اسباب تسمية الصلوات باسمائها

[Samah AbdAllah]

حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم

اللهم ارزقني حبك وحب من يحبك وحب عمل يقربني الى حبك

حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته



لماذا حدد الله عز وجل الصلوات الخمس في مواعيدها التي نعرفها؟روي عن علي رضي الله عنه ، بينما كان الرسول صلى الله عليه وسلم جالس بين الأنصار والمهاجرين ، أتى إليه جماعة من اليهود ، فقالوا له : يا محمد إنا نسألك عن كلمات أعطاهن الله تعالى لموسى بن عمران لا يعطيها إلا لنبي مرسل أو لملك مقرب ،
فقال النبي صلى الله عليه وسلم: صلوا.
فقالوا: يا محمد أخبرنا عن هذه الصلوات الخمس التي افترضها الله على أمتك ؟
فقال النبي عليه أفضل الصلاة والسلام

صلاة الفجر



فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله ، قالوا : صدقت يا محمد ، فما من مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين ، براءة من النار وبراءة النفاق ، قالوا صدقت يا محمد

أما صلاة الظهر



فإنها الساعة التي تسعر فيها جهنم ، فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة ، إلا حرم الله تعالى عليه لفحات جهنم يوم القيامة

وأما صلاة العصر



فإنها الساعة التي أكل فيها آدم عليه السلام من الشجرة ، فما مؤمن يصلي هذا الصلاة إلا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه
ثم تلا قوله تعالى
حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى

وأما صلاة المغرب



فإنها الساعة التي تاب فيها الله تعالى على آدم عليه السلام فما من مؤمن يصلي هذه الصلاة محتسبا ثم يسأل الله تعالى شيئا إلا أعطاه إياه

و أما صلاة العشاء



فإن للقبر ظلمة ويوم القيامة ظلمة فما من مؤمن مشى في ظلمة الليل إلى صلاة العتمة إلا حرم الله عليه وقود النار ويعطى نورا يجوز به على الصراط. فإنها الصلاة التي صلاها المرسلون قبلي ........

اللهم صلي على محمدو على آل محمدكما صليت على ابراهيمو على آل ابراهيمو بارك على محمدو على آل محمدكما باركت على ابراهيمو على آل ابراهيمفي العالمينإنك حميد مجيد

[marq="3;right;3;scroll"]
منقول
[/marq]

[adel1414]

جزاكى الله كل الخير وجعله فى ميزان حسناتك وكفر بها عن سيئاتك

[mohmd76]

الصلاة خير من الدنيا وما فيها
لو علمتم ما هى لكان طول العمر كله صلاه

التحيات لله والصلاوات الطيبات السلام عليك ايها النبى ورحمه الله وبركاته
هل توجد نعمه اغلى من هذه الكلمات

[evoo90]

فإن الشمس إذا طلعت تطلع بين قرني الشيطان ويسجد لها كل كافر من دون الله ، قالوا : صدقت يا محمد ، فما من مؤمن يصلي صلاة الفجر أربعين يوما في جماعة إلا أعطاه الله براءتين ، براءة من النار وبراءة النفاق ، قالوا صدقت يا محمد

[marq="3;right;3;scroll"]

[/marq]

معلش انا مش فاهم الجزء ده قوى ممكن حد يشرحلى؟

[Lord_Fouad]

جزاكي الله خيرا و جعله في ميزان حسناتك ... ارجو التدقيق الاملائي عند كتابة آيات قرآنية او احاديث نبوية او ادعية

[kliken]

جزاك الله خيرا

[muslimah_dentist]

أختى الكريمة

ممكن كتابة اسناد الحديث و راويه اذا تكرمتى

[memohamada]

أختى الكريمة

ممكن كتابة اسناد الحديث و راويه اذا تكرمتى

+100000

[Samah AbdAllah]

بعد اذن الاعضاء الكرام اللى اتفضلوا بالمشاركة بعتذر عن اى اخطاء فى الكتابة فاكيد نتيجة السرعة ومش متعمدة
وبالنسبة للسند يا مسلمة فانا قريت الموضوع وحبيت انقله لحضراتكوا ولا املك ليه اى سند وهو موضوع مطروح للمشاركة وابداء الراى واى عضو لديه سند يؤيده او ينفيه يشاركنا بيه

[muslimah_dentist]

حبيبتى فى الله بسكوتة

بحثت لكى فى الصحيحين(البخارى و مسلم) عن نص هذا الحديث الذى أوردتيه فى كتاب الصلاة فلم أجده و سأعرض لكى ما وحدتف فى مواقيت الصلاة

قال الامام مسلم فى باب أوقات الصلوات الخمس

حدثنى أحمد بن ابراهيم الدورقى ،حدثنا عبد الصمد، حدثنا همام ، حدثنا قتادة عن أبى أيوب ، عن عبد الله بن عمرو أن رسول الله صلى الله عليه و سلم قال:
وقت الظهر اذا زالت الشمس ، و كان ظل الرجل كطوله ما لم يحضر العصر و وقت العصر ما لم تصفر الشمس ، و وقت صلاة المغرب ما لم يغب الشفق و وقت صلاة العشاء الى نصف الليل الأوسط و وقت صلاة الصبح من طلوع الفجر ما لم تطلع الشمس فاذا طلعت الشمس فأمسك عن الصلاة فانها تطلع بين قرنى شيطان

رقم الحديث(173)

و نظرت فى صحيح البخارى فلم أجد هذا النص الذى أوردتيه

و فى كتاب منار السبيل عن فقه الامام أحمد بن حنبل هذا الحديث فى مواقيت الصلاة و لم أجد هذا النص الذى أوردتيه أيضا

و الشاهد حبيبتى لا أعلم مدى صحة هذا الحديث فلنكتفى ما فى البخارى و مسلم من الأحاديث الصحيحية فهما كتابان تلقتهما الأمة بالقبول .

و جزاكى الله خيرا على سعة صدرك.

[muslimah_dentist]

معلش انا مش فاهم الجزء ده قوى ممكن حد يشرحلى؟

أخى ايفو

بالنسبة لنص الحديث الذى أوردته للامام مسلم و كما شرحه الامام النوووى فى هذه النقطة فلك ما قال الامام النووى:

فانها تطلع بين قرنى شيطان:

قيل:المراد بقرنه أمته و شيعته.

و قيل:قرنه جانب رأسه و هذا ظاهر الحديث فهو أولى و معناه أنه يدنى رأسه الى الشمس فى هذا الوقت ليكون الساجدون للشمس من الكفار فى هذا الوقت كالساجدين له و حينئذ يكون له و لشيعته تسلط و تمكن أن يلبسوا على المصلى صلاته فكرهت الصلاة فى هذا الوقت لهذا المعنى كما كرهت فى مأوى الشيطان.

هذا بالنص قول الامام النووى فى شرح هذه النقطة من حديث مسلم.

و أتمنى أن أكون قد قدرت على ايصال المعنى لك.

[mood_8210]

جزاكى الله كل خير