخاف من الاقتراب منه لا لا انته كده بتكتفنا انتا كده مش عاوزنا نلحق بالقتله قبل ما يهربو انتا كده هتشغلنا عن ملاحقتهم فأقول لهم لا ابدا انا بس بطلب منكم ان مجموعة واحدة منا تتفرغ للبحث عن الجناه و نحن كلنا نفوضها في ان لها مطلق الحرية في التعامل معهم بمجرد الامساك بهم و دعونا نحن نجري و نسير كلنا خلف السيارة كي نلحق ندفن الجثمان (( العفن ))
مصر فعلا بقت مجموعات و كل مجموعة فاكرة انها القائد الى حا تمشى المركب و كل واحد عاوز حاجة و البلد كلها بقت فوضى فى فوضى و كل قطاع و لا مصنع و لا هيئة شغالة مع نفسها و مفيش قائد حقيقى و لا أى حد من الناس دى لة الفضل فى نجاح ثورة 25 يناير هية جت كدة من غير تنظيم و لما الناس اتجمعت و بعد ما الموضوع هدى شوية كلة عاوز يبقى هو الوريث الشرعى
الوضع الحالى عامل زى ما نكون فى مركب، شوية مننا بيأدفوا، وشوية مننا ماسكين خرايط وبيحاولوا يوجّهوا، وشوية بيشجعوا، وشوية راكبين وبس... فى شوية منا بقى راكبين يلطموا ويولولوا "مش هنوصَل.. مش هيحصَل.. احنا تُهنا.. الدنيا هتلييل .. انتو مابتعرفوش تأدفوا.. المركب دى مخروومة .. الخريطة دى شكلها مضروب .... الشراع ده مش مصرى ده شراع من برة و مش هيستحمل الهوا هنا و هيتقطع و هتيغرقنا.. المركب لونها مش عاجبنى لو كان بينك كان يبقى احلى.. البلاك بيرى بتاعى مش لاقط ... الواد اللى على اول مركب ده يجنن يخربيت ضحكته ... الخ الخ الخ
والله العظيم انت جبت من الاخر
بس سؤال : الوضع ده يقلق ولا لأ؟؟
[I][B][SIZE="5"]فرق كبير جدا بين انك تكون شعب متحضر
أو تكون شعب [COLOR="Navy"]"مدعي حضارة"[/COLOR][/SIZE][/B][/I]
مصر فعلا بقت مجموعات و كل مجموعة فاكرة انها القائد الى حا تمشى المركب و كل واحد عاوز حاجة و البلد كلها بقت فوضى فى فوضى و كل قطاع و لا مصنع و لا هيئة شغالة مع نفسها و مفيش قائد حقيقى و لا أى حد من الناس دى لة الفضل فى نجاح ثورة 25 يناير هية جت كدة من غير تنظيم و لما الناس اتجمعت و بعد ما الموضوع هدى شوية كلة عاوز يبقى هو الوريث الشرعى
+111111111111111111111111
استاذ هشام أحييك بشدة علي الكلام ده...حضرتك بتقول كلمات قليلة بس لخصت اللي انا كتبته في صفحات في المنتدي هنا
Comment