إعـــــــلان

Collapse

.

,
See more
See less

تمويل عقاري

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts

  • تمويل عقاري

    يا ريت يا جماعة اللي يقدر يفيدني بأي معلومات عن أحسن مكان بيقدم تمويل عقاري في مصر.أنا بادور على أقل مقدم و أقل فايدة سنوية طبعا :)
    المفروض القانون بيحدد التمويل يكون بحد أقصي 90% من قيمة الوحدة انما كل الشركات و البنوك اللي كلمتها بياخدوا أكتر من 20% مقدم و بنك واحد بياخد 15%.

    عندي كمان تسأل للي فاهم في الموضوع ده, انا كنت فاهمة ان التمويل العقاري بصفة عامة حلال لأن المفروض ان العقد الثلاثي اللي بيتعمل بين المشتري و البائع و الممول شرعي و يعتبر من صور المرابحة الحلال, انما لاقيت بعض الشركات و البنوك بيسموا التمويل بتاعهم تمويل عقاري اسلامي و بالتالي بقيت شاكة في الموضوع. أنا طبعا أساسي بالنسبة لي أن الموضوع يكون حلال ان شاء الله و مفيهوش شبهة ربا.

    يا ريت اللي عنده أي معلومة ميبخلش عليا بيها جزاكم الله خير

  • #2
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hh مشاهدة المشاركة
    أنا طبعا أساسي بالنسبة لي أن الموضوع يكون حلال ان شاء الله و مفيهوش شبهة ربا.

    يا ريت اللي عنده أي معلومة ميبخلش عليا بيها جزاكم الله خير


    جزاكى الله خير على تحرى حضرتك للحلال التمويل العقارى ما هو الى قرض من البنك للمشترى ويسدده بزيادة لأن:
    1-البنك ليس هو صاحب الشقة ولا بيبنى ولا عنده مهندسين ولا مقاولين انما وظيفته الاقراض بس بيسميه تمويل زى ما بيسمى الربا فائدة فبيدفع الثمن للشركة كاش مكانك(قرض) وانتى تعاملك مع البنك بعد كده فينتهى الامر الى انه اقرضك المال
    2-حتى البنوك الاسلامية وعن تجربة نفس الكلام بس بيقولك لا انا بشتريها وابيعهالك (لانه عارف الحديث لا تبع ما لا تملك)اسأليه بتدفع الفلوس للشركة امتى لا يدفعها الا بعد بيمضى معاكى الاول ويضمنك وبعد كد يرجع للشركة يديها الشيك كاش قبل كده يستحيل طبعا ربنا يهديهم مش هيعرفك كده لانه كده بيقرض مش بيشترى ويحوز ثم يبيع(نفس الكلام فى العربيات لا يعطى الشيك للمعرض الا بعد ما يطلعلك الرخصة طب انت فين اللى امتلكته علشان تبيعه اصلا!!!!)
    3- طيب هيقولك لا انا بحوزها ويلف ويدور قوليله لو تاخرت عن القسط فيه غرامة تاخير.........دى قاصمة الظهر لا مفر منها لانها مكتوبة فى العقد بالبنط العريض ودى صرييييييييييييييح ربا الجاهلية
    (أَنظِرني أزدْك) فهذا ربا محرم بالإجماع علشان كده مبيوريش حضرتك العقد الا بعد معاناة بنك فيصل لم يطلعنى على العقد الا لما طلعت للهيئة الشرعية ونزلت تانى ورانى العقد والغيظ فى عينيه لانى كشفته فما كان منى الا انى فكيت الوديعة اللى عندهم لان ارباحى من هذا الربا وحسبنا الله ونعم الوكيل فى من يحتال على المسلمين
    ---فالحل حضرتك تبحثى عن شركة مقاولات بتقسط بظروف تناسبك كده طبعا المشكلة الاولى اتحلت وهى حيازة الشئ والعقد لا يكون فيه غرامة تاخير يكتب شيك او ايصال او ترهنى شئ ليضمن حقه وكده حلينا المشكلة التانية.
    تحياتى

    Comment


    • #3
      نفس الحوار بتاع قرض السيارة بالضبط اللي بيسموه تقسيط سيارات إسلامي بطريقة المرابحة !!
      تحايل صريح على الربا والبنوك لا يأتي من ورائها أي خير ولا تهتم بأي شيء يتعلق بالشريعة لأنها قائمة على الربا وتعيش وتتغذى عليه وكل الأسماء دي مجرد مسميات علشان يكسبوا أكبر قطاع ممكن من الناس اللي بتتحرى الحلال وبتحاول تبعد عن الربا وأشكاله لكن النتيجة واحدة ونفس السيستم ونفس الإجراءات تقريبا في الاتنين هي هي
      نصيحة شوفي أي طريقة تانية تقسيط مباشر مع شركة هي صاحبة الوحدة اللي هتشتريها حتى لو أغلى شوية أو أقل تسهيلات لكن علشان ربنا يبارك وميبقاتش في حرمانية وربنا يرزقك ويغنيكي بالحلال
      [SIZE="4"][COLOR="Blue"][FONT="Century Gothic"]Freelancer Web Designer & E-marketer[/FONT][/COLOR][/SIZE]
      [SIZE="5"] ( --- [COLOR="Green"][URL="http://www.nilemotors.net/Nile/search.php?do=finduser&u=129815&starteronly=1"]جــمــيــــع مــوضــوعـــاتـي[/URL][/COLOR] --- )[/SIZE]

      [SIGPIC][/SIGPIC]

      Comment


      • #4
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أحمد عبدالله مشاهدة المشاركة


        جزاكى الله خير على تحرى حضرتك للحلال التمويل العقارى ما هو الى قرض من البنك للمشترى ويسدده بزيادة لأن:
        1-البنك ليس هو صاحب الشقة ولا بيبنى ولا عنده مهندسين ولا مقاولين انما وظيفته الاقراض بس بيسميه تمويل زى ما بيسمى الربا فائدة فبيدفع الثمن للشركة كاش مكانك(قرض) وانتى تعاملك مع البنك بعد كده فينتهى الامر الى انه اقرضك المال
        2-حتى البنوك الاسلامية وعن تجربة نفس الكلام بس بيقولك لا انا بشتريها وابيعهالك (لانه عارف الحديث لا تبع ما لا تملك)اسأليه بتدفع الفلوس للشركة امتى لا يدفعها الا بعد بيمضى معاكى الاول ويضمنك وبعد كد يرجع للشركة يديها الشيك كاش قبل كده يستحيل طبعا ربنا يهديهم مش هيعرفك كده لانه كده بيقرض مش بيشترى ويحوز ثم يبيع(نفس الكلام فى العربيات لا يعطى الشيك للمعرض الا بعد ما يطلعلك الرخصة طب انت فين اللى امتلكته علشان تبيعه اصلا!!!!)
        3- طيب هيقولك لا انا بحوزها ويلف ويدور قوليله لو تاخرت عن القسط فيه غرامة تاخير.........دى قاصمة الظهر لا مفر منها لانها مكتوبة فى العقد بالبنط العريض ودى صرييييييييييييييح ربا الجاهلية
        (أَنظِرني أزدْك) فهذا ربا محرم بالإجماع علشان كده مبيوريش حضرتك العقد الا بعد معاناة بنك فيصل لم يطلعنى على العقد الا لما طلعت للهيئة الشرعية ونزلت تانى ورانى العقد والغيظ فى عينيه لانى كشفته فما كان منى الا انى فكيت الوديعة اللى عندهم لان ارباحى من هذا الربا وحسبنا الله ونعم الوكيل فى من يحتال على المسلمين
        ---فالحل حضرتك تبحثى عن شركة مقاولات بتقسط بظروف تناسبك كده طبعا المشكلة الاولى اتحلت وهى حيازة الشئ والعقد لا يكون فيه غرامة تاخير يكتب شيك او ايصال او ترهنى شئ ليضمن حقه وكده حلينا المشكلة التانية.
        تحياتى
        Wael Kamel
        سبحان الله والحمدلله والله اكبر

        wael_kamel سابقا

        Comment


        • #5
          جزاكم الله خير. بس أنا حسب معلوماتي ان فيه طريقة للتويل الاسلامي بالمرابحة و ليها ظوابط زي الفتوى دي مثلا

          الفرق بين شراء سيارة من البنوك الإسلامية وبين شرائها عن طريق البنوك التجارية - حسام الدين عفانه | طريق الإسلام

          Comment


          • #6
            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة hh مشاهدة المشاركة
            جزاكم الله خير. بس أنا حسب معلوماتي ان فيه طريقة للتويل الاسلامي بالمرابحة و ليها ظوابط زي الفتوى دي مثلا

            الفرق بين شراء سيارة من البنوك الإسلامية وبين شرائها عن طريق البنوك التجارية - حسام الدين عفانه | طريق الإسلام
            تمام انا قرأت الرابط وهو نفس ما قلناه(راجعى بند 4وبند 5 في الرابط) مفيش حيازة للحاجة ولو افترضنا وجودها فبند غرامة التاخير لم يتطرق اليه صاحب الفتوى المذكورة وده شرط لا خلاف عليه انه صريح الربا وموجود فى البنوك كلها سواء اسلامية او تجارية
            __هناك من افتى بجواز البنوك الاسلامية ايداعا وتمويلا لان البنك لم يعلمه على الحقيقة بما يحدث فالعبرة بالواقع لذلك كل من علم بشروطهم افتى بالحرمة والمنع

            Comment

            Working...
            X