إعـــــــلان

Collapse

.

,
See more
See less

نص وثيقة البرادعي لحقوق الإنسان...دعوة للنقاش

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts

  • نص وثيقة البرادعي لحقوق الإنسان...دعوة للنقاش

    ينشر "الدستور الأصلى" نص وثيقة حقوق الإنسان التى طرحها الدكتور محمد البرادعى المدير العام السابق للوكالة الدولية للطاقة الذرية والتى شملت 17 مادة للمبادىء والحقوق الأساسية وجاء نصها كالتالي:

    الباب الأول: مبادئ أساسية

    مادة 1" نظام الدولة جمهوري ديمقراطي يقوم على حقوق المواطن وسيادة الشعب. ويمارس الشعب هذه السيادة من خلال نظام نيابي يقوم على انتخابات عامة نزيهة دورية تجري على أساس الاقتراع السري، وعلى قدم المساواة بين جميع المواطنين دون تمييز، ووفقاً لإجراءات تضمن حق الترشح والتصويت لجميع المصريين دون أي تفرقة ".

    مادة 2 "الاسلام دين الدولة، واللغة العربية لغتها الرسمية، ومبادئ الشريعة الاسلامية المصدر الرئيسى للتشريع.

    مادة 3 " يقوم النظام السياسى على أساس تعدد الأحزاب السياسية، وللمواطنين حق إنشاء هذه الأحزاب ومباشرة العمل السياسي طالما لا تقوم هذه الأحزاب السياسية علي أي مرجعية أو أساس يتعارض وحقوق المواطنين الأساسية الواردة في هذه الوثيقة " .

    مادة 4 "يقوم النظام العام على سيادة القانون واستقلال القضاء، وتخضع مؤسسات الدولة والمواطنون كافة للقانون على قدم المساواة ودون أي تفرقة"

    مادة 5 "القوات المسلحة درع الشعب وحامية السيادة الوطنية، وهي التي تتولى الدفاع عن استقلال وسلامة الوطن ضد الأخطار الخارجية، وتتولى القوات المسلحة وضع وتطوير ومراجعة النظم التي تكفل تحقيق هذا الهدف ".

    مادة 6 " ليس في هذه الوثيقة أي نص يجوز تأويله على نحو يفيد انطواءه على تخويل أي من مؤسسات الدولة أو الجماعات أو الأفراد أي حق في القيام بأي نشاط أو بأي فعل يهدف إلى إهدار أي من الحقوق والحريات المنصوص عليها في هذه الوثيقة " .

    الباب الثاني: الحقوق الأساسية

    مادة 1 "جميع المصريين أحرار متساوين في الحقوق والواجبات والحريات أمام القانون والدستور دون تمييز"

    مادة 2 " لكل مصري الحق في حرية الرأي والتعبير وفي التجمع السلمي، على أن تمارس هذه الحقوق دون الإخلال بحقوق الغير".

    مادة 3 " حرية العقيدة مكفولة، ولكل مواطن الحق في اعتناق العقائد والمذاهب وحرية ممارسة الشعائر الدينية، على أن تمارس هذه الحقوق دون الإخلال بحقوق الغير".

    مادة 4 "لكل مصري الحق في حرية الإقامة والتنقل، ولا يجوز القبض على أي مواطن أو احتجازه بدون سند من القانون أو تعسفاً. وكل متهم بجريمة يعتبر بريئاً إلى أن تثبت إدانته قانوناً بمحاكمة علنية أمام قاضيه الطبيعي تؤمن له فيها كافة الضمانات الضرورية للدفاع عن نفسه. والكرامة الانسانية حق لكل مصري، ولا يجوز بأي حال تعريض أي شخص للتعذيب أو المعاملة الحاطة بالكرامة ".

    مادة 5 " لكل مصري حق التملك بمفرده أو بالاشتراك مع غيره، ولا يجوز تجريد أحد من ملكه بدون سند من القانون أو تعسفاً".

    مادة 6 "الحق في العمل مكفول، وتلتزم الدولة ببذل أقصى جهد ممكن لتوفير العمل لكل مصري بشروط عادلة دون تمييز، وبأجر يكفل له ولأسرته عيشة لائقة بكرامة الإنسان، وبالعمل على حمايته من البطالة. ولكل مصري الحق في إنشاء والانضمام إلى نقابات حماية لمصالحه وحقوقه".

    مادة 7 " الحقوق الاجتماعية مكفولة، وتلتزم الدولة ببذل أقصى جهد ممكن لتكفل لكل مصري مستوى من المعيشة يوفر الصحة والرفاهية له ولأسرته، ويتضمن ذلك التغذية والمسكن والعناية الصحية وتأمين معيشته في حالات البطالة والمرض والعجز والشيخوخة وغير ذلك من فقدان وسائل العيش نتيجة لظروف خارجة عن إرادته ".

    مادة 8 " لكل مصري الحق في التعلم، وتلتزم الدولة أن يكون التعليم في مؤسساتها التعليمية في مراحله الأولى والأساسية على الأقل بالمجان، وأن يكون التعليم الأولي إلزامياً، وأن يكون القبول للتعليم العالي على قدم المساواة التامة للجميع وعلى أساس الكفاءة وبصرف النظر عن القدرة المالية ".

    مادة 9 " لكل مواطن الحق في المشاركة في الحياة الثقافية بتنوعاتها المختلفة، ويتضمن ذلك الحق في حرية الإختيار وحرية التعبير في الحياة العامة أو الخاصة وحرية ممارسة الأنشطة الثقافية وإنتاج الخدمات الثقافية ونشرها وحرية تنمية المعارف والبحث عن المعلومات وتلقيها ونشرها والاستفادة من وسائل الإعلام والاتصال المختلفة".

    مادة 10 "لكل مصري الحق في التمتع بحرمة حياته الخاصة، بما يشمل حياة أسرته ومسكنه ومراسلاته وشرفه وسمعته، وأن يخضع لقانون الأحوال الشخصية الذي يتفق ومعتقداته دون الإضرار بحقوق الآخرين، ولكل شخص الحق في حماية القانون لهذه الحرمات".

    مادة 11 " هذه الوثيقة جزءاً لا يتجزأ من الدستور، والحقوق الواردة فيها غير قابلة للإلغاء أو التنازل أو التعديل أو التقييد، ويحق لكل مصري التمتع بها دون أي تمييز أو تفرقة، ويشكل انتهاك أي من هذه الحقوق أو التحريض على انتهاك أي من هذه الحقوق جريمة ضد الدستور، سواء تم هذا الانتهاك بخرق القانون أوالدستور أو بتغيير أو محاولة تغيير أي منهما، ويحق لكل مصري دون تمييز اللجوء إلى القضاء لوقف مثل هذا الانتهاك أو التحريض على مثل هذا الانتهاك ومعاقبة مرتكبيه".

    ................

    النص لسه نازل من شوية على موقع الدستور الأصلي

  • #2
    أيه الجديد ؟........ياريت في نقاط
    والسؤال الأهم ده أقتراح منه ولا أيه وأيه حكاية نظام جمهوري ديمقراطي.......وماصفته الرسمية في الموضوع منين عرف أن الشعب عايز نظام رئاسي من الأساس؟
    ويشكر على الأجتهاد والأقتراح........ والفيصل هو صناديق الأنتخابات ومجلس الشعب والشعب له الحق في القبول أو الرفض لأقتراحه
    تحياتي
    إِن يَنصُرْ‌كُمُ اللَّـهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُ‌كُم مِّن بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّـهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿[U]160)[/U]
    م/محمد

    Comment


    • #3
      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة otefa مشاهدة المشاركة
      أيه الجديد ؟........ياريت في نقاط
      والسؤال الأهم ده أقتراح منه ولا أيه وأيه حكاية نظام جمهوري ديمقراطي.......وماصفته الرسمية في الموضوع منين عرف أن الشعب عايز نظام رئاسي من الأساس؟
      ويشكر على الأجتهاد والأقتراح........ والفيصل هو صناديق الأنتخابات ومجلس الشعب والشعب له الحق في القبول أو الرفض لأقتراحه
      تحياتي
      الجديد في رأيي في نقاط:

      - الاهتمام بأوجه العدالة الاجتماعية والحق في العمل (من أهم مطالب الثورة اللي الناس نسيتها):

      مادة 6 "الحق في العمل مكفول، وتلتزم الدولة ببذل أقصى جهد ممكن لتوفير العمل لكل مصري بشروط عادلة دون تمييز، وبأجر يكفل له ولأسرته عيشة لائقة بكرامة الإنسان، وبالعمل على حمايته من البطالة. ولكل مصري الحق في إنشاء والانضمام إلى نقابات حماية لمصالحه وحقوقه".

      مادة 7 " الحقوق الاجتماعية مكفولة، وتلتزم الدولة ببذل أقصى جهد ممكن لتكفل لكل مصري مستوى من المعيشة يوفر الصحة والرفاهية له ولأسرته، ويتضمن ذلك التغذية والمسكن والعناية الصحية وتأمين معيشته في حالات البطالة والمرض والعجز والشيخوخة وغير ذلك من فقدان وسائل العيش نتيجة لظروف خارجة عن إرادته ".

      - صياغة ذكية جداً لحل مشكلة قيام الأحزاب على أساس ديني:


      مادة 3 " يقوم النظام السياسى على أساس تعدد الأحزاب السياسية، وللمواطنين حق إنشاء هذه الأحزاب ومباشرة العمل السياسي طالما لا تقوم هذه الأحزاب السياسية علي أي مرجعية أو أساس يتعارض وحقوق المواطنين الأساسية الواردة في هذه الوثيقة " .

      - حرية تداول المعلومات (وهي من أهم وسائل محاربة الفساد) وممارسة الأنشطة الثقافية:

      مادة 9 " لكل مواطن الحق في المشاركة في الحياة الثقافية بتنوعاتها المختلفة، ويتضمن ذلك الحق في حرية الإختيار وحرية التعبير في الحياة العامة أو الخاصة وحرية ممارسة الأنشطة الثقافية وإنتاج الخدمات الثقافية ونشرها وحرية تنمية المعارف والبحث عن المعلومات وتلقيها ونشرها والاستفادة من وسائل الإعلام والاتصال المختلفة".

      بالنسبة لسؤال حضرتك بصفته إيه وعرف منين الشعب عايز نظام رئاسي فده يدل على إن حضرتك للأسف لم تتمهل لقراءة الوثيقة، هو قال بالنص " نظام الدولة جمهوري ديمقراطي يقوم على حقوق المواطن وسيادة الشعب." ولم يحدد رئاسي أم برلماني لأن ده مفروض حاجة هتتحدد لاحقاً بناء على رغبة الرأي العام...وماعتقدش فيه حاجة تثير الاعتراض (إلا لو كنت حضرتك من مؤيدي عودة الملكية ومعترض على لفظة "جمهوري"، ودي تبقى قضية أخرى)

      Comment


      • #4
        وعموما أسيبكم مع مقال قديم ليه تحكمو بنفسكم بدون تعليق مني

        -----------
        البرادعي: المادة الثانية من الدستور تهدر حقوق الأقباط


        البابا شنودة والدكتور محمد البرادعي


        القاهرة: في محاولة على ما يبدو لمغازلة الأقباط في حالة نجاحه للترشح لرئاسة مصر في انتخابات 2011، ألمح المدير السابق للوكالة الدولية للطاقة الذرية والمرشح المحتمل للرئاسة المصرية، الدكتور محمد البرادعي، إلى إمكانية تعديل المادة الثانية من الدستور المصري التي تنص على أن الشريعة الإسلامية هي المصدر الأساسي للتشريع .
        وقال البرادعي: "مع الاحترام الكامل للأغلبية المسلمة في البلاد، يجب أن أحمي حقوق الأقلية القبطية، وأن يكون لكل مصري بغض النظر عن عقيدته نفس الحقوق والواجبات".
        كان البرادعى قال في حوار سابق له مع صحيفة "الشروق" المستقلة: "إن هناك تناقض فى الدستور المصري، لأنه يقول إن الدولة دينها الإسلام لأن غالبية مصر دينها هو الإسلام، ولكن الدولة ليس لها دين، فوزارة الصحة ليس لها دين، وزارة الصناعة ليست مسلمة".
        اضاف: "إذا كانت الشريعة الإسلامية هى المصدر الرئيسى، إلا أن هناك بعض المشكلات التى لم ننجح فى حلها حتى الآن، ومنها علاقة الدين بالدولة، ليست فقط فى مصر، وإنما فى العالم العربى ككل".
        وتابع البرادعي: "هناك آية قرآنية تقول: "فليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه"، سورة المائدة، القرآن هنا لا يسمح لأهل الدين بالتمسك فقط بدينهم وإنما بالبقاء على أحكامه، نحن للأسف لا نقرأ الدين ولا نفهمه".
        وقال: "المسلم مثله مثل القبطى كلنا لنا نصيب فى هذا الوطن، كلنا يجب أن نشارك فيه، طالما نحن نعمل فى إطار سلمى، وطالما نحن نعمل بالحجة، وطالما نحن نحاول أن نصل فى نهاية المطاف إلى قضية مشتركة، وإلا سنتنافر، لا يوجد أحد فى مصر لا يحب بلده ولا يريد مصلحة بلده، بل كل واحد له رأيه وأنا أحترمه".
        وتساءل البرادعي عن عدد الاقبلط في مجلس الشعب، وقال: بالانتخاب يوجد نائب قبطى واحد، بينما الأقباط لا يقلون عن 8% من إجمالى الشعب، إذن هناك مشكلة".
        وقال: "الدستور الجديد لابد أن يحقق السلام الاجتماعى لكل طائفة: مسلم، قبطى، بهائى، طفل، إمرأة. لابد أن يثق الجميع بأن حقوقه مكفولة وأن الدولة تتعامل معه على قدم المساواة مع زملاء المواطنة".
        وتابع: الدستور ليس ورقة وإنما عقد اجتماعى بين جميع طبقات الشعب، نحن نريد أن نسير على هذا الطريق، وهذه هى الأهداف الذى نريد أن نحققها..
        إقرأ أيضا البرادعي: الدستور غير شرعي ومن حق القبطي والمرأة رئاسة مصر
        تصريحات مثيرة للبرادعي حول علاقة الدين بالدولة
        البرادعي يدعو مبارك لتشكيل لجنة لوضع دستور جديد للبلاد
        البرادعي: جمال مبارك لا يصلح للرئاسة مصر ولا أخشى النظام
        وكان البرادعي قد أكد في حوار سابق له مع فضائية "العربية" الإخبارية على أنه من حق أي مصري حتى لو كان قبطيا أن يكون رئيسا للجمهورية ومع أن تتولى امرأة الرئاسة، وشدد مجددا على تغيير الدستور المصري لانه لا يستند للشرعية.

        يذكر أن ثلاثة أقباط قد أعلنوا ترشحهم لخوض انتخابات الرئاسة عام 2011، وهم الناشط الحقوقي ممدوح نخلة عن حزب "العدالة الاجتماعية"، ونائب رئيس الحزب "الدستوري الاجتماعي الحر"، ممدوح رمزي، ورئيس حزب "الاستقامة" - تحت التأسيس - عادل فخري.
        "عصيان مدني"
        في غضون ذلك، حذر البرادعي النظام من "عواقب الوقوف في وجه الإرادة الشعبية"، مشيراً إلى أنها تتمثل في "العصيان المدني وغيره من وسائل التغيير السلمي التي سيتم تنظيمها في حال الاستمرار في رفض عملية التغيير". وأعرب عن أمله أن يستجيب النظام إلى مطالب الإصلاح بالطرق السلمية.
        وحسبما ذكرت صحيفة "الجريدة" الكويتية، شدد البرادعي في إجابته المصورة عن أسئلة المصريين التي تم توجيهها إليه عبر الإنترنت، على أن "التغيير يمتد على عدة مستويات، ولا يتوقف على التغيير السياسي فحسب"، لافتاً إلى أن "عملية التغيير تهدف إلى القضاء على الفقر وتوفير الرعاية الصحية للمواطنين".
        وأشار البرادعي إلى أنه "في حال وصول عدد الموقعين على بيان التغيير إلى خمسة ملايين، فسيكون هذا العدد كافياً لإرسال رسالة إلى النظام المصري تؤكد أن الشعب أصبح يريد التغيير وإجباره على القيام بذلك".
        وكان البرادعي التقى النائب الإخواني سعد الكتاتني السبت الماضي، ما آثار حفيظة بعض أعضاء الجمعية الوطنية للتغيير التي يترأسها، خصوصا أنصار الدولة المدنية.
        واعتبر المراقبون أن البرادعي يسعى للحصول على أكبر قدر من التوقيعات على بيانه. ويرى أن الأخوان يستطيعون ذلك، فيما لا يسعى الإخوان إلى منصب الرئاسة بقدر ما يريدون رئيسا لا يعمل ضدهم، ويركزون في السنوات الأخيرة على القواعد المهنية والشعبية.
        من ناحية أخرى، أكد البرادعي أن الشعب مهيأ للتغيير ومتعطش له، مشيراً أن جولاته بين المواطنين وحواراته مع التيارات السياسية المختلفة في مصر "أثرت في رؤيته لقضية الإصلاح السياسي".
        وقال البرادعي عقب لقائه بقيادات اليسار المصري مساء الثلاثاء، إن "هذه الجولات والاجتماعات زادتني إصرارا على خوض معركة التغيير"، مضيفا "ازددت اقتناعا بأن الشعب المصري مهيأ للتغيير ومتعطش له، فقد استطاع خلال الفترة الأخيرة أن يكسر حاجز الخوف، ونزلت قطاعات عديدة من العمال وفئات أخرى إلى الشارع، في اعتصامات واحتجاجات للمطالبة بحقوقهم".
        وأضاف أنه اتفق مع عدد من قيادات اليسار، وأعضاء حملة "يسار مؤيد للبرادعي"، على مشاركة شخصيات يسارية بارزة في تفعيل "مشروعه الإصلاحي"، والمساهمة في حملة التوقيعات بين المواطنين على بيان "معا سنغير" الذي يتضمن مطالبه السبعة.

        تاريخ التحديث :-
        توقيت جرينتش : الأربعاء , 9 - 6 - 2010 الساعة : 8:29 صباحاً
        توقيت مكة المكرمة : الأربعاء , 9 - 6 - 2010 الساعة : 11:29 صباحاً
        إِن يَنصُرْ‌كُمُ اللَّـهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُ‌كُم مِّن بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّـهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿[U]160)[/U]
        م/محمد

        Comment


        • #5
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed_emad مشاهدة المشاركة
          الجديد في رأيي في نقاط:

          - الاهتمام بأوجه العدالة الاجتماعية والحق في العمل (من أهم مطالب الثورة اللي الناس نسيتها):




          - صياغة ذكية جداً لحل مشكلة قيام الأحزاب على أساس ديني:





          - حرية تداول المعلومات (وهي من أهم وسائل محاربة الفساد) وممارسة الأنشطة الثقافية:




          بالنسبة لسؤال حضرتك بصفته إيه وعرف منين الشعب عايز نظام رئاسي فده يدل على إن حضرتك للأسف لم تتمهل لقراءة الوثيقة، هو قال بالنص " نظام الدولة جمهوري ديمقراطي يقوم على حقوق المواطن وسيادة الشعب." ولم يحدد رئاسي أم برلماني لأن ده مفروض حاجة هتتحدد لاحقاً بناء على رغبة الرأي العام...وماعتقدش فيه حاجة تثير الاعتراض (إلا لو كنت حضرتك من مؤيدي عودة الملكية ومعترض على لفظة "جمهوري"، ودي تبقى قضية أخرى)
          بمنتهى الصراحة مش شايف أي أضافة ضيفها
          وعندك حق في نقطة النظام الجمهوري ماخدتش بالي منها
          إِن يَنصُرْ‌كُمُ اللَّـهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُ‌كُم مِّن بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّـهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿[U]160)[/U]
          م/محمد

          Comment


          • #6
            اصلا المادة التالته من الباب الثاني تتعارض مع المادة الثانيه من الباب الأول
            يعني ايه اي حد ليه حرية العقيده ؟ يعني واحد يبقي ملحد او بوذي ونقول عادي؟ طيب ماده ضد الشريعه الأسلاميه اللي هي المصدر الرئيسي للتشريع حسب الماده التانيه

            Comment


            • #7
              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shaddadfalcon1 مشاهدة المشاركة
              اصلا المادة التالته من الباب الثاني تتعارض مع المادة الثانيه من الباب الأول
              يعني ايه اي حد ليه حرية العقيده ؟ يعني واحد يبقي ملحد او بوذي ونقول عادي؟ طيب ماده ضد الشريعه الأسلاميه اللي هي المصدر الرئيسي للتشريع حسب الماده التانيه
              أنا مش شايف تعارض الحقيقة...هل معنى إن الإسلام دين الدولة إنه يبقى بالضرورة دين "كل مواطن على أرض الدولة"؟
              يعني مفروض الدولة تحرم غير المسلمين من جنسيتهم مثلاً أو تجبرهم على اعتناق الإسلام؟

              طبيعي إن فيه "مواطنين" لا يدينون بالإسلام وهؤلاء حرية العقيدة لهم مكفولة

              Comment


              • #8
                اللي يقرأ الوثيقه يجدها متطابقة مع كل الدساتير وحتى مع الاعلان الدستوري وهي مواد كلها تعتبر فوق دستورية لكن فائدتها في التالي :
                اذا حدثت انتخابات مجلس النواب قبل وضع الدستور هناك تخوف من ان تيار معين يتحكم في انشاء اللجنة التى ستضع الدستور وبالتالي يضع دستور متوافق على هواه يطرحه على استفتاء محاطا بحالة من الترهيب تتناقض مع مبادئ الحرية والديمقراطية فتخلق دستورا مشوها (واصلا حاسس ان الشعب المصري تعود على قول نعم ويخاف من لا) فتأتي هذه الوثيقة للنقاش اولا ثم بعد الاتفاق عليها تضمن القوى السياسية والجيش على وضعها في الدستور الجديد وبالتالي يزول الخوف من سيناريو الانتخابات اولا ويتم بها حل مشكلة الانتخابات اولا ام وضع الدستور اولا
                بس

                هذه الوثيقة جزءاً لا يتجزأ من الدستور، والحقوق الواردة فيها غير قابلة للإلغاء أو التنازل أو التعديل أو التقييد
                [CENTER][mark=#00ffb7]Follow Me: http://twitter.com/DrAhmadSelmy[/mark][/CENTER]

                [CENTER] [img3]http://oi40.tinypic.com/i2mv7b.jpg[/img3][/CENTER]

                Comment


                • #9
                  المشاركة الأصلية كتبت بواسطة otefa مشاهدة المشاركة
                  وعموما أسيبكم مع مقال قديم ليه تحكمو بنفسكم بدون تعليق مني

                  -----------
                  البرادعي: المادة الثانية من الدستور تهدر حقوق الأقباط


                  البابا شنودة والدكتور محمد البرادعي


                  القاهرة: في محاولة على ما يبدو لمغازلة الأقباط في حالة نجاحه للترشح لرئاسة مصر في انتخابات 2011، ألمح المدير السابق للوكالة الدولية للطاقة الذرية والمرشح المحتمل للرئاسة المصرية، الدكتور محمد البرادعي، إلى إمكانية تعديل المادة الثانية من الدستور المصري التي تنص على أن الشريعة الإسلامية هي المصدر الأساسي للتشريع .
                  وقال البرادعي: "مع الاحترام الكامل للأغلبية المسلمة في البلاد، يجب أن أحمي حقوق الأقلية القبطية، وأن يكون لكل مصري بغض النظر عن عقيدته نفس الحقوق والواجبات".
                  كان البرادعى قال في حوار سابق له مع صحيفة "الشروق" المستقلة: "إن هناك تناقض فى الدستور المصري، لأنه يقول إن الدولة دينها الإسلام لأن غالبية مصر دينها هو الإسلام، ولكن الدولة ليس لها دين، فوزارة الصحة ليس لها دين، وزارة الصناعة ليست مسلمة".
                  اضاف: "إذا كانت الشريعة الإسلامية هى المصدر الرئيسى، إلا أن هناك بعض المشكلات التى لم ننجح فى حلها حتى الآن، ومنها علاقة الدين بالدولة، ليست فقط فى مصر، وإنما فى العالم العربى ككل".
                  وتابع البرادعي: "هناك آية قرآنية تقول: "فليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه"، سورة المائدة، القرآن هنا لا يسمح لأهل الدين بالتمسك فقط بدينهم وإنما بالبقاء على أحكامه، نحن للأسف لا نقرأ الدين ولا نفهمه".
                  وقال: "المسلم مثله مثل القبطى كلنا لنا نصيب فى هذا الوطن، كلنا يجب أن نشارك فيه، طالما نحن نعمل فى إطار سلمى، وطالما نحن نعمل بالحجة، وطالما نحن نحاول أن نصل فى نهاية المطاف إلى قضية مشتركة، وإلا سنتنافر، لا يوجد أحد فى مصر لا يحب بلده ولا يريد مصلحة بلده، بل كل واحد له رأيه وأنا أحترمه".
                  وتساءل البرادعي عن عدد الاقبلط في مجلس الشعب، وقال: بالانتخاب يوجد نائب قبطى واحد، بينما الأقباط لا يقلون عن 8% من إجمالى الشعب، إذن هناك مشكلة".
                  وقال: "الدستور الجديد لابد أن يحقق السلام الاجتماعى لكل طائفة: مسلم، قبطى، بهائى، طفل، إمرأة. لابد أن يثق الجميع بأن حقوقه مكفولة وأن الدولة تتعامل معه على قدم المساواة مع زملاء المواطنة".
                  وتابع: الدستور ليس ورقة وإنما عقد اجتماعى بين جميع طبقات الشعب، نحن نريد أن نسير على هذا الطريق، وهذه هى الأهداف الذى نريد أن نحققها..
                  إقرأ أيضا البرادعي: الدستور غير شرعي ومن حق القبطي والمرأة رئاسة مصر
                  تصريحات مثيرة للبرادعي حول علاقة الدين بالدولة
                  البرادعي يدعو مبارك لتشكيل لجنة لوضع دستور جديد للبلاد
                  البرادعي: جمال مبارك لا يصلح للرئاسة مصر ولا أخشى النظام
                  وكان البرادعي قد أكد في حوار سابق له مع فضائية "العربية" الإخبارية على أنه من حق أي مصري حتى لو كان قبطيا أن يكون رئيسا للجمهورية ومع أن تتولى امرأة الرئاسة، وشدد مجددا على تغيير الدستور المصري لانه لا يستند للشرعية.

                  يذكر أن ثلاثة أقباط قد أعلنوا ترشحهم لخوض انتخابات الرئاسة عام 2011، وهم الناشط الحقوقي ممدوح نخلة عن حزب "العدالة الاجتماعية"، ونائب رئيس الحزب "الدستوري الاجتماعي الحر"، ممدوح رمزي، ورئيس حزب "الاستقامة" - تحت التأسيس - عادل فخري.
                  "عصيان مدني"
                  في غضون ذلك، حذر البرادعي النظام من "عواقب الوقوف في وجه الإرادة الشعبية"، مشيراً إلى أنها تتمثل في "العصيان المدني وغيره من وسائل التغيير السلمي التي سيتم تنظيمها في حال الاستمرار في رفض عملية التغيير". وأعرب عن أمله أن يستجيب النظام إلى مطالب الإصلاح بالطرق السلمية.
                  وحسبما ذكرت صحيفة "الجريدة" الكويتية، شدد البرادعي في إجابته المصورة عن أسئلة المصريين التي تم توجيهها إليه عبر الإنترنت، على أن "التغيير يمتد على عدة مستويات، ولا يتوقف على التغيير السياسي فحسب"، لافتاً إلى أن "عملية التغيير تهدف إلى القضاء على الفقر وتوفير الرعاية الصحية للمواطنين".
                  وأشار البرادعي إلى أنه "في حال وصول عدد الموقعين على بيان التغيير إلى خمسة ملايين، فسيكون هذا العدد كافياً لإرسال رسالة إلى النظام المصري تؤكد أن الشعب أصبح يريد التغيير وإجباره على القيام بذلك".
                  وكان البرادعي التقى النائب الإخواني سعد الكتاتني السبت الماضي، ما آثار حفيظة بعض أعضاء الجمعية الوطنية للتغيير التي يترأسها، خصوصا أنصار الدولة المدنية.
                  واعتبر المراقبون أن البرادعي يسعى للحصول على أكبر قدر من التوقيعات على بيانه. ويرى أن الأخوان يستطيعون ذلك، فيما لا يسعى الإخوان إلى منصب الرئاسة بقدر ما يريدون رئيسا لا يعمل ضدهم، ويركزون في السنوات الأخيرة على القواعد المهنية والشعبية.
                  من ناحية أخرى، أكد البرادعي أن الشعب مهيأ للتغيير ومتعطش له، مشيراً أن جولاته بين المواطنين وحواراته مع التيارات السياسية المختلفة في مصر "أثرت في رؤيته لقضية الإصلاح السياسي".
                  وقال البرادعي عقب لقائه بقيادات اليسار المصري مساء الثلاثاء، إن "هذه الجولات والاجتماعات زادتني إصرارا على خوض معركة التغيير"، مضيفا "ازددت اقتناعا بأن الشعب المصري مهيأ للتغيير ومتعطش له، فقد استطاع خلال الفترة الأخيرة أن يكسر حاجز الخوف، ونزلت قطاعات عديدة من العمال وفئات أخرى إلى الشارع، في اعتصامات واحتجاجات للمطالبة بحقوقهم".
                  وأضاف أنه اتفق مع عدد من قيادات اليسار، وأعضاء حملة "يسار مؤيد للبرادعي"، على مشاركة شخصيات يسارية بارزة في تفعيل "مشروعه الإصلاحي"، والمساهمة في حملة التوقيعات بين المواطنين على بيان "معا سنغير" الذي يتضمن مطالبه السبعة.

                  تاريخ التحديث :-
                  توقيت جرينتش : الأربعاء , 9 - 6 - 2010 الساعة : 8:29 صباحاً
                  توقيت مكة المكرمة : الأربعاء , 9 - 6 - 2010 الساعة : 11:29 صباحاً
                  كيف يمكن عمل توافق أو موائمة بين الوثيقة و هذا الخبر؟؟؟؟
                  [CENTER]م.أحمد[/CENTER]

                  Comment


                  • #10
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة dojuar مشاهدة المشاركة
                    كيف يمكن عمل توافق أو موائمة بين الوثيقة و هذا الخبر؟؟؟؟

                    ده رأيه الشخصي وهو حر فيه ولن يفرضه على الأغلبية المؤيدة لبقاء المادة التانية...المهم ألا تؤدي على أرض الواقع لحرمان أي مصري آخر لا يدين بالإسلام من أحد حقوقه الأساسية المذكورة في الوثيقة (وأعتقد إن صياغة الوثيقة تضمن هذا)

                    Comment


                    • #11
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed_emad مشاهدة المشاركة
                      مادة 10 "لكل مصري الحق في التمتع بحرمة حياته الخاصة، بما يشمل حياة أسرته ومسكنه ومراسلاته وشرفه وسمعته، وأن يخضع لقانون الأحوال الشخصية الذي يتفق ومعتقداته دون الإضرار بحقوق الآخرين، ولكل شخص الحق في حماية القانون لهذه الحرمات".

                      يعني الراجل ضد الزواج المدني ....
                      [CENTER]لا يعرف الحق بالرجال و لكن يعرف الحق فتتبعه الرجال [/CENTER]

                      Comment


                      • #12
                        ياجماعة هي مشكلتنا الأساسية كانت في الدستور ولا في تطبيقه بشفافية؟! ماعدا المواد الخاصة بأنتخاب الرئيس
                        الموضوع كان في التنفيذ وتشريع القوانين ألي كانت بتتعارض صراحة مع الدستور وخصوصا المادة 2
                        المشكلة كانت في مشرعي و منفذي القانون ..............ضمير مغيب .... ميت
                        إِن يَنصُرْ‌كُمُ اللَّـهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُ‌كُم مِّن بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّـهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿[U]160)[/U]
                        م/محمد

                        Comment


                        • #13
                          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ahmed_emad مشاهدة المشاركة
                          أنا مش شايف تعارض الحقيقة...هل معنى إن الإسلام دين الدولة إنه يبقى بالضرورة دين "كل مواطن على أرض الدولة"؟
                          يعني مفروض الدولة تحرم غير المسلمين من جنسيتهم مثلاً أو تجبرهم على اعتناق الإسلام؟

                          طبيعي إن فيه "مواطنين" لا يدينون بالإسلام وهؤلاء حرية العقيدة لهم مكفولة
                          انا مش قصدي كله يبقي مسلم
                          انا اقصد انه كده بيفتح الدنيا لاي حد يبقي اي حاجه

                          احنا في مصر مثلا عندنا الأسلام والمسيحيه وعلي ماعتقد اليهوديه ودوول اللي بيسيمح بكتابتهم في بطاقتك في خانة الديانه وغير كده مش بيوافقو

                          فهمتني؟

                          Comment


                          • #14
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة shaddadfalcon1 مشاهدة المشاركة
                            ا
                            احنا في مصر مثلا عندنا الأسلام والمسيحيه وعلي ماعتقد اليهوديه ودوول اللي بيسيمح بكتابتهم في بطاقتك في خانة الديانه وغير كده مش بيوافقو

                            فهمتني؟
                            اسف يا باشا هو حضرتك شايف دي حاجه كويسه يعني؟.
                            مصر فيها بهائين وملحدين وقديانين ملهمش حق يعني يتمتعوا بحقوقهم
                            طيب البوذيين او الهندوس اللي جايين ضيوف او للعمل وحبوا يتجنسوا بجنسيه مصر
                            ملهمش حق برده
                            موضوع الدين في البطاقه مش بطال لكن ممكن يتكتب اللي الانسان عايزه او مقتنع به
                            الموضوع مش عافيه
                            اعجب ممن يحب الذل اكثر من حبهم لاهلهم وانفسهم
                            حب الذل براحتك لكن هتجيب الذل لغيرك يبقي يجب تطهير المجتمع منك
                            وفورا

                            Comment


                            • #15
                              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة otefa مشاهدة المشاركة
                              ياجماعة هي مشكلتنا الأساسية كانت في الدستور ولا في تطبيقه بشفافية؟! ماعدا المواد الخاصة بأنتخاب الرئيس
                              الموضوع كان في التنفيذ وتشريع القوانين ألي كانت بتتعارض صراحة مع الدستور وخصوصا المادة 2
                              المشكلة كانت في مشرعي و منفذي القانون ..............ضمير مغيب .... ميت
                              وكان لينا مشاكل يا ما مع الدستور
                              مواد التوريث اللي اتشالت
                              الصلاحيات الرهيبه لرئيس الجمهوريه
                              وخلافه
                              يجب وجود نص يضمن الاساسيات في الدستور
                              ايه المشكله وعلي راي خضرتك
                              نحرص
                              اعجب ممن يحب الذل اكثر من حبهم لاهلهم وانفسهم
                              حب الذل براحتك لكن هتجيب الذل لغيرك يبقي يجب تطهير المجتمع منك
                              وفورا

                              Comment

                              Working...
                              X