إعـــــــلان

Collapse

.

,
See more
See less

مراتي سايت البيت

Collapse
X
 
  • Filter
  • الوقت
  • Show
Clear All
new posts

  • #46
    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3adelnor مشاهدة المشاركة
    الناس اللي بتقول طلاق واللي بيقولوا انزل اعملها محضر
    اتقوا الله حرام عليكم
    وسيبك من الجماعة بتوع الطلاق والمحاضر دول صدقني دا خراب وقلة قيمة
    شكلك ايه ادامها وادام ابنك لو رجعتم لبعض والحياة بقت كويسة وهي لسه فاكره انك دخلتها قسم وعملتها محضر زي المجرمين ولا ابنك لما يكبر ويقلك بابا انت دخلت ماما السجن .
    خليك انت اصيل يا استاذي الكريم وحتعرف قيمة كلامي دا بعدين
    با باشا ما فبش كلام السجن دة خالص
    بروح لبه جواب انها تروح بيت الزوجية لو ما رحتش بكون فى دعوه نشوز لا فى افسام ولا سجن
    بس لازم محضر اثبات حاله انها اخدت الدهب والطفل
    الطفل او هى لو حصلهم اى حاجه ممكن ان تلبس قضية اهمال
    والله الواحد للاسف شاف حاجات عمره ما يتخيلها
    وناس تشهد زور بالفلوس وحاجه قذرة ,,,, الناس بقت وحشه اوى

    Comment


    • #47
      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled_yassin مشاهدة المشاركة
      با باشا ما فبش كلام السجن دة خالص
      بروح لبه جواب انها تروح بيت الزوجية لو ما رحتش بكون فى دعوه نشوز لا فى افسام ولا سجن
      بس لازم محضر اثبات حاله انها اخدت الدهب والطفل
      الطفل او هى لو حصلهم اى حاجه ممكن ان تلبس قضية اهمال
      والله الواحد للاسف شاف حاجات عمره ما يتخيلها
      وناس تشهد زور بالفلوس وحاجه قذرة ,,,, الناس بقت وحشه اوى
      محضر اثبات حالة ايه انها اخدت الدهب
      حضرتك عندك جهل بالقانون ,دا محضر تبله وتشرب ميته
      وبعدين يكفي ان مراتك يرحلها امين شرطة للبيت ويقلها زوجك عملك محضر وممكن تدخل القسم علشان تشوف المحضر اللي سياتك عملوا
      شكلك ايه ادام نفسك وانت عامل محضر لمراتك ودخلتها قسم واللي ممكن تكون اول مره في حياتها تدخله
      يا جدعان اتقوا الله شويه وبلاش هري وفتي
      عايزين تخربوا علي الراجل لمجرد مشكله في بدايه حياته وكمان بتفتوا في القانون بجهل
      استغفر الله العظيم

      Comment


      • #48
        المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3adelnor مشاهدة المشاركة
        الناس اللي بتقول محضر واللي يقلك انقل عقد شقتك لامك
        اتقوا الله شويه
        انتم ايه وايه الافكار دي .
        وحتي للاسف كلامكم قانونيا ملوش اي تلاتين لازمه
        يعني حتي لو نزل عمل محضر لمراته انها خدت الدهب , دا ملوش اي تلاتين لازمه وروح اسأل محامي
        ونفس الكلام بالنسبة للي بيقول ينقل شقته باسم امه , برضوا لو رفعت عليه قضية حتاخد حاجة اسمها
        يعني عايزين الراجل يجري علي الشر وكمان جهلاء بالقانون وحتخسروا الراجل احترامه لنفسه وحينزل لمستوي للاسف متدني من الاخلاق
        با باشا محضر الدهب لان لو مكتوب فى القايمة او جابت شريط الفرح هتثبت ان فى شبكه وهو اخدها ودى قضية,,,,, ولو رفعت خلع مش هترجع الدهب لانها هتفول انها ما اخدتهوش وموجود فى بيت الزوجبه والفاضى هبحكم لبها لانوا من الطبيعى يكون فى بيت الزوجية
        الشفه ( صت الفقرة الثالثة من المادة الأولي من القانون رقم 25 لسنة 1920 (المعدلة بالقانون رقم 100 لسنة 1985) علي أن : ” وتشمل النفقة الغذاء والكسوة والمسكن ومصاريف العلاج وغير ذلك بما يقضي به الشرع “) : يجب علي الزوج إعداد مسكن للزوجة لائقاً بما يتناسب وحالتها المالية والاجتماعية. فإذا امتنع عن إعداد المسكن أو أعد مسكناً غير لائق، كان للزوجة أن تطلب من القاضي إلزامه بإعداد المسكن اللائق أو فرض مبلغ من المال شهراً بدل المسكن.
        ويجب أن يتوفر في المسكن الذي يعده الزوج الشروط الشرعية التي نص عليها المذهب الحنفي. وهي شروط متعددة، وإذا طلبت الزوجة أجر مسكن فلا يجوز القضاء لها بتهيئة مسكن ولا يمنع من القضاء بأجر مسكن للزوجة كونها مالكة لمسكن.( بعنى شقه ايجار جديد فى مدبنه جدبده زى العاشر من رمضان ولا بدر ومتفدرش تعترض علها ) ولو ما رحتش الشفه تعمل محضر اثبات انها مش مقيمه فى المكان الى انت وفرتوا لبها
        وكلوا متوقف هى هتنزل للمستوى دة ولا لالا؟؟؟ وعلشان محدش بزعل ابداء من الصلح بس خد حذرك
        افسم بالله كنا فاعدبن فاعدة رجاله فى مسجد ومعانا شبوخ علشان نتصالح وهى رافعه فضبه من 3 اساببع واحنا نابمبن ولا عارفبن حاجه ,,,,, ربنا بهدى

        Comment


        • #49
          المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled_yassin مشاهدة المشاركة
          با باشا محضر الدهب لان لو مكتوب فى القايمة او جابت شريط الفرح هتثبت ان فى شبكه وهو اخدها ودى قضية,,,,, ولو رفعت خلع مش هترجع الدهب لانها هتفول انها ما اخدتهوش وموجود فى بيت الزوجبه والفاضى هبحكم لبها لانوا من الطبيعى يكون فى بيت الزوجية
          الشفه ( صت الفقرة الثالثة من المادة الأولي من القانون رقم 25 لسنة 1920 (المعدلة بالقانون رقم 100 لسنة 1985) علي أن : ” وتشمل النفقة الغذاء والكسوة والمسكن ومصاريف العلاج وغير ذلك بما يقضي به الشرع “) : يجب علي الزوج إعداد مسكن للزوجة لائقاً بما يتناسب وحالتها المالية والاجتماعية. فإذا امتنع عن إعداد المسكن أو أعد مسكناً غير لائق، كان للزوجة أن تطلب من القاضي إلزامه بإعداد المسكن اللائق أو فرض مبلغ من المال شهراً بدل المسكن.
          ويجب أن يتوفر في المسكن الذي يعده الزوج الشروط الشرعية التي نص عليها المذهب الحنفي. وهي شروط متعددة، وإذا طلبت الزوجة أجر مسكن فلا يجوز القضاء لها بتهيئة مسكن ولا يمنع من القضاء بأجر مسكن للزوجة كونها مالكة لمسكن.( بعنى شقه ايجار جديد فى مدبنه جدبده زى العاشر من رمضان ولا بدر ومتفدرش تعترض علها ) ولو ما رحتش الشفه تعمل محضر اثبات انها مش مقيمه فى المكان الى انت وفرتوا لبها
          وكلوا متوقف هى هتنزل للمستوى دة ولا لالا؟؟؟ وعلشان محدش بزعل ابداء من الصلح بس خد حذرك
          افسم بالله كنا فاعدبن فاعدة رجاله فى مسجد ومعانا شبوخ علشان نتصالح وهى رافعه فضبه من 3 اساببع واحنا نابمبن ولا عارفبن حاجه ,,,,, ربنا بهدى

          ذهب الزوجة معروف قانونا انه بيبقي في حيازة الزوجة مش في شقة الزوجية :)
          لان الذهب من الحلي اللي بتتجمل بيه المرأة ومعروف انها بتلبسه تتزين بيه وقانونا يعتبر في حيازتها ولا يعتد بالمحضر اللي حضرتك بتقول عليه وكمان المحضر بيحفظ ومش بتبص ليه اساسا .

          Comment


          • #50
            الجواز هم بالليل ومذلة بالنهــــــــــــــــــار
            [CENTER]
            [/CENTER]

            Comment


            • #51
              المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled_yassin مشاهدة المشاركة
              با باشا والله انا فولت نصبحه لوجه الله ما دام اخد الدهب يبقى راجل مش كوبس
              بدل ما يعقل بنتوا يفكر فى الدهب ,,, واحد الاخوه فال انها اخدت الدهب تتزين بيه ( فى واحدة تنزل وتتزين وهى سايبة بيت جوزها)
              وفى هنا اخ قال كلمه كوبسه اوى لو هى عملت محضر تحرش الاول هيضيع كل حقوقوا للاسف دة صح
              اى محضر هو هبعملوا ولا لبه اى لزمه
              والله با شباب انا عشت فصه مع صاحبى جواز من 2009 وكان جنتل جدا ومحترم اوى وفى الاخر علبه حكم فى حاجه معملهاش
              طالما ابوها وامها عملوا كده تبفى انسى با حج ,,, خد حذرك

              هوا حضرتك فاكر اللي سايبة بيت جوزها المفروض تلبس اسود
              ماتلبسش إكسسواراتها وهدومها ؟
              حضرتك عايزها تطلع لابسة إيه
              وعشان تثبت حسن النية وهيا ماشية تعمل إيه ؟
              تاخد غيارين تبدل فيهم وتسيبله دهبها يلبسه
              ولا تمشي في الشارع من غير هدوم
              طب وبالنسبة للبيبي كانت المفروض تسيبه على باب الشقة
              ولا تاخده وتسيب النقطة اللي هيا هدية رمزية أصلًا للأم وإبنها
              هيا الست دي عملت إيه عشان تطلبوا منه يبهدلها كدا ؟
              دي راحت بيت أهلها وخدت الحجات اللي بتحتاجها ( هدومها وإكسسواراتها )
              بس الظاهر إن الموضوع دا كمان طبقي أصل وجهات النظر كمان طبقية
              فيه طبقة من المجتمع بتتعامل كدا مع زوجاتها .. كأنه جايب شغالة بالساعة
              لو مشيت من البيت عشان قلها هكسر رجليكِ وإديكِ واللي مش عاجبه يغور
              ملهاش مصاريف ويقبل عليها وعلى أبوها الشتيمة
              الأستاذ طردها من البيت عشان عايزة وسيلة لمنع الحمل عشان تنتظر سنتين وهددها بالضرب
              ولما تمشي وتاخد هدومها تبقى ناشز وتحرضوه كمان يعملها محضر بالهدوم والدهب
              اللي يقبل على أخته النهردة تتهدد بكسر الإيدين والرجلين بكرا هيرجع لها وهيا مضروبة فعلًا
              أبوها مهنش عليه بنته وخصوصًا إن طلبها طبيعي وإتهانت وإتهددت بالضرب
              كان المفروض فعلًا ياخدلها هدوم فإيده وتطلع من بيتها بهدوم من بيت أبوها .
              [CENTER]..........[/CENTER]

              Comment


              • #52
                المشاركة الأصلية كتبت بواسطة 3adelnor مشاهدة المشاركة
                ذهب الزوجة معروف قانونا انه بيبقي في حيازة الزوجة مش في شقة الزوجية :)
                لان الذهب من الحلي اللي بتتجمل بيه المرأة ومعروف انها بتلبسه تتزين بيه وقانونا يعتبر في حيازتها ولا يعتد بالمحضر اللي حضرتك بتقول عليه وكمان المحضر بيحفظ ومش بتبص ليه اساسا .
                مصاغ الزوجة: مصاغ الزوجة هو الحلى الذى ترتدية وهو لصيق بها وجرى العرف على أن مصاغ الزوجة لصيق بها ويجوز إثبات الزوج خروج الزوجة من منزل الزوجية متحلية بمصاغها بكافة طرق الإثبات. )
                سيدى الفاضل انا سالت الدهب مكتوب فى القايمة ولا لالا
                لو مكتوب البس حبس بالمادة 341 عقوبات او اثبت انها خرجت بيه
                صاحبى بفى لبس حبس 3 شهور اصلوا جنتل وخاف على العشرة

                Comment


                • #53
                  صراحتا أنا إستغربت من عمر المدام لأني ظنيت أنها بهذه التصرفات أصغر من 28 أو 29 سنة. إفتكرتها 20 أو 21 بالكتير
                  ولكن مرات حضرتك (ودانية) جدا. ودور حضرتك بقى إنك تاكل ودانها :) بدل ما أهلها يكلوها... هاهااا

                  نصيحة من واحد مجرب قبلك..

                  بص يا فندم.. أدام حضرتك حاجة من 2:

                  1) طريقة الحزم المطلق ((سي السيد)) ولا أظن أنها مجدية في موقف حضرتك أو معظم البيوت المصرية الآن. إلا إن كنت ممتلك زمام زوجتك بالحب. وأقصد بهذا أن يكون لديها قناعة تامة أنك أكثر واحد يهتم بمصالحها عن أهلها ويخاف عليها.

                  2) حضرتك مطلوب منك قبل الحزم تحتويها.. محتاج تحسسها إنك خايف عليها أكثر من أهلها..
                  الموضوع دا صعب لأنه محتاج (أراجوز) معلش علي إستخدام ألفاظ سوقية لكن دا أفضل تعبير.
                  حتضطر تتسامح شوية في الأول وترضى ببعض شروطها (وشروط أهلها) إلي أن تستحوز عليها شيئا فشيئ.

                  لكن أيضا لا تفكر في الطلاق أو إنهاء العلاقة .. الموضوع زي مانتا معودها. يعني في واجد من الناس لو مراته خرجت من البيت بدون علمه فيكون دا مبرر قوي جدا للطلاق.. لكن الموضوع نسبي طبعا.

                  عموما لسه بدري ودا مش سبب لإنهاء العلاقة.

                  Comment


                  • #54
                    المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eso101 مشاهدة المشاركة

                    هوا حضرتك فاكر اللي سايبة بيت جوزها المفروض تلبس اسود
                    ماتلبسش إكسسواراتها وهدومها ؟
                    حضرتك عايزها تطلع لابسة إيه
                    وعشان تثبت حسن النية وهيا ماشية تعمل إيه ؟
                    تاخد غيارين تبدل فيهم وتسيبله دهبها يلبسه
                    ولا تمشي في الشارع من غير هدوم
                    طب وبالنسبة للبيبي كانت المفروض تسيبه على باب الشقة
                    ولا تاخده وتسيب النقطة اللي هيا هدية رمزية أصلًا للأم وإبنها
                    هيا الست دي عملت إيه عشان تطلبوا منه يبهدلها كدا ؟
                    دي راحت بيت أهلها وخدت الحجات اللي بتحتاجها ( هدومها وإكسسواراتها )
                    بس الظاهر إن الموضوع دا كمان طبقي أصل وجهات النظر كمان طبقية
                    فيه طبقة من المجتمع بتتعامل كدا مع زوجاتها .. كأنه جايب شغالة بالساعة
                    لو مشيت من البيت عشان قلها هكسر رجليكِ وإديكِ واللي مش عاجبه يغور
                    ملهاش مصاريف ويقبل عليها وعلى أبوها الشتيمة
                    الأستاذ طردها من البيت عشان عايزة وسيلة لمنع الحمل عشان تنتظر سنتين وهددها بالضرب
                    ولما تمشي وتاخد هدومها تبقى ناشز وتحرضوه كمان يعملها محضر بالهدوم والدهب
                    اللي يقبل على أخته النهردة تتهدد بكسر الإيدين والرجلين بكرا هيرجع لها وهيا مضروبة فعلًا
                    أبوها مهنش عليه بنته وخصوصًا إن طلبها طبيعي وإتهانت وإتهددت بالضرب
                    كان المفروض فعلًا ياخدلها هدوم فإيده وتطلع من بيتها بهدوم من بيت أبوها .
                    الست المتربيه مش تسيب بيت جوزها ,,, تكلم ابوها بجى بفعد مع جوزها وبحل المشكله ولو وصلت انوا بخدها معاه البيت يبقى بعلم جوزها ورضاه
                    الست طالما فى عصمت راجل يبقى خروجها من بيت ابوها حتى باذن جوزها
                    موضوع بفى النقطة والدهب انا شوفتها عيب انت شابفها غبر كدة برحتك ,, دى اراء
                    موضوع النشاز دة بفى شرع ربنا واحنا مش هنعرف اكتر من ربنا
                    تهدبد بالضرب دة انا اسف مخدتش بالى منوا ,,,,, ومش رجوله ان صاحب الموضوع حتى بهدد مراتوا بيه
                    كدة لازم تروح وعرفهم ان الكلمتبن دول غلطه منك فى لحظة عصبية وتتاسف علبهم
                    وتبفى غلطه مفابل غلطة وخلاص

                    Comment


                    • #55
                      المشاركة الأصلية كتبت بواسطة khaled_yassin مشاهدة المشاركة
                      مصاغ الزوجة: مصاغ الزوجة هو الحلى الذى ترتدية وهو لصيق بها وجرى العرف على أن مصاغ الزوجة لصيق بها ويجوز إثبات الزوج خروج الزوجة من منزل الزوجية متحلية بمصاغها بكافة طرق الإثبات. )
                      سيدى الفاضل انا سالت الدهب مكتوب فى القايمة ولا لالا
                      لو مكتوب البس حبس بالمادة 341 عقوبات او اثبت انها خرجت بيه
                      صاحبى بفى لبس حبس 3 شهور اصلوا جنتل وخاف على العشرة
                      وانا برضوا حضرت مشكلة والزوج للاسف راح عمل زي حضرتك كدا والمحامي قاله بله واشرب ميته ملوش لازمه
                      بالاضافة انه بعد لما اتصالحوا , المحضر ظل نقطة سودا في حياتهم لغاية الان
                      وهي مش ناسية انه دخلها القسم لاول مره في حياتها وكل دا علشان مشكلة برضوا وغضبت عند اهلها واكنت واخدها دهبها معاها
                      كل حالة وليها ظروفها يا استاذي ومينفعش من اول مشكلة بين الزوجين كل واحد يروح يعمل محضر للتاني ,وتبقي خناقة حرامية
                      وبعدين بصرف النظر بقي عن القانون
                      هو في يا اخي بعد خسارة الزوجة والابن وحياتك الاجتماعية , خايف علي شويه فلوس
                      وبروضوا الزوجة نتيجة ان في حد زي حضرتك كدا بيجريها علي الشر حتمشي في الخراب وهي لا عايزه دهب ولا زفت
                      وفي النهاية الزوج والزوجة اللي بيدفعوا التمن من حياتهم واولادهم بعديهم .

                      Comment


                      • #56
                        والله مش سعى للخراب وانا فولتلوا روح افعد فعدة رجاله مع خالها وعمها وحل الموضوع
                        بس والله الناس بفت وحشه تبفى معاك فى حضنك وتانى بوم محضر فى الفسم وفضبه
                        هى ست الناس كلها ,,, بس حتت محامى معندهوش ضمبر وعابز باكل عبش بلعب فى دماغها
                        تصدف بالله والله العظم للاسف انا شوفت 3 حالات طلاف لاصحابى ,,, نفول هى الناس بفت كدة ازاى ,,,الناس دى ازاى كان نابمه فى سربر واحد وبتاكل فى طبق واحد
                        الفانون فى بلدنا مش برحم والمحامببن للاسف لما بصدفوا والخلع بفى فى 3 شهور بهدم اسره علشان بنت مدلعه واب لالاسف مش راجل وام بتعاند وزوج فاكر متجوز جاربه
                        حاول تصالح مراتك لكن لو حسبت بالغدر ,,,,للاسف نفدر تحبسك

                        Comment


                        • #57
                          اللى يبيعك بيعه و البادى أظلم .
                          [SIZE=4][COLOR=DarkGreen][SIZE=5][SIZE=4][COLOR=Blue][B]ما بين ميلاد رسول الله موسى وهلاك فرعون عشرات السنين . . يُمهل ولا يُهمل !![/B][/COLOR][/SIZE]
                          [/SIZE] [/COLOR][/SIZE]

                          Comment


                          • #58
                            المشاركة الأصلية كتبت بواسطة alphacharlie مشاهدة المشاركة
                            صراحتا أنا إستغربت من عمر المدام لأني ظنيت أنها بهذه التصرفات أصغر من 28 أو 29 سنة. إفتكرتها 20 أو 21 بالكتير
                            ولكن مرات حضرتك (ودانية) جدا. ودور حضرتك بقى إنك تاكل ودانها :) بدل ما أهلها يكلوها... هاهااا

                            نصيحة من واحد مجرب قبلك..

                            بص يا فندم.. أدام حضرتك حاجة من 2:

                            1) طريقة الحزم المطلق ((سي السيد)) ولا أظن أنها مجدية في موقف حضرتك أو معظم البيوت المصرية الآن. إلا إن كنت ممتلك زمام زوجتك بالحب. وأقصد بهذا أن يكون لديها قناعة تامة أنك أكثر واحد يهتم بمصالحها عن أهلها ويخاف عليها.

                            2) حضرتك مطلوب منك قبل الحزم تحتويها.. محتاج تحسسها إنك خايف عليها أكثر من أهلها..
                            الموضوع دا صعب لأنه محتاج (أراجوز) معلش علي إستخدام ألفاظ سوقية لكن دا أفضل تعبير.
                            حتضطر تتسامح شوية في الأول وترضى ببعض شروطها (وشروط أهلها) إلي أن تستحوز عليها شيئا فشيئ.

                            لكن أيضا لا تفكر في الطلاق أو إنهاء العلاقة .. الموضوع زي مانتا معودها. يعني في واجد من الناس لو مراته خرجت من البيت بدون علمه فيكون دا مبرر قوي جدا للطلاق.. لكن الموضوع نسبي طبعا.

                            عموما لسه بدري ودا مش سبب لإنهاء العلاقة.

                            رقم 2 = تسليم اللجام للزوجة .....
                            [SIZE="4"][CENTER][COLOR="DarkRed"][URL="https://goo.gl/30fu9U"]وكيل هجرة مسجل برقم 1575106 لدى سلطة تسجيل وكلاء الهجرة باستراليا[/URL]

                            [URL="https://goo.gl/30fu9U"]Registered Migration Agent - MARN 1575106[/URL]
                            [/COLOR][/CENTER][/SIZE]

                            Comment


                            • #59
                              كنصيحه انا اصلا قولتها خلاص
                              لكن ردا على كلام الاخوه اللي نصحوك
                              العضو اللي عنده المشكله حرام عليك تنهي حياه لسه في بدايتها و مش بقولك تخليهم يركبوك لكن متوصلش الامور لنهايه لا مفر منها وهي الطلاق ديما سيب كارت في ايدك تلعب بيه
                              الطلاق اسمه ابغض الحلال و مبيتاخدش الا في الحالات اللي لا علاج لها
                              وانت ادري بمراتك ليها علاج ولا علاجها البتر و هو الطلاق
                              حالات الطلاق في انتشار بسبب ( اسف يعني ) الجهل بالتصرف في المواقف ديه و العصبيه و تسخين المحيطين بيكم
                              كل اللي حواليك اللي بيقولك طلق و اخلص حينام اخر الليل في سريره هانئ البال الا انت
                              متخدش خطوات تفضل نقطه سوده في ذكريات زوجتك لو حترجعوا تاني لبعض
                              المصروف كده كده حتخده لو على زمتك او لو مطلقه لانها حاضنه خليك ذكي و اكيد ابوها حيقدر يصرف على الولد اللي يادوب قولتلك متطلباته رضاعه و بامبرز و رعايه من امه مش ابوه
                              الشقه سهل جدا يتثبت انها شقه الزوجيه اللي انتم كنتوا عايشين فيها
                              لو مراتك رجعت عشان القرش ذلها و احتاجته يبقى اعرف انها راجعه لقرشك مش ليك. ..ترضى تعيش مع واحده عايزه فلوسك بس و لو تمتلك مورد دخل غيرك كانت سابتك؟
                              وحد الله و اعرف انك بتحط اسس مع مراتك مش بتكسرها و تذلها و الا سيبوا بعض بالمعروف و بهدوء مالهاش لزمه قله القيمه ليكم انتوا الاتنين
                              سيبها لحد ما تستوي لكن مصروفها و مصروف ابنك يتبعت
                              اما اهلها فا ماتنساش انهم ابوها و امها و غلاوتهم زي غلاوتك و عشان تحط حدود معاهم لازم تكون كاسب مراتك في صفك
                              بس كده و ربنا يهديكم انتوا الاتنين ........

                              Comment


                              • #60
                                بصو ياسادة
                                أنا شاكر ليكو ولوجهات نظركو جداأنا مراعي أن الناس كلها مش زي بعضها في الي من طبقات عليا ووسطى ودنيا.
                                من في ألي شايف أنه سو وات تيجي وقت ماتحب ان هي تيجي وتمشي وقت ماتحب انه هي تمشي بس انت ماسألتش نفسك هل الطرف التاني متربي على كده وانا حكيت اني كنت لارج في المعاملة . اتفهم ده انه ضعف وشحصية معدومة وكان الأول بتسيب البيت عن طريقي دلوقتي بقت بالطريقة المخزية دية. أنا مش بقول كلامك غلط بس انا مش متربي على كدة ولو هتبقى العيشة كدة انا اسف.
                                في بردة الي شايف ان السكة محاضر وقلق .أنا متفهم تماما دوافعكم وحتى لو الناس دية فعلا كدة أنا مش هعمل كدةلأني ماحبش ادخل اقسام أولا وماحبش أعمل كدة في أم ابني أو جدو (حتى ولو كان ابن تيت ويستاهل)
                                الراأي الراجح عندي انه الي اتعمل ده فعلا غلط وغلط كبير ولابد من تأديب الناس الكبيرة من الطرف الثاني قبله هو نفسة. يعني إلى الأب والأم بيعملو ده ببساطة أنهم بيخربو بيت بنتهم مس بيعزوزهاوفهمو الجنتله ألي ما تحكاش غير جزء بسيط منها غلط .اذن لابد من وقفة. اعادة كرة التنازل علشان المركب تمشي هتتفهم غلط ومش هتمش غير امتار معدودة ده اكيد .
                                هو انا قلت هاكسرك ايديك ورجليكي بس هي عارفة اكتر من اي حد اني مش هاعمل كدة وانها قعدت تستفز فيا في وقت غلط تماما وهي كانت عارف المشكلة الي بمر بيها كويس وتحولت من سكن ليا لجهنم الحمرا من الأستفزاز. والغريب انا احنا قعدنا يوم بعديها مش بننكلم بعض بص نظرتها كان فيهل نوع من الندم وكنت ناوي اصالحها بالفعل لما اجي من الشغل اليوم التالي .
                                ولكن يا اصدقائي هي حكيت للأهل واستمرت بتطليع ادق الخصوصيات الي مفروض ماتطلعش بين الراجل ومراته طلعتو للأهلها .الي شافو فيه فرصة هايلة لعمل حرب لتكسير العظام وترويض الشخص ده الي واخد موقف منهم وكانت التوجية أو الترحيب بالحركة الي اتعملت ديه الي غرضها اني ارحلوهم ويبتدو يطلعوه عليا القديم والجديد وفي النهاية يبقى هما الي صلحوها وبالتالي مقدرش اخد موقف منهم بقيت الحياة. اه بحب ابني جدا بس مش هبقى شخليله ولو انتو عاوزين كدة يبقى لا تلومن الا انفسكم و خليها عندكو زي البيت الوقف ا.
                                الخاسر الأكبر في مجتمع زي مجتمعنا هو الست ثم اهلها الي جايبين لنفسهم نصيبة حتى اختها الي في سن الجواز البهوات اهلها ما فكروش ان الحركة دي مردودها ايه. وللأسف الخاسر بردة هيكون الولد ولاكن يا بني ان مش هعرف اكون شخليلة ولو كنت يبقى مش هيكون ليك أب هيكون رجل الكنبة افضل منه.
                                دعواتكم لينا بجد بالهداية (إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين)

                                Comment

                                Working...
                                X