ماله الحج السنه دي ؟؟؟

[Bassem Youssef]

رافعه تقع علي الحجاج و مئات من الشهداء و المصابين

تدافع اثناء رمي الجمرات و مئات اخري من الشهداء و المصابين

هو في ايه ؟؟؟ ازاي مفيش تنظيم و تخطيط للحج زي كل سنه ؟؟؟

[ESO101]

لوم الحشود شماعة الفاشل
السنادي فيه مشكلة في التنظيم لا يمكن اخفائها
رحم الله الشهداء .. وصبر ذويهم

[Mecha]

Poor safety procedures

[lolnk]

ربنا بيقول للحج اشهر معلومات ( وهى الاشهر الحرم ) وليس يوم والناس خلوا الحج يوم ومش عايز يكون فى موتى

[prof2013]

ربنا يستر بعد كده ويرحم اللي ماتوا

[م أحمد]

ربنا بيقول للحج اشهر معلومات ( وهى الاشهر الحرم ) وليس يوم والناس خلوا الحج يوم ومش عايز يكون فى موتى

الحج اشهر معلومات المقصود به الاحرام للحج فلا يصح الاحرام للحج الا فى هذه الشهور

و لكن بعض المناسك تقتضى اجتماع الناس فى يوم واحد

[hilal]

الحج اشهر معلومات المقصود به الاحرام للحج فلا يصح الاحرام للحج الا فى هذه الشهور

و لكن بعض المناسك تقتضى اجتماع الناس فى يوم واحد

تلك معتقدات القرآنيين بزعامة احمد صبحي منصور
فهم ينكرون السنة ، و يعتقدون بإمكانية الحج في اوقات متعددة ، ويبيحون زواج المسلمة من اليهودي والنصراني ، ولا يعتمدون على آراء المفسرين للقرآن الكريم ولا أقوال الفقهاء.

[subhimust]

ربنا بيقول للحج اشهر معلومات ( وهى الاشهر الحرم ) وليس يوم والناس خلوا الحج يوم ومش عايز يكون فى موتى

حلوووووووووووووووووة
طب انا فات عليه الحج الاسبوع اللي فات احسن مكنتش فاضي متاح احج امتى تاني ينفع الاسبوع الجاي؟؟؟؟؟؟؟؟

[ESO101]

ربنا بيقول للحج اشهر معلومات ( وهى الاشهر الحرم ) وليس يوم والناس خلوا الحج يوم ومش عايز يكون فى موتى

الحج عرفة ..
ممكن رمي الجمرات يكون بشكل منظم ..
كل حملة تبعت عدد من الأفراد موكلين عن البقية
للضرورة ولعدم التزاحم .. لإن اللي حصل دا شيء كارثي

[ESO101]

تلك معتقدات القرآنيين بزعامة احمد صبحي منصور
فهم ينكرون السنة ، و يعتقدون بإمكانية الحج في اوقات متعددة ، ويبيحون زواج المسلمة من اليهودي والنصراني ، ولا يعتمدون على آراء المفسرين للقرآن الكريم ولا أقوال الفقهاء.

مفيش دليل لا في القرآن ولا في السنة عن تحريم زواج المسلمة من يهودي أو نصراني
دي إجتهدات فقهاء .. يعني بشر .. يعني قابلة للتغيير مع الزمن ..

[hilal]

مفيش دليل لا في القرآن ولا في السنة عن تحريم زواج المسلمة من يهودي أو نصراني
دي إجتهدات فقهاء .. يعني بشر .. يعني قابلة للتغيير مع الزمن ..

هل افهم من ذلك أنك توافق على زواج أختك أو بنتك من يهودي أو نصراني؟
وما رأيك في قوله تعالى:
( وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آَيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ) البقرة/221

[ESO101]

هل افهم من ذلك أنك توافق على زواج أختك أو بنتك من يهودي أو نصراني؟
وما رأيك في قوله تعالى:
( وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آَيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ) البقرة/221

بعض الفقهاء أجازوا زواج المسلمة مسيار .. هل توافق على زواج أختك و إبنتك مسيار ؟
أما ابنتي فلا أوافق حتى على أن تتزوج من مسلم من غير مستواها الفكري .. أو الإجتماعي ..
وإيه علاقة الحكم الشرعي ببنتي ولا أختي ؟! دا حكم شرعي مفهوش ترضى أو لا ترضى
المسلمة حرة بالغة عاقلة ليس لكل المسلمين سلطة عليها ..
تصنيفات المسميات لها دلالتها
المشرك من أهل الكتاب .. والمشركة من أهل الكتاب .. غير المشرك من غير أهل الكتاب
أهل الكتاب لهم تصنيف مختلف
أما الآية كاملة فيستبقها الجزء الذي لم يتم وضعه في ردك
﴿وَلَا تَنكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلَأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلَا تُنكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُوْلَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ(221)

أساسًا ذكرك للقرآنيين يدل على علمك أن هذا ليس دليل صريح على التحريم .

[hilal]

وإيه علاقة الحكم الشرعي ببنتي ولا أختي ؟! دا حكم شرعي مفهوش ترضى أو لا ترضى
المسلمة حرة بالغة عاقلة ليس لكل المسلمين سلطة عليها ..
أساسًا ذكرك للقرآنيين يدل على علمك أن هذا ليس دليل صريح على التحريم .

لا أريد أن يتحول النقاش إلى الجانب الديني حتى لا يتعرض للحذف
ولكن واضح أنك لا تؤمن بالناسخ والمنسوخ مثل كل القرآنيين
وبالتالي لن تؤمن بأن الجزء السابق من الآية الكريمة نسخته الآية 5 من سورة المائدة
"والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم " ( 5 - المائدة )

هدانا الله وإياك وكفى نقاشا لأنني أختلف مع عقيدتك ولن أستطيع أن أقنعك أو تقنعني ، فليحتفظ كل منا بعقيدته

[Mecha]

خلونا في الحادثه يااخوانا ,وبلاش نحول الموضوع لجدل فقهي في غير موضعه وخصوصا حته الجواز دي هههه .علي مدي اربعين عاما حوادث الحج شبه مؤكدة الحدوث بمني -مشعر رمي الجمرات.سببها الرئيس تدافع الناس بمساحه محدوده .طب ايه المانع يتعمل Conveyor يحرك الناس بترتيب حول المشعر .

[ESO101]

لا أريد أن يتحول النقاش إلى الجانب الديني حتى لا يتعرض للحذف
ولكن واضح أنك لا تؤمن بالناسخ والمنسوخ مثل كل القرآنيين
وبالتالي لن تؤمن بأن الجزء السابق من الآية الكريمة نسخته الآية 5 من سورة المائدة
"والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم " ( 5 - المائدة )

هدانا الله وإياك وكفى نقاشا لأنني أختلف مع عقيدتك ولن أستطيع أن أقنعك أو تقنعني ، فليحتفظ كل منا بعقيدته

أنا مؤمن بالقرآن ومؤمن بالسنة ولا أعتقد أن القرآني سيقول لك ( الحج عرفة ) لأن هذا حديث
أعتقد أنك تعتقد أن القرآنيين يؤمنون بالسنة .. ولا يؤمنون بالناسخ والمنسوخ
القرآني من يؤمن بالقرآن و لا يؤمن بالسنة .. أما الناسخ والمنسوخ ففيه آيات
مَا نَنسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنسِهَا نَأْتِ بِخَيْرٍ مِّنْهَا أَوْ مِثْلِهَا ۗ أَلَمْ تَعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (106)
وَإِذَا بَدَّلْنَا آيَةً مَّكَانَ آيَةٍ ۙ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا يُنَزِّلُ قَالُوا إِنَّمَا أَنتَ مُفْتَرٍ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ (101)
و يا أخي آيات الناسخ والمنسوخ لايوجد أي إتفاق حولها لعدم الاتفاق على مدلولها
الآية الوحيدة المتفق على نسخها
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ۚ ذَٰلِكَ خَيْرٌ لَّكُمْ وَأَطْهَرُ ۚ فَإِن لَّمْ تَجِدُوا فَإِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ (12)
نسختها الآية التي تليها
من صميم النسخ التعارض والتضاد
آية المشركات نزلت في الوثنيات ( عناق ).. تحريم نكاحها لا يتعارض مع إباحة الكتابية المشركة غير الوثنية