نتكلم صح
الذوق و الأدب و الدين يقولوا : إماطة الأذى عن الطريق
يعنى مينفعش نحط حديد و لا نعمل مطبات عشوائية و لا شوية طوب و لا كاوتش قديم نحجز بيه مكان
حتى يافطة جراج خاص, لازم لها مواصفات محددة, و فى ترخيص من المجالس المحليه لأماكم محدده يمكن أن تكون (جراج خاص) زى تحت بعض الكبارى و غيرها دون أى أذى لمحل أو منزل أو غيره
أصحاب المنزل أحق بالشارع أمام بيتهم يركنوا فيه, و دى إسمها منافع, صاحب المنزل أو الساكن بيدفع قيمة أعلى فى الشراء و الإيجار لمنزل ليه منافع (مطل على شارع واسع) غير إلبيت إللى مالوش المنفعه دى. و بالتالى دى حقة كمنفعه (مش إحتكار ليه لواحده, يستعملها و يسمح لغيره بالعبور فيها و استخدامها مؤقتاً) - بمعنى لو حد عاوز يركن قدام بيتى طول النهار, براحته, و أركن أنا فى أى مكان, بس بالليل لازم عربيتى تبات أمام بيتى, و لو جراج يبقى الجراج أمامه فاضى طول اليوم (ليل و نهار) لإن ده يعامل معاملة المحلات (فيه حركه يعنى)
رغم إن الواحد بيستحرم يإذى حد , بس فيه ناس فعلاً لازم تتأذى, يعنى لما يكون الشارع كله فاضى ممكن يركن فى أى مكان, و تلاقى واحد راكن قافل جراج علشان الشمس, و مش همه لو حد خارج من الجراج بحالة طارئة يستنى سعادته, يبقى ساعتها تشتمه بزيت باكم على الكبوت و السقف على طول و حلال فيه.
و زى مقولنا : الموضوع أدب و إحترام و دين فى الأول و الآخر
مفيش دول يبقى العقوبه هى الحل (العقار تحت الإنشاء و الإدارة غير مسئولة عن إى تلفيات تحدث للسيارات أسفله) و شكراً
الذوق و الأدب و الدين يقولوا : إماطة الأذى عن الطريق
يعنى مينفعش نحط حديد و لا نعمل مطبات عشوائية و لا شوية طوب و لا كاوتش قديم نحجز بيه مكان
حتى يافطة جراج خاص, لازم لها مواصفات محددة, و فى ترخيص من المجالس المحليه لأماكم محدده يمكن أن تكون (جراج خاص) زى تحت بعض الكبارى و غيرها دون أى أذى لمحل أو منزل أو غيره
أصحاب المنزل أحق بالشارع أمام بيتهم يركنوا فيه, و دى إسمها منافع, صاحب المنزل أو الساكن بيدفع قيمة أعلى فى الشراء و الإيجار لمنزل ليه منافع (مطل على شارع واسع) غير إلبيت إللى مالوش المنفعه دى. و بالتالى دى حقة كمنفعه (مش إحتكار ليه لواحده, يستعملها و يسمح لغيره بالعبور فيها و استخدامها مؤقتاً) - بمعنى لو حد عاوز يركن قدام بيتى طول النهار, براحته, و أركن أنا فى أى مكان, بس بالليل لازم عربيتى تبات أمام بيتى, و لو جراج يبقى الجراج أمامه فاضى طول اليوم (ليل و نهار) لإن ده يعامل معاملة المحلات (فيه حركه يعنى)
رغم إن الواحد بيستحرم يإذى حد , بس فيه ناس فعلاً لازم تتأذى, يعنى لما يكون الشارع كله فاضى ممكن يركن فى أى مكان, و تلاقى واحد راكن قافل جراج علشان الشمس, و مش همه لو حد خارج من الجراج بحالة طارئة يستنى سعادته, يبقى ساعتها تشتمه بزيت باكم على الكبوت و السقف على طول و حلال فيه.
و زى مقولنا : الموضوع أدب و إحترام و دين فى الأول و الآخر
مفيش دول يبقى العقوبه هى الحل (العقار تحت الإنشاء و الإدارة غير مسئولة عن إى تلفيات تحدث للسيارات أسفله) و شكراً

Comment