<<< المختصر المفيد في أحكام المُضَحّي والأضحية >>>

[hameedo]

شكرا يا شيخ خالد جزاك الله كل خير

[Khaled Seif]

شكرا يا شيخ خالد جزاك الله كل خير

وإياكم أخي الفاضل

[Khaled Seif]

[Khaled Seif]

تقبل الله منا ومنكم صالج الأعمال

[MTAK]

جزاك الله كل خير شيخنا الجليل

و اسمح لى بنقاش صغير فى تلك النقطه

7 - ولا يجزئ في الأضحية إلا ما كان من بهيمة الأنعام , الإبل والبقر والغنم , ولا يجزئ إلا الثنية من الإبل وهو ما تمّ خمس سنين ودخل في السادسة ,

والثنية من البقر وهو ما تمّ له سنتان ودخل في الثالثة , والثنية من الضأن اذا تمت له سنة ,

ويجزئ الجزعة من الضأن ( وهو ما تم ستة أشهر ) , في رأي الجمهور .


و ذلك انى سمعت من طبيب بيطرى رأى و لم يوضح لى ان كان رأى دينى ام علمى فقط

هو ان مسأله السن كانت موجوده قديمه نظرا لطبيعه المعيشه وقتها و التى كانت فى صحراء جرداء

لذا كان الرعى على نباتات شحيحه و كان الحيوان يأخذ وقت حتى يصل الى وزن يعتبر معقول

لذا كانت الدعوه بالسن حتى يكون بالحيوان لحم جيد ( حتى يكفى الفقراء و يكون التوزيع اكثر )

اما الان فطبقا لطبيعه نوع العلف و المعيشه فالحيوان يصل الى وزن جيد جدا فى فتره زمنيه اقل من التى كانت مطلوبه قديما

لذا فالذبح الان لا يشترط سن و انما الافضل ان يكون حيوان به لحم وفير , ووضح لى ان الحيوان على سن السنتين او ما يكافئ ذلك يكون اللحمه بدأت فى الضمور او نشفت بالبلدى

----
مثال توضيحى , الفرخه لو انت جبت الكتكون بتاعك فى البيت (فراخ بيضا ) و ربيته و اكلته اكل عادى هايقعد عندك مش اقل من شهرين الى ثلاثه حتى يصبح فرخه

انما فى المزرعه 45 و ينزل السوق

----------

هذا و الله تعالى اعلى و اعلم

[Khaled Seif]

جزاك الله كل خير شيخنا الجليل

و اسمح لى بنقاش صغير فى تلك النقطه

7 - ولا يجزئ في الأضحية إلا ما كان من بهيمة الأنعام , الإبل والبقر والغنم , ولا يجزئ إلا الثنية من الإبل وهو ما تمّ خمس سنين ودخل في السادسة ,

والثنية من البقر وهو ما تمّ له سنتان ودخل في الثالثة , والثنية من الضأن اذا تمت له سنة ,

ويجزئ الجزعة من الضأن ( وهو ما تم ستة أشهر ) , في رأي الجمهور .


و ذلك انى سمعت من طبيب بيطرى رأى و لم يوضح لى ان كان رأى دينى ام علمى فقط

هو ان مسأله السن كانت موجوده قديمه نظرا لطبيعه المعيشه وقتها و التى كانت فى صحراء جرداء

لذا كان الرعى على نباتات شحيحه و كان الحيوان يأخذ وقت حتى يصل الى وزن يعتبر معقول

لذا كانت الدعوه بالسن حتى يكون بالحيوان لحم جيد ( حتى يكفى الفقراء و يكون التوزيع اكثر )

اما الان فطبقا لطبيعه نوع العلف و المعيشه فالحيوان يصل الى وزن جيد جدا فى فتره زمنيه اقل من التى كانت مطلوبه قديما

لذا فالذبح الان لا يشترط سن و انما الافضل ان يكون حيوان به لحم وفير , ووضح لى ان الحيوان على سن السنتين او ما يكافئ ذلك يكون اللحمه بدأت فى الضمور او نشفت بالبلدى

----
مثال توضيحى , الفرخه لو انت جبت الكتكون بتاعك فى البيت (فراخ بيضا ) و ربيته و اكلته اكل عادى هايقعد عندك مش اقل من شهرين الى ثلاثه حتى يصبح فرخه

انما فى المزرعه 45 و ينزل السوق

----------

هذا و الله تعالى اعلى و اعلم

وجزاك الله مثله أخي الكريم أ / محمد طه

كلام حضرتك منطقي , ونحتاج لفتوى من احد العلماء المتخصصين على دراية بفقه الواقع يكون قد بحث في هذا الأمر

وان شاء الله ابحث وارد على حضرتك

[Khaled Seif]

وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين

[abou-yahia]

الاولاد اللي بيشتغلوا ولسه عايشين مع والدهم

هل اضحيه والدهم تجزي عنهم

تحياتي

[Khaled Seif]

الاولاد اللي بيشتغلوا ولسه عايشين مع والدهم

هل اضحيه والدهم تجزي عنهم

تحياتي

الأَضحية تكفي عن أهل البيت جميعًا ولو كانوا مائة إذا ذبحها ضحية عنه، وعن زوجته، وأولاده، وأهل بيته كلهم، أجزأت ولو شاة واحدة، أو بقرة واحدة، أو ناقة واحدة، تجزئ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم كان يضحي بشاة واحدة، عنه، وعن أهل بيته،
اللهم صل عليه وسلم.
وكل عام وحضرتك بخير

[م.احمد زكريا]

جزاك الله خيرا

[Khaled Seif]

جزاك الله خيرا

وإياكم أخي الكريم , تقبل الله منا ومنكم

[ibrahim sallam]

كل عام وحضراتكم جميعا بخير وصحه وسعاده

جزاك الله خيرا شيخ خالد

[Khaled Seif]

كل عام وحضراتكم جميعا بخير وصحه وسعاده

جزاك الله خيرا شيخ خالد

وأنت بخير حبيبي في الله وأخي الكريم أستاذ إبراهيم سلام