| تسجيل عضوية جديدة | استرجاع كلمة المرور ؟
Follow us on Twitter Follow us on Facebook Watch us on YouTube
صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 23

  1. #1

    الصورة الرمزية icehearted girl

    رقم العضوية : 22774

    تاريخ التسجيل : 20Oct2008

    المشاركات : 4,384

    النوع : انثى

    الاقامة : h@r@m

    السيارة: Punto classic 2o11

    السيارة[2]: FIAT 128

    دراجة بخارية: لايوجد

    الحالة : icehearted girl غير متواجد حالياً

    Exclamation غض بصر..أم غض نظر..؟؟!! - Facebook Twitter whatsapp انشر الموضوع فى :

    hasad">

    السلام عليكم أهالي نايل موتورز الكرام

    كان ليه استفسار صغير...نتج من كام موقف مريت بيه

    ربنا سبحانه وتعالي أمرنا أمة محمد بغض البصر عن الطرف الآخر اتقاءا للشبهات أو عن كل ما فيه الحرام

    أنا هركز علنقطة الاولي حاليا.........ليه ربنا سبحانه وتعالي أمرنا بغض البصر ولم يأمرنا بغض النظر؟؟؟

    وايه الفرق بين الاتنين؟؟ وهل في فعلا غض نظر ؟؟

    واي الحالات اللي نغض فيها بصرنا..وامتي المفروض نغض نظرنا؟؟


    ياريت تكونوا فاهمين اقصد ايه

    لآ تتشآئموآ . .آلحيآة آبسط ممّآ نتوقع رآئعه بكُل تفآصيلهآ
    لن نطيَل آلمكوُث فيهآ . . !
    فلمآذآ آلكدَر ؟!
    وهُنآك ربّ آلبشر
    إن عصينآ ستر وإن تبنآ غفر
    إبتسمَوآ..و آحسنوآ آلظن بآلموُلىَ لتنآلوُآ مآتمنيَتُم
    ابتسم وعيش احلى حياه


  2. #2

    الصورة الرمزية M.Zaher

    رقم العضوية : 53568

    تاريخ التسجيل : 21Nov2009

    المشاركات : 2,307

    النوع : ذكر

    الاقامة : KSA-Riyadh

    السيارة: Nubira II CDX

    السيارة[2]: New Accent 2011

    دراجة بخارية: N/A

    الحالة : M.Zaher غير متواجد حالياً

    افتراضي -

    نظر (الصّحّاح في اللغة)
    النَظَرُ: تأمُّلُ الشيء بالعين، وكذلك النَظَرانُ بالتحريك.
    وقد نَظَرْتُ إلى الشيء.

    نظر (مقاييس اللغة)
    النون والظاء والراء أصلٌ صحيح يرجع فروعُه إلى معنىً واحد وهو تأمُّلُ الشّيءِ ومعاينتُه، ثم يُستعار ويُتَّسَع فيه. فيقال: نظرت إلى الشّيءِ أنظُر إليه، إذا عاينْتَه.

    بصر
    (الصّحّاح في اللغة)
    البَصَرُ: حاسَّةُ الرؤيةِ.
    وأَبْصَرْتُ الشيءَ: رأيته.
    والبصيرُ: خلافُ الضرير.

    بصر
    (مقاييس اللغة)
    الباء والصاد والراء أصلان: احدهما العِلْمُ بالشيء؛ يقال هو بَصِيرٌ به.
    ومن هذه البَصيرةُ، والقِطعةُ من الدّمِ إذا وقعت بالأرض استدارت. قال الأشعر:
    راحُوا بَصَائرُهُمْ على أكتافِهِمْ وبَصيرتي يَعْدُو بها عَتَدٌ وَأَى

    قال الإمام ابن القيم: أمر الله تعالى نبيه أن يأمر المؤمنين بغض أبصارهم وحفظ فروجهم، وأن يعلمهم أنه مشاهد لأعمالهم مطلع عليها: يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور [غافر:19]، ولما كان مبدأ ذلك من قبل البصر جعل الأمر بغضه مقدما على حفظ الفرج، فإن كل الحوادث مبدؤها من النظر، كما أن معظم النار من مستصغر الشرر، تكون نظرة.. ثم خطرة.. ثم خطوة.. ثم خطيئة، ولهذا قيل: من حفظ هذه ا لأربعة أحرز دينه: اللحظات، والخطرات، واللفظات، والخطوات.
    قال: والنظر أصل عامة الحوادث التي تصيب الإنسان، فإن النظرة تولد الخطرة، ثم تولد الخطرة فكرة، ثم تولد الفكرة شهوة، ثم تولد الشهوة إرادة، ثم تقوى فتصير عزيمة جازمة، فيقع الفعل ولابد ما لم يمنع مانع، ولهذا قيل: الصبر على غض البصر أيسر من الصبر على ألم ما بعده.
    كـل الحوادث مبدأها من النظر ....* ومعظم النار من مستصغر الشرر
    كم نظرة فتكت في قلب صاحبها ....* فتك الســهام بلاقوس ولاوتر
    والعبــد ما دام ذا عين يقلبها ....* في أعين الغيد موقوف على الخطر
    يسـر مقلته ما ضـر مهجـته ....* لا مـرحبا بسرور عاد بالضـرر



  3. #3

    الصورة الرمزية م.محمد علاء

    رقم العضوية : 28477

    تاريخ التسجيل : 26Dec2008

    المشاركات : 2,066

    النوع : ذكر

    الاقامة : جدة.المملكة العربية السعودية

    السيارة: هيونداي I 10 MT GL

    السيارة[2]: نيسان صنى2009 AT Ex

    دراجة بخارية: لا يوجد

    الحالة : م.محمد علاء غير متواجد حالياً

    افتراضي -

    الحقيقه عشان أكون صريح معاكي..انا مش عارف الفرق بين الإتنين كل اللي أعرفه..ان الله قد حرم النظر الي ما قد يظهر من المرأه سواء من مفاتنها أو اليها عامة...بمعنى اني مش أبص حتى على واحده ماشيه حتى وإن كانت محتشمه تماما..فلا يصح اني أبصلها ...
    و بردو لو واحد حصل منها ان مثلا رجلها بانت أو ايديها أو ما غير ذلك..فهو حرام..
    و الأولى لك والثانيه عليك..
    الفرق انا معرفوش..

    م/محمد علاء
    مش شرط اعجب كل الناس .....لان مش كل الناس بتعجبني
    eng:mohamed سابقا


  4. #4

    الصورة الرمزية icehearted girl

    رقم العضوية : 22774

    تاريخ التسجيل : 20Oct2008

    المشاركات : 4,384

    النوع : انثى

    الاقامة : h@r@m

    السيارة: Punto classic 2o11

    السيارة[2]: FIAT 128

    دراجة بخارية: لايوجد

    الحالة : icehearted girl غير متواجد حالياً

    افتراضي -

    كلام جميل Moh_Zaher
    بس حضرتك مفهمتش قصدي برده

    انا مبستفسرش عن الفارق اللغوي

    انا بستفسر عن الفعل نفسه والفارق النفسي

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة eng:mohamed مشاهدة المشاركة
    الحقيقه عشان أكون صريح معاكي..انا مش عارف الفرق بين الإتنين كل اللي أعرفه..ان الله قد حرم النظر الي ما قد يظهر من المرأه سواء من مفاتنها أو اليها عامة...بمعنى اني مش أبص حتى على واحده ماشيه حتى وإن كانت محتشمه تماما..فلا يصح اني أبصلها ...
    و بردو لو واحد حصل منها ان مثلا رجلها بانت أو ايديها أو ما غير ذلك..فهو حرام..
    و الأولى لك والثانيه عليك..
    الفرق انا معرفوش..

    ايوا بظبط انا اقصد المثل دا

    ليه حضرتك متبصلهاش طالما محتشمة؟؟ وطالما ربنا امرنا بغض البصر وليس النظر؟؟؟


    انا مش بشجع علي عدم غض النظر انا عاوزة افهم بس

    لآ تتشآئموآ . .آلحيآة آبسط ممّآ نتوقع رآئعه بكُل تفآصيلهآ
    لن نطيَل آلمكوُث فيهآ . . !
    فلمآذآ آلكدَر ؟!
    وهُنآك ربّ آلبشر
    إن عصينآ ستر وإن تبنآ غفر
    إبتسمَوآ..و آحسنوآ آلظن بآلموُلىَ لتنآلوُآ مآتمنيَتُم
    ابتسم وعيش احلى حياه


  5. #5

    الصورة الرمزية M.almaghraby

    رقم العضوية : 29575

    تاريخ التسجيل : 09Jan2009

    المشاركات : 5,234

    النوع : ذكر

    الاقامة : Ismailia city & heliopolis

    السيارة: daewoo juliet 2003

    السيارة[2]: proton persona m/t

    الحالة : M.almaghraby غير متواجد حالياً

    افتراضي -

    ياريت التوضيح عشان انا مش فاهم ولا كلمة بجد

    [rmade]http://cdn-www.greencar.com/images/alpha-romeo-hot-diesel-sports-car/Alfa-Romeo-Article-Lead.jpg[/rmade]


    You 're beautiful , Its true



  6. #6

    الصورة الرمزية م.محمد علاء

    رقم العضوية : 28477

    تاريخ التسجيل : 26Dec2008

    المشاركات : 2,066

    النوع : ذكر

    الاقامة : جدة.المملكة العربية السعودية

    السيارة: هيونداي I 10 MT GL

    السيارة[2]: نيسان صنى2009 AT Ex

    دراجة بخارية: لا يوجد

    الحالة : م.محمد علاء غير متواجد حالياً

    افتراضي -

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم حمـــاس مشاهدة المشاركة
    ايوا بظبط انا اقصد المثل دا

    ليه حضرتك متبصلهاش طالما محتشمة؟؟ وطالما ربنا امرنا بغض البصر وليس النظر؟؟؟


    انا مش بشجع علي عدم غض النظر انا عاوزة افهم بس
    انا مش عايز أطلع نفسي وحش والله...بس
    حتى المحتشمه..ساعات ى الواحد بيبصلها..
    فكرتينى بقصه
    كاتباها واحد صاحبي
    إدينى فرصه كده أدورلك عليها و أجيبلك جمله قال فيها اخلاصه فى هذه النقطه

    م/محمد علاء
    مش شرط اعجب كل الناس .....لان مش كل الناس بتعجبني
    eng:mohamed سابقا


  7. #7

    الصورة الرمزية Khaled_Nowaihy

    رقم العضوية : 53413

    تاريخ التسجيل : 19Nov2009

    المشاركات : 1,993

    النوع : ذكر

    الاقامة : Nasr City-Cairo

    السيارة: Sold

    السيارة[2]: Carens 2010-M

    دراجة بخارية: 000000000000000

    الحالة : Khaled_Nowaihy غير متواجد حالياً

    افتراضي -

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم حمـــاس مشاهدة المشاركة
    ليه حضرتك متبصلهاش طالما محتشمة؟؟ وطالما ربنا امرنا بغض البصر وليس النظر؟؟؟
    انا مش بشجع علي عدم غض النظر انا عاوزة افهم بس
    يعنى ايه دى لحسن انتى لخبطينا خالص !!
    تعالى نعكس الكلام ... بمعنى أن الراجل والست مطالبين بغض النظر ,,, مش الراجل بس-وبالتالى أنا اسألك نفس سؤالك ...

    [img2]http://i1023.photobucket.com/albums/af355/khaled_now/Awards2012-2015.gif[/img2]
    [marq="4;right;3;scroll"]لا اله الا الله وحده لاشريك له .. له الملك وله الحمد .. يحيى ويميت وهو على كل شئ قدير[/marq]


  8. #8

    الصورة الرمزية hussein

    رقم العضوية : 227

    تاريخ التسجيل : 26Apr2007

    المشاركات : 889

    النوع : ذكر

    الاقامة : maadi

    السيارة: mafish

    السيارة[2]: terios

    دراجة بخارية: no

    الحالة : hussein غير متواجد حالياً

    افتراضي -

    ايه سبب السؤال الغريب دا


  9. #9

    الصورة الرمزية A.Saad

    رقم العضوية : 25216

    تاريخ التسجيل : 15Nov2008

    المشاركات : 14,019

    النوع : ذكر

    الاقامة : Haram & My mobile phone

    السيارة: New Accent 08

    السيارة[2]: Picanto 09

    دراجة بخارية: no

    الحالة : A.Saad غير متواجد حالياً

    افتراضي -

    لو قرينا كلام العضو العزيز Moh_Zaher فوق
    نظر
    النَظَرُ: تأمُّلُ الشيء بالعين، وكذلك النَظَرانُ بالتحريك.

    وهو تأمُّلُ الشّيءِ ومعاينتُه، ثم يُستعار ويُتَّسَع فيه. فيقال: نظرت إلى الشّيءِ أنظُر إليه، إذا عاينْتَه.

    بصر (
    البَصَرُ: حاسَّةُ الرؤيةِ.
    رأيته.


    يعنى البصر مجرد رؤية الشيء
    النظر
    التدقيق واطالة الرؤسة والتامل فى الشئ
    يبقى ربنا امرنا بغض البصر
    يعنى مش نبص ونتأمل ونبحلق وبعدين ندور وشنا
    لا
    من اول لمحة او من اول ما شفت الشئ تبعده عن عينك

    A.Saad


  10. #10

    الصورة الرمزية M.Zaher

    رقم العضوية : 53568

    تاريخ التسجيل : 21Nov2009

    المشاركات : 2,307

    النوع : ذكر

    الاقامة : KSA-Riyadh

    السيارة: Nubira II CDX

    السيارة[2]: New Accent 2011

    دراجة بخارية: N/A

    الحالة : M.Zaher غير متواجد حالياً

    افتراضي -

    hasad">

    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أم حمـــاس مشاهدة المشاركة
    كلام جميل moh_zaher
    بس حضرتك مفهمتش قصدي برده

    انا مبستفسرش عن الفارق اللغوي

    انا بستفسر عن الفعل نفسه والفارق النفسي

    البصر هوه ان الواحد يشوف شئ بدون قصد
    اما النظر هوه التأمل في الشئ و النظر بيكون بقصد
    يبقى عندنا خاص و عام

    يبقى غض البصر امر عام بعدم النظر الى ما حرم الله
    فبالتالي غض النظر ايضا مدرج تحت غض البصر



 
صفحة 1 من 3 1 2 3 الأخيرةالأخيرة

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

Content Relevant URLs by vBSEO 3.6.0 PL2