Tweet
الرياض*-عشرينات-10-10-2007
أكدت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء برئاسة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل شيخ أن من حضر صلاة العيد تسقط عنه صلاة الجمعة وصلاة الظهر في ذلك اليوم قول غير صحيح.
وأوضحت اللجنة أن هذا الرأي حكم العلماء بخطئه وغرابته لمخالفة السنّة وإسقاطه فريضة من فرائض الله بلا دليل.
وكانت اللجنة أصدرت فتوى في وقت سابق جاء بها أن من حضر صلاة العيد يرخص له في عدم حضور صلاة الجمعة ويصليها ظهراً في وقت الظهر ، وإن أخذ بالعزيمة فصلى مع الناس الجمعة فهو أفضل، ولمن لم يحضر صلاة العيد فلا تشمله الرخصة، ولذا فلا يسقط عنه وجوب الجمعة فيجب عليه السعي إلى المسجد لصلاة الجمعة فإن لم يوجد عدد تنعقد به صلاة الجمعة صلاها ظهراً.
وأشارت اللجنة إلى أن من حضر صلاة العيد وترخص بعدم حضور الجمعة فإنه يصليها ظهراً بعد دخول وقت الظهر ولا يشرع في هذا الوقت الأذان إلا في المساجد التي تقام فيها صلاة الجمعة فلا يشرع الأذان لصلاة الظهر ذلك اليوم.
وأكدت في هذا الصدد على أن إمام مسجد الجمعة يجب عليه إقامته صلاة الجمعة في ذلك اليوم ليشهدها الناس.
* نقلاً عن صحيفة "الجزيرة" السعودية.
أكدت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء برئاسة الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل شيخ أن من حضر صلاة العيد تسقط عنه صلاة الجمعة وصلاة الظهر في ذلك اليوم قول غير صحيح.
وأوضحت اللجنة أن هذا الرأي حكم العلماء بخطئه وغرابته لمخالفة السنّة وإسقاطه فريضة من فرائض الله بلا دليل.
وكانت اللجنة أصدرت فتوى في وقت سابق جاء بها أن من حضر صلاة العيد يرخص له في عدم حضور صلاة الجمعة ويصليها ظهراً في وقت الظهر ، وإن أخذ بالعزيمة فصلى مع الناس الجمعة فهو أفضل، ولمن لم يحضر صلاة العيد فلا تشمله الرخصة، ولذا فلا يسقط عنه وجوب الجمعة فيجب عليه السعي إلى المسجد لصلاة الجمعة فإن لم يوجد عدد تنعقد به صلاة الجمعة صلاها ظهراً.
وأشارت اللجنة إلى أن من حضر صلاة العيد وترخص بعدم حضور الجمعة فإنه يصليها ظهراً بعد دخول وقت الظهر ولا يشرع في هذا الوقت الأذان إلا في المساجد التي تقام فيها صلاة الجمعة فلا يشرع الأذان لصلاة الظهر ذلك اليوم.
وأكدت في هذا الصدد على أن إمام مسجد الجمعة يجب عليه إقامته صلاة الجمعة في ذلك اليوم ليشهدها الناس.
* نقلاً عن صحيفة "الجزيرة" السعودية.
Comment