جامع لكل مواطن!!

[Abonora]

احنا اصلا في بلد عشوائي تماما و في منتهى التخلف
تصدقي اني مرة عملت لجامع شهير محضر ازعاج في القسم و الناس كانت بتبصلي على اني مجنون حتى اللي بيعملوا المحضر
و منتهى الغباء انه في عصر تسوده الساعات الرقمية و ساعات العقارب و برامج اذان الموبايلات ان يتحفونا بميكرفونات في كل سنتي في الشارع سواء بأدان او بخطبة او بإقامة او غيره
فمن حقك ان تمارس الشعائر و من حق اي آخر ان ينعم بالهدوء

XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

المشكلة مش في عدد المساجد ابدا..المشكلة في الاسلوب الغير متحضر و توارث اجيال لما كان عليه الوضع من 1400سنة بس بتوع زمان كانوا اكثر حظا منا لأنهم لم يبتلوا بالميكرفونات

اكيد فعلا انك شخص مجنون زى ما انت قلت لو انت فعلا مسلم و عملت محضر لجامع
لكن انا اشك فى انك مسلم و أو تعرف اصلا يعنى ايه اسلام
علشان كده انا مش حتعب نفسى و ارد على واحد زى حضرتك لان لا حرج على اللى زيك
بصراحه اسلوبك مقزز
حسبى الله و نعم الوكيل ؛؛؛؛

[mahamedaraby]

بجد موضوع قمه فى الاستفزاز

من علاء اللى سايبه كل حاجه فى مصر بتعمل دوشه وصداع وجايه على صوت الجامع اللى خلاص هو ده اللى مش مخليها تنام

لكلام الاخ احمد اللى اشك ان هو عارف معنى الكلام اللى بيقوله

مش حاجه غير ربنا يهديهم

[OlaOsman]

بجد موضوع قمه فى الاستفزاز

من علاء اللى سايبه كل حاجه فى مصر بتعمل دوشه وصداع وجايه على صوت الجامع اللى خلاص هو ده اللى مش مخليها تنام

لكلام الاخ احمد اللى اشك ان هو عارف معنى الكلام اللى بيقوله

مش حاجه غير ربنا يهديهم

مين علاء ده حضرتك؟؟

طيب كده الحوار بأه على مستوى غير لائق على الإطلاق.. حاجة مؤسفة فعلا :(

هو سؤال واحد هاسأله: هل احنا مستعدين نستكمل النقاش من غير ما نهاجم بعض و نسفه آراء بعض و لا مش مستعدين؟ لو احنا مش أد الحوار على مستوى راقي يبقى اقتراحي للمشرفين انهم يقفلوا القسم الاجتماعي ده خالص.. طبعا مع احترامي للجميع.. انما اللي حاصل في الموضوع ده من هجوم و اتهامات بالجنون و الخروج من الإسلام و كلام لا يمكن قبوله فعلا بيدل على اننا لسه بدري اوي اوي اوي على ما نقدر نقيم حوار من غير انفعالات و تبادل إتهامات و تسفيه آراء :(

من اللحظة دي الموضوع ده في إيد المشرفين يتصرفوا فيه.

سبحانك اللهم و بحمدك أشهد ان لا إله إلا انت أستغفرك و أتوب إليك.

[Noha.M]

احنا اصلا في بلد عشوائي تماما و في منتهى التخلف
تصدقي اني مرة عملت لجامع شهير محضر ازعاج في القسم و الناس كانت بتبصلي على اني مجنون حتى اللي بيعملوا المحضر
و منتهى الغباء انه في عصر تسوده الساعات الرقمية و ساعات العقارب و برامج اذان الموبايلات ان يتحفونا بميكرفونات في كل سنتي في الشارع سواء بأدان او بخطبة او بإقامة او غيره
فمن حقك ان تمارس الشعائر و من حق اي آخر ان ينعم بالهدوء
XXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXXX

آآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآآه
المشكلة مش في عدد المساجد ابدا..المشكلة في الاسلوب الغير متحضر و توارث اجيال لما كان عليه الوضع من 1400سنة بس بتوع زمان كانوا اكثر حظا منا لأنهم لم يبتلوا بالميكرفونات

مش مصدقاك ؟! بجد مش مصدقة !

[zeyad1810]

احنا اصلا في بلد عشوائي تماما و في منتهى التخلف
تصدقي اني مرة عملت لجامع شهير محضر ازعاج في القسم و الناس كانت بتبصلي على اني مجنون حتى اللي بيعملوا المحضر
و منتهى الغباء انه في عصر تسوده الساعات الرقمية و ساعات العقارب و برامج اذان الموبايلات ان يتحفونا بميكرفونات في كل سنتي في الشارع سواء بأدان او بخطبة او بإقامة او غيره
فمن حقك ان تمارس الشعائر و من حق اي آخر ان ينعم بالهدوء

XXXXXXXXXXXXXX

المشكلة مش في عدد المساجد ابدا..المشكلة في الاسلوب الغير متحضر و توارث اجيال لما كان عليه الوضع من 1400سنة بس بتوع زمان كانوا اكثر حظا منا لأنهم لم يبتلوا بالميكرفونات

بصراحة انت كلامك مستفذ ومقرف
ماهو فعلا واحد زيك حاططلى صورة 50 cent وكاتب كينج اوف كار اوديو يبقى بالنسبةلة الاذان مزعج ومتخلف ورمضان كمان بقى تراوييييح و تسابيح و على كل لون يا باطستا
الملك لله والدنيا فانية
ومش مكسوف وانت بتفتخر انك عملت محضر لجامع ياخى دة حتى اللى كان بيعملك المحضر كان قرفان منك على كلامك

ياخى دة انا كل ماسمع الادان بفكر انى هموت ولسة ماعملتش حاجة لآخرتى وبفتكر يوم القيامة " ولا انت ساعتها هتبقى مش موجود علشان الدنيا هتبقى حر عليك والناس كتير "

ربنا يسامحك و يهديك

[Islam_galal]

يا جماعه بهدوءأحذفوا رد أحمد عطيه حتلاقوا الموضوع عادي و مفيهوش خروج علي النصالأخت علا لم تخرج عن النص أبداالزوايا تحت البيوت لا تجوز فيها صلاة الجمعة (فتوي سمعتها بأذني من الشيخ الشعراوي) لأانها مسجد و ليست مسجد جامع و كل له تعريف فقهي مختلفكتر الزوايا أكيد حاجة كويسة و لكن القانون خلي أماكن الصلاة كلها زوايا و مبقاش في مساجد جامعه تبني و ده اللي مش كويسالميكروفون مشكلة بس محتاجة تحليل أحسن شوية يعني المسجد من حقه (من وجهة نظري) أنه يصلي في الميكروفون بس السماعات فيييين . . . .علي المسجد بس إنما علي البيوت فلا ضرر و لاضرارالموضوع جميل و يستحق المناقشةأما أحمد عطيه أحب أقولك إن أسلوبك ده فيه تعدي علي حرية الآخرين الدينيه و ما تفتخرش قوي بآرائك لأنها مش جديدة و سمعتها من ناس غيرك و من زمان (مش جديدة خالص يعني) و هي من الآراء اللي الغالبيه بتستهجنها و دي الحقيقة و ده مش أول موضوع ممكن يا جماعه نتجاهل ردوده الشاذه فيما يخص الدين و تبقي الرد مختصر برفض رده و عدم التعليق أكثر من ذلك عليه لأنه رد لا يستحق الرد (يعني مثلا نكتب رد أحمد عطيه مرفوض جملة و تفصيلا) و بس حد شايف إنه يستحق أكثر من كدهممكن الناس العاقلة ماتسيبش الموضوع أرجوكم لا تتركوا السفهاء يعتدوا علي ديننا و ننسحب و خلاص بل تنجاهلهم و نستمر في حوار العقلاء

[Hossam_Hassan]

كام واحد مننا بيعلى الكاسيت و التليفزيون اكتر من اللازم و هو بيسمع أغانى؟!!!

كام واحد بيركب سماعات و جى ام للعربية علشان يعلى و يوضح صوت الأغانى فى العربية؟!!!!

كام واحد مننا بيبقى منشكح و هو بيرقص على صوت سماعات تطرش فى الأفراح؟!!!!

كام واحد مننا بيصلى نصف الفروض على الأقل فى المسجد؟

بصراحة المفروض كلنا - و انا اولكم - ننكسف من نفسنا و منفكرش أصلا فى اصوات المساجد، لأننا ملناش علاقة بيها، لما يبقى لينا علاقة بيها، يبقى نتكلم و نطالب بتنظيم ما -نجمع - على انه يحتاج التنظيم

[lanos2]

مين علاء ده حضرتك؟؟

طيب كده الحوار بأه على مستوى غير لائق على الإطلاق.. حاجة مؤسفة فعلا :(

هو سؤال واحد هاسأله: هل احنا مستعدين نستكمل النقاش من غير ما نهاجم بعض و نسفه آراء بعض و لا مش مستعدين؟ لو احنا مش أد الحوار على مستوى راقي يبقى اقتراحي للمشرفين انهم يقفلوا القسم الاجتماعي ده خالص.. طبعا مع احترامي للجميع.. انما اللي حاصل في الموضوع ده من هجوم و اتهامات بالجنون و الخروج من الإسلام و كلام لا يمكن قبوله فعلا بيدل على اننا لسه بدري اوي اوي اوي على ما نقدر نقيم حوار من غير انفعالات و تبادل إتهامات و تسفيه آراء :(

من اللحظة دي الموضوع ده في إيد المشرفين يتصرفوا فيه.

سبحانك اللهم و بحمدك أشهد ان لا إله إلا انت أستغفرك و أتوب إليك.

متزعليش يا اخت علا و وجهة نظرك واضحة و مفهومة لنا
و خلاصة الموضوع انه يجب تقنين استخدام الميكروفون حتى لا يكون استخدامه بشكل عشوائى و بطريقة ينهى عنها الاسلام نفسه من ضرر او ايذاء الاخريين يعنى بأختصار
الميكروفون يقتصر على الاذان و الاقامة و خطبة الجمعة فقط
و ليس من الاسلام الجهر بالصلاة كاملة فى الميكروفون كما يحدث فى كثير من المساجد الان و كل هذه بدع ليس لها اساس من الصحة و لابد ان تكون الصلاة فى سكينة و روحانية.

و الاذان ما هو الا وسيلة لدعوة الناس للصلاة ليس اكثر على ان يكون صوت المؤذن جيد و غير منفر و فى عصرنا الحالى استخدموا الميكروفونات لتنبية الناس الى الصلاة كنوع من التطور للنداء للصلاة و لكن للاسف مع كثير من الاصوات المنفرة مع بعض الاطفال الذين يلعبون بالاذان اذا لا داعى لاقحام الصلاة ايضا فى الميكروفون لانه اساسا لتنبية الناس للصلاة فقط .
و قد شاهدت بنفسى مسجد صغير جدا اسفل عمارة لا يصلى به سوى ثلاث اشخاص بالكثير و يعلق 3 ميكروفونات و على اعلى صوت لهم مما يجعل الاذان شىء فى منتهى الخطورة على اذان الساكنين حوله و بدلا من ان يكون شىء محبب للناس اصبح صوتهم مرعب لهم مع كل اذان و صوتهم مرتفع بطريقة لا تحتمل و لم استطيع الوقوف اسفل العمارة بسببهم و ايضا لم استطيع تفسير الاذان بوضوح من قوته و كمية الضوضاء المصاحبة للصوت .
الحقيقة ان هذا غباء مدقع و ليس من الاسلام فى شىء و لو كان اكتفى بميكروفون واحد لكان افضل و اوضح صوتا و لكن هذه مصر و الناس معتقدة انهم بيخدوا ثواب كل ما زعقوا فى الميكروفونات و على العموم نحن فى بلد متخلفة فى كل شىء حتى فى الدين اصبحا اكثر اسائة له بدلا من احترامه فتحملى و اصبرى الى ان يتولانا الله برحمته .

أرسل أصلا بواسطة ahmedateya
احنا اصلا في بلد عشوائي تماما و في منتهى التخلف
تصدقي اني مرة عملت لجامع شهير محضر ازعاج في القسم و الناس كانت بتبصلي على اني مجنون حتى اللي بيعملوا المحضر
و منتهى الغباء انه في عصر تسوده الساعات الرقمية و ساعات العقارب و برامج اذان الموبايلات ان يتحفونا بميكرفونات في كل سنتي في الشارع سواء بأدان او بخطبة او بإقامة او غيره
فمن حقك ان تمارس الشعائر و من حق اي آخر ان ينعم بالهدوء

xxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxxx

المشكلة مش في عدد المساجد ابدا..المشكلة في الاسلوب الغير متحضر و توارث اجيال لما كان عليه الوضع من 1400سنة بس بتوع زمان كانوا اكثر حظا منا لأنهم لم يبتلوا بالميكرفونات

يا اخى نحن فى دولة اسلامية و ليس فى امريكا كى تذهب لتشتكى المسجد و اذا كان صوته يزعجك فكان من الافضل ان تنبه القائمين عليه بدلا من الذهاب الى قسم الشرطة ثم ان شهر رمضان هو اكثر الاشهر عبادة و تقرب الى الله عند المسلمين و معلش تعالى على نفسك شوية و استحمل الى ان يهديك الله .

[محمد المشد]

يقول الله عز وجل في كتابه المبين :{فَمَنْ يُرِدِ اللَّهُ أَنْ يَهدِيَهُ يَشْرَحْ صَدْرَهُ لِلإِسْلامِ وَمَنْ يُرِدْ أَنْ يُضِلَّهُ يَجْعَلْ صَدْرَهُ ضَيِّقًا حَرَجًا كَأَنَّمَا يَصَّعَّدُ فِي السَّمَاءِ}. [ الأنعام: 125].
هذه الايه اهداء لضيق الصدر بالاذان والى من قام بشكوى المسجد لعل الله يهدية و اعتقد ان الامر لايستحق اكثر من ذلك
اما الاخت علا فيجب عليكى ان كان قصدك امر تداخل الاذان فى نفس الوقت من ثلاث مساجد ان توضحى ذلك بدلاً من كلمتك :
ايه الحكمة في وجود 3 جوامع في محيط يقل عن 100 متر؟؟( لقباس )
لان السؤال هنا به اكثر من علامة استفهام وفى نفس الوقت استنكارى !

=شارعنا فيه جامع.. و الشارع اللي ورانا فيه جامع و بينهم على الناصية بأه فيه برج.. البرج ده جديد.. و معرفش ليه من كام شهر بس تفتق ذهن المالك / الملاك على فتح جامع في البدروم؟. هل لاحظ مثلا ان جامعين يفصل بينهم فركة كعب مش كفاية فقال يحط جامع مكان فركة الكعب دي؟ ( اقتباس )
- طبعاً عندما اوردتى هذة المعلومة قام احد الاشخاص وافتى بأن الرجل يقصد الاعفاء من الضرائب العقارية وان كانت المعلومة سليمة لكن لانعلم بالضبط ولا نستطيع ان نقرر ذلك على الرجل والله يعلم ما فى نفسة
المأساة بأه بتبقى كل يوم في صلاتي المغرب و العشا.. ليه الصلاة في الميكروفون؟ ليه جامعين لازقين في بعض يصلوا في الميكروفون و أصوات قراءة الإمامين تتداخل؟ لييييييييييييه؟
- بالنسبة لامر الميكروفونات فرأيك سليم ويجب ان يتم رفع الاذان فقط عن طريق الميكروفونات ولكن قامة الصلاة والصلاة فيجب ان تكون بالميكروفونات الداخلية للمسجد - فأنا معكى ومعكى كل الحق فى ذلك
واثارة مثل هذه الموضوعات حساسة وتحتاج الى تروى بشكل كبير حتى لاخرج علينا مثل ضيقى الصدر وشكرا لكى

[د.أحمد سمير]

الموضوع باختصار شديد فيه عدة محاذير لتناوله ، ويشمل كذلك عدة تساؤلات واستفهامات غريبة ومريبة :
أما حكاية بناء الزوايا .. فليعلم الناس أن الزاوية قد صارت ضرورية في نطاق عمراني لم يعد يسمح بتخصيص أراض لبناء المساجد الجامعة .. ولم تعد أسعار الأراضي تسمح بشراء قطعة أرض لبناء مسجد .. فكان الحل في بناء الزوايا حتى تتسع المساجد للمصلين التي تضيق بهم جميع الزوايا والمساجد في رمضان وفي صلاة الجمعة .
وقد صرنا للأسف نتسول بناء المساجد الجامعة من أثرياء الخليج تارة ، ومن الوزارات السيادية كوزارني الدفاع والداخلية .. بينما توقفت وزارة الأوقاف عن تخصيص أراضي الأوقاف التي تشمل ثلث مساحة القاهرة الكبرى تقريباً لبناء المساجد .
ومثال صغير على هذا فإن أرض نادي الزمالك مثلاً أرض أوقاف ولم تفكر الوزارة في بناء مسجد في هذه البقعة حتى بنت الطريقة الحامدية الشاذلية مسجدها الشهير على أراض تمتلكها الأوقاف .. شفتوا المهزلة .
ولقد شهدت بنفسي مسجداً قام سكان منطقتي ببناءه في صحراء مقفرة ، وبعد أن تم البناء بالجهود الذاتية وأقيمت فيه صلاة الجمعة عدة مرات اكتسحت المسجد ومنشآته بلدوزارات الحي لتهدمه وتجعل منه أطلالاً وركاماً صارت مأوى للحشرات والعياذ بالله .

ثانياً : بالفعل المباني التي فيها مساجد لا تخضع للضريبة العقارية .. وهذه كلمة حق يراد بها باطل .
فليقل لي أحدكم .. من منكم سيسمح ببناء مسجد تستولي عليه وزارة الأوقاف وتمتلكه بحصته في الأرض في فيلا سيادتكم .. هل تغامر هذه المغامرة إلا لوجه الله تعالى .
ما هي قيمة الضريبة العقارية إذا ما قورنت ببيع مساحة المسجد الذي يقع في البدروم أو الدور الأرضي كمحل أو جراج أو حتى قيمته الإيجارية .
ما الذي يدفع مقاول لبناء مسجد ؟؟؟ هو أصلاً هيدفع ضرائب عقارية .. كل مالك شقة هيدفع ضرائبه يعني هو شخصياً مش منتفع بهذه الحكاية .. يعني من الآخر هذا كلام باطل .

يا آنسة علا : أنا كنت ساكن في شبرا أيضاً وفي منطقة هادئة وجميلة .. ولا تتصوري كم الأسى الذي أعيشه حينما انتقلت لمدينة نصر حيث أصوات المساجد لا تبلغني في بيتي ، ولن تفتقدي هذا الصوت الرباني إلا حينما تبتعدين عنه .
ولقد سمعت بأذني وهذا كلام لا أدعيه ولا أضعه محلاً للمقارنة .. شكاوى من أجراس الكنائس في شبرا التي تبدأ ولا تعلمين متى تتوقف . ولا تقتصر على كنيسة واحدة بل عدة كنائس أيضاً ، ولم نجد مسلماً ولا مسيحياً اعترض على ذلك ، علماً بأنها تدق في أوقات غير معلومة أصلاً .
وأنا هنا لا أقدم مقارنة إذ أمرني ديني أن لهم دينهم ولي دين ، ولكني فقط أستغرب .

أما أحمد عطية فالعجيب أنه مهندس صوتيات كما يقول .. يعني بيسمع ليل نهار ، وشغلته أصلاً السمع وتعلية الصوت ..الخ الخ الخ . ولا تعليق لي على كلامه فهو لا يستحق التعليق أصلاً . ولكنها مجرد ملاحظة .

أما رأيي الشخصي في عملية تعلية الصوت في الصلاة فهو لا يصح .. ولكن تشغيل الميكروفون يتم فقط في الأذان والإقامة وخطبة الجمعة فقط .
ولا ذنب للدين الذي جعل فرضاً علينا أن نصلي الفجر في موعدة فنسيناه وضيعناه ونمنا وصار الصوت يزعجنا ويقلق منامنا .
كيف نكون عصاة مذنبين نضيع صلاة في وقتها ونلوم على الذين يصلون ويلتزمون .. هذا أقل ما يقال عنه أنه محض هراء ، وعلينا أن ننكسف من نفسنا كما قال أخي حسام حسن .
أما صوت المؤذن فادين يحض على اختيار المؤذن حسن الصوت ، بل إن المقدم في الإمامة هو أقرأ الناس (أي المجيد لقراءة القرآن ) وليس أكبرهم ولا أعلمهم ..

تقبلوا خالص مودتي

[ابو سيف]

الموضوع باختصار شديد فيه عدة محاذير لتناوله ، ويشمل كذلك عدة تساؤلات واستفهامات غريبة ومريبة :
أما حكاية بناء الزوايا .. فليعلم الناس أن الزاوية قد صارت ضرورية في نطاق عمراني لم يعد يسمح بتخصيص أراض لبناء المساجد الجامعة .. ولم تعد أسعار الأراضي تسمح بشراء قطعة أرض لبناء مسجد .. فكان الحل في بناء الزوايا حتى تتسع المساجد للمصلين التي تضيق بهم جميع الزوايا والمساجد في رمضان وفي صلاة الجمعة .
وقد صرنا للأسف نتسول بناء المساجد الجامعة من أثرياء الخليج تارة ، ومن الوزارات السيادية كوزارني الدفاع والداخلية .. بينما توقفت وزارة الأوقاف عن تخصيص أراضي الأوقاف التي تشمل ثلث مساحة القاهرة الكبرى تقريباً لبناء المساجد .
ومثال صغير على هذا فإن أرض نادي الزمالك مثلاً أرض أوقاف ولم تفكر الوزارة في بناء مسجد في هذه البقعة حتى بنت الطريقة الحامدية الشاذلية مسجدها الشهير على أراض تمتلكها الأوقاف .. شفتوا المهزلة .
ولقد شهدت بنفسي مسجداً قام سكان منطقتي ببناءه في صحراء مقفرة ، وبعد أن تم البناء بالجهود الذاتية وأقيمت فيه صلاة الجمعة عدة مرات اكتسحت المسجد ومنشآته بلدوزارات الحي لتهدمه وتجعل منه أطلالاً وركاماً صارت مأوى للحشرات والعياذ بالله .

ثانياً : بالفعل المباني التي فيها مساجد لا تخضع للضريبة العقارية .. وهذه كلمة حق يراد بها باطل .
فليقل لي أحدكم .. من منكم سيسمح ببناء مسجد تستولي عليه وزارة الأوقاف وتمتلكه بحصته في الأرض في فيلا سيادتكم .. هل تغامر هذه المغامرة إلا لوجه الله تعالى .
ما هي قيمة الضريبة العقارية إذا ما قورنت ببيع مساحة المسجد الذي يقع في البدروم أو الدور الأرضي كمحل أو جراج أو حتى قيمته الإيجارية .
ما الذي يدفع مقاول لبناء مسجد ؟؟؟ هو أصلاً هيدفع ضرائب عقارية .. كل مالك شقة هيدفع ضرائبه يعني هو شخصياً مش منتفع بهذه الحكاية .. يعني من الآخر هذا كلام باطل .

يا آنسة علا : أنا كنت ساكن في شبرا أيضاً وفي منطقة هادئة وجميلة .. ولا تتصوري كم الأسى الذي أعيشه حينما انتقلت لمدينة نصر حيث أصوات المساجد لا تبلغني في بيتي ، ولن تفتقدي هذا الصوت الرباني إلا حينما تبتعدين عنه .
ولقد سمعت بأذني وهذا كلام لا أدعيه ولا أضعه محلاً للمقارنة .. شكاوى من أجراس الكنائس في شبرا التي تبدأ ولا تعلمين متى تتوقف . ولا تقتصر على كنيسة واحدة بل عدة كنائس أيضاً ، ولم نجد مسلماً ولا مسيحياً اعترض على ذلك ، علماً بأنها تدق في أوقات غير معلومة أصلاً .
وأنا هنا لا أقدم مقارنة إذ أمرني ديني أن لهم دينهم ولي دين ، ولكني فقط أستغرب .

أما أحمد عطية فالعجيب أنه مهندس صوتيات كما يقول .. يعني بيسمع ليل نهار ، وشغلته أصلاً السمع وتعلية الصوت ..الخ الخ الخ . ولا تعليق لي على كلامه فهو لا يستحق التعليق أصلاً . ولكنها مجرد ملاحظة .

أما رأيي الشخصي في عملية تعلية الصوت في الصلاة فهو لا يصح .. ولكن تشغيل الميكروفون يتم فقط في الأذان والإقامة وخطبة الجمعة فقط .
ولا ذنب للدين الذي جعل فرضاً علينا أن نصلي الفجر في موعدة فنسيناه وضيعناه ونمنا وصار الصوت يزعجنا ويقلق منامنا .
كيف نكون عصاة مذنبين نضيع صلاة في وقتها ونلوم على الذين يصلون ويلتزمون .. هذا أقل ما يقال عنه أنه محض هراء ، وعلينا أن ننكسف من نفسنا كما قال أخي حسام حسن .
أما صوت المؤذن فادين يحض على اختيار المؤذن حسن الصوت ، بل إن المقدم في الإمامة هو أقرأ الناس (أي المجيد لقراءة القرآن ) وليس أكبرهم ولا أعلمهم ..

تقبلوا خالص مودتي

بصراحه انا كنت قررت عدم دخول الموضوع دة تاني بس مدخلتش الا لما شوفت انك اخر المشاركين يا دكتور

مش هقول غير

جزاكم الله خيرا

[Islam_galal]

د/أحمد
جزاك الله خيرا
أبو سيف
لا نترك الطريق للجهلاء بل نستمر في الطريق و نتجاهل الجهلاء






تم غلق الموضوع لخروج عدد من الأعضاء المشاركين فى الموضوع على نظام المنتدى لحين البت فى مخالفاتهم.......إدارة 4