مشاركة خاطئة
X
-
ههههههههههههههمالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة otefa مشاهدة المشاركة؟؟؟؟؟؟
والمقال ماخدش مني تنزيله 2:3
وبدل مايشكرني لا مش عاجبه وصفي للأسواني بالمدلس
ده غير ماوقعش في أيدي مقال للبني أدم ده ألا وفي أشاعة للفحشاء
وغير رئيه في الحجاب
الحق واضح
سبحان الله
ماشى ماشى
انا كنت فى الشغل وماليش نفس ادور
وقلت هما بيشتموا على ايه
المفروض منقول خبر حول مقالين يبقى يتنقلوا مع الخبر
مش لازم اتعب نفسى وادور
وبعدين الاسوانى معروف عنه اراء متطرفه
بس كنت عايز اعرف بيتشتم ليه الاول
على العموم اللى يكتب الكلام ده يبقى ستاهل
وبعدين حضرتك اكتر واحد بينقل مع استاذ هشام يبقى ازاى الموضوع ماحدش ينقل لغاية مانا تسائلت
اعزكم الله جميعا
وبئس علاء الاسوانى وافكاره
بس لسه مبسوط من اللى عمله فى شفيقمصر هتفضل غالية عليا
-------------------------------
الديك الحلبي هايفضل يدن لغاية ما يتدبح
Comment
-
أيوه كدا فشرها كويشالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة human12 مشاهدة المشاركةههههههههههههههم
ماشى ماشى
انا كنت فى الشغل وماليش نفس ادور
وقلت هما بيشتموا على ايه
المفروض منقول خبر حول مقالين يبقى يتنقلوا مع الخبر
مش لازم اتعب نفسى وادور
وبعدين الاسوانى معروف عنه اراء متطرفه
بس كنت عايز اعرف بيتشتم ليه الاول
على العموم اللى يكتب الكلام ده يبقى ستاهل
ماهو أنا كنت في الشغل برضه
عرفت كان بيتشتم ليه ولو أني ماشتمتوش برضه أنا وصفته
يستاههههههههههههههههل
بالأمانة أنا ماكنتش قريت المقال بس زي ماقلت أنا عارف مقالاته سيئة السمعة وحاكم عليه من بدري
ده غير أن أنا بأثق في أمانة أ.محمد الأدبية وكان حاطط ملخص للموضوع وأعتقد أنه ماكانش عايز يحط الموضوع علشان مايتنشرش الكلام ألي فيه بس أنت زنقتني فأضطريت أحطه علشان اللبس
بس كدهإِن يَنصُرْكُمُ اللَّـهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّـهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿[U]160)[/U]
م/محمد
Comment
-
زي ما في مقالة الاسواني مغالطات بالنسبة لسيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه وكلامه في هذا مردود عليه
بس كلامه عن العباسيين صحيح أبو جعفر المنصور كان اسمه السفاح فعلا والحجاج ضرب الكعبه بالمنجنيق وقتل الصحابي عبد الله بن الزبير
الاسلام بريء من هؤلاء الأوغاد
(( ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب ))
Comment
-
أبو جعفر المنصور حاجة والسفاح حاجة تانيةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة memo_p910 مشاهدة المشاركةزي ما في مقالة الاسواني مغالطات بالنسبة لسيدنا عثمان بن عفان رضي الله عنه وكلامه في هذا مردود عليه
بس كلامه عن العباسيين صحيح أبو جعفر المنصور كان اسمه السفاح فعلا والحجاج ضرب الكعبه بالمنجنيق وقتل الصحابي عبد الله بن الزبير
الاسلام بريء من هؤلاء الأوغاد
[CENTER][SIZE=5][URL="http://www.zshare.net/audio/16657279d72e9c3c/"]استمع إلى هذا المقطع[/URL]
[SIZE=4][COLOR=Green]قالوا زمان "لما كلب الباشا مات الناس كلها راحت تعزيه ولما الباشا مات حتى الكلاب ماعزيتش فيه"[/COLOR][/SIZE][/SIZE][SIZE=5]
[/SIZE][/CENTER]
Comment
-
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة otefa مشاهدة المشاركةأيوه كدا فشرها كويش
ماهو أنا كنت في الشغل برضه
عرفت كان بيتشتم ليه ولو أني ماشتمتوش برضه أنا وصفته
يستاههههههههههههههههل
بالأمانة أنا ماكنتش قريت المقال بس زي ماقلت أنا عارف مقالاته سيئة السمعة وحاكم عليه من بدري
ده غير أن أنا بأثق في أمانة أ.محمد الأدبية وكان حاطط ملخص للموضوع وأعتقد أنه ماكانش عايز يحط الموضوع علشان مايتنشرش الكلام ألي فيه بس أنت زنقتني فأضطريت أحطه علشان اللبس
بس كده
الله يكرمك ويعزك يا بشمهندس محمد ... انا فعلا حبيت انى ألخص الموضوع علشان اللى يقرأه ميزهقش ده غير بحاول عل قد ماأقدر انى انقل الخبر من مصدر ثقة اويكون خبر عليه دليل ... ولما بيكون موضوع انا مش واثق فيه بسأل الاول واعرف رأى الناس فيه ايه وحد سمعه ولا لأ
وانا بردو عن نفسى لما بدخل اى موضوع وانا مش عندى فكرة عنه بعمل بحث الأول قبل اى مشاركة علشان أعرف
هكتب ايه ويكون كلامى على بينة .
والله على ما أقول شهيد .
https://t.me/pump_upp
Comment
-
أحييك أستاذ هشام هو ده الصح علشان الواحد يقدر يكون رأى واقعىالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة heshamzaky مشاهدة المشاركةأنا بصراحة لما بلاقى أى خبر دايما بدور علية و بدعبس جامد وراة و لما بنقل الخبر علشان ما يكونش المكتوب رأيى الشخصى فيةhttps://t.me/pump_upp
Comment
-
رد د. محمد هشام راغب على علاء الاسوانىمصر هتفضل غالية عليا
-------------------------------
الديك الحلبي هايفضل يدن لغاية ما يتدبح
Comment
-
جزاك الله خيراً على هذا المقال أ/طارقالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة human12 مشاهدة المشاركة
كعادة د.محمد -جزاه الله خيراً - يرد بأسلوب هاديء و مفصل و علمي.[CENTER][shfaf2]http://yfrog.com/na02f1gpmalaysia1133j[/shfaf2][/CENTER]
Comment
-
اخطأ الاسواني في مقالته فهذا نقل متعسف للتاريخ لا يليق بطالب علم فما بالك بكاتب صحفي له جمهوره
وهذا اشبه بمن يترك الطيب الكثير ويذهب ليأكل من القمامه
و لا اعرف لماذا يتم تجاهل ثلث المده الزمنية للخلافة الاسلامية وهي الخلافة العثمانية التي حكمت لمده 500 عام من فتح القسطنطينيه حتى فتح غرب اوروبا وقبرص وروسيا ووسط أسيا
اعود الى اصل المقالة لكي اقول ما علاقة الشريعة الاسلامية بصراعات الحكم والسلطة في العصر الاسلامي
ما يهمنا ان كل من اتاه الله الحكم سواء بالغصب او الوراثة او التعيين هم حكام مسلمون حتى ولو بالظاهر وطبق فيها قضاة الدولة الشريعة الاسلامية على الحاكم والمحكوم
فتعمد نسبة الشريعة الى الحكام واحداث التاريخ هو بحاجه الى اعادة تصحيح
فالامويين والعباسيين الخ لم يأتوا ببرنامج تطبيق الشريعة لان الشريعة مطبقة اصلا من القضاه
والحاكم ما هو الا فرد تحت خيمة الشريعة فاذا اساء اساء الى نفسه وليس الى الشريعة
ولنا في قصة وقوف الامام على واليهودي امام القاضي حكمة لمن يعقل .
ولن اسرد تاريخ الحضارة الاسلامية الناصع البياض فهو اكبر من الرد على هؤلاء الكتبه.[CENTER][mark=#00ffb7]Follow Me: http://twitter.com/DrAhmadSelmy[/mark][/CENTER]
[CENTER] [img3]http://oi40.tinypic.com/i2mv7b.jpg[/img3][/CENTER]
Comment
-
ساعات كده يا أخ سكاى ليك فلتات بتعجبنى قوى بارك الله فيكالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة skybird مشاهدة المشاركةاخطأ الاسواني في مقالته فهذا نقل متعسف للتاريخ لا يليق بطالب علم فما بالك بكاتب صحفي له جمهوره
وهذا اشبه بمن يترك الطيب الكثير ويذهب ليأكل من القمامه
و لا اعرف لماذا يتم تجاهل ثلث المده الزمنية للخلافة الاسلامية وهي الخلافة العثمانية التي حكمت لمده 500 عام من فتح القسطنطينيه حتى فتح غرب اوروبا وقبرص وروسيا ووسط أسيا
اعود الى اصل المقالة لكي اقول ما علاقة الشريعة الاسلامية بصراعات الحكم والسلطة في العصر الاسلامي
ما يهمنا ان كل من اتاه الله الحكم سواء بالغصب او الوراثة او التعيين هم حكام مسلمون حتى ولو بالظاهر وطبق فيها قضاة الدولة الشريعة الاسلامية على الحاكم والمحكوم
فتعمد نسبة الشريعة الى الحكام واحداث التاريخ هو بحاجه الى اعادة تصحيح
فالامويين والعباسيين الخ لم يأتوا ببرنامج تطبيق الشريعة لان الشريعة مطبقة اصلا من القضاه
والحاكم ما هو الا فرد تحت خيمة الشريعة فاذا اساء اساء الى نفسه وليس الى الشريعة
ولنا في قصة وقوف الامام على واليهودي امام القاضي حكمة لمن يعقل .
ولن اسرد تاريخ الحضارة الاسلامية الناصع البياض فهو اكبر من الرد على هؤلاء الكتبه.https://t.me/pump_upp
Comment
-
+11111111111111المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m3_dolphen مشاهدة المشاركةساعات كده يا أخ سكاى ليك فلتات بتعجبنى قوى بارك الله فيك[CENTER] [img3]http://www.wathakker.net/designs/images/7amla14.gif[/img3]
[B][FONT=Arial][SIZE=4][URL="http://www.nilemotors.net/Nile/187496-a.html"]أرخص و أسهل تعديل[/URL][/SIZE][/FONT][/B]
[SIZE=4][URL="http://www.nilemotors.net/Nile/147374-a.html"][FONT=Arial][COLOR=DarkRed][B]ازاي نحافظ على الفتيس الاوتوماتيك[/B][/COLOR][/FONT][/URL][/SIZE]
[FONT=Arial][SIZE=4][COLOR=Blue][B][URL="http://www.nilemotors.net/Nile/182370-a.html"]كيف تختبر مكونات السيارة-الجزء الأول[/URL]
[URL="http://www.nilemotors.net/Nile/185560-a.html"]كيف تختبر مكونات السيارة-الجزء الثاني[/URL][/B][/COLOR][/SIZE][/FONT]
[/CENTER]
Comment
-
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة skybird مشاهدة المشاركةاخطأ الاسواني في مقالته فهذا نقل متعسف للتاريخ لا يليق بطالب علم فما بالك بكاتب صحفي له جمهوره
وهذا اشبه بمن يترك الطيب الكثير ويذهب ليأكل من القمامه
و لا اعرف لماذا يتم تجاهل ثلث المده الزمنية للخلافة الاسلامية وهي الخلافة العثمانية التي حكمت لمده 500 عام من فتح القسطنطينيه حتى فتح غرب اوروبا وقبرص وروسيا ووسط أسيا
اعود الى اصل المقالة لكي اقول ما علاقة الشريعة الاسلامية بصراعات الحكم والسلطة في العصر الاسلامي
ما يهمنا ان كل من اتاه الله الحكم سواء بالغصب او الوراثة او التعيين هم حكام مسلمون حتى ولو بالظاهر وطبق فيها قضاة الدولة الشريعة الاسلامية على الحاكم والمحكوم
فتعمد نسبة الشريعة الى الحكام واحداث التاريخ هو بحاجه الى اعادة تصحيح
فالامويين والعباسيين الخ لم يأتوا ببرنامج تطبيق الشريعة لان الشريعة مطبقة اصلا من القضاه
والحاكم ما هو الا فرد تحت خيمة الشريعة فاذا اساء اساء الى نفسه وليس الى الشريعة
ولنا في قصة وقوف الامام على واليهودي امام القاضي حكمة لمن يعقل .
ولن اسرد تاريخ الحضارة الاسلامية الناصع البياض فهو اكبر من الرد على هؤلاء الكتبه.

معبرة جدا ...........................مقال مغرض ضد الأسلام للأسوانيإِن يَنصُرْكُمُ اللَّـهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّـهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿[U]160)[/U]
م/محمد
Comment

Comment