الموضوع: هل صدق السادات عندما وصف المحلاوي بالإمام البذئ ؟ قابل يا عم

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amrelsaqqa

كلام الشيخ صح مع بعض التحفظات

أكيد صح زي ماقلت مع عتاب بأنه لم يوارب ويسايس في توصيل الحقيقة
كل مسلم أرتضى غير الأسلام حكما فهو على أقل تقدير مسلم عاص بدرجاته

أَفَحُكْمَ الْجَاهِلِيَّةِ يَبْغُونَ ۚ وَمَنْ أَحْسَنُ مِنَ اللَّـهِ حُكْمًا لِّقَوْمٍ يُوقِنُونَ ﴿٥٠﴾

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة yoyome

يا ريت تتكبر عن الصغائر والأساليب الملتوية وفكرة المؤامرة الكونية اللي مسيطرة علي السلفيين دية

يعني انا مش عاجبك .. عايز اية اكتر من اوصاف المفتي الذي يتبع المذهب المالكي في السلفيين

انت فعلا ضعيف و حافظ كتابين من كتب أولي سلفية ولما سألتك أسئلة منطقية معرفتش ترد رد عقلي واحد

يعني انتم فالقينا بأنكم أتباع السلف الصالح وتنقلبون علي أقرب السلف ورابع الخلفاء الراشدين عندما قال حمال أوجهه ولا ينطق بل ينطق بية رجال .. أي أن العقل هو من يفسر ويفهم النص ولا يتأول علي الله

ورايح تجيبلي امثلة تالتة إبتدائي بتاعت الناس عرفت منين أن الضهر أربع ركعات ! وانا مش منكري السنة زي ما حضرتك بتتهمني، انا بقول أن التشريعات الحاسمة التي لا أخد فيها ولا رد هي النصوص القرأنية الناسخة القاطعة الثبوت والدلالة

لكن حقول اية .. يصدق في البعض حديث الرويبضة !

امثله ايه اللى انت عايزها وايه الشبهات اللى انت عايز تعرف ردها

وده مثال فج لأحد المشاهير الليبرالين Made in egypt&france



رابط المشاركة
ــ لماذا تتحجب النساء فى مصر وما رأيك فى الحجاب؟

وتكون إجابتى دائما:

ــ أنا لست من أنصار الحجاب ولست أيضا من أعدائه.. وأنا أقيم الإنسان بأفكاره وأفعاله وليس بما يرتديه.. ولكننى أعتقد أن من حق المرأة أن ترتدى الحجاب إذا أرادت لأن ذلك يدخل فى صميم حريتها الشخصية ولا يجب أن يؤثر ذلك على نظرتنا إليها.. يجب أن نحترم المحجبات وغير المحجبات جميعا وبنفس القدر.
-----------
من مقال للأسواني
هو ليك الحق في أبداء رئي في فرض أسلامي صريح بالأيجاب أو الرفض سبحان الله أد أيه بني أدم متناقض
والمقال يوضح كذلك مدى تناقض الغرب(فرنسا) المؤمن بقيم العلمانية وضربة موجعة لأدعاءاتهم بأنهم دو ل الحريات ....الأكذوبة الكبرى


ظ…ظ‚ط§ظ„ط© ط¹ظ„ط§ط، ط§ظ„ط£ط³ظˆط§ظ†ظ‰ : ط¨ط§ط±ظٹط³ ط¶ط¯ ط§ظ„ط.ط¬ط§ط¨ .

كان من المتوقع منه أن كان يبحث عن الحق أن يستبدل مقاله موضوع النقاش بمقاله عن مدى الأضطهاد ألي يتعرض له المسلمون في فرنسا كمثال يضرب نظام العلمانية في مقتل
ومقاله أنا بأستشهد بيه كأفضل رد على هجومه على الحضارة الأسلامية

يا اخوه عايز اقولكم دعوا الكلاب تنبح فلن يضر السحاب نبح الكلاب

مقالة علاء الأسوانى فى جريدة الشروق (( جمله إعتراضية ))

10مارس 2009

باريس ضد الحجاب

على مدى ثلاثين عاما، سافرت إلى باريس عشرات المرات وفى كل مرة أكتشف فيها جانبا جديدا وجميلا. باريس هى مدينة النور. مدينة الثقافة والفن. مستحيل أن تتابع كل الكتب والمسرحيات والحفلات الموسيقية والأفلام التى تصدر فى باريس لأنها بلا حصر.

الفرنسيون متميزون عن شعوب العالم أجمع بذلك الاحترام العميق للفن والأدب، وقراء الأدب فى فرنسا أكبر من قراء الأدب فى أى بلد آخر. كما أن الثقافة الفرنسية شكلت رافدا أساسيا فى ثقافتنا المصرية.. أكتب هذا المقال الآن من حجرتى بفندق روليه سان جيرمان وأمامى ميدان الأوديون الشهير، أتطلع إليه من خلال النافذة وأتخيل أسماء الذين مروا من هنا. توفيق الحكيم وطه حسين ومحمد مندور ويحيى حقى وعبدالرزاق السنهورى وعلى بدوى وعبدالرحمن بدوى وغير هؤلاء.

مثقفون كثيرون جاءوا ودرسوا فى جامعة السوربون وعادوا ليضيئوا سماء الثقافة فى مصر.. هذه المرة جئت إلى باريس مدعوا من ناشرى الفرنسى (دار أكت سود) بمناسبة صدور الترجمة الفرنسية لكتابى نيران صديقة، سأقوم بإذن الله بجولة لتقديم الكتاب فى عدة مدن فرنسية منها باريس ومارسيليا وأرل، وبروكسل فى بلجيكا. كما تم تنظيم أسبوع ثقافى لتكريم شخصى المتواضع اشترك فيه أساتذة الأدب من جامعة السوربون ومعهد اللغات الشرقية ومعهد الدراسات الإسلامية فى باريس.

أقيمت خلاله حلقات بحثية تحت عنوان «أثر عمارة يعقوبيان على الرواية العربية» وقامت بالإعداد لهذا الأسبوع الدكتورة كاميليا صبحى مديرة المركز الثقافى فى باريس، وهى شخصية مصرية مشرفة تبذل مجهودا جبارا من أجل تقديم الثقافة المصرية، وقد اكتسبت احترام الفرنسيين والمصريين جميعا.. أول ما لاحظته فى باريس هذه المرة تزايد الكراهية للعرب والمسلمين بشكل غير مسبوق..

وبناء على ما رأيته بعينى والقصص المؤلمة التى سمعتها فإن رجال الشرطة الفرنسية يتحرشون بمعنى الكلمة بكل سيدة محجبة وأى شخص يحمل ملامح عربية.. وفى مطار شارل ديجول وبقية المطارات الفرنسية، يكمن رجال الشرطة الفرنسيون فى كل مكان وما أن يلمحوا نساء محجبات أو رجالا عربا حتى ينقضوا عليهم وكأنهم ضبطوهم متلبسين بجرم.. يسحبونهم بفظاظة جانبا دون بقية الناس، ويمطرونهم بأسئلة استفزازية ويطلبون منهم فتح الحقائب لتفتيشها بطريقة مهينة.. هذا التحرش يحدث كل يوم وفى كل مكان، فى الشارع وفى المترو ومحطات القطار… وقد أكد لى أصدقائى الفرنسيون أن الرئيس ساركوزى منذ أن كان وزيرا للداخلية قد أعطى رجال الشرطة تفويضا مطلقا لكى يفعلوا بالعرب والمسلمين ما يشاءون بل إنه أعلن بوضوح أنه لا يريد العرب والمسلمين فى فرنسا. وبالتالى فإن هذه المعاملة المهينة لا تستهدف تطبيق إجراءات الأمن بقدر ما ترمى إلى التضييق على العرب والمسلمين وإشعارهم بأنهم غير مرغوب فيهم حتى يغادروا فرنسا ولا يعودون إليها مرة أخرى.. على أن هذا الاضطهاد يتسق للأسف مع إحساس منتشر هنا بأن المسلمين لديهم استعداد أكثر من غيرهم للعنف والإرهاب. وقد حضرت فى الصيف الماضى محاضرة لمستشرق فرنسى فوجدته يستعمل مصطلحا إسلاميا بمعنى إرهابى. فقمت أعترض على ذلك وقلت إن الكنيسة الكاثوليكية بعد سقوط الأندلس، قد اخترعت محاكم التفتيش وارتكبت مذابح مروعة ضد المسلمين واليهود فهل يعطينا ذلك الحق فى أن نستعمل الكاثوليكية كمرادف للقتل والإرهاب. أنا طبعا أتحين أى فرصة من إجل إيضاح مبادئ الإسلام الحقيقية لكن موجة كراهية الإسلام عالية وعاتية جدا فى فرنسا (ولنا أن نتخيل أثر الحادث الإرهابى الأخير فى الحسين الذى راحت ضحيته سائحة فرنسية شابة وكيف يؤكد ذلك فكرتهم عن ارتباط الإسلام بالإرهاب) وقد أخبرتنى طبيبة مصرية محجبة تعمل هنا بأن بعض المرضى الفرنسيين يرفضون بشدة أن تتولى علاجهم لمجرد أنها محجبة. وأخبرتنى محجبة أخرى أن جيرانها يرفضون مجرد الحديث معها.. وقالت ثالثة إنها فى مكان عملها تجبرها المديرة على خلع الحجاب قبل أن تمارس العمل.. وقد التقيت هنا مبعوثة من قطر جاءت لدراسة العلوم السياسية واضطرت لتغيير الجامعة مرتين نتيجة للمضايقات التى تعرضت لها بسبب الحجاب الذى ترتديه، حتى إن مدير المعهد الذى تدرس فيه قال لها بوضوح:

ــ إذا أردت أن نقبلك هنا عليك أن تخلعى هذا الذى على رأسك.

وأكدت لى سيدة جزائرية أنها تريد أن تتحجب لكنها تعرف أن الحجاب سيؤدى إلى فصلها من العمل. وقالت لى صديقة فرنسية:

ـــ بصراحة.. ما أن أرى سيدة محجبة فى الشارع حتى أحس بالتوتر والانزعاج والخوف.
وفى كل المقابلات الصحفية التى أجريها هنا فإن السؤال دائما يتكرر:

ــ لماذا تتحجب النساء فى مصر وما رأيك فى الحجاب؟

وتكون إجابتى دائما:

ــ أنا لست من أنصار الحجاب ولست أيضا من أعدائه.. وأنا أقيم الإنسان بأفكاره وأفعاله وليس بما يرتديه.. ولكننى أعتقد أن من حق المرأة أن ترتدى الحجاب إذا أرادت لأن ذلك يدخل فى صميم حريتها الشخصية ولا يجب أن يؤثر ذلك على نظرتنا إليها.. يجب أن نحترم المحجبات وغير المحجبات جميعا وبنفس القدر.

وبالرغم من اتساق هذه الإجابة مع الثقافة الفرنسية التى دافعت دائما عن الحريات فإننى كثيرا ما أرى خيبة الأمل فى عيون الصحفيين الذين يتوقعون منى أن أقول ما يعتقدونه: «إن الحجاب علامة على التخلف وعبودية المرأة» كل هذا يهون أمام المآسى التى يعانى منها المصريون هنا فى الحصول على التأشيرة.. فبناء على تعليمات السيد ساركوزى أيضا، أصبح الحصول على تأشيرة الدخول إلى فرنسا من أصعب ما يمكن، وطالب التأشيرة فى القاهرة يتعرض إلى مضايقات وطلبات متعسفة وعادة ما تتأخر التأشيرة شهورا طويلة، حتى بالنسبة للمبعوثين وأساتذة الجامعة والدبلوماسيين.. بل إن المبعوثين المصريين فى فرنسا لا يستطيعون غالبا الحصول على تأشيرة زيارة فرنسا لأطفالهم أو زوجاتهم، وهذا الأمر مخالف لقواعد التعليم الجامعى فى العالم.. وتخيلوا حالة من يدرس للحصول على الدكتوراه لمدة قد تصل إلى أربع أو خمس سنوات ويعجز عن ترتيب زيارة لأولاده لمدة أسبوع واحد حتى يراهم. وضع محزن وغير إنسانى وغير مقبول. وقد نسأل هنا ما الذى فعلته السفارة المصرية فى باريس من أجل حماية هؤلاء المواطنين المصريين الذين تضطهدهم السلطات الفرنسية..

والإجابة: لا شىء.. سألت المصريين هنا فأجابوا جميعا بأن السفارة المصرية لا تفعل شيئا، بل إن بعضهم وصف السفير الحالى ناصر كامل بأنه السفير الخفى (غير المرئى)، لأن المصريين لا يرونه مطلقا. والحق أن هذا التصرف متوقع من سفير يمثل نظاما استبداديا غير منتخب.. فالسفير المصرى فى باريس منصب مهم قد يدفع بصاحبه إلى منصب وزير الخارجية فى أى لحظة وبالتالى فإن ما يشغل السفير هنا هو إرضاء الرؤساء وأصحاب النفوذ فى مصر وليس الدفاع عن مصالح المصريين.

والمصريون هنا يقولون إن السفارة المصرية تعلن حالة الطوارئ وتعمل ليل نهار فى ثلاث حالات فقط: أولاً أثناء زيارة الرئيس مبارك ونجله جمال إلى فرنسا، وثانيا أثناء زيارة رموز النظام مثل فتحى سرور ومفيد شهاب وبقية الوزراء، وثالثا أثناء زيارة عمالقة الفكر مثل أسامة سرايا وممتاز القط وعبدالله كمال وأمثالهم، فهؤلاء يملكون تلميع صورة السفير وتزكيته عند أولى الأمر وأصحاب السلطان.. هكذا يضيع حق المصريين فى فرنسا كما يضيع فى مصر ولا حول ولا قوة إلا بالله.

وبعد.. فهذه صورة مؤلمة لمعاناة العرب والمسلمين فى فرنسا.. وجدت من الأمانة أن أنقلها بحذافيرها ولكن من الإنصاف أيضا أن أؤكد أن هذا هو الجانب المظلم من الصورة وهناك جوانب مشرقة ومضيئة فى المجتمع الفرنسى سأحكيها لكم الأسبوع القادم بإذن الله.
------------
هي دي الليبرالية ؟!!!!
هو ده أملنا لمستقبل مصر!!!!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ogsmc

يا حلو بانت لبتك اول ما دابت قشرتك
اهوه ظهر الحق والسلفيين بيكفروا الناس
مجبناش حاجه من عندنا
الاساتذه السلفيين الى كانوا بيقولوا احنا مبنكفرش حد راحوا فين
يا رب انجد مصر من امثال هؤلاء.

انا مقرتش المقال كويس

بس انا اصلا مش بعلق عليه

انا عايز اوضح بس فكرة لحضرتك

في فرق بين الحكم العامل على فكرة .. وبين تكفير الفرد نفسه

يعني لما اقول العالمانية كفر
او العالماني كافر

مش معنى كدا ان كل علماني كافر
لأ لازم تفند حالة حالة
لإنه ممكن يكون عنده تلبيس او شبهه
لكن العالمانية في حد ذاتها فكرة فرية

وللعلم الشيخ الشعراوي قال على العالمانية انها كفر او ما شابه ذلك
والمفتي لسه من يومين قال ان العالماني غير المسلم.. هو مقدرش يقول كافر لإن عندنا بيتحاشوا قول هذه الكلمة وغالبا لإعتبارات سياسية والله اعلم
وكان في شيخ ايضا ازهري معاه قال نفس الكلام




ثانيا : لازم نلاحظ حاجة ان الليبرالية الأصلية والشيوعية اكثر منها
فيها افكار تتنافى مع الدين الإسلامي .. وبذلك هذه الأفكار تعتبر افكار كفرية
وكلمة كفر تعني تغطية الحق بالباطل.. فمنستنكرهاش اوي كدا

وكلمة كافر قد تأتي بمعني الكفر بحكم في الدين ..