زلــــــزااااااااال!

[ehabradwan]

فعلا انا حسيت بيه وكملت نوم تاني :)

[meza]

ماهو ده المقصود بالاعلان بتاع "عيش أحلى ما في اللحظة"

دى أعلى درجات التفاؤل :D ... أحييك

*******

أنا بقى نزلت الساعة 6 الصبح كده عشان أجرى فى النادى .... كنت خلصت نص التراك على 6:20 قلت أستريح شوية .. حسيت بحاجة .. بس فكرت رجلى هى اللى تعبت من الجرى و بقت بتترعش .... طلعت الأرض هى اللى بتترعش.

[Sharky]

أنا محستش بيه خالص
أصلى كنت نايم

[Sharky]

طب هو الزلال دا كان مصدره فين ؟

[sokasoon]

طب هو الزلال دا كان مصدره فين ؟

جزيرة رادس

[aliabutaleb]

لم أشعر بشئ .......... مع إني صاحي من الساعة 5:35 صباحا

وانا كمان

[goodwave]

انا كمان حسيت بيه جدا جدا الساعة 6 ونص لدرجة إنه صحاني من النوم من كتر الهزة زإعتقدت إن في حد بيهز ألارض من تحتي..... كنت نايم فبصراحة لم أدرك إنه زلزال إلا لما فوقت!

الحمد لله ربنا ستر

[hamedo0]

انا حسيت بيه وتمسمرت مكاني علي السرير

[Islam_galal]

الحمد لله
ربنا يستر من التوابع
ملحوظة: مش قادر استطعم أي هزار في الموضوع ده

[M!NA]

الحمد لله
ربنا يستر من التوابع
ملحوظة: مش قادر استطعم أي هزار في الموضوع ده

أستاذ اسلام... الزلزال حصل و عدى بخير و الحمد لله... و احنا في ظل الظروف اللي بنمر بيها و حال البلد اللي يفرح...معتقدش انه صعب علينا نكتئب و نزعل...مش هتغلب .. عندك مليون سبب و سبب... دا العكس هو الصعب...

لو هنتكلم على الموت فده بيكون ليه موعد محدد... لا بيتأخر ولا بيتقدم.... و مالوش علاقة بالسبب.... تعددت الأسباب و الموت واحد...

خليني أستغل الفرصة ديه و أحكي حكاية يقال انها من الواقع.. و حتى لو كانت خيالية... هدفها عجبني برضه..

يقال ان كان مرة واحد مسافر بالطيارة و ميعاده الساعة 6 صباحا... فطلب من والدته تصحيه و دخل نام...

باليل والدته حلمت ان الطيارة وقعت و ان ابنها مات فيها... فقررت انها متصحيهوش عشان الطيارة تفوته و ياخد اللي بعدها...

جت تصحيه الساعة 10 الصبح ... لقيته ميت :(

معنى ذلك ان الموت لو جه ميعاده... لا يمكن تفاديه...

هدفي من كل الكلام ده اني أقول مافيش داعي للحزن و الاكتئاب و قبضة القلب طالما ربنا سترها و عدت على خير... و يا سيدي ابقا حوش الحزن ده لما تحصل مصيبة تاني ... متقلقش.. انتا مستعجل ليه؟ البلاوي جاية كتير :D

بهزر طبعا اوعا تزعل من كلامي :)

[Islam_galal]

أكيد أنا مش قصدي الخوف من الموت أو ما أوضحته
أنا قصدي ان الموضوع جاد و مش كل المواضيع تحتمل الهزار
خصوصا موضوع ان مفيش خسائر
تفتكر لو حد حصلتله مشكله من الزلزال حتي لو بسيطة حيبقي مبسوط لما يلاقي الناس بتهزر
لما الموضوع يعدي علي خير نبقي نهزر
لكل مقام مقال

[أشرف العدوي]

أنا بقى حصلي حاجة غريبة قوي
كنت نايم و صحيت الساعة واحدة و نص باليل كنت حاسس ان فيه زلزال
اتريني كنت بحلم
و شرقت و قعدت ارجع و ما كنتش عارف اخد نفسي
و صحيت الساعة 6.23 دقيقة الصبح لقيت المدام بتصحيني بتقولي الحق في زلزال
قعدت اضحك لحد ما عنين دمعت
و الله العظيم ده الي حصل

[tutankhamoun]

أرسل أصلا بواسطة tutankhamoun
لم أشعر بشئ .......... مع إني صاحي من الساعة 5:35 صباحا

وانا كمان

الظاهر إن أنا و أنت بس اللي محسناش بيه

[ramyfawzy]

انا الموبايل بتاعي كنت ظابطته على الساعة 6 قمت قفلته وقلت استعد للنزول الى العمل ودخلت على السرير اريح شوية وصحيت على الساعة 7 ونص واتأخرت على الشغل
ومعرفتش ان كان فيه زلزال الا من واحد زميلي هنا في الشغل
وربنا يسترها معانا

رامي (ابو احمد)

[محمد المشد]

اغتنم هذه الفرصة لانقل اليكم المقال العظيم للاستاذ الدكتور احمد حسنين من رؤية ايمانية لعله ينفعنا فيما نحن فيه ، ولكى نتيقن ان الزلزال الذى حدث ما هو إلا انذار بسيط من الخالق عز وجل للجميع
الزلازل والبراكين رؤية إيمانية
د. أحمد حسنين حشاد
أستاذ بهيئة المواد النووية
سورة الزلزلة واحدة من أكثر سور القرآن الكريم تأثيرا في القلوب الواعية منها والغافلة، ومن أشدها
تحذيرا وتنبيها للنفس البشرية بما تسوقه من صور لمشهد عظيم من مشاهد يوم القيامة التي تتنوع
وتتعدد.... مبشرة الأتقياء بنعيم مقيم محذرة الأشقياء من عذاب أليم . مؤكدة أن عمل الخير أو الشر مهما
تضاءل سيجزى به الإنسان وأن الحساب والوزن والجزاء لن يترك صغيرة ولا كبيرة إلا ويحصيها
( فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره ).
تبدأ السورة بربط ظاهرتين عرفهما الناس في حياتهم الدنيا، واعتبروهما من الكوارث الطبيعية ...
الزلازل والبراكين؛ نظرا لما تحدثانه من هلاك ودمار وما تبثانه من هلع وذعر . وواضح من السياق أن ما
سيحدث يوم القيامة سيكون أكثرا هولا وأشد وقعا وأنه لا وجه لتشبيه ما سيحدث في ذلك اليوم بما ألفه الناس
أو عرفوه في دنياهم، ومن المثير للتأمل والتدبر أن أول آيتين في السورة قد أوردتا إشارتين علميتين في غاية
الأهمية، لم يتوصل العلم إليهما بشكل قطعي إلا في منتصف هذا القرن وبعد تجميع كم هائل من القياسات
والبيانات من كافة أنحاء العالم، استخدم في الحصول عليه أدق الأجهزة العلمية وأكثرها حساسية، وما كان
يمكن لبشر في زمن محمد عليه الصلاة والسلام أن يصل إلي أي منها.
الإشارة العلمية الأولى: هي الربط بين ظاهرتي الزلازل والبراكين.
الإشارة العلمية الثانية: هي أن مكونات جوف الأرض أثقل من مكوناتها السطحية.

صفحة ١ من ٤ الزلزال والبراكين رؤية إيمانية
بالنسبة للإشارة الأولى فكلنا سمع في السنوات الحديثة عن ما يسمى بشبكات الرصد الزلزالي المنتشرة
في كل بقاع العالم، وكلنا يقرأ بين الحين والآخر أن مرصد حلوان في مصر ومرصد كذا في فرنسا وكذا في
أمريكا وكذا، في اليابان قد سجل الزلزال الذي وقع في منطقة كذا والتي قد تبعد آلاف الأميال عن تلك
المراصد، وأنه قد تم بفضل تعاون هذه المراصد تحديد بؤرة الزلزال وشدته بدقة كبيرة، كما وأننا جميعا
نسمع بين حين وآخر عن حدوث انفجار أو نشاط بركاني في منطقة كذا من العالم، وربما شاهد بعضنا ما
تعرضه أجهزة التلفاز عن هذه الأنشطة البركانية ورأى الحمم أو سحب الرماد البركاني تخرج من فوهات
البراكين أو من تشققات الأرض، وما تحدثه من دمار وهلع وذعر فدعا الله أن يقيه شر هذا البلاء، وحمده
لكونه يعيش بعيدا عن مثل تلك المناطق، ولكن الذي لا يعرفه الكثيرون هو أن هناك فئة ليست بالقليلة من
العلماء المتخصصين تعكف على هذه الأحداث والبيانات لتوقعها على خرائط أساس ( أي خالية من أي
بيانات ) للكرة الأرضية، فهذه مجموعة توقع بؤر الزلازل التي تزيد شدتها على والتي حدثت خلال المائ تي
عام الماضية على خريطة تسمى خريطة مواقع الزلازل الحديثة وهذه مجموعة أخرى توقع أماكن الأنشطة
البركانية الحديثة خلال نفس الفترة الزمنية على خريطة أساس مماثلة وتسمى خريطة النشاط البركاني الحديث
أظهرت خريطة المجموعة الأولي أن توزيع بؤر الزلازل على مستوي الكرة الأرضية ليس عشوائيا بل إنه
يتبع نمطا معينا، وأن هناك مناطق تخلو تماما من تلك البؤر مثل الصحراء الكبرى بينما هناك أخرى تتركز
فيها هذه البؤر مثل اليابان وإندونيسيا والساحل الغربي لأمريكا الجنوبية والتي أطلق عليها م جازا أحزمة
الزلازل، وأظهرت خريطة المجموعة الثانية أن توزيع الأنشطة البركانية ليس عشوائيا أيضا بل يتبع نمطا
معينا، وأن هناك مناطق تخلو تماما من النشاط البركاني مثل الصحراء الكبرى وأخرى تكثر فيها هذه
الأنشطة مثل اليابان وإندونيسيا والساحل الغربي لأمريكا اللاتينية وأطلق عليها حزام النار، تظهر أي مقارنة
بين تلك الخرائط أن هناك تطابقا كاملا بين المناطق التي تحدث فيها الزلازل (أحزمة الزلازل ) وتلك التي
تكثر فيها الأنشطة البركانية (أحزمة النار ) مما يؤكد وجود علاقة وثيقة لا يشوبها أي شك بين الزلزلة
والانفجارات البركانية.
والسؤال هو : لو لم يكن هذا القرآن وحيا من العليم الحكيم فكيف تأتى لمحمد أن يربط بين هاتين الظاهرتين
بالذات ليصور منهما مشهدا من مشاهد يوم القيامة ؟ ولماذا لم يربط الزلازل مثلا بالصواعق أو الأعاصير أو
صفحة ٢ من ٤ الزلزال والبراكين رؤية إيمانية
يربط البرق والرعد بالبراكين ؟ وكيف أمكن لمحمد دون أي قياسات أو اتصالات أو رصد وقبل أن تكتشف
مناطق كثيرة من العالم أن يربط بين الظاهرتين بهذا الربط الجازم الواضح المبسط ؟ (إن هو إلا وحي
يوحي ) ولعل في هذه الإشارة العلمية وما بها من إعجاز مجالا ليراجع أي منكر لرسالة محمد موقفه وليزداد
كل مؤمن بها إيمانا وتصديقا.
أما بالنسبة للإشارة العلمية الثانية والتي وردت في الآية الثانية من سورة الزلزلة (وأخرجت الأرض أثقالها)
فهي تفيد أن مكونات الأرض في جوفها أثقل من مكوناتها عند سطحه ا. والسؤال هو : ما نصيب هذه المعلومة
من الصحة ومتى وكيف أمكن للعالم أن يعرفها ؟ أما أن هذه المعلومة صحيحة فهذا أمر مؤكد لا يختلف عليه
اثنان من علماء الأرض الآن بل إنه أمكن تحديد كثافة تلك المكونات فمتوسط الثقل النوعي لمواد الأرض
السطحية هو حوالي ٢,٥ وتزيد هذه القيمة تدريجيا لتصل إلي حوالي ٣,٥ في الوشاح على عمق يبدأ من
حوالي ٦٠ كم إلى حوالي ٢٩٠٠ كم ثم يصل الثقل النوعي إلى حوالي ١٢ في لب الأرض الذي يمتد لمسافة
٣٠٠٠ كم أخرى حتى مركز الأرض.
أما متى عرف العلماء هذه الحقائق ؟ فالمعلومات كلها تؤكد أن ذلك تم كله في القرن الحالي بعد أن أمكن
قياس سرعة انتقال الموجات الزلزالية في جوف الأرض وتحديد النطاقات التي تتغير عندها هذه السرعات،
ثم تحديد تركيب هذه النطاقات من المضاهاة التجريبية لسرعة انتقال أنواع الموجات في المواد المختلفة، كما
ساعدت دراسة النيازك الحديدية التي تتساقط على الأرض والتي يعتقد أنها مماثلة لمكونات الأرض الداخلية
أيضا في الوصول إلي تصور عن التركيب الداخلي للأرض والصور التي يمكن أن تتواجد عليها المادة هناك
كما أمكن الاستفادة أيضا من قوانين الجاذبية في حساب متوسط كثافة الأرض حوالي ٥,٥ م/سم والذي أعطى
مصداقية لكل هذه التقديرات.
والآن نعود فنسأل لو لم يكن وحيا فكيف كان لمحمد أن يعرف هذا التدرج في ارتفاع كثافة مكونات
الأرض وأنه عندما تحدث الزلزلة الكبرى ستلقي الأرض بأثقالها مما هو في أعماق أعماقها، ثم نوجه الانتباه
إلي هذا التوافق الرائع مع ما ذكره الحق في موضع آخر من كتابه الكريم (الله الذي جعل لكم الأرض قرارا)
سورة غافر ٦٤ . فقد جعلها بهذا التوزيع الداخلي للأثقال والجاذبية ملائمة تماما للحياة والاستقرار عليها سواء
من البشر أو الحيوان أو النبات، فإذا أراد الله أن ينهي هذه الحياة بكافة صورها فما على الأرض إلا أن
صفحة ٣ من ٤ الزلزال والبراكين رؤية إيمانية
تتخلى عن مسئوليتها وتلقي ما بداخلها تصديقا لقوله تعالي (وإذا الأرض مدت وألقت ما فيها وتخلت ) سورة الانشقاق ٣
٤. وبهذا تنتهي الحياة على الأرض ... الزلزال الأعظم يحدث فتتشقق الأرض ويندفع ما بداخلها -
وتلقي بأثقالها فتميد وتضرب (لمن الملك اليوم لله الواحد القهار).