الموضوع: البرادعى ام العوا ام ابو اسماعيل ام ابو الفتوح .. اختار مين؟؟؟

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة Nor_Eldeen

اخى العزيز يجب عليك الا ترمى العوا بالباطل من اجل مرشح اخر لان ذلك حرام
هذا غير انك تعطى انطباع سيىء عن مرشحك بما تدعيه من اشياء غير صحيحة
و اليك فيديوهات تثبت عدم صدق ما تقوله

اتفق مع الاستاذ SkyBird في ان العوا قد يفتح بوابة التشيع في مصر و قد يكون ذلك بدون قصد منه
و ذلك لما اراه من تسطيح العوا للفروق العقائدية بين السنة و الروافض و دعواته المستمرة في التقريب بين السنة و الروافض و هذا من المستحيل ان يحدث فلا يختلط الماء بالزيت

و الفرق الاساسي بين الشيخ ابو اسماعيل و باقي المرشحين انه لااوضح و الذي استطاع عبر اكثر من شاشة ان يطرح مساحات كبيرة من فكره
اتمني ان تتوفر مثل هذه الفرص للبرادعي و العوا لنفهم فكرهم و بقدر من التفصيل و الا يكتفي الاثنان بالشعبية فقط

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nor_eldeen

للاسف الشيخ ابو اسماعيل صرح بهذا من اجل عيون كرسى الرئاسة و نيل رضاء العلمانيين و الليبراليين

يعنى حضرتك بتطلب من الناس انها لا ترمى العوا بالباطل وترمى انت الشيخ حازم بالباطل .. حضرتك بقى دخلت فى نيته وعرفت هو قال كده ليه ؟

وقلنا قبل كده ان مش كل من يقول انا ليبرالى يبقى كافر .. معنى الليبرالية اللفظى الحرية ( وان كنت لا احب هذا اللفظ اساسا ) وهذا معنى كلام الشيخ حازم ولكنه ليس متبنيا لمنهج الليبرالية

ولا تناقض فى قوله بتكفير من يقول بالليبرالية التى تعنى مخالفات عقدية مع استخدامه للمعنى اللفظى لها

نصيحة اخيرة ... لا تتعصب لمن ترشحة وتلجأ للتشكك فى نوايا الآخرين .. انا كنت قبل ما اعرف الدكتور حازم صلاح أنوى فى ترشيح العوا لأنه أقرب المرشحين على الساحة من تطبيق الشريعة الاسلامية ولكنى كنت متحفظ عليه من الأساس من قبل معرفتى بالدكتور حازم صلاح ..

ولكن بعد معرفتى بسيرة الشيخ حازم السياسية والإقتصادية والإدارية وتعمقت أكثر فى معرفتى بعلمه الشرعى قررت أنه هذا الرجل نحسبه على الله والله حسيبه هو من يستحق أن أصوت له .. وإن ظهر من هو أفضل منه سأرشحه أيضا ..

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amahmed

اتفق مع الاستاذ skybird في ان العوا قد يفتح بوابة التشيع في مصر و قد يكون ذلك بدون قصد منه
و ذلك لما اراه من تسطيح العوا للفروق العقائدية بين السنة و الروافض و دعواته المستمرة في التقريب بين السنة و الروافض و هذا من المستحيل ان يحدث فلا يختلط الماء بالزيت

و الفرق الاساسي بين الشيخ ابو اسماعيل و باقي المرشحين انه لااوضح و الذي استطاع عبر اكثر من شاشة ان يطرح مساحات كبيرة من فكره
اتمني ان تتوفر مثل هذه الفرص للبرادعي و العوا لنفهم فكرهم و بقدر من التفصيل و الا يكتفي الاثنان بالشعبية فقط

ارجو ممن يتهمون العوا بالميل للشيعة بسبب رغبته فى عودة العلاقات مع ايران ان يتقوا الله و يفكروا بعقلهم الذى خلقه الله لهم و لو للحظة بسيطة فى واقع منطقة الشرق الاوسط الان
ان الدكتور سليم العوا عالم اسلامي سنى معروف على المستوى المحلى و العالمى و كثيرا ما يستشهد بالسنة و الحديث و سيرة سيدنا عمر بن الخطاب فى محاضراته .
و من الغباء لأى رئيس سيحكم مصر فى الفترة القادمة ان يسير على نهج مبارك فى قطع علاقته بأيران و حزب الله من اجل نيل رضاء اسرائيل و امريكا
ان ايران الان من اكبر الدول الاسلامية و اصبحت متقدمة صناعيا و عسكريا و عندها اكتفاء ذاتى من كل السلع الاستراتيجية و تصدر منها ايضا و اصبحت ترعب امريكا و اسرائيل و كل هذا فى ظل حصار خانق فما بالكم لو لم تكن محاصرة !!!!
لذلك فهى مثال جيد لمصر يحتذى به فأرجو ان نتخلص من الفوبية الوهمية التى زرعها مبارك فى الشعب المصرى من الشيعة و ايران بسبب حرصه على مشاعر امريكا و اسرائيل
و يجب الا ننظر لعلاقتنا بأيران بمنظور طائفى متخلف لان علاقات الدول ببعضها لا تحكمها اختلاف الطوائف او الاديان و الا كنا قطعنا علاقتنا بالهند لانهم بيعبدوا البقر و قطعنا علاقتنا باليابان لانهم بيعبدوا بوذا !!! فكل بلد فى العالم شعبه حر فيما يعتقده .
ان الامارات التى لها جزر محتلة من ايران نجد لها سفارة بأيران و بينهم علاقات اقتصادية متبادلة و كبيرة
و السعودية التى بها الحرمين لها سفارة و علاقات اقتصادية مع ايران و الشيعة يحجون و يعتمرون بيننا و كل شىء طبيعى .
و تركيا التى بينها و ايران حدود مشتركة و علاقات اقتصادية من اكبر ما يكون و مازلت سنية بامتياز و لم تتشيع حتى الان رغم انها جارة ايران منذ ان دخلهم الاسلام .
فهل حكام هذه الدول يميلون للشيعة بسبب علاقتهم بأيران ؟؟؟ ... لاطبعا و خاصة السعودية لا تميل ابدا للشيعة و مع ذلك هناك سفراء و علاقات تجارية بينهم
و لا يوجد سوى ثلات دول فقط فى العالم تقطع علاقتها بايران هم اسرائيل و امريكا و مصر
فهل هذه الدول تخاف من المد الشيعى او من المجوس كما يقول بعض الجهلاء؟؟؟؟
اقسم بالله ان المستفيد الوحيد من الفتنة بين السنة و الشيعة و قطع العلاقات الايرانية المصرية هى اسرائيل فقط لان عودة هذه العلاقات تعنى نهاية اسرائيل فى المنطقة ...
اللهم بلغت اللهم فشهد

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة nor_eldeen

ارجو ممن يتهمون العوا بالميل للشيعة بسبب رغبته فى عودة العلاقات مع ايران ان يتقوا الله و يفكروا بعقلهم الذى خلقه الله لهم و لو للحظة بسيطة فى واقع منطقة الشرق الاوسط الان
ان الدكتور سليم العوا عالم اسلامي سنى معروف على المستوى المحلى و العالمى و كثيرا ما يستشهد بالسنة و الحديث و سيرة سيدنا عمر بن الخطاب فى محاضراته .
و من الغباء لأى رئيس سيحكم مصر فى الفترة القادمة ان يسير على نهج مبارك فى قطع علاقته بأيران و حزب الله من اجل نيل رضاء اسرائيل و امريكا
ان ايران الان من اكبر الدول الاسلامية و اصبحت متقدمة صناعيا و عسكريا و عندها اكتفاء ذاتى من كل السلع الاستراتيجية و تصدر منها ايضا و اصبحت ترعب امريكا و اسرائيل و كل هذا فى ظل حصار خانق فما بالكم لو لم تكن محاصرة !!!!
لذلك فهى مثال جيد لمصر يحتذى به فأرجو ان نتخلص من الفوبية الوهمية التى زرعها مبارك فى الشعب المصرى من الشيعة و ايران بسبب حرصه على مشاعر امريكا و اسرائيل
و يجب الا ننظر لعلاقتنا بأيران بمنظور طائفى متخلف لان علاقات الدول ببعضها لا تحكمها اختلاف الطوائف او الاديان و الا كنا قطعنا علاقتنا بالهند لانهم بيعبدوا البقر و قطعنا علاقتنا باليابان لانهم بيعبدوا بوذا !!! فكل بلد فى العالم شعبه حر فيما يعتقده .
ان الامارات التى لها جزر محتلة من ايران نجد لها سفارة بأيران و بينهم علاقات اقتصادية متبادلة و كبيرة
و السعودية التى بها الحرمين لها سفارة و علاقات اقتصادية مع ايران و الشيعة يحجون و يعتمرون بيننا و كل شىء طبيعى .
و تركيا التى بينها و ايران حدود مشتركة و علاقات اقتصادية من اكبر ما يكون و مازلت سنية بامتياز و لم تتشيع حتى الان رغم انها جارة ايران منذ ان دخلهم الاسلام .
فهل حكام هذه الدول يميلون للشيعة بسبب علاقتهم بأيران ؟؟؟ ... لاطبعا و خاصة السعودية لا تميل ابدا للشيعة و مع ذلك هناك سفراء و علاقات تجارية بينهم
و لا يوجد سوى ثلات دول فقط فى العالم تقطع علاقتها بايران هم اسرائيل و امريكا و مصر
فهل هذه الدول تخاف من المد الشيعى او من المجوس كما يقول بعض الجهلاء؟؟؟؟
اقسم بالله ان المستفيد الوحيد من الفتنة بين السنة و الشيعة و قطع العلاقات الايرانية المصرية هى اسرائيل فقط لان عودة هذه العلاقات تعنى نهاية اسرائيل فى المنطقة ...
اللهم بلغت اللهم فشهد

انت تنظر للموضوع من جهة و انا انظر له من جهة اخري و لنترك الحكم لقارئ التعليقات فلا احد يحتكر الحقيقة المطلقة
انا لا انكر علي اي شخص رغبته في عودة العلاقات الرسمية بين مصر و اي دولة الا الكيان الصهيوني و مش دي المشكلة
المشكلة انك تفتح الدولة للفكر الشيعي ان ينتشر لان القائد لا يري اعوجاج في هذا الفكر

مبارك لم يقطع العلاقات ارضاء لامريكا و اسرائيل لانهم و ايران يد واحدة من تحت الترابيزة حتي تنتهي الحاجة الي ايران و ينقلبوا عليها و العراق تشهد بذلك , انما القطع يأتي من رغبة ايران الدائمة في اختراق الانظمة عن طريق الفكر الرافضي و ده غير مقبول لدي مبارك و سيفتح عليه بوابة مواجهة جديدة داخلية الي جانب التودد الي دول الخليج الكارهة للمد الرافضي و كذلك التودد للتيار السلفي القوي في مصر

و دعني اختلف معاك فيما ذكرت من علاقات قوية تربط دول الخليج بايران فالعلاقات مقطوعة بين الطرفين علي المستوي الرسمي و الرابط الوحيد هو التكتلات الرافضية المنتشرة خصوصا في شرق الخليج

لنا في تظاهرات البحرين الاخيرة المثل , فالاستراتيجية الايرانية استراتيجية انتشار ثم انقلاب

و ارجو منك الا تخلطنا نحن السنة بمن يسب الصحابة و يقول بنقص القران و ما نحو ذلك و يخفيه بعد ذلك بالتقية
و ان انكرت هذا عن الروافض فلماذا لا ينضمون الي السنة و لما هم باقون علي رفضهم الا لوجود الاختلاف العقائدي الذي يحافظون عله و يدافعون عنه باستماته

فالسنة ليسوا بكارهي اهل بيت الرسول حتي يشذ هؤلاء بطائفتهم "التقية"


http://www.youtube.com/watch?v=Cq-4fgKJHQw

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة amahmed

مبارك لم يقطع العلاقات ارضاء لامريكا و اسرائيل لانهم و ايران يد واحدة من تحت الترابيزة حتي تنتهي الحاجة الي ايران و ينقلبوا عليها و العراق تشهد بذلك , انما القطع يأتي من رغبة ايران الدائمة في اختراق الانظمة عن طريق الفكر الرافضي و ده غير مقبول لدي مبارك و سيفتح عليه بوابة مواجهة جديدة داخلية الي جانب التودد الي دول الخليج الكارهة للمد الرافضي و كذلك التودد للتيار السلفي القوي في مصر

و دعني اختلف معاك فيما ذكرت من علاقات قوية تربط دول الخليج بايران فالعلاقات مقطوعة بين الطرفين علي المستوي الرسمي و الرابط الوحيد هو التكتلات الرافضية المنتشرة خصوصا في شرق الخليج

لنا في تظاهرات البحرين الاخيرة المثل , فالاستراتيجية الايرانية استراتيجية انتشار ثم انقلاب

و ارجو منك الا تخلطنا نحن السنة بمن يسب الصحابة و يقول بنقص القران و ما نحو ذلك و يخفيه بعد ذلك بالتقية
و ان انكرت هذا عن الروافض فلماذا لا ينضمون الي السنة و لما هم باقون علي رفضهم الا لوجود الاختلاف العقائدي الذي يحافظون عله و يدافعون عنه باستماته

فالسنة ليسوا بكارهي اهل بيت الرسول حتي يشذ هؤلاء بطائفتهم "التقية"

للاسف الشديد كلامك كله خطأ و هو ما يردده دائما انصار ابو اسماعيل و عدم المامكم بحقائق الامور بهذا الشكل الغريب هو ما دفعنى بقوة لأختيار العوا لان ما ذكرته لك عبارة عن حقائق على ارض الواقع و ليس اشاعات و يمكنك ان تتأكد منها بسهولة جدا من الانترنت و مع ذلك تتجاهل الحقائق و تلتف عليها و تدعى اشياء غير صحيحة على الاطلاق ناتجة فعلا عن فوبيا وهمية من الشيعة كما ذكرت سابقا
فسأضع لك رأى بعض علماء السنة الدارسين المعروفين لنقارن بينهم و بين من اتيت بهم و فتوى تحريم سب الصحابة من ايران نفسها
اليكم اول فتوى للامام الخامنئي و هو اكبر مرجع شيعى فى العالم حيث قام بتحريم و تجريم سب الصحابة والخلفاء
و ايضا سأضع لكم رأى اكبر علماء السنة لنعرف الحقيقة بدلا من الكلام المرسل الذى نسمعه من بعض الجهلاء بالدين
فقد رحب الاتحاد العالمي لعلماء المسلمين بالفتوى التي أصدرها السيد علي الخامنئي مرشد الجمهورية الإسلامية الإيرانية بتحريم سب الصحابة والخلفاء الراشدين، واعتبروها خطوة مهمة ومقدرة في إطار السعي نحو التقريب بين أهل المذهبين الكبيرين السنة والشيعة.
وأكد خامنئي، ردا على سؤال وجه إليه حول حكم سب الصحابة والخلفاء الراشدين: إن أي قول أو فعل أو سلوك يعطي الحجة والذريعة للأعداء أو يؤدي إلى الفرقة والانقسام بين المسلمين هو بالقطع حرام شرعا.
وأشارت صحيفة "الأهرام" المصرية الخميس 23-11-2006 إلى أن السلطات الإيرانية طالبت بتعميم الفتوى وإرسالها إلى وسائل الإعلام المختلفة لتجريم من يخالفها .
ــــــ
بالنسبة لرأى علماء المسلمين السنة فى الشيعة
الشيخ الشعراوى رحمه الله كان له هذا التصريح فى ( الاهرام ، السنة 103 ، العدد 32932 ) .
رأي الشيخ الشعراوي في الشيعة :
(الشيعة الامامية الاثنى عشرية وامامهم جعفر الصادق ابن محمد بن زين العابدين بن الحسين بن علي بن ابي طالب وهو أحد اساتذة الامام ابي حنيفة رضي الله عنهم جميعا وهؤلاء الامامية الجعفرية الذين نوضح انهم من ارباب المذاهب النقية ، وهم الذين أصدر شيخنا المرحوم شيخ الازهر محمود شلتوت فتواه المشهورة في صحة التعبد بمذهبهم معللا ذلك بانه من المذاهب الاسلامية الثابتة الاصول المعروفة المصادر المتبعة لسبيل المؤمنين ).
ــــــــــــــــــــــــ
و كما هو واضح رفض من خلاله تكفير الشيعة كما رفض من قبله الشيخ محمد شلتوت كما رفض حاليا شيخ الازهر احمد الطيب بتاريخ
10/15/2010
أنه لا يوجد مبرر واحد لتكفير الشيعة لا من القرآن ولا من السنة، مشدداً على عدم وجود خلاف بين السني والشيعي يخرجه من الاسلام، انما هي عملية استغلال السياسة لهذه الخلافات كما حدث بين المذاهب الفقهية الأربعة، وقال ''كل الفروق بيننا وبينهم هي مسألة الامامة''.
وقال الطيب، في حديث له مع جريدة النهار اللبنانية نشرته يوم الجمعة، ''نحن نصلي وراء الشيعة فلا يوجد عند الشيعة قرآن آخر كما تطلق الشائعات ''، مضيفاً أن واجب الأزهر في المقام الأول وحدة الأمة الاسلامية، وكذلك تجميع المسلمين على رؤية واحدة مع اختلاف الاجتهاد.
وأعرب شيخ الأزهر عن استعداده لزيارة أي مكان يجمع المسلمين، وأنه إذا قام بزيارة العراق فإنه سيزور النجف بصفة خاصة، متمنياً أن تكون هذه الزيارة بعد حسم مسألة تشكيل الحكومة الجديدة لأن ذلك من الأمور التي تؤذيه.
وقال ''ان الاختلاف في التراث الاسلامي موجود منذ عهد الصحابة وجميعهم على صواب ''اختلافهم رحمة''، مؤكدا ان ''التراث الاسلامي متنوع نجد فيه الرأي والرأي الآخر والثالث والرابع، والا ما معنى المذاهب الأربعة مختلفة ومتعايشة في الاسلام، بل ان فقهاء المذاهب الواحد يختلفون ومع ذلك يتعايشون''.
المصدر مصراوى
اظن شيخ الازهر الحالى لا يهذى و يعلم جيدا ما يقوله و من يشك في كلامه فليبحث فى سيرته الذاتية على النت و سيتأكد انه من اكبر علماء السنة الحاليين الدارسين مش اللى وخدينها هواية .
ـــــــــ
الدكتور سليم العوا، فى حواره لبرنامج الحياة والناس مع رولا خرسا
نفى العوا ما يتردد من وجود مد شيعي فى مصر سواء كان رسميا أو شعبيا و قال إنه بصفته متابع يومى لأوضاع المصريين لم يلاحظ او يسجل على المستوى الرسمي او الشعبي اى تحركات لجماعة منظمة تمول من جهات معينة لنشر فكر المذهب الشيعى فى مصر .
وتطرق العوا فى حواره الى النظام الشيعى فى الادارة الذى وصفه بأنه الأكثر تنظيما فى العالم حيث يتم تقسيم الشيعة الى مجموعات يتولى أمرها الملا و كل مجموعة من الملالى يتولى امرها حجة يطلقون عليه حجة الله و كل الحجج يتولى امرهم اية الله و يخصص كل شيعى 20 % من دخله بالكامل للولي والذى يقوم بدوره بانفاقها على الفقراء و البقية يرسلها للولي الأعلى و الباقى ينفق على الدولة بصفة عامة و ذلك عنصر هام فى تقوية شوكتهم و جعلهم مؤخرا قادرين على مواجهة القوى العظمى لا سيما أمريكا و اسرائيل .
كما رفض إلصاق فكرة سب الصحابة الكرام الى أهل الشيعة بصفة عامة مؤكدا ان هذا الرأى لا يؤخذ على الشيعة لان علماء الشيعة يحرمون سب الشيطان أساسا و لكن هذا الرأى صادر من بعض الحمقى من الشيعة و لا يجوز ان نقوم بتعميمه كما لا يجوز ان يأخذ الشيعة رأى الحمقى من السنة وتعميمه .
ــــــــــــــــــ
اظن بعد كل هذا لو اتينا بأى شيخ مصرى متعصب ضد الشيعة كالذى وضعتهم و له رأى مخالف لهذه العينة البسيطة من علماء السنة و وضعناه فى كافة و وضعنا امامه الشيخ الشعراوى و الشيخ شلتوت و الطيب و العوا سنعرف جيدا من سترجح كافته و من هو ملم بالواقع اكثر و من هو اصدق حديثا و ان اردت ادلة اكثر من ذلك فأنا مستعد .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة m3_dolphen

يعنى حضرتك بتطلب من الناس انها لا ترمى العوا بالباطل وترمى انت الشيخ حازم بالباطل .. حضرتك بقى دخلت فى نيته وعرفت هو قال كده ليه ؟

وقلنا قبل كده ان مش كل من يقول انا ليبرالى يبقى كافر .. معنى الليبرالية اللفظى الحرية ( وان كنت لا احب هذا اللفظ اساسا ) وهذا معنى كلام الشيخ حازم ولكنه ليس متبنيا لمنهج الليبرالية

ولا تناقض فى قوله بتكفير من يقول بالليبرالية التى تعنى مخالفات عقدية مع استخدامه للمعنى اللفظى لها

نصيحة اخيرة ... لا تتعصب لمن ترشحة وتلجأ للتشكك فى نوايا الآخرين .. انا كنت قبل ما اعرف الدكتور حازم صلاح أنوى فى ترشيح العوا لأنه أقرب المرشحين على الساحة من تطبيق الشريعة الاسلامية ولكنى كنت متحفظ عليه من الأساس من قبل معرفتى بالدكتور حازم صلاح ..

ولكن بعد معرفتى بسيرة الشيخ حازم السياسية والإقتصادية والإدارية وتعمقت أكثر فى معرفتى بعلمه الشرعى قررت أنه هذا الرجل نحسبه على الله والله حسيبه هو من يستحق أن أصوت له .. وإن ظهر من هو أفضل منه سأرشحه أيضا ..

من سيقتنع بكلامك بأن اللبرالية تتفق مع تطبيق الشريعة !!!! اليست الشريعة منهج اسلامى مستقل ؟؟
فلماذا يلجأ للبرالية و العلمانية الا اذا كان يريد ان يغازل اصحاب هذه التيارات على حساب الشريعة !!!
و لم ترد عليا بخصوص رغبة الشيخ ابو اسماعيل فى معاملة الاقليات على الطريقة الغربية
الا يعتبر كل هذا مخالف للشريعة الاسلامية التى يدعى انه سيطبقها ؟؟؟

1- لا يمكن قبول او تصديق فتوي الخامنئي و هو يعتمد علي التقية كأساس ديني في مذهبه
و ده قولهم في التقية

روي عن صادق آل البيت عليه السلام في الأثر الصحيح : " التقية ديني ودين آبائي " و " من لا تقية له لا دين له " . وكذلك هي ، لقد كانت شعارا لآل البيت عليهم السلام ، دفعا للضرر عنهم وعن أتباعهم وحقنا لدمائهم ، واستصلاحا لحال المسلمين وجمعا لكلمتهم ، ولما لشعثهم .

و الرد من الشيخ حامد العلي:
الشيخ حامد العلي والرد على فتوى خامنئي بتحريم سب أمهات المؤمنين ورموز السنة - منتديات قصيمي نت

و اليك عينة من رد فعل عوام الشيعة علي فتوي الخامنئي
ظپطھظˆظ‰ ط§ظ„ط¥ظ…ط§ظ… ط§ظ„ط³ظٹط¯ ط¹ظ„ظٹ ط§ظ„ط®ط§ظ…ظ†ط¦ظٹ : ط¨طھط.ط±ظٹظ… ط³ط¨ ط§ظ„طµط.ط§ط¨ظ‡




2- طالما حضرتك شايف ان الفيدو يمثل رأي "المتعصبين" علي حد زعمك اليك رد من اهل الازهر
أ- رسالة مفتي الديار المصرية الأسبق الشيخ محمد حسين مخلوف الى الشيخ الشعراوي حينما كان وزيراً للأوقاف بخصوص الشيعة وجماعة التقريب

حضرة صاحب الفضيلة الاستاذ الجليل

الشيخ الشعراوي حفظه الله

تحيات واجلال .. وبعد ..

فقد هال الناس ما نشرته الصحف بما دار بينكم وبين داعية الشيعة الامامية من الحديث والآراء، ومعلوم على ما اجمع عليه أهل السنة بشأن الامامة بعد الرسول صلى الله عليه وسلم من أن الخليفة بعده هو ابوبكرالصديق ثم عمر ثم عثمان ثم علي وان ما ذهب اليه الشيعة الامامية من الامامة بعد الرسول لعلي بن أبي طالب ثم لمن يليه الى الامام الثاني عشر باطل في القول وزور .

وكذلك من الباطل ما يزعمونه بشأن الامام الثاني عشر وخروجه آخر الزمان قرب الساعة ومعه ما حذف من القرآن بشأن خلافة علي بعد الرسول صلى الله عليه وسلم الى آخر ماهو مكتوب في كتب الشيعة الامامية في هذا الشأن .

كما انه معلوم لفضيلتكم ما قام به هذه الداعية من انشاء ( جماعة التقريب ) وانشاء مجلة لها بمصر وانطواء الشيخ شلتوت لها وما حرص عليه من وجوب تدريس مذهب الشيعة الامامية بالأزهر اسوة بالمذاهب الأربعة ما تبع ذلك من أقوال وأعمال .

إن افتراق أمة الإسلام الى ثلاث وسبعين فرقة وانها كلها في النار الا واحدة وهي اهل السنة والجماعة وهو كانوا على ما عليه الرسول واصحابه معلوم لفضيلتكم وان بلادنا مذ حماها الله من التشيع الضال وأقام أهلها على مذهب أهل السنة والجماعة ينصحون بكتاب الله وسنن رسول الله ويفعلون السنن عن الرواة الأمناء كما في كتب السنة وغيرها من كتب الحديث .

ومعلوم لفضيلتكم ما يقوله الشيعة الامامية وغيرهم من فرق الشيعة البالغة خمس عشرة فرقة في شأن الخليفة الحق أبي بكر الصديق واصحابه الذين بايعوه ومنهم عمر بن الخطاب من الطعن الشديد .

وما يفعلونه ويقولونه في المدينة المنورة الى الان حين يحضرون للزيارة من الكلام والأعمال التي بنكرها الإسلام باجماع ويحكم عليها بالبطلان، ونحن جميعاً ندعو الى الإسلام الحنيف والى الاعتصام بكتابه العزيز وسنن نبيه الكريم، ونعتمد في رواية السنن على الكتب الستة المعروفة وعلى الكتب الجارية على سننها وتقرر في كتب الفقه على المذاهب الاربعة كل ما جاء في الكتاب والسنة الصحيحة وننبذ ظهرها كل ما افترته الشيعة جميعاً من امامية وزيدية وغيرهما .

ونعيش مع الفرق ذوي الأهواء والنحل التي لم تخرج عن الايمان بالله ورسوله معيشة هادئة طيبة لا تكفير فيها لفريق من الفرق .

أما مع الفرق الضالة التي تزعم ماهو كفر وضلال فلا يمكن أن نقرها على شيء من مزاعمها، بل ننبذه تماما، ونرفع راية الاسلام عالية نقية .

لذلك نقول ان الشيعة الامامية مبطلة في مزاعمها بشأن الخلافة، وفي حكمها بجواز نكاح المتعة، مخالفة لما ثبت في السنن من بطلانه. ونقول انهم مسلمون ولكن مبطلون في مخالفة أهل السنة والجماعة، وحسبهم وحسبنا ذلك. ويجب ان نكون وهو قوة واحدة للدفاع عن الاسلام وصد هجمات اعدائه من أهل الاديان الاخرى، ومن ذوي الملل والنحل الضالة الاخرى المذكور في كتب الفرق قديماً وفي التاريخ الحديث كالقاديانية والبهائية والماسونية وغيرهم من فرق الضلال والجحود.

ولا اريد ان اطيل على فضيلتكم في الحديث.

وانما اريد اكرام الضيف لكن ليس على حساب اهل السنة والجماعة، ولا على حساب نشر مذهب التشيع الامامي في بلادنا التي برأها الله من الضلال والابتداع في الدين.

وان مساعيه لاقامة مذهبه بمصر في مشيخة الشيخ شلتوت للأزهر وترغيب بعض علماء السنة والجماعة، منكرا ما ذهب اليه اهل البدع والأهواء. ومن الخير لكم بل من الواجب عليكم بعد كل هذا ان تبين للناس رأيكم في التشيع عامة والتشيع الامامي خاصة، وانكم لازلتم نصير أهل السنة والجماعة قولا وعملا والله يوفقك.

وأخشي ما اخشاه ان يستغل الشيعة الامامية موقفكم للدعوة الى نحلتهم ويقولوا ان اماما من ائمة المسلمين قد انضم الى مذهبهم وهو الداعية المعروف الشيخ الشعراوي.

أعاذك الله من ذلك، وأبقاك عزا للأسلام، وداعياً قوياً الى نصر أهل السنة والجماعة القائمين على قدم الرسالة العظمى بحق ويقين واخلاص قوب متين .

والله الموفق.

محبكم

حسين محمد مخلوف

ب- رأي الدكتور يوسف القرضاوي و الذي هاجم فيها المد الشيعي , حيث ذكر أن الخطر في نشر التشيع وراءه دولة لها أهدافها الاستراتيجية"، في إشارة الى إيران.

وقال إن إيران "تسعى إلى توظيف الدين والمذهب لتحقيق أهداف التوسع ومد مناطق النفوذ، حيث تصبح الأقليات التي تأسَّست عبر السنين أذرعا وقواعد إيرانية فاعلة لتوتير العلاقات مع العرب".

واضاف القرضاوي: "لكني وجدت ان المخطط مستمر و اتهم القرضاوي الشيعة بمحاولة غزو المجتعات الإسلامية ذات المذهب السني و توفير المليارات و الخطط لذلك مسميا إياه بالتبشير الشيعي"




3-

الدكتور سليم العوا، فى حواره لبرنامج الحياة والناس مع رولا خرسا
نفى العوا ما يتردد من وجود مد شيعي فى مصر سواء كان رسميا أو شعبيا و قال إنه بصفته متابع يومى لأوضاع المصريين لم يلاحظ او يسجل على المستوى الرسمي او الشعبي اى تحركات لجماعة منظمة تمول من جهات معينة لنشر فكر المذهب الشيعى فى مصر .
وتطرق العوا فى حواره الى النظام الشيعى فى الادارة الذى وصفه بأنه الأكثر تنظيما فى العالم حيث يتم تقسيم الشيعة الى مجموعات يتولى أمرها الملا و كل مجموعة من الملالى يتولى امرها حجة يطلقون عليه حجة الله و كل الحجج يتولى امرهم اية الله و يخصص كل شيعى 20 % من دخله بالكامل للولي والذى يقوم بدوره بانفاقها على الفقراء و البقية يرسلها للولي الأعلى و الباقى ينفق على الدولة بصفة عامة و ذلك عنصر هام فى تقوية شوكتهم و جعلهم مؤخرا قادرين على مواجهة القوى العظمى لا سيما أمريكا و اسرائيل .
كما رفض إلصاق فكرة سب الصحابة الكرام الى أهل الشيعة بصفة عامة مؤكدا ان هذا الرأى لا يؤخذ على الشيعة لان علماء الشيعة يحرمون سب الشيطان أساسا و لكن هذا الرأى صادر من بعض الحمقى من الشيعة و لا يجوز ان نقوم بتعميمه كما لا يجوز ان يأخذ الشيعة رأى الحمقى من السنة وتعميمه .

كلام الاستاذ العوا مش صحيح , لان الشيعة يسعون للتقرب للناس و نشر التشيع من خلال الطرق الصوفية و لهم معقل بسيط في 6 اكتوبر و حاولوا انشاء مسجد مخصص لهم و السلطات رفضت و حاولوا رفع الاذان علي طريقتهم و تصدي لهم اهالي 6 اكتوبر
و سبحان من سخر ظلم مبارك و امن الدولة حتي يكون عائق امام المد الشيعي

اما باقي الحديث فانا اري انه لا يفيد العوا بل يضره فهو يصف دولة دينية تقوم علي فرد و هذا ما يتخوف منه الناس الان و يرفضه الجميع و كما قيل "مصر مش حتكون ايران اخري"