موضوع شائك : الزواج من الاجنبيات

[SonaSteel]

أ/ احمد كمال ....... ربنا يزيك من علمه ويبارك لك فيه ويجعله في ميزان حسناتك يارب :))

انا نفسي في سوري او ألباني ....... لو حد عنده حاجة من دول انا موافق :))

[Mshawky]

حلال يا باشا
و ان شاء الله هاتجوز مغربية قريب :)

شكل موقع مسمله عامل شغل للصبح

[أحمد كمال]

أ/ احمد كمال ....... ربنا يزيك من علمه ويبارك لك فيه ويجعله في ميزان حسناتك يارب :))

انا نفسي في سوري او ألباني ....... لو حد عنده حاجة من دول انا موافق :))

حد قال لك اني شغال خاطبة في الامم المتحدة ههههههههههههه

[mohammedabdallh]

البوست ده علشان خاطركوا وبالخصوص سكرين
ايه الفايدة لو اتجوزت اجنبية !!

1.هتاخد الجنسية ببلاش لانك جوزها
2.مش هتدفع مصاريف فى الخطوبة و هدايا و الكلام الحمضان ده
3.مافيش شبكة
4.مافيش صراع مع حماتك لان امها مش هتشوفها الا كل 20 سنة مرة
5.اللغات بينكوا مختلفة فمش هتبقى لتاتة و رغاية
6.هتاكلك اكل نضيف و مودرن
7.مش بتتخن ولا بتلاقيها قلبت عربية لوري بعد اول عيل
8.مش هتعجز منك بعد 10 سنين و معاها ضمان 50 سنة و كل ما تكبر هتحلو
9.هتلاقي استايل و شياكة و شورتات و حركات طول اليوم مش ايشرب بلون ما يعلم بيه الا ربنا
10.هتخلفوا عيال عسل و سكر مش عيال ضالة
11.مش هتكون بتتفرج على مسلسلات تركية ولا بتأكل ابنها زبادي :
12.رومانسية بلا حدود مش اخر رومانسيتها انها تأكلك مسقعة :
13.اسامي مدلعة بقى جاكي و ماكي و حاجات من اللى قلبك يحبها مش لواحظ :
14.لو قدرت تخليها تسلم يبقى الجنة و نعيمها يا عم و مكتوبالك بصحيح

[lonedoctor]

حكم زواج المسلم من المشركة أو الكتابية

الحمد لله وبعد ؛
الأدلة من القران الكريم :
1 - قال تعالى : " وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ " [البقرة :221]

المقصود بالمشركة هنا الوثنية التي لم ينزل عليها كتاب من الكتب السماوية مثل الهندوسية أو البوذية أو الشيوعية وغير ذلك من الأديان الغير سماوية .

أقوال أهل العلم في تفسير هذه الآية :
روى الإمام ابن جرير الطبري – رحمه الله - في تفسيره (4/363) بإسناد حسن عن قتادة أنه قال في قوله تعالى : " وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ " : يعني مشركات العرب اللاتي ليس فيهن كتاب يقرأنه .

وقد استثنى الله من هؤلاء المشركات اللاتي ليس لهن دين سماوي نساء أهل الكتاب قال تعالى : " وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ " [المائدة :5] .

قال ابن جرير - رحمه الله – بعد ذكر الأقوال في مسألة نكاح المشركة (4/365) : وأولى الأقوال بتأويل هذه الآية ما قاله قتادة من أن الله تعالى ذكره عنى بقوله : " وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ " من لم يكن من أهل الكتاب من المشركات وأن الآية عام على ظاهرها خاص باطنها ، لم ينسخ منها شيء وأن نساء أهل الكتاب غير داخلات فيها . وذلك أن الله تعالى ذكره أحل بقوله : " وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ " للمؤمنين من نكاح محصناتهن ، مثل الذي أباح لهم من نساء المؤمنات .ا.هـ.

وقال ابن كثير في تفسيره (1/474) : هذا تحريم من الله عز وجل على المؤمنين أن يتزوجوا من المشركات من عبدة الأوثان ثم إن كان عومها مراداً وأنه يدخل فيها كل مشركة من كتابية ووثنية فقد خُص من ذلك نساء أهل الكتاب بقوله : " وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ " .

قال علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله : " وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ " استثنى الله من ذلك نساء أهل الكتاب . وهكذا قال مجاهد وعكرمة وسعيد بن جبير ومكحول والحسن والضحاك وزيد بن أسلم والربيع بن أنس وغيرهم . وقيل : بل المراد بذلك المشركون من عبدة الأوثان ولم يُرد أهل الكتاب بالكلية والمعنى قريب من الأول والله أعلم .ا.هـ.

2 - قال تعالى : " وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ " .

قال ابن كثير في تفسيره (8/94) : تحريم من الله عز وجل على عباده المؤمنين نكاح المشركات ، والاستمرار معهن .ا.هـ.

عن المسور ومروان بن الحكم : أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما عاهد كفار قريش يوم الحديبية جاء نساء من المؤمنات ، فأنزل الله عز وجل : " يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا جَاءَكُمْ الْمُؤْمِنَاتُ مُهَاجِرَاتٍ فَامْتَحِنُوهُنَّ " إلى قوله : " وَلَا تُمْسِكُوا بِعِصَمِ الْكَوَافِرِ " فطلق عمر بن الخطاب يومئذ امرأتين ، تزوج إحداهما معاوية بن أبي سفيان ، والأخرى صفوان بن أمية . رواه البخاري (2731، 2732) .

فهذه الأقوال في حق المشركة التي ليس لها دين سماوي .

أما الكتابية من يهودية أو نصرانية فقد جاء القرآن بتخصيص الكتابيات من عموم المشركين والكفار ، فيجوز التزوج بهن ولكن بشرط أن تكون عفيفة .

قال تعالى : " الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمْ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلَا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالْإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنْ الْخَاسِرِينَ " [ المائدة : 5]

والشاهد من هذه الآية قوله تعالى : " وَالْمُحْصَنَاتُ مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ " فنساء أهل الكتاب حلال لنا .

والمراد بالإحصان العفة من الزنا .

قال ابن كثير في تفسيره (3/55) : وهو قول الجمهور هاهنا ، وهو الأشبه ، لئلا يجتمع فيها أن تكون ذمية وهي مع ذلك غير عفيفة ، فيفسد حالها بالكلية ، ويتحصل زوجها على ما قيل في المثل : " حشفا وسوء كيلة " والظاهر من الآية أن المراد بالمحصنات العفيفات عن الزنا .ا.هـ.

وقد تزوج بعض الصحابة من الكتابيات :
عن شقيق بن سلمة قال : تزوج حذيفة يهودية فكتب إليه عمر : خلِّ سبيلها . فكتب إليه : أتزعم أنها حرام فأخلي سبيلها ؟ فقال : لا أزعم أنها حرام ولكني أخاف أن تعاطوا المومسات منهن . رواه ابن جرير في تفسيره (4223) ، وقال عنه ابن كثير في تفسيره (3/475) : إسناد صحيح .

وعن عامر بن عبدالله بن نسطاس : أن طلحة بن عبيد الله نكح بنت عظيم اليهود ، قال : فعزم عليه عمر إلا ما طلقها . رواه عبدالرزاق في المصنف (10059) .

قال ابن جرير تعليقا على ما أمر به عمر طلحة وحذيفة (4/366) : وإنما كره عمر لطلحة وحذيفة رحمة الله عليهم - ورضي عنهم - نكاح اليهودية والنصرانية ، حذارا من أن يقتدي بهما الناس في ذلك ، فيزهدوا في المسلمات ، أو لغير ذلك من المعاني فأمرهما بتخليتهما .ا.هـ.

فالحاصل من هذا البحث ما يلي :
1 - أن لا يجوز التزوج من المشركة التي ليس لها دين سماوي .
2 - جواز التزوج من الكتابية سواء كانت يهودية أو نصرانية بنص كتاب الله المخصص من عموم المشركات .
3 - أن تكون الكتابية المراد التزوج بها عفيفة من الزنا كما هو رأي الجمهور .
4 - ثبوت تزوج بعض الصحابة من الكتابيات دليل على أنه أمر جائز ، واعتراض عمر ليس الزواج من الكتابيات وإنما خشية أن يزهد الناس في المسلمات .

والله أعلم .

[Screenplays]

الجواز من اهل الكتاب حلال ولكن هل المسيحين الان هم اهل الكتاب اسئل عن الموضوع دة الاول

اه المسيحين و اليهود من اهل الكتاب

حلال يا باشا
و ان شاء الله هاتجوز مغربية قريب :)

مبروك يا برنس بس خلي بالك من التعاويذ و الذي منه

طب انا اتجوزت بالفعل .. بس مصرية ... هل لي ب 3اجانب ؟ ولا القاعدة لا تصح هنا ؟ d:

هههههههههههههههههه يا عم هو احنا لاقيين نشرب اصلا ؟ و بعدين هما الاجانب دول بنتلقاهم في كيش الشيبسي ؟ ههههههههههههههههه ربنا يعينك

ياعم اتوكل على الله احسن من المنتج المحلي ويارتني عملت كده كان احسن ههههههههههههههههه
على فكرة ليا اصحاب زوجاتهم اسلمت على ايديهم يا بختهم دنيا واخرة يعني

ههههههههه علي رأيك يا بختهم و الله

أ/ احمد كمال ....... ربنا يزيك من علمه ويبارك لك فيه ويجعله في ميزان حسناتك يارب :))

انا نفسي في سوري او ألباني ....... لو حد عنده حاجة من دول انا موافق :))

انت هتنقي كمان و بعدين الباني يعني من البانيا ؟ صح كده ؟

البوست ده علشان خاطركوا وبالخصوص سكرين
ايه الفايدة لو اتجوزت اجنبية !!

1.هتاخد الجنسية ببلاش لانك جوزها
2.مش هتدفع مصاريف فى الخطوبة و هدايا و الكلام الحمضان ده
3.مافيش شبكة
4.مافيش صراع مع حماتك لان امها مش هتشوفها الا كل 20 سنة مرة
5.اللغات بينكوا مختلفة فمش هتبقى لتاتة و رغاية
6.هتاكلك اكل نضيف و مودرن
7.مش بتتخن ولا بتلاقيها قلبت عربية لوري بعد اول عيل
8.مش هتعجز منك بعد 10 سنين و معاها ضمان 50 سنة و كل ما تكبر هتحلو
9.هتلاقي استايل و شياكة و شورتات و حركات طول اليوم مش ايشرب بلون ما يعلم بيه الا ربنا
10.هتخلفوا عيال عسل و سكر مش عيال ضالة
11.مش هتكون بتتفرج على مسلسلات تركية ولا بتأكل ابنها زبادي :
12.رومانسية بلا حدود مش اخر رومانسيتها انها تأكلك مسقعة :
13.اسامي مدلعة بقى جاكي و ماكي و حاجات من اللى قلبك يحبها مش لواحظ :
14.لو قدرت تخليها تسلم يبقى الجنة و نعيمها يا عم و مكتوبالك بصحيح

الله علي المميزات دول و لا العربيات الصيني ههههههههههههههه

فالحاصل من هذا البحث ما يلي :
1 - أن لا يجوز التزوج من المشركة التي ليس لها دين سماوي .
2 - جواز التزوج من الكتابية سواء كانت يهودية أو نصرانية بنص كتاب الله المخصص من عموم المشركات .
3 - أن تكون الكتابية المراد التزوج بها عفيفة من الزنا كما هو رأي الجمهور .
4 - ثبوت تزوج بعض الصحابة من الكتابيات دليل على أنه أمر جائز ، واعتراض عمر ليس الزواج من الكتابيات وإنما خشية أن يزهد الناس في المسلمات .

والله أعلم .

جزاك الله كل خير هو موضوع العفه ده المشكله حضرتك عارف الاجانب عايشين ازاي

[SonaSteel]

حد قال لك اني شغال خاطبة في الامم المتحدة ههههههههههههه

يا احمد بيك ....... انت الخير كله ماشاء الله
بص السوري سهل .... الالباني هحاول انا اجيب حاجة من علي الeBAY هههههههه
ربنا يبارك ف عمرك ويرزقك من فضله :))

ا
انت هتنقي كمان و بعدين الباني يعني من البانيا ؟ صح كده ؟

أي نعم ......... ماشاء الله حمار وحلاوه .... علي السكينة زي ما بيقولوا ..... هاهااهاها

[Screenplays]

معلش لو مؤاخذه هي البانيا دي فين بالظبط ؟

[ramyhekal]

حلال شرعا الزواج من الكتابيات اللى انت قصدك عليهم ومفيش مشكله بس لو عرفت تدعوها للدين وتخليها تسلم هاتوفر عليك حاجات كتير جدا وتريحك من حاجات تختلف عننا فى العادات والتقاليد وطبعا الدين بيكسر اى عادات او تقاليد منهى عنها دينيا
وعموما ربنا يتمم بخير

[Screenplays]

جزاك الله كل خير يا شيخ رامي

[nicegypt]

أ/ احمد كمال ....... ربنا يزيك من علمه ويبارك لك فيه ويجعله في ميزان حسناتك يارب :))

انا نفسي في سوري او ألباني ....... لو حد عنده حاجة من دول انا موافق :))

على اساس انة خطبة ولا فاتح مكـتب هههههههههههه
بالنسبة للاجابة السؤال للموضوع الرئيسي فهو نعم .
وعلى فكرة هترتاااااااااااح كتيييييييييير جداااااااااا
3 كلمات تختصر لك كتير وفوق دة كلة هتوفر لك كتييير يا معلم
واسأل مجرب 4 سنين ولا تسأل مهندس مدني :)))) ههههههههه حبيبي يا سونا :))))
لا هتمسك لك التليفون الارضى ورغي رغي ولا موبايلات
يعنى توفير السنييييين
لا هتقولك شفت امك قالت لي اية ولا اختك بصت لي ازاي .. الخ الخ
لا هتقولك عايزة اروح عند امى ولا من اقل حاجة هتغضب وتجري على بيت اهلها
اقل شيئ هيرضيها ولو شوية ورد .. هتبقى عاملة حسابها دايما انها مش عايشة ف بلدها
وبالتالى هتراعي دة جداَ فى معاملتها معاك
مميزات بعتبرها طبيعيـة المصدر .. الشعر الحرير الاصفر .. مش سلك المواعين المنفوش الاسود :)
العيون الملونة .. الصوت الملائكى .. تصبح الصبح على hi honey
مش واحد صحبك بيصحيك الصبح ويقولك " قووول يا فلااان .. قوم عشان تروح الشغل قرفتنى يا اخي
والعمة لغرقك بمية سقعة هتقوم ولا اجيب لك المقاشة "
الوقت بس يساعى ونقول كتييييييير

[Screenplays]

ههههههههههههههه ربنا يكون في عونهم المتجوزين من هنا

[SonaSteel]

على اساس انة خطبة ولا فاتح مكـتب هههههههههههه
بالنسبة للاجابة السؤال للموضوع الرئيسي فهو نعم .
وعلى فكرة هترتاااااااااااح كتيييييييييير جداااااااااا
3 كلمات تختصر لك كتير وفوق دة كلة هتوفر لك كتييير يا معلم
واسأل مجرب 4 سنين ولا تسأل مهندس مدني :)))) ههههههههه حبيبي يا سونا :))))
لا هتمسك لك التليفون الارضى ورغي رغي ولا موبايلات
يعنى توفير السنييييين
لا هتقولك شفت امك قالت لي اية ولا اختك بصت لي ازاي .. الخ الخ
لا هتقولك عايزة اروح عند امى ولا من اقل حاجة هتغضب وتجري على بيت اهلها
اقل شيئ هيرضيها ولو شوية ورد .. هتبقى عاملة حسابها دايما انها مش عايشة ف بلدها
وبالتالى هتراعي دة جداَ فى معاملتها معاك
مميزات بعتبرها طبيعيـة المصدر .. الشعر الحرير الاصفر .. مش سلك المواعين المنفوش الاسود :)
العيون الملونة .. الصوت الملائكى .. تصبح الصبح على hi honey
مش واحد صحبك بيصحيك الصبح ويقولك " قووول يا فلااان .. قوم عشان تروح الشغل قرفتنى يا اخي
والعمة لغرقك بمية سقعة هتقوم ولا اجيب لك المقاشة "
الوقت بس يساعى ونقول كتييييييير

ههههههههه تصدق بالله ياسحس انا كنت علي شعرايه وانت قطعتهالي هههههخخه
كده ان شاء الله أجنبيه ... بس اعتر فيها :)

هي البانيا تقريبا تقريبا والله اعلم في روسيا

[Screenplays]

انا عارف ان البانيا جزء من الاتحاد السوفييتي ... انت عندك بعد نظر علي فكره

[Ghamrawy]

ااااه
حاتفتحوا نفسى ليه بس ؟؟
ما كنت قفلت السكة دى