-
-
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة authority973 مشاهدة المشاركةالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة otefa مشاهدة المشاركةإِن يَنصُرْكُمُ اللَّـهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّـهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿[U]160)[/U]
م/محمدComment
-
نفس ردي على الدوكالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة deee مشاهدة المشاركة
محدش سألك عن رئيك في شخصي
اللبيب بالأشارة يفهم ولا ماشفتش ردي عليه؟!!!
رابط المشاركة
اقتباس 
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة msiwind 
انا دكتور جامعى درست الاف الطلبة من كل الجنسيات
وبرغم انى مصرى صميم الا انى اقدر اقولك انك نموذج مثالى لاغلب ( وليس كل ) الطلاب المصريين
اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة otefa
ده رئيك من حقك بس تعممو على نفسك فقط
من أنت
وبالمناسبة أنا ما سألتكش عن رئيك الشخصي في شخصي!
بلاش شخصنة حوار...............أسلوب غير مقبول ومرفوض تماما
مع أني مايهمنيش أعرف وظيفتك ولا تفرق معايا........................ الأنسان بفكره مش بوظيفته!!!!
بس كلامك ده توجهه لطلاب عندك يا دوك ..................ولو قبلوه منك هما مش أحرار
إِن يَنصُرْكُمُ اللَّـهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِن يَخْذُلْكُمْ فَمَن ذَا الَّذِي يَنصُرُكُم مِّن بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّـهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ ﴿[U]160)[/U]
م/محمدComment
-
يا ريت بلاش شخصنة الكلام و بلاش التعدى على م otefa
ممكن نرقى فى الحوار شويه؟مصر هتفضل غالية عليا
-------------------------------
الديك الحلبي هايفضل يدن لغاية ما يتدبحComment
-
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة w-m-a مشاهدة المشاركةأنت عايزنى أحترم واحد كفر باللهالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة meza مشاهدة المشاركة
اللى بيعبدوا النار والبقر دول مش بيعبدوا ربنا
يعنى بالبلدى مش معترفين بوجود الله ( والعياذ بالله )
يبقى تقولى ما نسخرش من عقيدتهم
سؤالين علشان الموضوع يكون واضح
الأول:
رأيك أيه فى الرسول صلى الله عليه وسلم فى نهيه وقتاله لقريش عن عبادة الأصنام , ولا رأيك كان مفروض يحترم عقيدتهم , ولا أنت شايف أنه ( حاشى لله ) عنصرى لأبعد الحدود , وكذلك كل الأنبياء اللى نهوا قومهم عن عبادة غير الله
الثانى:
لو أنت رئيس لمصر وجالك موضوع عبدة الشيطان الشهير هيكون ردك دول أحرار فى عبادتهم بلاش نتريق عليهم أو نسخر منهم
طبعا أنت عارف أن مفيش فرق بين اللى بيعبد الشيطان واللى بيعبد البقره أو النار أو الأصنام أو الأنسان
لأن كلهم كفروا بالله الواحد
رأيك أيه[CENTER][SIZE=4]يا رب أذا أعطيتنى مالا فلا تأخذ سعادتى[/SIZE][/CENTER]
[CENTER] [SIZE=4]وإذا أعطيتنى قوه فلا تأخذ عقلى[/SIZE][/CENTER]
[CENTER] [SIZE=4]وأذا أعطيتنى نجاحا فلا تأخذ تواضعى[/SIZE][/CENTER]
[CENTER] [SIZE=4]وأذا أعطيتنى تواضعا فلا تأخذ أعتزازى بكرامتى[/SIZE][/CENTER]Comment
-
ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علمالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة sharafconsult مشاهدة المشاركة
نحن نؤمن انهم علي ضلال
لكن ان نسبهم ونسخر منهم ونستهزئ بهم
لا اظن ان هذا من الاسلام في شئاعجب ممن يحب الذل اكثر من حبهم لاهلهم وانفسهم
حب الذل براحتك لكن هتجيب الذل لغيرك يبقي يجب تطهير المجتمع منك
وفوراComment
-
اذا كنت لا تريد ان تحترمهم فلا تطلب منهم ان يحترموك او يحترموا ديانتك
لا تطلب منهم ان لا يسبوا نبيك
او يستهزئون به في رسومهم
او يهزئوا بكتابك المقدس
ام انك تري نفسك في طبقه اعلي منهم ولك حقوق ليست لهماعجب ممن يحب الذل اكثر من حبهم لاهلهم وانفسهم
حب الذل براحتك لكن هتجيب الذل لغيرك يبقي يجب تطهير المجتمع منك
وفوراComment
-
الرسول صلى الله عليه وسلم مش بس سخر منهم , حاربهم وقاتلهمالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة araberphilosoph مشاهدة المشاركة
ولا حضرتك شايف أن ده مش من الأسلام فى شئ
والأيه الكريمه نزلت على الرسول صلى الله عليه وسلم تنهيه عن سب ألهتهم لكن ما طلبش منه أنه يحترم ألهتهم أو عقيدتهم
والقبيله اللى فاوضت الرسول صلى الله عليه وسلم فى نهاية المفاوضات وافقوا على الجزيه لكن طلبوا منه أنه لا يهدم الربه ( أسم الصنم اللى كانوا بيعبدوه )
كان رد الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم بالرفض وأنه لازم يهدمها , فطلبوا منه أنه هو اللى يهدمها مش هما , فوافق وأرسل سيدنا عمر لهدمه
ولا حضرتك شايف أن ده مش من الأسلام فى شئ[CENTER][SIZE=4]يا رب أذا أعطيتنى مالا فلا تأخذ سعادتى[/SIZE][/CENTER]
[CENTER] [SIZE=4]وإذا أعطيتنى قوه فلا تأخذ عقلى[/SIZE][/CENTER]
[CENTER] [SIZE=4]وأذا أعطيتنى نجاحا فلا تأخذ تواضعى[/SIZE][/CENTER]
[CENTER] [SIZE=4]وأذا أعطيتنى تواضعا فلا تأخذ أعتزازى بكرامتى[/SIZE][/CENTER]Comment
-
ماهو أنا من غير ما أسبهم ولا أعملهم حاجه بيسبوا النبى الكريم صلى الله عليه وسلمالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة araberphilosoph مشاهدة المشاركة
يعنى ده مش الرادع ليهم أنهم يحترموا ديانتى
بالنسبه للطبقات
أى واحد بيؤمن بالله ( يعنى مسلم أو مسيحى أو يهودى ) فى طبقه أعلى من أى واحد فيهم
ولا أنت شايف غير كده[CENTER][SIZE=4]يا رب أذا أعطيتنى مالا فلا تأخذ سعادتى[/SIZE][/CENTER]
[CENTER] [SIZE=4]وإذا أعطيتنى قوه فلا تأخذ عقلى[/SIZE][/CENTER]
[CENTER] [SIZE=4]وأذا أعطيتنى نجاحا فلا تأخذ تواضعى[/SIZE][/CENTER]
[CENTER] [SIZE=4]وأذا أعطيتنى تواضعا فلا تأخذ أعتزازى بكرامتى[/SIZE][/CENTER]Comment
-
معلش ثواني
الرسول سخر من معتقدات امه معينه؟؟
اريد نصا فيها سخريه من الرسول ص من اي دين اي كان
اما تخريج حضرتك للايه فغريب
فالايه تتحدث عن سب الذين يدعون من دون الله
ليس سب ما يدعونه من دون الله
فالذين هنا للعاقل قطعا
وبالقطع الاصنام لن تسب الله فهي لا تتكلم
اذا فالمراد سب الذين يدعون الاصنام لا الاصنام ذاتها
بس انا مستني نص سخريه الرسول ص من معتقدات الكفار
متشوق جدا للقراءهاعجب ممن يحب الذل اكثر من حبهم لاهلهم وانفسهم
حب الذل براحتك لكن هتجيب الذل لغيرك يبقي يجب تطهير المجتمع منك
وفوراComment
-
بصراحه ايوه شايف غير كده تماماالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة sharafconsult مشاهدة المشاركة
الاصل في البشر التساوي
كلكم لادم وادم من تراب
واقرا اول ايات سوره النساء
كل البشر سواء
اما التفاضل بين الناس فليس المقصود به ان هناك طبقه اعلي من طبقه ابدا
بل هو تفاضل وظيفي لا تفاضل نوعي
الا اذا قلت ان من يعتنق الاسلام تعلي طبقته بسبب اسلامه
وهذا كلام عجيباعجب ممن يحب الذل اكثر من حبهم لاهلهم وانفسهم
حب الذل براحتك لكن هتجيب الذل لغيرك يبقي يجب تطهير المجتمع منك
وفوراComment
-
اتريد كبد الحقيقهالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة deee مشاهدة المشاركة
م.محمد otefa من اكثر الناس اخلاقا وعلما فى المنتدى ولكن هناك اشخاص لا يروق لهم اخلاصه لمصر واخلاقه الحسنه فيبدأوا فى مهاجمه دون دليل واحد
تقبل تحياتى م. محمد والف شكر على جهودك التى تبذلها[justify]ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين(171) إنهم لهمُ المنصورُون(172)وإن جندنا لهمُ الغالبون [/justify]Comment
-
عن ابن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله) رواه البخاريالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة araberphilosoph مشاهدة المشاركة
عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (لا تحاسدوا ولا تناجشوا ولا تباغضوا ولا تدابروا ولا يبع بعضكم على بيع بعض وكونوا عباد الله إخوانا المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره التقوى هاهنا) ويشير إلى صدره ثلاث مرات (بحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه)
رواه مسلم
النبي صلى الله عليه و سلم قال: (أيما أهل بيت من العرب و العجم أراد الله بهم خيراً أدخل عليهم الإسلام)
رواه الحاكم عن كرز بن علقمة وصححه , وصححه الألباني في السلسلة الصحيحة 51
عن أبي نضرة حدثني من سمع خطبة رسول الله صلى الله عليه وسلم في وسط أيام التشريق فقال:
(يا أيها الناس ألا إن ربكم واحد وإن أباكم واحد ألا لا فضل لعربي على أعجمي ولا لعجمي على عربي ولا لأحمر على أسود ولا أسود على أحمر إلا بالتقوى أبلغت قالوا بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال أي يوم هذا قالوا يوم حرام ثم قال أي شهر هذا قالوا شهر حرام قال ثم قال أي بلد هذا قالوا بلد حرام قال فإن الله قد حرم بينكم دماءكم وأموالكم قال ولا أدري قال أو أعراضكم أم لا كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا أبلغت قالوا بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ليبلغ الشاهد الغائب)
رواه أحمد وصححه الوادعي في الصحيح المسند 1536
عن ابن عمر رضي الله عنهما قال قال النبي صلى الله عليه و سلم: (رأيت غنماً كثيرة سوداء دخلت فيها غنم كثيرة بيض) قالوا فما أولته يا رسول الله ؟ قال: (العجم يشركونكم في دينكم و أنسابكم) قالوا : العجم يا رسول الله ؟ قال : (لو كان الإيمان معلقاً بالثريا لناله رجال من العجم و أسعدهم به الناس .).
رواه الحاكم وقال: هذا حديث صحيح على شرط البخاري
وقال الألباني: "قوي بالطرق" في السلسلة الصحيحة 1018
عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (لينتهين أقوام يفتخرون بآبائهم الذين ماتوا إنما هم فحم جهنم أو ليكونن أهون على الله من الجعل الذي يدهده الخراء بأنفه إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وفخرها بالآباء إنما هو مؤمن تقي وفاجر شقي الناس كلهم بنو آدم وآدم خلق من تراب)
رواه أبو داود والترمذي واللفظ له وقال حديث حسن وحسنه الألباني في صحيح الترمذي 3100
عن بن عمر أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب الناس يوم فتح مكة فقال: (يا أيها الناس إن الله قد أذهب عنكم عبية الجاهلية وتعاظمها بآبائها فالناس رجلان بر تقي كريم على الله وفاجر شقي هين على الله والناس بنو آدم وخلق الله آدم من تراب قال الله {يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير})
رواه الترمذي وصححه الألباني في صحيح الترمذي 2608
"قوله : ( إن الله قد أذهب عنكم ) أي أزال ورفع عنكم
( عبية الجاهلية ) بضم العين المهملة وكسرها وكسر الموحدة وفتح التحتية المشددتين أي نخوتها وكبرها وفخرها
( وتعاظمها ) أي تفاخرها
( فالناس رجلان ) أي نوعان
( رجل بر تقي ) أي فلا ينبغي له أن يتكبر على أحد لأن مدار الإيمان على الخاتمة والله سبحانه وتعالى أعلم بمن اتقى
( وفاجر ) أي كافر أو عاص
( شقي ) أي غير سعيد
( هين ) بفتح الهاء وكسر التحتية المشددة أي ذليل
( على الله ) أي عنده والذليل لا يناسبه التكبر
( والناس ) أي كلهم
( بنو آدم ) أي أولاده
( وخلق الله آدم من التراب ) أي فلا يليق بمن أصله التراب النخوة والتجبر أو إذا كان الأصل واحدا فالكل إخوة فلا وجه للتكبر لأن بقية الأمور عارضة لا أصل لها حقيقة" من تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي
عن أبي مالك الأشعري قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (أربع في أمتي من أمر الجاهلية لا يتركونهن الفخر في الأحساب والطعن في الأنساب والاستسقاء بالنجوم )
رواه أحمد ومسلم
__________________________________________________ ________[CENTER][SIGPIC][/SIGPIC][gdwl][gdwl][SIZE=4][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Arabic Transparent]( ربنا [FONT=Arabic Transparent]افتح بيننا[/FONT] وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين )[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/gdwl][/gdwl][/CENTER]Comment
-
عفواً للنقل لان الجدل والسفسطه لن يحلوا اشكاليه مفهومه[CENTER][SIGPIC][/SIGPIC][gdwl][gdwl][SIZE=4][COLOR=RoyalBlue][B][FONT=Arabic Transparent]( ربنا [FONT=Arabic Transparent]افتح بيننا[/FONT] وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين )[/FONT][/B][/COLOR][/SIZE][/gdwl][/gdwl][/CENTER]Comment
-
فتح الله عليك
اين السخريه في الاحاديث التي ذكرتها يا باشا
مش شايفهااعجب ممن يحب الذل اكثر من حبهم لاهلهم وانفسهم
حب الذل براحتك لكن هتجيب الذل لغيرك يبقي يجب تطهير المجتمع منك
وفوراComment
Tweet
Comment