الموضوع: مرشد الأخوان و الأستفتاء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zouba92

مرشد الإخوان يتجاوز طابور التصويت بالمنيل واعتراض الجمهور يعيده للصفوف:
حاول الدكتور محمد بديع، المرشد العام للإخوان المسلمين، أن يتجاوز الطابور الطويل بلجنة مدرسة المنيل الإعدادية للإدلاء بصوته في استفتاء تعديل الدستور، وكان ذلك بمساعدة شباب الإخوان وبقيادة الدكتور عصام العريان، المتحدث باسم الجماعة، الذي طلب من سيارة الشرطة إفساح المجال لوقوف سيارة المرشد مباشرة أمام باب لجنة التصويت، مما أغضب الجماهير المحتشدة للتصويت، والتي احترمت الطابور منذ الصباح، فما كان من المرشد إلا الرجوع إلى الطابور لكي يتمكن من الإدلاء بصوته.


http://www.almasryalyoum.com/node/364114

هذا يدل علي انهم يعلنون عكس ما يبطنون فهل هؤلاء الاخوان المسلمون المساواه هو جزء اصيل من الشريعه الاسلاميه

فالمساواة سمة من سمات الإسلام، وأصل من أصوله، فالإسلام يقرر أن الناس سواسية، وفي ظله تذوب فوارق الجنس واللون، وتتحطم صفة الحسب والجاه والسلطان، فلا تفاضل بينهم في إنسانيتهم، وإنما التفاضل يرجع إلى أسس أخرى.فالله تعالى خلق الناس بحسب فطرتهم متماثلين، وكذلك ولدتهم أمهاتهم أحراراً متكافئين، ولكن دخولهم في ملاحم الحياة الاجتماعية ينزع عنهم لباس التماثل والتساوي، ويرفع بعضهم فوق بعض درجات(]).
والأدلة في الشريعة الإسلامية تترى في تقرير هذا المبدأ:
أولاً: القرآن الكريم:
1. قال الله تعالى: } يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنَ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللهِ أَتْقَاكُم {
وقال سبحانه: } يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالاً كَثِيراً وَنِسَاءً
وجه الدلالة: في هاتين الآيتين ينادي الله تعالى الناس قاطبةً، ويردهم إلى الأصل الذي انبثقوا منه، ليقرر أن هذه البشرية جنسها واحد، ونسبها يتصل في رحم واحد، ومن اجتمعت فيهم هذه الأصول، فلا مجال لأن يدعي أحدهم العلو بالفروق الطارئة على الإنسانية، فربهم واحد، وأبوهم واحد، وهم متساوون في جميع الحقوق.
2. قال عز وجل: } وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً {().
وجه الدلالة: إن الله تعالى أرسل نبيه r للناس جميعاً، ولم يختص به فئة دون
فئة، أو أمة دون أخرى، وكذلك أرسله رحمة للعالمين } وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلعَالَمِينَ {().
ثانياً: السنة:
1. أكد النبي r على مبدأ المساواة الذي قرره القرآن الكريم في حجة الوداع فقال: " يَا أَيُّهَا النَّاسُ: أَلا إِنَّ رَبَّكُم وَاحِدٌ، وَإِنَّ أَبَاكُم وَاحِدٌ، أَلا لا فَضْلَ لِعَرَبِيٍ عَلَى أَعْجَمِي، وَلا لعْجَمِي عَلَى عَرَبِي، وَلا لأَحْمَرَ عَلَى أَسْوَدَ، وَلا لأَسْوَدَ عَلَى أَحْمَرَ إِلا بِالتَّقْوَى ".
وجه الدلالة: يفيد الحديث أن الناس كلهم سواء، وأن الفوارق الطارئة بين البشر ليس لها قيمة في ميزان الإسلام؛ بل القيمة والفضل فقط بالتقوى.
2. قال " إِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ قَدْ أَذْهَبَ عَنْكُمْ عَيْبَةَ الجَاهِلِيَّةِ، وَفَخْرَهَا بِالآبَاءِ، مُؤْمِنٌ تَقِيٌّ وَفَاجِرٌ شَقِيٌّ، النَّاسُ بَنُو آدَمَ، وَآدَمُ مِنْ تُرَابٍ ".
وجه الدلالة: بين النبي أن الإسلام قد ألغى الجاهلية وما فيها من عنصرية، ووضع معياراً واحداً فقط للتفاضل بين الناس، ألا وهو تقوى الله تعالى.
ثالثاً: في حياة الصحابة:
تجلى إرساء المساواة في حياة الصحابة بالمواقف العظيمة التي وقفوها يوم أن تبوؤوا الخلافة والإمارة، فلم يستعلوا على الناس، ولكن نادوا بتواضع: أن لا فرق بين حاكم ومحكوم، فهذا أبو بكر الصديق حينما تولى الخلافة يقول: " أما بعد أيها الناس! فإني قد وليت عليكم ولست بخيركم، فإن أحسنت فأعينوني، وإن الصدق أمانة والكذب خيانة، الضعيف منكم قوي عندي، حتى أريح عليه حقـه إن
شاء الله، والقوي منكم الضعيف عندي حتى آخذ الحق منه إن شاء الله .
وهذا عمر بن الخطاب t يقول لسعد بن أبي وقاص t ـ لما ولاه إمارة الجيش ـ: " يا سعد سعد بني وهيب! لا يغرنك من الله أن قيل: خال رسول الله، وصاحب رسول الله، فإن الله عز وجل لا يمحو السيئ بالسيئ، ولكنه يمحو السيئ بالحسن، فإن الله ليس بينه وبين أحد نسب إلا طاعته، فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء، الله ربهم، وهم عباده، يتفاضلون بالعافية، ويدركون ما عنده بالطاعة ".
والإسلام قرر الحماية القانونية، والمساواة أمام القضاء حتى لغير المسلمين، فها هو عمر t يقول لعمرو بن العاص t ـ يوم أن استكبر ابنه على شاب قبطي ـ: " متى استعبدتم الناس، وقد ولدتهم أمهامتهم أحراراً؟! "
وايضآ عليكم ان تتذكروا هذه القصه تحديدآ لتتبينوا ان المرشد ليس له حق فان يفضل نفسه عن الاخرين

أتى رجل من أهل مصر إلى عمر بن الخطاب ؛ فقال :

يا أمير المؤمنين عائذ بك من الظلم .
قال : عذت بمعاذ .
قال : سابقت ابن عمرو بن العاص ؛ فسبقته ؛ فجعل يضربنى بالسوط ، ويقول : أنا ابن الأكرمين .
فكتب عمر إلى عمرو يأمره بالقدوم عليه ، ويَقْدم بابنه معه .
فقدم ،
فقال عمر : أين المصرى؟
خذ السوط ؛ فاضرب ؛ فجعل يضربه بالسوط ،
ويقول عمر : اضرب ابن الألْيَمَيْن .

قال أنس : فضرب ، فو الله لقد ضربه ونحن نحب ضربه ، فما أقلع عنه حتى تمنينا أنهيرفع عنه .

ثم قال عمر للمصرى : ضع على صلعة عمرو ،
فقال : يا أمير المؤمنين إنما ابنه الذي ضربني ، وقد اشتفيت منه ؛
فقال عمر لعمرو :
مُذْ كم تعبدتم الناس ؛ وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً ؟
قال : يا أمير المؤمنين لم أعلم ولم يأتني .

فهل هو افضل من سيدنا عمربن الخطاب او سيدنا ابو بكر ؟

خطبة مساجد الجمعة - أعلان الأهرام - يسرى فودة من يومين : كل المنشورات اللى حضرتك واضح انك مشفتش فيها أى تكفير - أعتدار الجماعة عن اللى حصل معناه أنه حصل ...

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mahamedaraby

استاذ ابوعبد الله مش بيصدق اى حاجه عن الاخوان ومعتبرهم ملايكه منزهين عن الخطأ وراجع كل مشاركته وانت تعرف كلها تصرفات فرديه لا تعبر عن راى الجماعه الام

ودكتور محمد اى حاجه نقولها يقولك طيب مالاقباط عملوا كده انا مش فاهم يا اما انت واخدهم قدوه وتتبعهم فى كل حاجه با اما انت ماشى بمبدا اسرق ادام اللى ادامى شايفه بيسرق

mmmmmmm
بس هى المفروض راجعى مش راجع
و بصراحة أنا لاحظت كدا برده

هدى اعضاءك يابو نسب ده انت من المنصوره يعنى صعب تتنرفز و استغفر ربك على مشاركتك بتاعة النهار الابيض
بس بيني و بينك الفيديو ميدلش على حاجه عشان مذبلح, انا شفته كله
طب والله العظيم انا ما وقفت فى اى طوابير و الموضوع خد معايا 6 دقائق بدون مبالغه باذن الله مع ان كان فيه طابور بشع على باب المدرسه و لما تدخل جوه تلاقى طابور برضه طويل على باب اللجنه
المكان الوحيد الى وقفت فيه كان و هما بيكتبوا بيانات البطاقه
بس ايه الموضوع بتاع الماده التانيه الى فى توقيعك ده؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الصيداح

نفسي نترفع عن ذكر توافه الأمور

+1111111111111111111
والله فعلا

في مصر الجديده وفي عديد من الدواير اي راجل كبير او ست كبيره تخطي الستين...ماكنش بيقف في الطابور وكان بيدخل علي طول حتي لو صحته بمب
يبقي الجدل اللي بقالكو ساعه فيه مالوش معني غير انكو عايزين تعملو دوشه ووجع دماغ وخلاص.....وده كان نظام معمول بيه وهو احترام السن................................
يبقي لما يجي مرشد الاخوان بحكم سنه شئ طبيعي اصلا انه يدخل علي طول وانه استجاب للناس ووقف في الطابور يبقي تحسب له وليس عليه
طب ما كل الناس المسؤله في الدوله مسيحين قبل مسلمين دخلو علطول...ولا هيا تيجي لغايه المرشد وتبقي كخه وقله ادب
بطلو الكيل بمكيالين...
.......................................
نيجي بقي لصاحبه الموضوع.....ايه لزمه الموضوع اصلا عايزه تقولي ان الاخوان وحشين ....علشان قالو نعم . ...طب مافيه مجموعه من القسيسين قالت للناس بتوعهم قولو لا علشان المسلمين حيقولو نعم ....وزي مافيه مسلمين معتدلين ...فيه مسحيين معتدلين.....
طيب انتي واثقه 100% ان الاخوان كل حاجه حصلت اليومين اللي فاتو هما اللي عملينها....طب ماانتي عندك الجماعه الاسلاميه والسلفين...اشمعني كل حاجه الاخوان
بلاش ...ايه رايك ان فيه بلطجيه كتير وناس تبع الحزب الوطني شغاله علي الناحيتين الله ينور....يبقي انتي كده ساعدتي بتوع الوطني في اللي هما عايزينه.........................
للاسف حسني مبارك زمانه قاعد مبسوط.....هو اللي عمل فزاعه الاخوان وانتو كلكم ماشيين وراء كلامه....
الاخوان دول جزء من المجتمع منهم الجيد ومنهم الفاسد.....يبقي انا كده احاسب كل حد في الجهه اللي ضدي باسوء واحد فيهم......................
ملحوظه اخيره انا لاتبع الاخوان ولا يفرقو معايا..........بس الموضوع زاد عن حده ......وكفايه بقي تعملو فيها الاعلام البديل للنظام السابق...خلاص كل واحد كلامه ورايه من دماغو ....وياريت تبطلو المواضيع اللي لا تاخر ولا تقدم ....واعملو حاجه مفيده..... البلد بتتطلع لقدام وناس كتيره لسه عايشه في الزمن البائد ونظريه المؤامرات